《道次第》修学课之八思维导图

这是一个关于《道次第》修学课之八思维导图，包含说法轨则的重要性、思惟说法之胜利、说法之加行等。

《道次第》修学课之八

• 说法轨则的重要性
  • 说法者应注意四个方面
    • 说法能产生哪些殊胜利益
    • 说法者要以什么心态说法
    • 在行为方面，说法者应该怎么做
    • 如何看待说法对象，把握说法分寸
  • 说法轨则与我修行的关系
    • 学法是为了利益一切众生，将来终归要走向社会
    • 从现在起就要培养说法的能力
• 思惟说法之胜利
  • 思惟说法有的殊胜利益
    • 三士道建立两种利益
      • 现前利益
      • 究竟利益
    • 《菩提道次第广论》说到这二十种功德
      • 成就正念
      • 成就胜慧
      • 成就觉慧
      • 成就坚固
      • 成就智慧
      • 成就根本智
      • 贪欲微劣
      • 嗔恚微劣
      • 愚痴微劣
      • 魔不得便
      • 诸佛世尊而为护念
      • 诸非人等为之守护
      • 诸天助成就威德
      • 怨敌不能加害
      • 诸亲爱人永不乖离
      • 言教威重
      • 其人当得无怖畏
      • 得多喜悦
      • 智者称赞
      • 所行法施，是所堪能
  • 法布施的内涵
    • 再大的财施，得到的是外在福报
    • 法施能帮助我们断烦恼、开智慧，从根本上改变生命品质
    • 财施的功德再大，也比不上法施的功德
• 说法之意乐
  • 经论宣说与说法者的经验
    • 《俱舍》云：无染行法施，如经而宣说
      • 说法者心心态和认知：用没有染污的心行法布施，接经文义理如实宣说佛法
    • 昔恭巴云：余未尝有一次不先修无常而后说法
      • 在说法前先观修世间无常、生死无常，真切意识到佛法对众生的重要性
      • 有无常想，就不贪著说法带来的名闻利养
  • 《行愿品》说：以诸如来尊重法故，以如说行出生诸佛故，
    • 不仅说法者要恭敬法，连佛菩萨也要恭敬法
    • 诸佛也是由法而生，通过依法修行，才有诸佛的成就
    • 作为说法者，自然要尊重法，对法生起恭敬心
  • 说法者要具备五种想
    • 自作医师
      • 把自己观想为医生，有救死扶伤，治病救人的职责
    • 法如药物
      • 把法观想为治病的药物
    • 视听者如病人
      • 把闻法者当作病人看待，对他生起纯粹的悲悯之心
    • 视如来是正士
      • 以如来作为自己的楷模和行为标准
    • 愿法久住
      • 通过我们的发心和行原，令正法久住
    • 于眷属修慈心
      • 除五种观想外，我们还要把一切众生看作自已的眷属，对他们生起慈心
  • 说法者应避免过失
    • 嫉妒
    • 懈怠
    • 疲厌
    • 自赞毁他
    • 于法生吝
    • 希求名利
  • 说法者正确的心态
    • 树立正确的发心，并让这种发心成为串习，
    • 未来才能成为清净的说法者，一心为利益众生而说
• 说法之加行
  • 说法者应该怎么做
    • 澡浴清净，著鲜洁衣
      • 以良好的精神而貌说法，要衣冠整齐，身心清净，表示对法的恭敬
    • 于清净悦意处敷设法座
      • 要在清净庄严的地方敷设法座
    • 舒颜悦色，具足定义、支分、臂喻、理由、教证而为宣说
      • 诵完经咒之后要放松，以欢喜心，和颜悦色地说法
      • 说法是有次第的。先要解释名相的定义，然后条理分明地对各部分进行阐述
      • 可以借助各种比喻，说明它的理由，并且引经据典地宣说
  • 如何防止障碍因素
    • 诵降魔咒
      • 诵《心经》、《大悲咒》、《楞严咒》，魔就不能入侵，从而减少障缘
      • 营造庄严的坛场，不是为了形式，而是帮助我们获得清净心
  • 种种加行的真正意义
    • 清净的加行，是我们获得清净佛法的重要增上缘
• 观机而说
  • 观机的内涵及意义
    • 观察听者根机
    • 说法的目的是解决对方的问题，所以要观察众生的根机
  • 不请不当说
    • 如果对方没有启请，就不能为他说法
    • 这么做是为了尊重法
    • 闻法者对法有恭敬心的时候，法才能对他产生作用
• 完结吋共作规则
  • 回向的内涵
    • 定义
      • • 每次讲经结束，不论说者还是听者都应该做的事
        • 回向是将我们所做的每一件善行、以及讲经、闻法的功德，指向特定目标
    • 与发心的关系
      • 发心是开始，是每做一件事的动机和出发点
      • 回向则是在结尾，当这件事已经圆满，我们要根据发心，对所修功德加以确认
  • 回向的利益与不回向的损失
    • 回向的利益
      • 说者能得到二十种功德
      • 听者能得到断烦恼，开智慧的效果
    • 不回向的损失
      • 如果没有明确回向。我们培植的福德就可能随业流转，成为轮回中的福报，而非解脱资粮
  • 怎样回向产生最大利益
    • 当发普贤行等净愿印定之
      • 以普贤行愿回向有特殊力量
    • 净愿
      • 在闻法前调整发心
    • 印定
      • 功德通过回向之后，就像盖章确认的效果一样