导图社区 中医学基础-2. 藏象学说思维导图
这是一篇关于中医学基础-2. 藏象学说思维导图，中医学基础，中药学专业总结，希望对你有所帮助！
这是一篇该与中医学基础-7.病机思维导图，预防思维导图，中医学基础，中药学专业总结，包含病机定义、发病原理、基本病机等。
这是一篇关于中医学基础-3.精、气、血、津液思维导图，中医学基础，中药学专业总结，希望对你有所帮助！
社区模板帮助中心，点此进入>>
小儿常见病的辩证与护理
蛋白质
均衡饮食一周计划
消化系统常见病
耳鼻喉解剖与生理
糖尿病知识总结
细胞的基本功能
体格检查：一般检查
心裕济川传承谱
解热镇痛抗炎药
藏象
藏象学说
藏象学说定义
是通过对人体生理病理现象的观察，研究人体各脏腑、形体官窍的生理特性，生理功能 病理变化，相互关系及其与自然界相互联系的学说。是中医学理论体系的核心内容之一， 是辨证论治的理论基础。以见外而知内的方法，观察人体外部征象推测内部情况。
藏象定义
藏：做动词是藏匿之意；做名词则通臟，演变为脏（不可见）；象：形象（可见） 藏象就是指藏于体内的内脏及其表现于外的生理、病理现象，及所通应的自然界事物和现象。
藏象学说的基础
脏腑 （所谓五脏者，藏而不泄，满而不实；六腑者，传而不藏，实而不满。）
藏象学说特点
是以五脏为中心的整体观，表现为人体内部环境的统一性和人体与外界环境的统一性
五脏
心
总括
心为君主之官，生命之本。位于胸腔之内，膈膜之上，有心包护卫于外。心的生理特性是为阳脏而喜通明 主要功能是主血脉和主神明；心的系统联系是在体合脉，其华在面，开窍于舌，在液为汗，在志为喜 与小肠相表里，通于夏气。
生理特性
心为阳脏而喜通明
主要功能
主血脉
包括主血脉和主血液，指心气推动血液在脉中运行，流注全身，发挥血液的濡养作用 为全身脏腑组织及其形体官窍的功能活动提供物质保障。
血液在脉中正常运行需要具备三个条件：心气充沛、血液充盈、脉道通利
主神明
又称心藏神，指心具有主宰人体生理活动及精神意识思维活动的功能。可分为两个层次 （1）主宰脏腑、经络、形体官窍的生理活动（2）主宰人体的心理活动：其一，心主管人的 精神意识思维活动，可以接受外界信息，作出思考、反应，即“任物”。其二，心还能主宰情感活动
心主神明功能正常，则精神振奋、神识清晰、情志调和、寤寐正常、思维敏捷、语言流畅 反之，则可出现心烦、失眠、多梦，甚至谵狂等神志兴奋病象；也可出现神疲、嗜睡、 反应迟钝、恍惚、健忘甚至昏迷等神志抑制病象。
主神明和主血液关系
心主神明和心主血脉功能息息相关。应为血液是神志活动的物质基础，心血充足则能够养神化神， 心神才能发挥正常功用；心主血脉也受到心神的影响，心神清明则能调控心血运行，以濡养脏腑形体官窍。
系统联系
在体合脉，其华在面
在窍为舌
在液为汗
血汗同源:生理上，津液和血液不但同源互化，还可互渗，当有所需要时，血液中的水液渗出脉外 即为津液，津液也可渗入血脉以补充血中之液。所以，心阳气虚会自汗，心阴亏虚会盗汗
在志为喜
通于夏气
肺
肺为相傅之官，位于胸腔，左右各一，在五脏六腑中居位最高，故称“华盖”生理特性是为华盖，为娇脏，主宣降，喜润恶燥主要功能是主气、司呼吸，通调水道，朝百脉，主治节；系统联系是在体合皮，其华在毛，开窍于鼻，在液为涕，在志为悲，与大肠相表里，为阳中之少阴，通于秋气。
肺为华盖
肺为娇脏：生理上，肺脏清虚而娇嫩，合皮毛，开窍于鼻。病理上，易被外邪侵犯
肺气宣降：指肺气的宣发和肃降运动
宣发：宣发、布散之意，指肺气向上和向外的宣升和发散 功用：1.排浊气2.将脾转化来的水谷精气和津液向上向外布散，起充养和濡润作用3.通过肺气向外运动，将汇聚于肺的血液经清浊之气交换之后布散全身4.宣发卫气，布散全身，外达肌表，以护卫肌表，温养肌腠皮毛，调节控制腠理开阖、汗液排泄
肃降:清肃、下降之意，指肺气向下向内通降。 功用：1.吸清气2.将脾转运来的水谷精气和津液向下、向内通降，起充养和濡润作用，并将代谢后的水液下输至肾、膀胱、大肠，使得腑气通畅3.通过肺气向内运动，是一身之血流经肺以去浊更清4.清肃肺和呼吸道异物，保持其洁净的环境
主气、司呼吸
肺主气包括主呼吸之气和主一身之气两个方面，司呼吸是指肺具有主管呼吸运动的功能（1）主呼吸之气：是指肺为体内外清浊之气交换的场所。（2）主一身之气：是指肺有主持、调节全身脏腑经络之气的作用。主一身之气体现在两个方面，一是气的生成方面，其中宗气的生成与肺尤为密切。肺通过呼吸运动，吸清气与脾胃运化的水谷精气相合而生成宗气。宗气上出喉咙，能促进肺的呼吸运动；贯穿心脉，能促进气血运行，以温养各脏腑组织和维持他们正常的功能活动；还可沿三焦下行丹田以资元气。二是对全身气机的调节作用
通调水道
是指肺的宣发和肃降对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节作用。能够维持水液代谢平衡。
肺朝百脉、主治节
肺朝百脉就是全身血液汇聚于肺，通过肺的吸清呼浊进行气体交换，再将富含清气的血液输送至全身。实质是助心行血。治结是对肺各项功能的特征性概括
在体合皮，其华在毛，开窍于鼻，在液为涕，在志为悲，通于秋气
脾
是仓廪之官，气血生化之源，后天之本。位于中焦，腹腔上部，横膈之下。生理特性是以升为健，喜燥恶湿；主要功能是主运化、主升、主统血；系统联系是在体合肌肉，其华在唇，开窍于口，在液为涎，在志为思，与胃相表里，为阴中之阴，通于长夏之气。
以升为健，喜燥恶湿
主运化
是指脾具有把饮食水谷进行消化、吸收，变化为水谷精微及津液，并转输至全身的生理功能。包括运化水谷和运化水液两个部分（1）运化水谷：是指脾具有把食物的消化吸收和转输精微物质的作用。精微物质的转输方式有二，一是脾气散精，将精微物质布散至脏腑组织发挥其营养作用；二是上输于心肺，化生为气血，再运达全身以起营养作用。（2）运化水液：是指脾能够将水饮化为津液，并将其吸收、转输到全身的生理功能。水液在脾气的推动下，经胃的腐熟、小肠主液、大肠主津等作用化生成津液后或通过脾直接转输、布散至脏腑组织；或将津液上输于肺，经肺的宣发和肃降作用布散全身。代谢后多余的水液，在脾的运化作用下，经过三焦，下输肾和膀胱，形成尿液排出体外。运化水谷和运化水液是同时进行的。
主升
包括升清和升举两个方面。升清是指脾主运化，将吸收的水谷精微从中焦上输至心肺，并通过心肺的作用化生气血，营养全身。升举是指脾气升托内脏，具有维系人体内脏位置的相对恒定，防止内脏下垂的作用。
主统血
是指脾有统摄血液在脉中运行而不溢出脉外的功能。实质是脾气对血液的固摄作用。
在体合肌肉，主四肢
其华在唇，开窍于口
口腔有进饮食、辩五味、泌涎液、助消化、磨食物和助发音等功能
在液为涎
涎是由脾精化生而成，具有润泽口腔，保护口腔，润软食物，便于吞咽和助消化功能。
在志为思
通于长夏
肝
肝为将军之官，罢极之本。位于腹腔，右胁内，其色紫赤。生理特性是生升，喜条达而恶抑郁，为刚脏，体阴而用阳；主要功能是主疏泄，主藏血；系统联系是在体合筋，其华在爪，开窍于目，在液为泪，在志为怒，与胆相表里，为阴中之少阳，通于春气。
肝性生升，为刚脏
喜条达而恶抑郁
体阴而用阳
肝之本体内藏阴血，故肝体为阴；但肝主输泄，主升主动，其用为阳
主疏泄
是指肝对人体之气具有疏通宣泄、通达调畅的作用，具体表现为（1）调畅气机：肝对人体之气的疏通宣泄，可促使气的运行，通而不滞，散而不郁。（2）维持津血运行：气行则血行（3）调畅情志【心藏神，肝藏魂】（4）促进脾胃运化：脾胃运化功的正常取决于脾的升清和胃的降浊，而肝主疏泄，调畅气机，是脾升胃降正常发挥的前提。除此之外，肝的输泄功能还可以促进胆汁的分泌和排泄，而胆汁具有促进消化的作用。（5）促进男子排精和女子排卵行经“主闭藏者肾也，司疏泄者肝也”
主藏血
是指肝具有贮藏血液、调节血量和防止出血的功能。肝藏血是以肝的疏泄作为其贮藏和调节的动力。（1）贮藏血液：肝具有贮藏血液于肝及其所辖血脉之中，以供给肝本身及机体各部生理活动之所需的作用。（2）调节血量：对人体各部分血量的按需合理分配。正常情况下人体各部分所需血量是相对恒定的，但随着机体活动量的增减，情绪的变化，以及外界气候的变化等，所需血量也随之变化。是以贮藏血液为前提。（3）防止出血：肝具有收摄血液，防止出血的功能。生理状态下，藏血是疏泄的物质基础，疏泄是藏血的动力。
在体合筋，其华在爪
筋依赖于肝之阴血的濡养
开窍于目，在液为泪
在志为怒
通于春气
肾
肾是作强之官，封藏之本，先天之本。位于腰部，脊柱两侧，左右各一。生理特性是主蛰守位；主要功能是主藏精，主水液，主纳气；系统联系是在体合骨，其华在发，开窍于耳，在液为唾，在志为恐，与膀胱相表里，为阴中之太阴，通于冬气
主蛰守位
主藏精
指肾具有封藏和贮存人体精气的作用。后天之精是维持人体生长发育及生命活动的物质基础，来源于出生后，从脾胃化生的水谷之精，水谷之精转输至脏腑则为脏腑之精，脏腑之精可化生脏腑气血以为用，其余部分输送至肾，以养先天之精。肾藏精的作用（1）主生长、发育和生殖（2）推动和调节脏腑气化
主水液
肾中阳气的气化作用对人体津液代谢起着主持和调节作用。人体中水液代谢，包括水液的生成输布和排泄，是有多个脏腑参与的复杂过程，其中肾阳的功能最为重要，主要体现在1.能温煦和推动水液代谢的肺、脾、三焦、膀胱等内脏，以使各自发挥正常的生理功能。2.蒸腾气化，被脏腑组织利用后归于肾的水液，升清降浊，浊中之清蒸腾气化，复归于肺，重新利用，而代谢后的废液生成尿液，注入膀胱3.控制膀胱的开合，调节尿液的排泄，维持机体水液代谢平衡。
主纳气
肾具有摄纳肺吸入的清气，以保持呼吸深度，协助肺完成呼吸的功能。肺主呼气，肾主纳气。
系统联合
在体合骨，其华在发，开窍于耳，在液为唾，在志为恐，通于冬气
六腑
重点是生理功能
包括小肠、大肠、胆、胃、膀胱、三焦
生理功能：受盛和传水谷
生理特性：泄而不藏，实而不满。“六腑以通为用，以降为顺”
饮食物在人体的输布
简答题
饮食物入口，通过食管入胃，经过胃的受纳腐熟下传至小肠，经小肠的泌别清浊，其营养物质及津液在脾主运化的作用下输布至全身，以供生命活动的需要，其糟粕下达至大肠，经大肠的传导作用形成大便排出体外，水液则经肾之气形成的尿液经膀胱排出体外。
胆
中正之官，清净之府，中精之府，中清之府。位于右胁下，附于肝与肝直接相连，互为表里。既是六腑之一，又属奇恒之腑。
生理功能
贮藏和排泄胆汁：胆汁由肝之精气化生后，汇集于胆，由胆贮存。胆汁在肝气的疏泄作用下，适时适量的注入小肠，促进水谷的消化和吸收。
主决断
是指胆在精神意识思维活动中，具有判断事物做出决定的作用。对防御和消除某些精神刺激所致的不良影响，维持精气血津液的正常运行和代谢，确保脏腑功能的协调具有一定作用。
胃
太仓，水谷之海，水谷气血之海。居于膈下，上连食管，下通小肠。胃体称胃脘，分上中下三部。
主通降
喜润恶燥
受纳水谷：具有接收和容纳水谷的作用。既是主腐熟的前提，也是饮食物消化吸收的基础。
腐熟水谷：胃气对饮食物进行初步消化，并形成食糜的功能
小肠
受盛之官。位于腹中，上接幽门与胃相通，下连阑门与大肠连接。
受盛化物
泌别清浊
主液
大肠
传道之官。居腹中上接小肠，下连肛门
传化糟粕
主津
膀胱
州都之官，位于小腹部，上有输尿管和肾相连，下有尿道。
储存尿液和排泄尿液
三焦
决渎之官，孤腑。
通行诸气：元气是生命活动的原动力，由藏于肾中的先天之精所化生，通过三焦而布散全身，激发和推动各脏腑组织的功能活动。即：三焦有通行、主持诸气，总司全身气机和气化的功能
运行水液，水液代谢以三焦为通道。
三焦通行诸气和运行水液两功能密切相关。水行有赖气行，水化有赖气化且气的运行又以水液为载体
三焦的划分
上焦：膈以上的部位，包括心、肺和头面部。主要功能是开发、宣化。“上焦如雾”
中焦：横膈至脐之间的部位，包括脾胃、肝胆、小肠等。 主要功能是消化吸收输布水谷精微及化生气血。“中焦如沤”
下焦：脐以下的部位，包括小肠、大肠、肾、膀胱等。主要功能是排泄糟粕和尿液。“下焦如渎”
中医对三焦的运用
脏腑三焦：六腑之一，有特定功能
部位三焦：将躯干分为三部分
辩证三焦：是中医温病辩证方法之一
功能三焦：概括五脏
奇恒之腑
奇恒之腑是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称。由于形态多中空有腔而似腑，而功能则主要贮藏精气而类脏，除胆以外和五脏无表里关系，似脏非脏，似腑非腑，故称奇恒之腑。
脑
脑居颅内与脊髓相通“脑为髓之海”
主宰生命活动“脑为元神之府”
主司精神活动“头者，精明之府”
主持感觉运动
与五脏的关系
神分为神、魂、魄、意、志五种不同表现，而分别由心、肝、肺、脾、肾五脏主司，即所谓“五脏神”
髓
髓是肾精所化
充养脑髓
滋养骨骼
化生血液
骨
支撑形体
保护内脏
脉
壅竭营血，防止出血
传递信息
女子胞
又称胞宫，子宫，位于小腹部，在膀胱之后，直肠之前，下口与阴道相连，是女性的内生殖器官
主持月经
孕育胎儿
