哲学与人生（6）：存在主义

存在主义，是当代西方哲学主要流派之一。该词最早由法国天主教哲学家加布里埃尔马塞尔提出。存在主义是一个很广泛的哲学流派，主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义三大类，它可以指任何孤立个人的非理性意识活动，并把它们当作最真实存在的人本主义学说。存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。感兴趣的小伙伴可以收藏起来慢慢看呀！

哲学与人生（6）：存在主义

• 克尔凯郭尔
  • 存在是选择成为自己的可能性
    • 宇宙万物之中，除了人之外，都没有资格使用“存在”这两个字，因为存在不只是一个名词，更是一个动词。“存在”不是死的，是活的、有生命力的，能够自由地选择
    • 克尔认为尽管在宇宙万物中，唯有人有资格使用“存在”二字，却很少有人真正去使用
    • 人的一生就犹如走在回家的路上，大部分时间都在昏睡之中。只有当一个人清醒的时候才能够决定自己真正要走的路、做真正的自己
  • 人生三绝望
    • 不知道有自我：一个人在世界上奋斗了许久，却不知道自己在追求什么
    • 不愿意有自我
      • 当一个发现有了自我之后，接下来必须问：愿不愿意有自我。有些人发现自我以后，却不愿意有自我，因为要独自面对自己不是一件容易的事
      • 有了自我，就意味着人必须开始为自己负责，而为自己负责的压力是非常沉重的
    • 不能够有自我
      • 一个人愿意成为自我，努力做一个真诚的人，最后却发现不能成为自我，不能“有”自我
  • 人生三阶段
    • 感性阶段
      • 着眼于当下、现在 偏享乐主义 特色是"向外追逐”
      • 享乐必须思考两个问题
        • 享乐分为很多层次，若只把享乐定位在身体的、本能的需要是属于较低的层次
        • 必须考虑自己本身的性向以及人生目的
    • 伦理阶段
      • 特色是“向内要求自己”，把过去、现在、未来连贯起来，如此一来，生命就完整了
      • 伦理阶段并不是终点，仍然要继续往上提升
    • 宗教阶段
      • 在现实生活中我们常常面临两难的抉择，或遇上道德的困境，这个时候则必须“依他”
      • 这个“他”并不是指向外追求，而是找到了自己生命的基础，也就是诚心皈依了宗教信仰
• 尼采
  • 上帝死了=重新估定一切价值
    • “上帝死了”这句话的用意不只是在批判基督宗教，而是有着“重新估定一切价值”的意涵
    • “哲学家是文化的医生”哲学以理性探讨宇宙与人生的根本真相，从而指引现实生活、评估文化生态。文化氛围好像空气一样，当文化生态出现问题时，就会让生活在其中的人陷入价值错乱的困境
    • 宗教本身未能使信徒免于人性的弱点，因而遭到批判。宗教本质上都有很好的理想，而宗教的致命之处其实就是人性的弱点利用宗教表现出来的结果
  • 权力意志：超人
    • 是指广义的权力。如小草长在砖石间，它不管在任何地方都要凸显自己生命的力量，扩充自己的影响力。这就是权力意志的表现。
    • 一个人若是只活在群众中，不能算真正的人，要做一个人，应该设法做个“超人”。超人是指：一个人活在这个世界上，要对生命充分肯定，要把生命潜能完全实现出来。包括“有形的身体”和“无形的精神”
  • 精神三变
    • 骆驼
      • 人在年轻的时候要接受训练，承受传统的包袱
    • 狮子
      • 上了大学以后应该进入狮子的阶段，由自己来告诉自己该怎么做
      • 当我们能够自由选择想要做的事时，同时丧失了寻找借口和抱怨的权利
    • 婴儿
      • 婴儿意味着“完美的开始”，提供了所有的可能性
• 雅思贝尔斯
  • 界限状况
    • 身体界限body
      • 一般人多半在面临身体界限（车祸、受伤、衰老、时日无多等）时，才会思考人生的意义
      • 人生的意义是一个人决定去做某件事，在这个过程中产生一种自我肯定的力量。只能由内而发
    • 心理界限mind
      • 很多人表面上似乎很健康，在遇到困难时，才会发现自我并非如此可靠，甚至会察觉一些连自己都无法了解的念头以及其中的盲点。这就是发现了心理的困境，也就是心理界限
    • 灵魂界限soul/spirit
      • 一个人有可能在身体健康、心理正常的情况下不快乐，这就代表着一定还有第三个因素决定人们是否快乐，我们姑且称之为“灵”
  • 刹那与永恒
    • 人在做抉择的时候，往往必须掌握到“刹那”
    • 刹那是指，我们平常都生活在平淡而稳定的日子之中，忽然在某一个瞬间，可能因为某件事、某个人、某个画面，让我们很感动，觉得自己的“真我”浮现了，人生好像不一样了
  • 密码与超越界
    • 这个世界上充满了密码，如果解开了密码（有可能是恋爱时、读书、交朋友、甚至看电影的过程中等等），就会发现人生虽然有限，却有它存在的真正基础
    • 人的这种忽然觉悟是很难去操控的，也无法了解它为什么会发生，总之，在那一刹那好像所有的秘密就解开了
  • 四大圣哲
    • 人类在面对自己的生命、走在人生路上时，必须对自己有怎样的自我期许，以及希望得到何种结果，这种精神，就是四大圣哲最大的贡献
• 海德格尔
  • 存在与时间
    • 海德格尔宣称他所关心的，其实是西方哲学所欲探求的“究竟真实”，亦即“存在”本身
    • 他认为只有一个办法，就是从“提出存在问题的存在者（就是人）”着手，亦即要从“人的存在状态”着手分析，发现人的特征在于对“时间”的意识，从而体认了自我抉择的迫切性
  • 从此在到存在
    • 此在是指“存在者在此”，亦即人的生命在此时此刻的当下，是开放的，让人有机会作选择
    • 此在一旦选择做自己，他就因此属于自己，也就成为真诚的生命，可以形成开放的管道，让“存在”展现出来
  • 人的未来
• 马塞尔
  • 是≠有
    • 一个人有的越多，就越不是他自己；因为一个人拥有的越多，越没有时间做自己
    • 不要去拥有一些不需要的东西，并不意味着什么都不必拥有。而是我们所拥有的东西必须是我们所能掌握的，即“简朴生活”
    • 简朴生活的两个原则
      • 东西用到坏为止
      • 不拥有不需要的东西
  • 奥秘≠问题
    • 如果找到解决的方法，问题自然会消失。所以与人有关的问题都不能成为问题，因为人类的问题永远都不会消失，这是因为人本身就是问题的制造者和解决者
    • 要解决问题，唯有跟他一起生活，把他当做“奥秘”对待
  • 我与你≠我与他
    • “我与你”中我和你可以对等代换，“我与他”，他不是眼前的，也就是缺席的
    • 我们对待任何人，都像他在现场一样，那么我们的言行就会比较谨慎，这样才算符合存在主义的要求
  • 人生=旅行的过程
    • 人生是过客，我们应该在意的是，自己“是”什么、如何“做自己”
    • 人生所有的一切，最后都不能带走，所以我们要懂得“与人分享”的道理，不单单指财务方面的分享，还包括了关怀、知识、信念以及人与人之间的尊重
• 结论：保持开放的心胸面对人生
  • 我们在思考人生问题时，因为本身经验的限制，可能会局限在狭隘的经验范围之内。然而，我们不能因此认为，自己的人生只是如此而已，还必须保持开放的心胸，去面对“人”的生命。这就是存在主义带给我们的启示