导图社区 西方哲学(笔记整理)
西方哲学(Western Philosophy)属于 哲学 (Phil)的一个分支 , 古希腊 历来被认为是欧洲文明的摇篮,是 欧洲 乃至西方哲学的故乡。 古希腊哲学 的最早流派 米利都学派 约产生于公元前7或前6世纪,在此之前,古希腊哲学也有一个漫长的孕育时期。
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西方哲学史
时间脉络
现代西方哲学
功利与实用:功利-幸福原则-电车难题-真理
功利主义:消除痛苦,增加幸福
边沁:重视快乐的量,外在的机制,立法
密尔:更注重快乐的质,内在的强制力,良心
实用主义
皮尔士
创立者:哲学的使命-确定信念,确定信念的四个方法,皮尔士原则
杜威
集大成者:对传统哲学的改造,经验的自然主义,工具主义真理观
詹姆士
发展者:两种气质的哲学,彻底的经验主义,有用的真理观
生命的本能:痛苦-欲望-激情-酒神-性本能
叔本华
意志本原论-悲观主义哲学观
世界
表象
意志
欲望
肯定意志
人生痛苦
艺术审美(短暂方式)
否定意志
摆脱痛苦
禁止欲望(彻底方式)
人生的极乐
尼采
追寻生命的意义
重估一切价值,积极创造价值,成为你自己,对生命的赞颂
肯定:酒精精神,强力意志,超人
批判:传统理性,道德,基督教
费罗伊德
社会文明:文明是压抑本能的结果
无意识:意识,前意识,无意识
人格理论:本我,自我,超我
性本能:性欲发展的阶段
人生三个境界
伦理境界:(苏格拉底)
宗教境界:(亚伯拉罕)
审美境界:(唐璜)
柏格森
生命的冲动,时间-绵延,直觉的方法
克尔凯郭尔
孤独的个体:孤独,绝望,焦虑
分析的时代:分析哲学-语言图式-语言游戏
传统哲学(本体论,认识论)
语言的转向(数理逻辑和形式逻辑)促进
分析哲学(语言的表达,公共的意义)
分析哲学阶段
发展鼎盛时期:人工语言学派,日常语言学派
维特根斯坦
后分析哲学
克里普克
普特南
戴维森
形成时期:人工语言学派
费雷格
摩尔
罗素
逐渐衰落退
奎因
语言的转向
传统哲学失去研究对象:自然,上帝,精神
哲学面临危机
人的解放与幸福:马克思主义-资本论-历史唯物主义-共产主义
存在与真理:存在主义-选择-畏与死亡
现象学魔力:现象学-还原方法
自由与荒谬:自由-荒谬-生存
从古希腊到黑格尔
希腊的智慧:世界的本原-古希腊三贤
探问世界的本原
泰勒斯:水
哲学之父,为什么水是世界的本原?
阿那克西美尼:气
气也能当作万物的本原?
赫拉克利特:火
世界是一团永恒的火?
阿那克西曼德:无定
世界万物源于”无定“?
恩培多克勒:四根
子主题
德谟克利特:原子
古希腊三贤
苏格拉底:思想助产-英勇赴死-认识自己
柏拉图:理念世界-理想国-精神恋爱
亚里士多德:存在-实体哲学-幸福论
晚期希腊哲学
伊壁鸠鲁:伊壁鸠鲁主义-快乐主义
马可奥勒留:斯多葛主义-禁欲主义
皮浪:怀疑主义-悬置判断
形而上学的发端
赫拉克利特:罗格斯
毕达哥拉斯:数
巴门尼德:存在
柏拉图:理念
信仰的时代:基督教哲学-教父哲学-经院哲学
基督教与哲学结合:理性证明上帝存在
教父哲学
奥格斯丁:真理与光照-创世与时间-原罪与救赎
经院哲学
安瑟尔谟:上帝存在的本体论证明
托马斯阿奎那:上帝存在的五路证明
共同问题:实在论与唯名论争议
奥康的剃刀(基督教哲学衰落
古典的魅力:德国古典哲学-康德与黑格尔
康德
解决先天综合判断(哥白尼式的革命)
扩展新知识
具有普遍必然性
寻找未来形而上学的出路
先验感性论
先验知性论
先验理性论
黑格尔
绝对精神
世界的逻辑结构
现象界-物自体?
理性的光辉:唯理论-经验论-文艺复兴-启蒙哲学
文艺复兴
皮科:人的发现
布鲁诺:自然的发现
理性的觉醒
英国经验论-怀疑论
霍布斯
贝克莱
培根
洛克
休谟
大陆唯理论-独断论
斯宾诺莎
莱布尼茨
笛卡尔
走向后现代
社会的批判:启蒙与神话-文化工业-娱乐至死-广告
身体与解释:身体-知觉-视域融合与现代爱情
解构的快感:疯癫-规训与惩罚-性经验史
正义与邪恶:正义论-极权主义-平庸的恶
科哲的声音:科学真理-向理性告别
代表人物
第二阶段
把能够说的说清楚,对不能说的保存沉默
加缪
荒谬哲学-西西弗神话
如何摆脱人生的痛苦
胡塞尔
中止判断,拨云见日
超人哲学-强力意志
生命中的三种激情
萨特
存在先于本质
海德格尔
存在与时间
第三阶段
伽达默尔
效果历史-视域融合
阿多诺
文化工业大骗局
马尔库塞
单向度的人
梅洛庞蒂
身体现象学
哈贝马斯
交往理性
福柯
性经验史
德里达
结构主义
汉娜阿伦特
平庸之恶
第一阶段
对因果关系的怀疑
苏格拉底
精神助产术
我思故我在
柏拉图
理念世界
亚里士多德
形而上学
三大批判