导图社区 中华上下五千年国学知识点【夏商西周篇】
本作品以中华文明上下五千年历史为脉络,对涉及的各时期国学主要知识做梳理总结。涵盖了政治、经济、文化、文学、哲学、科技、艺术、地理等各个领域的内容,对学生、学者还是广大读者,该作品都具有参考价值和智慧启迪的作用。 本作品首先以历史朝代为脉络,从远古时期的神话传说开始,逐渐展开对夏、商、西周、春秋、战国等历史时期的广泛挖掘。读者可以通过本作品了解各个朝代的国学相关知识,把握中华文明的发展轨迹。 本篇主要总结夏商西周时期的主要国学知识,包含夏商周的主要历史事件、夏历、天干地支是怎么回事?货币的由来、甲骨文和青铜器;传统节日春节、除夕及相关的诗词等。 本作品是个人长期累积整理总结,不定期更新后续内容。
编辑于2023-12-20 16:18:54按杜甫人生轨迹脉络梳理杜甫诗词创作,结合诗人经历,使诗词更加容易记忆。欢迎大家参考使用!
按李白人生轨迹脉络梳理李白诗词创作,结合诗人经历,使诗词更加容易记忆。欢迎大家参考适用!
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中华上下五千年国学知识点【夏商西周篇】
历史名人
1
历史上最长寿的人——彭祖
相传他是历史上最长寿的人,从尧舜时期一直活到了商朝,善于养生和烹饪。
2
历史上第一位女将军——妇好
妇好是历史上有据可查的第一位女将军。她曾为武丁率军攻打过土方、羌等多个部族,每次都能大胜敌军。武丁封她为商朝统帅,让她率领军队征讨作战。
3
杜康酿酒
少康又叫杜康,相传他在担任掌管饮食的官时,发明了酿酒技术,中国的酒文化就这样开始啦。
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国学常识
9
货币的产生
古代的贸易往来最初是通过交换物品进行的,比如用羊毛或羊皮与别人交换粮食等,但这种方式很不方便,于是,货币逐渐产生了。
贝币和甲币
一种用天然的贝壳或龟甲打磨、钻孔之后形成的货币。
贝壳货币的优势
颜色漂亮,可以作为装饰。
有天生的单位,容易计算数量。
轻巧、大小适中,方便携带。
不易磨损,可以长期使用。
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10
三才
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天
地
人
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11
三光
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日
月
星
古人称自然界发光的三种物体为三光:分别为日、月、星。
星——四象二十八宿
星宿是邻近若干颗星的集合体。古人把比较靠近的着干颗星假想地联系起来,给以一个特殊的名称“二十八宿”,并分为四组,与东、西、南、北四方相配。并把每一方的七宿联系起来想象成了四种动物形象,加上颜色,称作四象”
东方七宿
角、亢、氏、房、心、尾、箕
东方青龙
北方七宿
斗、牛、女、虚、危、室、壁
北方玄武
西方七宿
奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
西方白虎
南方七宿
井、鬼、柳、星、张、翼、轸
南方朱雀
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星——北斗七星
指在北方天空排列成斗形的七颗亮星,从斗勺到斗柄顺序的七颗星名称:天枢、天璇、天现、天权、玉衡、开阳、摇光。
辨方向
把天璇、天枢连成直线并延长约五倍的距离,就可以找到北极星,而北极星是北方的标志。
定季节
北斗在不同的季节和夜晚不同的时间,出现在天空的方位是不同的,所以古人根据黄昏时斗柄所指的方向来确定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。
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月——朔、晦、望、弦
朔
农历每月初一
望
农历每月十五或十六
这一天,地球运行到月亮和太阳之间,太阳从西方落下去的时候亮正好从东方升上来,地球上看见圆形的月亮,这种月相叫望。
既望
望日的次日
晦
农历每月最后一天
弦
月亮半圆时形状像弓,称“弦”。农历每月初七或初八,月亮缺上半,叫上弦月;农历每月二十二或二十三,月亮缺下半,叫下弦月。
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14
四方
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东
南
西
北
四方,指各处;天下,泛指地面的四个方向,即:东、南、西、北。
《三字经》:曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
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15
五味
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酸
苦
甘
辛
咸
为中医五行学说的组成部分。在中医学的诊断治疗、遣方用药等方面运用广泛。
《三字经》:酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
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16
六畜
子主题
马
牛
羊
鸡
犬(狗)
豕(猪)
《三字经》:马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
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17
六艺
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指古代教育的六种科目,即:礼、乐、射、御、书、数,出自《周礼·地官司徒·保氏》。
礼
礼节。五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
乐
六乐:指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。
射
军事射箭技术。五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
御
驾驭马车战车的技术。五御:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。
书
书法(书写,识字,文字) 六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
数
数术又称术数,是计算、数学的技术。有《九章算术》。
《三字经》:礼乐射,御书数。古六艺,今不具。
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18
指南车
又称司南车,相传是周公所造,用来指示方向,不论车子转向何方,车上木人的手都始终指向南方。
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19
《封神演义》
俗称《封神榜》,相传为明朝许仲琳所写长篇小说 ,约成书于隆庆、万历年间,全书一百回,写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐。后七十回主要写商、周两国的战争,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国。
主题思想
从历史演义的角度看,小说比较真实地反映了上古时期商周斗争特别是纣王失败周代商兴的历史面貌。
艺术特色
构思上的重要特点,是故事性很强。殷军伐西岐,周兵攻朝歌,兵来将挡,水来土掩,一个悬念引起另一个悬念,一个高潮预示下一个高潮。每个大将都有一件法宝、一样绝技、一种战术,每段故事都带来花样翻新的场面。
人物形象
作者运用丰富的想象力,塑造了一些人物的形象。许多神仙妖怪的奇形怪状的容貌——例如杨戬的眼睛、雷震子的肉翅、哪吒的三头八臂
文学影响
对中国古代小说的影响,主要体现在两个方面。一方面是带动了一批神怪史话小说的诞生;另一方面是它的“三奇”艺术特征被继承和推广
主要人物
姜子牙、杨戬、哪吒、雷震子、纣王、苏妲己、闻仲
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20
《周礼》
记录周代礼制最为详备的著作,又称《周官》,讲官制和政治制度,是儒家经典,西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著。
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国学常识
1
夏历
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夏历
传说夏人创造了夏历,把一年分为十二个月,并设置二十四节气,便于农事活动。
四时
一年四季
春
正月 (孟春)
二月 (仲春)
三月 (季春)
夏
四月 (孟夏)
五月 (仲夏)
六月 (季夏)
秋
七月(孟秋)
八月(仲秋)
九月(季秋)
冬
十月(孟冬)
十一月(仲冬)
十二月(季冬)
《三字经》:曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
孟、仲、季表示排行,孟最大,仲次之,季最小。春、夏、秋、冬分别加上序列“孟”“仲”“季”就成了各月份的代称。
一日四时
朝
昼
夕
夜
古人以十二辰纪时,后人叫作“时辰”。从夜间 23:00算起,第一个时辰为子时。现在我们一日分为24个小时。古个时辰相当于现在的两个小时。把夜分成五个时间段,一个时间段为一更,所以叫作“五更”。
古代时辰
时辰名称(天色)
时辰名称(地支)
现代 时间
五 更
1
夜半
子时
23:00-1:00
三更
2
鸡鸣
丑时
1:00-3:00
四更
3
平旦
寅时
3:00-5:00
五更
4
日出
卯时
5:00-7:00
5
食时
辰时
7:00-9:00
6
隅中
巳时
9:00-11:00
7
日中
午时
11:00-13:00
8
日昳
未时
13:00-15:00
9
晡食
申时
15:00-17:00
10
日入
酉时
17:00-19:00
11
黄昏
戌时
19:00-21:00
一更
12
入定
亥时
21:00-23:00
二更
二十四节气
春
立春
雨水
惊蛰
春分
清明
谷雨
夏
立夏
小满
芒种
夏至
小暑
大暑
秋
立秋
处暑
白露
秋分
寒露
霜降
冬
立冬
小雪
大雪
冬至
小寒
大寒
节气歌
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更,最多相差一两天。 上半年来六廿一,下半年是八廿三。
三伏数九
伏天
“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思,每年有三个伏,三伏天是一年中最热的时候。 从夏至开始,依照干、支纪日的排列,第三个庚日起为初伏。第四个庚日起为中伏,立秋起第一个庚日为末伏的首日,末伏十天。
数九
数九,又称冬九九,是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。一般“三九、四九”时最冷,是一年中最冷的时段。当数到九个“九天”(九九八十一天),便春深日暖、万物生机盎然,是春耕的时候了。
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2
天干地支
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十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,用来表示年、月、日的次序,周而复始,循环使用。具体可分为干支纪年、干支纪月、干支纪日直至干支纪时。
十天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
十二地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
十二生肖
十二生肖又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物
子鼠
丑牛
寅虎
卯兔
辰龙
巳蛇
午马
未羊
申猴
酉鸡
戌狗
亥猪
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3
传统节日—春节
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中国农历新年(农历正月初一),俗称“新春”“新岁”“岁旦”等,又称“过年”“过大年”,是集除旧布新、拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
习俗
拜年
贴春联
挂年画
贴窗花
放鞭炮
发红包
穿新衣
吃饺子
舞龙舞狮
挂灯笼
年兽的传说
年兽,又名“年”,是中国民俗神话传说中的恶兽, 最早出自清末民初的报刊文章《沪壖话旧录》,为天界一只被锁在石柱上的动物,由紫微星君看管。相传古时候,每到新年之夜就会有凶残的怪兽闯入村落吃人,故名年兽。之后人们发现年兽有三怕,即巨响、红色与火光,于是家家户户每年放爆竹、贴春联、点灯火用以吓跑年兽,这些习惯逐渐成为了过年的习俗。
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4
传统节日—除夕
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除夕,为岁末的最后一天夜晚(农历十二月廿九或三十)。岁末的最后一天称为“岁除”,意为旧岁至此而除,另换新岁。“除夕”是岁除之夜的意思,又称大年夜、除夕夜、除夜等。
与清明节、七月半、重阳节同是中国民间传统的祭祖大节。
5
甲骨文
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甲骨文是商朝人发明创造的,一般写于龟甲与兽骨上。中国已发现最古老的。
6
青铜器
在古时被称为“金”或“吉金”,是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金,刚刚铸造完成的青铜器是金色,但因为出土的青铜因为时间流失产生锈蚀后变为青绿色,被称为青铜。
食物
簋
装酒
觚
斝
喝酒
爵
礼器
鼎
罍
商朝是青铜器发展的鼎盛期。中国最大的青铜器后母戊鼎来自商朝,“母戊’是商王文丁母亲的庙号。
方格纹铜鼎,中国目前发现的最早青铜礼器。
7
缯帛
丝绸的统称
出处:《管子·国蓄》:“春赋以敛缯帛,夏贷以收秋实。”
8
衣裳的来历
古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。
《毛传》:“上曰衣,下曰裳。”古人最早下身穿的是一种类似裙子一样的“裳”。
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本篇相关诗词
1
元日——宋·王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
赏析:此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
2
除夜作——唐·高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
赏析:诗的开篇就营造了一个凄冷孤寂的意境。次句转入自身直白凄然的内心世界。三句写乡思。末句“明朝又一年”点“除夜”之题,乡思之中更增岁月流逝、人生苦短之叹。
3
劝学——唐·颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
赏析:深入浅出,自然流畅,富含哲理,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。
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文化历史
1
朝代歌
三皇五帝始,尧舜禹相连。 夏商与西周,东周分两段。 春秋和战国,一统秦两汉。 三分魏蜀吴,两晋前后延。 南北朝并立,隋唐五代传。 宋元明清后,王朝至此完。
2
夏——中国最早的王朝
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约公元前2070年
夏
约公元前1600年
中国最早的王朝,是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。奴隶制王朝,禅让制被世袭制取代,家天下的开始,第一任君主是禹的儿子夏启。
第一任君主
启
禹之子
最后一任君主
桀
发之子。相传桀有才力,性暴虐,嗜酒好声色。
二里头文化
河南洛阳的二里头文化属于夏朝遗址,但目前尚未出土出文字,未能直接证明夏朝存在。
奴隶制
夏朝是奴隶制国家,贵族往往能通过战争俘虏很多奴隶。这些奴隶会照顾贵族的起居、替贵族干农活等,有时还会成为贵族的殉葬者。
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3
商——中国第一个有直接同时期文字记载的王朝
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约公元前1600年
商
约公元前1046年
中国历史上的第二个朝代,也称殷商,是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。
第一任君主
商汤
即成汤
最后一任君主
纣王
别名帝辛、殷辛
殷商的来历
商朝先在多地建都,盘庚时又迁都殷,所以商朝被称作殷商。
鸣条之战
商朝的开国之战即商汤灭桀之战叫鸣条之战。
安阳殷墟
商朝最著名遗址。
纣王
别名帝辛、殷辛,商朝最后一位君主,是历史上有名的暴君。他继位之后,加重百姓的赋税,推行严刑峻法,多次发动战争,使商朝的国力迅速衰退,最终走向灭亡。
武王伐纣
武王伐纣的故事出自著名战争牧野之战,是商朝亡国之战。
姬昌死后,被溢为文王。他的儿子姬发继承了他的遗志,在纣王的暴行越来越严重的时候进行了讨伐,姬发与纣王在牧野进行决战。纣王军队的大多数人都在牧野之战中背叛了纣王,姬发成功地攻下朝歌,成了周武王。周朝诞生了!
4
周——中国历史上继商朝之后的第三个奴隶制国家
子主题
约公元前1046年
周
约公元前256年
西周
约公元前771年
约公元前770年
东周
周朝分为西周(前1046-前771年)和东周(前770年-前256年)两个时期。 周朝由周武王姬发创建,史称西周;周平王东迁后称为东周。
周武王建立周朝后分封商族后裔于宋,姜子牙于齐,弟弟周公旦于鲁。
分封制
在周朝时期周王室把疆域土地划分给诸侯的社会制度,根据血缘关系远近和功劳大小分封土地,即贵族政治。贵族等级分为天子,诸侯,卿大夫和士。
贵族等级
天子
诸侯
卿大夫
士
世袭制
王位、爵号和财产按照家族血缘关系世代继承下去。
井田制
井田制是中国西周时期的土地国有制,开始实行于商朝,盛行于西周,瓦解于春秋,废除于战国。井田的土地所有权属于周王,周王把土地分赐给诸侯臣下,但臣下只能世代享用,不得转让和自由买卖,还要交纳一定的贡赋。
三监之乱
中国最早的诸侯叛乱
纣王的儿子武庚不甘心只做周朝的臣子,于是联手管叔鲜、蔡叔度、霍叔处一起犯上作乱,周公便奉成王之命东征,去讨伐武庚、管叔鲜等人,最后顺利地平定了这场叛乱。
成康之治
周公摄政七年后还政于成王,自己重新站在臣子的位子上。等到成王的儿子康王即位时,他向诸侯反复宣传周文王、周武王的功业。成、康两王在位时,周朝国力强盛,经济繁荣,天下安宁,国家四十多年都没有使用刑罚。
烽火戏诸侯
周幽王曾设置烽火与大鼓,为的是敌人来袭时,可以此通知诸侯前来救援。但是周幽王仅为了博褒姒一笑便点燃了烽火。褒姒见到诸侯赶到却发现没有敌人的狼狈样子,终于大笑不止。周幽王为了让褒姒再笑起来,又多次点燃烽火。后来诸侯都变得不再信任周幽王了。
子主题
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