导图社区 五脏思维导图
脏象学说,主要研究五脏(心、肝、脾、肺、肾)、六腑(小肠、大肠、胃、膀胱、胆、三焦)和奇恒之腑(脑、髓、骨、脉、胆、女子胞)的生理功能和病理变化。
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中医理论,即中医基础理论,简称“中基”。它是以天人合一的叁个哲学观的整体理念与辨证论治、相似观(分形观)的循证观点为最大特色的祖国传统医学体系的基础与核心。中医基础理论的学说主要包括分形阴阳五行学说,脏象五系统学说(心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统),五运六气学说,气血精津液神学说(气:信息-能量-物质学三元-多元说),体质学说,病因学说,病机学说及养生学说,分形经络说等,其中以藏象学说为核心,信息-能量-物质学说为基础,全面系统地阐述了人体的生理、病理现象,并用于指导临床诊疗活动。
饮食对于一个人何等的重要,每天大家必不可少的就是吃和睡,其中吃什么不吃什么,怎么吃,学问很多。如果一个人连吃都不懂,不仅少了很多乐趣,对身体恐怕也不会太好。现在人们感觉身子弱,爱进补,其实补是可以的。但调身体的气血阴阳更重要。一般现在的人身子弱,多不是因为真正的虚。身体缺少某种营养,非得补不可,恰恰是废物太多了,或体内环境失去了应有的平衡。把身体给搞不调了,这就像一条好端端的河,由于人们乱占河道,不断建坝,改变了河流原有的生态体系,结果导致河水十年九枯,剩下的一年还会涝一次,这就是中医讲的阴阳气
《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。
身体处于应激反应状态,消化吸收被抑制;放松反应状态,消化吸收最充分;长时间压力通过改变皮质醇和胰岛素的分泌降低卡路里的燃烧量,从而引起肥胖;氧气是新陈代谢过程中最重要的养分。吸入更多氧气,就能充分的燃烧食物热量。
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民法分论
日语高考動詞の活用
五脏
心·君主之官也,神明出焉
心的解剖形态
为于胸中,有心包卫护于外。为五脏之首,是人体生命活动的主宰
心的生理功能
心主血脉
血:血液;脉:经脉
行血以运送营养物质;生血使血液得到补充
心主神志
心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志
心的生理特性
心为阳脏而主阳气
心气与夏气相应
与体窍志液的关系
在体合脉,在窍为舌,在志为喜,在液为汗,其华于面。心与小肠为表里
心包络
保护心脏,代心受邪的作用
膻中者,臣使之官,喜乐出焉
肺·相傅之官,治节出焉
肺的解剖形态
位于胸中,上通喉咙。
肺的生理功能
肺主气
肺主呼吸之气
肺主一身之气
肺主行水
肺气宣发
散布全身
肺气肃降
生成尿液
肺主治节
肺主呼吸
调节气机
助心行血
宣发肃降
肺主宣肃
宣发
吸清呼浊
输布津液精微
宣发卫气
肃降
吸入清气
通调水道
清肃结晶
肺的生理特性
肺为华盖
肺为娇脏
肺气与秋气相应
在体合皮,在窍为鼻,在志为忧(悲),在液为涕,其华在毛。肺与大肠相表里
脾·仓禀之官,五味出焉
脾的解剖形态
脾位于中焦
脾的生理功能
脾主运化
运化水谷
消化水谷
吸收转输精微
将精微转化为气血
运化水湿
脾主生血统血
脾主升清
胃之降浊
脾的生理特性
宜升则健
喜燥恶湿
脾气与长夏相应
在体合肉、主四肢,在窍为口,在志为思,在液为涎,其华在唇。与胃相表里
肾·作强之官,伎巧出焉
肾的解剖形态
“肾为腰之府”
肾的生理功能
肾藏精
精的含义
先天之精
后天之精
精的生理功能
促进生殖繁衍
促进生长发育
参与血液生成
抵御外邪侵袭
肾主水液
将水谷精微中具有濡养滋润脏腑组织作用的津液输布周身
将各脏腑组织代谢利用后的浊液排出体外
肾主纳气
肾主一身阴阳
肾精
肾气
肾阴
肾阳
肾的生理特性
肾主封藏
藏精
纳气
主水
固胎
肾气与秋气应
在体为骨、主骨生髓,在窍为耳及二阴,在志为恐,在液为唾,其华在发。肾与膀胱相表里
肾藏精,精生髓,脑为髓海,故肾精充盛,则脑髓充足而肢体行动灵活,耳目聪敏
命门
命门的位置
命门的功能
原气所系
藏精舍神
水火之宅
内愈真火
肝·将军之官,谋虑出焉
肝的解剖形态
肝位于胁部“阴中之阴”“罢极之本”
肝的生理功能
肝主疏泄
调畅气机
调节精神情志
促进消化吸收
维持气血运行
调节水液代谢
调节性与生殖
肝藏血生血
藏血
贮藏血液
调节血量
生血
肝的生理特性
喜调达
体阴而用阳
肝为刚脏
肝气与春气应
在体合筋,在窍为目,在志为怒,在液为泪,其华在爪(肝血的枯荣可影响爪甲的枯荣)。肝与胆相表里
五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。满:指精气盈满;实:指水谷充实。五脏所藏的都是精气,而不是水谷或代谢后的糟粕