五行学说

五行学说是以木、火、土、金、水五类物质属性及其运动规律来认识世界和解释世界，探求宇宙的变化规律的世界观和方法论。

五行学说

• 五行的基本概念
  • 木，火，土，金，水，五种物质属性及其运动变化
  • 五行学说是以木、火、土、金、水五类物质属性及其运动规律来认识世界，解释世界，探求宇宙的变化规律的世界观和方法论
• 五行的特性
  • 木曰曲直，木具有生长，升发，柔和，能屈能伸的特性。引申为生长，升发，条达，舒畅等类似的性质或作用的事物或现象都属于木
  • 火曰炎上，火具有炎热，上升，光明的特性。引申为凡具有炎热升腾光明等类似的性质或作用的事物或现象都属于火
  • 土爱稼穑，稼穑指的是人类种植和收获谷物的农事活动。引申为具有承载，受纳，生化等类似的性质或作用的事物或现象都属于土，土载四行，土是万物之母
  • 金曰从革。指金具有顺从，刚柔相济之性。引申为凡具有沉降，肃杀，收敛，从革等类似性质或作用的物质和现象都属于金
  • 水曰润下，指水具有滋润，下行的特性。引申为凡具有滋润，下行，寒冷，闭藏，等类似性质或作用的事物和现象都属于水
• 五行的归类
  • 归类方法
    • 取象比类法
      • 取象即是从事物或现象的形态（形态、作用、性质）中找出最能反映本质的特有征象
      • 比类是通过比较归类，即以五行特性为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定五行的归属
    • 推演推演络绎法
      • 是根据已知某些事物的五行归属，联系推断其他与之相关的事物，从而确定这些事物的五行归属
  • 以五行为中心，以空间结构的五个方位，时间结构的四时或五季，人体结构的五脏为基本框架，将自然界的各种事物和现象以及人体的生理病理现象
  • 类同则召，气同则合，声同则应
• 五行学说的基本内容
  • 五行生克制化
    • 五行相生
    • 五行相克
    • 五行制化
    • 五行胜复(子复母仇）
      • 五行中一行亢盛（胜气），则引起所不胜的一行（复气）报复性制约，从而使五行之间复归于协调和稳定
  • 五行生克异常
    • 五行母子相及
      • 母病及子
      • 子病及母
    • 五行相乘相侮
      • 相乘
        • 肝气犯脾
          • 太过，木旺乘土
            • 肝气郁结或肝气上逆，影响脾胃的运化功能而出现胸胁苦满，脘腹胀痛，犯酸，泄泻等表现
          • 不及，土虚木乘
            • 先有脾胃虚弱，不能耐受肝气的克伐而出现头晕乏力，纳呆嗳气，胸胁胀满，腹痛泄泻等表现
      • 相侮
        • 太过，木火刑金
          • 由于暴怒而肝火旺盛，太过导致相侮，肺金不但无力制约肝木，反而被肝木反向克制，而出现急燥易怒，面红耳赤，甚至咳喘上逆，咳血等肝木反侮金
        • 不及，土虚水侮
          • 脾土虚衰不能制约肾水，不及导致相侮，出现全身水肿
• 中土五行