否定之否定规律

否定之否定是在经历了肯定和否定两个阶段之后的更高阶段的发展。它是对否定阶段的再次否定，但不是简单地回到原来的肯定状态，而是在更高层次上的回归和发展。例如，人类社会从原始社会的公有制，到私有制的出现是一次否定；而社会主义社会的公有制对资本主义社会私有制的否定，则是否定之否定。

否定之否定规律

• 规律的理论发展历程
  • 黑格尔的贡献：德国哲学家黑格尔是最早对否定之否定规律进行深入探讨的哲学家之一。他认为事物内部存在着肯定和否定的因素，否定性因素是推动事物运动发展的内在动力。在黑格尔的哲学体系中，否定之否定是概念自我发展、自我演进的逻辑过程，是绝对精神不断实现自身、认识自身的方式。他的辩证法是一种概念辩证法，强调事物的发展是通过概念的辩证运动来实现的。例如，在黑格尔的《逻辑学》中，从 “存在” 概念出发，经过一系列的否定之否定过程，逐步发展到 “本质”“概念” 等更高层次的概念。
  • 马克思和恩格斯的改造与确立：马克思和恩格斯在批判地继承黑格尔辩证法的基础上，将否定之否定规律建立在唯物主义的基础之上。马克思在《资本论》中对资本主义经济制度的分析，就体现了否定之否定规律。资本主义经济制度内部存在着各种矛盾，这些矛盾的不断发展和激化，导致了资本主义制度的自我否定，最终将被更高级的社会制度所取代。恩格斯在《反杜林论》中系统阐述了否定之否定规律的客观性和普遍性，通过列举自然界、科学研究、社会领域等大量事例，论证了这一规律在事物发展过程中的重要作用。
• 基本概念的深入解析
  • 肯定：肯定是事物保持自身存在的方面，它是事物在一定阶段上的相对稳定性和确定性的体现。例如，在生物的生长发育过程中，细胞的正常代谢和生命活动的维持就是一种肯定的状态。在社会发展中，一种社会制度在其存在的一定时期内，能够满足社会的某些需求，维持社会的相对稳定，这也是肯定的表现。肯定不是绝对的、永恒的，而是包含着否定的因素，随着事物的发展，肯定的状态会逐渐被否定的状态所取代。
  • 否定
    • 含义：否定是事物中促使其灭亡的方面，是对现存事物的质的否定，意味着事物向其对立面的转化。它打破了原有的肯定状态，推动事物发生根本性的变化。
    • 形式与特点：否定既可以是外部的否定，也可以是内部的否定。外部的否定是由外部因素引起的对事物的否定，例如，一颗种子被动物吃掉，这就是一种外部的否定。内部的否定则是事物内部矛盾运动的结果，是事物自身发展的必然趋势。例如，种子在适宜的条件下萌发成幼苗，这是种子内部的生命力量对其原有形态的否定。否定不是简单的抛弃和消灭，而是包含着肯定的因素。在否定旧事物的过程中，会保留和继承旧事物中一些积极的、合理的因素，为新事物的发展提供基础。
  • 否定之否定
    • 内涵：否定之否定是在经历了肯定和否定两个阶段之后的更高阶段的发展。它是对否定阶段的再次否定，但不是简单地回到原来的肯定状态，而是在更高层次上的回归和发展。例如，人类社会从原始社会的公有制，到私有制的出现是一次否定；而社会主义社会的公有制对资本主义社会私有制的否定，则是否定之否定。
    • 特点：具有回归性和上升性的统一。一方面，否定之否定阶段在一定程度上会重复肯定阶段的某些特征、形式，但这是在更高基础上的重复；另一方面，它实现了事物的发展和进步，使事物达到一个更高级、更完善的状态。
• 辩证关系的详细剖析
  • 辩证否定观
    • 自我否定：辩证的否定是事物自身的否定，是事物内部矛盾运动的结果。这意味着事物的发展变化是源于其内部的矛盾性，而不是由外部力量强加的。例如，一个人的成长和进步，是通过不断地自我反思、自我否定，克服自身的缺点和不足而实现的。
    • 发展的环节：否定是事物发展的关键环节，只有通过否定，旧事物才能向新事物转变，实现质的飞跃。如果没有否定，事物就会停留在原来的状态，无法实现发展。比如，从封建社会到资本主义社会的转变，就是对封建制度的否定，这种否定推动了社会生产力的巨大发展。
    • 联系的环节：否定也是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物通过否定环节相联系。新事物在否定旧事物的同时，保留了旧事物中的积极因素，并加以改造和吸收，使其成为自己的组成部分。例如，现代科技的发展是在继承和发扬古代科学技术的基础上实现的，虽然现代科技与古代科技有很大的不同，但它们之间存在着内在的联系。
    • 实质是 “扬弃”：“扬弃” 是辩证否定的实质，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。例如，在文化的传承和发展中，我们要摒弃传统文化中的封建糟粕，如封建礼教等，同时要继承和发扬传统文化中的优秀成分，如儒家的仁爱思想、道家的辩证思维等。
  • 否定之否定的过程
    • 第一次否定：事物从肯定阶段发展到否定阶段，矛盾得到初步解决，但新产生的否定阶段的事物仍然具有片面性。例如，在人类认识的发展过程中，从古代的朴素唯物主义到近代的机械唯物主义，是一次否定。机械唯物主义克服了朴素唯物主义的一些直观性和猜测性，但它又具有机械性、形而上学性等片面性。
    • 第二次否定（否定之否定）：对否定阶段进行再否定，克服了前一阶段的片面性，使事物在更高层次上实现综合与完善。例如，辩证唯物主义对机械唯物主义的否定，既克服了机械唯物主义的片面性，又吸收了其合理的成分，使人类的认识达到了一个新的高度。
• 发展形式与特点的深度理解
  • 螺旋式上升：事物的发展不是直线式的前进，而是像螺旋一样，在曲折中不断上升。每一次的否定之否定都是一个循环，但不是简单的重复，而是在更高层次上的前进。例如，人类社会的发展经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会等不同的社会形态，每一种社会形态都是对前一种社会形态的否定，而社会主义社会则是对资本主义社会的否定之否定。社会主义社会在经济、政治、文化等方面都比资本主义社会更加先进、更加完善。
  • 曲折性与前进性的统一
    • 曲折性：事物发展的道路是曲折的，会遇到各种困难、挫折和反复。这是因为事物内部的矛盾运动是复杂的，外部环境也会对事物的发展产生影响。例如，中国革命的道路就充满了曲折，经历了多次失败和挫折，但中国共产党人始终坚定信念，不断总结经验教训，最终取得了革命的胜利。
    • 前进性：尽管事物发展的道路是曲折的，但总的趋势是前进的、上升的。新事物必然战胜旧事物，这是事物发展的不可阻挡的趋势。例如，科技的发展不断推动着人类社会的进步，尽管在科技发展的过程中会出现一些问题和挑战，但科技的进步是不可逆转的。
• 规律的实践意义与应用
  • 正确认识事物发展的过程：否定之否定规律帮助我们正确认识事物发展的曲折性和前进性，使我们在面对困难和挫折时，能够保持坚定的信念和乐观的态度。例如，在个人的成长过程中，我们会遇到各种困难和挑战，但只要我们认识到这是事物发展的必然过程，就能够坚持不懈地努力，不断克服困难，实现自己的人生目标。
  • 指导实践活动：在实践中，我们要善于运用否定之否定规律，不断推动事物的发展和进步。例如，在企业的发展中，要不断地进行技术创新和管理创新，否定旧的技术和管理模式，建立新的技术和管理模式，以适应市场的变化和发展的需求。
  • 避免形而上学的思维方式：否定之否定规律要求我们避免形而上学的思维方式，即避免片面地、静止地看问题。我们要学会用辩证的思维方式来分析和解决问题，既要看到事物的正面，也要看到事物的反面；既要看到事物的现状，也要看到事物的发展趋势。