矛盾论

对矛盾论的主要内容做出摘要，便于后期回顾，矛盾论是为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。

矛盾论 为了克服存在于中国 共产党内的严重的 教条主义思想而写的

• 序：事物的矛盾法则，即对立统一的法则是，唯物辩证法的最根本的法则。
• 一、两种宇宙观
  • 形而上学，用孤立静止片面的观点看世界。认为发展是减少和增加，是重复。而这种增减和变更的原因，不在事物的内部而在事物的外部，即是由于外力的推动。
  • 唯物辩证法，每一事物的运动都和它的周围其他事物相互联系着和相互影响着。认为发展是对立的统一（统一物分成两个相互排斥的对立，而两个对立又相互关联着）。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。
  • 这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。
• 二、矛盾的普遍性
  • 人的概念的每一差异，都应把它看作是客观矛盾的反映。
  • 党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。
  • 差异就是矛盾，有的还没有激化或不会激化成为对抗。
  • 矛盾是普遍的、绝对的存在于事物发展的一切过程中，又贯穿于一切过程的始终。
  • 马克思—资本论—商品交换—暴露矛盾—这些矛盾和社会各部分总和的发展。列宁:这应该是一般辩证法的……叙述（以及研究）的方法。
• 三、矛盾的特殊性
  • 任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。
  • 教条主义者，一方面不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质，才有可能充分地认识矛盾的普遍性，充分地认识诸种事物的共同的本质。 另一方面，不懂得在我们认识了事物的共同的本质以后，还必须继续研究那些尚未深入地研究过的或者新冒出来的具体的事物。 认识论：特殊—一般—特殊
    • 实践—认识—实践 感性—理性—感性 特殊—一般—特殊
    • 《重读实践论矛盾论》 ：群众—领导—群众 从群众中来，到群众中去
  • 用不同的方法去解决不同的矛盾，教条主义者只是千篇一律地使用一种自以为不可改变的公式到处硬套。
  • 所谓了解矛盾的各个方面，就是了解它们每一方面各占何等特定的地位，各用何种具体形式和对方发生互相依存又互相矛盾的关系，在互相依存又互相矛盾中，以及依存破裂后，又各用何种具体的方法和对方作斗争。
  • 列宁说：马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况。
  • 各个物质运动形式的矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面，各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各方面，研究所有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。
  • 由于特殊的事物是和普遍的事物联结的，由于每一个事物内部不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性即存在于特殊性之中，当着我们研究一定事物的时候，就应当去发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。
  • 矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。其共性是矛盾存在于一切过程中，并贯串于一切过程的始终，矛盾即是运动，即是事物，即是过程，也即是思想。所以它是共性，是绝对性。然而这种共性，即包含于一切个性之中，无个性即无共性。因为矛盾的各各特殊，所以造成了个性。一切个性都是有条件地暂时地存在的，所以是相对的。
• 七、结论
  • 事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。
  • 按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。
  • 当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别；当着我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别。
• 六、对抗在矛盾中的地位
  • 对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。
  • 矛盾和斗争是普遍的、绝对的，但是解决矛盾的方法，即斗争的形式，则因矛盾的性质不同而不相同。
• 五、矛盾诸方面的同一性和斗争性
  • 同一性：事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，因一定的条件，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。
    • 依存，转化。太极图？
  • 巩固无产阶级的专政或人民的专政，正是准备着取消这种专政，走到消灭任何国家制度的更高阶段去的条件。建立和发展共产党，正是准备着消灭共产党和一切政党制度的条件。建立共产党领导的革命军，进行革命战争，正是准备着永远消灭战争的条件。
    • 应用某个事物，通过斗争转化 解决矛盾，进入新阶段。 如让孩子听话，打孩子为了以后不打， 吃学习的苦为了不吃生活的苦， 吃药为了健康后不吃药。
  • 斗争性：一切过程都有始有终，一切过程都转化为它们的对立物。一切过程的常住性是相对的，但是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是绝对的。
  • 无论什么事物的运动都采取两种状态，相对地静止的状态和显著地变动的状态。第一种状态量变，第二种状态质变。事物总是不断地由第一种状态转化为第二种状态，而矛盾的斗争则存在于两种状态中，并经过第二种状态而达到矛盾的解决。
  • 在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。拿列宁的话来说，叫做“在相对的东西里面有着绝对的东西”
• 四、主要的矛盾和主要的矛盾方面
  • 任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。
  • 事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量的增减程度来决定的。
  • 生产力、实践、经济基础，一般地表现为主要的决定的作用。然而，生产关系、理论、上层建筑这些方面，在一定条件之下，又转过来表现其为主要的决定的作用，这也是必须承认的。