导图社区 明清政治经济文化的发展变化(封建社会的僵化和近代萌芽)
1.新教材课标 2.时间轴 三个维度:政治、经济、文化。明朝,封建社会的固化、清朝,封建社会的僵化危机等。
自然人作为民事权利主体的知识点框架导图(民法总论中的内容) 重点:民事权利能力、民事行为能力
1.新教材课标 2.三个维度:政治、经济、文化。晚清、从独立的封建社逐步沦为半殖民地半封建社会
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明清政治经济文化的发展变化 (封建社会的僵化和近代萌芽)
明朝
西方资本主义原始积累
封建社会的固化
政治:统一多民族封建国家更加稳固
专制集权空前强化
废宰相,设内阁(并非决策机构,草拟)
宦官专权:协助批红,东厂、锦衣卫
日益僵化的专制统治压制生产力发展
现代版图逐渐定型
稳固内陆边疆:册封乌思藏僧俗首领,行都指挥使司、东北奴儿干都司
巩固沿海形势:戚继光、俞大猷抗倭
葡萄牙占据澳门、荷兰占据台湾
经济:重农抑商、海禁
商品经济发展
随着新航路开辟,白银货币化、商人群体兴起、工商业市镇兴起
弊病:官商不分家
封建小农经济主导
随着新航路开辟,高产作物引进+经济作物繁多广泛→人口增加
明后期出现新的经营方式:开设工场,自由雇佣劳动
资本主义生产关系的早期形态
本质还是为小农经济服务
文化
文学艺术繁荣,科学技术停滞
市民阶层对精神生活的追求 士大夫受到文化专制的摧残
施耐庵《水浒传》罗贯中《三国志通俗演义》吴承恩《西游记》
戏曲(传奇):汤显祖,昆曲长期流行
科技为小农经济服务
李时珍《本草纲目》徐光启《农政全书》 宋应星《天工开物》徐宏祖《徐霞客游记》
僵化的封建专制统治压抑生产力发展
儒家思想遭受批判,出现反封建的民主思想
儒家学说(程朱理学)僵化 成为封建专制统治的工具
文化专制摧残人们的思想
陆王心学:致良知、主观唯心主义
明后期李贽:个性自由、否定传统伦理道德
早期西学东渐:传教士
清朝
西方资本主义殖民贸易
封建社会的僵化危机 近代萌芽的崎岖发展
封建专制的僵化和危机:政治
皇权达到顶峰
提高决策效率,强化对官僚机构的控制:奏折制度
跪受笔录:(中枢秘书机构)军机处
疆域的奠定
收复台湾并建省-东南
与俄《尼布楚条约》-东北
评定准噶尔部、大小和卓叛乱,设伊利将军-西北
册封达赖、班禅,驻藏大臣,法律明确中央管辖权-西南
资源危机←人口膨胀
政治腐败、贫富分化
农民起义屡屡爆发
闭关锁国政策:经济
盲目自信:朝贡贸易
外贸萎缩:广州十三行
出现资本主义萌芽
仅局限于手工业 且受到封建统治压迫
城市的商品经济繁荣
中国落后于世界潮流
农业文明
资本主义工业文明
吴敬梓《儒林外史》曹雪芹《红楼梦》
京剧成为最流行的剧种,孔尚任:戏曲
八股文、文字狱:科举僵化
工商皆本:黄宗羲
批判集权:顾炎武、王夫之
早期西学东渐
西方工业革命开展
仅局限于个别士大夫