世界历史28-美洲古代文明（上）

美洲文明主要代表是中美洲和安第斯山文化圈，这篇主要介绍的是中美洲文化圈。分为前古典、古典、后古典三个阶段。

世界历史28-美洲古代文明（上）

• 1.概况
  • 印第安人由来：1492年，哥伦布发现了新大陆。他以为是通往印度的捷径。因而把当地土著叫作印度人。
  • 人种：人种学分析表明，美洲印第安人大都属于亚洲蒙古利亚人种。考古没有发现旧石器晚期以前的人类遗存，说明他们z初是从外部迁徙来的。
  • 大约在3万5千年至1万年以前，他们从亚洲迁徙到了美洲。又经过大约500年，足迹由北而南逐渐踏遍了整个新大陆。
  • 农耕社会：大约公元前1500年前后，以玉米的栽培为标志，美洲开始出现成熟的农耕社会。直到公元15世纪末16世纪初，西班牙来时，大部分地区仍然处在前阶级社会的不同发展阶段。
  • 只有中部美洲和安第斯山中部地区建立了一些奴隶制国家，于是产生中部美洲和安第斯山两个文化圈的概念，它们是美洲古代文明发展的顶峰和典型代表。
• 2.中部美洲文化圈
  • 范围
    • 墨西哥中部和南部、危地马拉、洪都拉斯、部分尼加拉瓜以及部分加勒比地区的奥尔梅克、玛雅、托尔特克、特奥蒂华坎、阿兹特克等地形成、发展和衰亡的古老印第安文明。
  • 阶段
    • 前古典、古典和后古典三个时期。
• 3.前古典时期
  • 范围：公元前1500年至公元300年，是中部美洲文化的形成时期，主要代表是奥尔梅克文明。
  • 奥尔梅克文明是中部美洲文化摇篮和墨西哥母文化，公元前1500年至公元600至700年。主要分布在墨西哥湾沿岸地区。主要遗址包括拉文塔、圣洛伦索、特雷斯-萨波特斯等等。
  • 时间：拉文塔大约在公元前1160年至公元前500年之间。圣洛伦索可能更要提前300年。
  • 城市是祭祀中心
    • 圣洛伦索的全部遗址都在一个人工的土台上，没有发现住人的居室。
    • 拉文塔主要街道呈南北走向，两旁对列着许多石碑，有四个巨石头像和有着古怪雕刻的祭坛。
  • 农耕经济：奥尔梅克人已经开始实行社会分工，主要有务农的、经商的、雕刻的以及执掌宗教仪式的祭司等等。奥尔梅克人从事农耕经济，修筑灌溉系统。
  • 创造文字和计数符号，甚至已经产生了0的概念。但不能再现语音，不是真正意义上的文字。
  • 精美的石雕是奥尔梅克人z突出的艺术成就，高浮雕、浅浮雕和各种人物、动物的雕像等。
    • z具特色的是13尊由整块巨石雕成的人头像，z大的高达6米，重约三四十吨。
    • 也做小泥人儿。以白浆土制作，再染成红色。
  • 玉雕常表现主神，z有代表性的作品是一个双手捧抱孩子的人像。孩子的脸像美洲虎，被称作虎人。虎人是奥尔梅克文化的特征，可能就是美洲雨神的早期形态。
• 4.古典时期
  • 公元300年至900年，主要代表为特奥蒂华坎和玛雅文明。
  • 1）特奥蒂华坎
    • 印第安语意思是众神之城。
    • 太阳金字塔是美洲z大的金字塔，塔分5层，高66米、基长225米、宽222米。塔顶原来有一座太阳神庙，曾在这用活人祭祀太阳神。
    • 月亮金字塔，塔高46米、基长150米、宽120米。南面是蝴蝶宫，是达官贵人的居所。宫殿下发掘出一所神庙，供奉有羽毛的海螺。
    • 城市南端有一座面积达16万平方米的城堡，城堡中建有羽蛇庙。
    • 特奥蒂华坎面积20多平方公里。大约起源于公元前一两个世纪，人口大约1-4万。公元300至600年的鼎盛时期，人口达到了20万，可谓全世界z大的城市之一。
    • 特奥蒂华坎由祭司统治。没有一个拥有z高权力的国王，而是不同区域的人的不同代表一起来治理这个城市，是一种集团统治。
    • 学者认为，特奥蒂华坎是在蛮族入侵的打击下灭亡的。 在特奥蒂华坎不远，托尔特克人于公元7世纪兴建图拉城。而特奥蒂华坎不久开始衰落，并于公元900年前后突然荒废。
  • 2）玛雅文明
    • 玛雅文明在古代印第安文化中z璀璨。上溯到公元前1500年，鼎盛时期一般被分为旧帝国和新帝国两个阶段。
    • 玛雅旧帝国
      • 属于中部美洲文化的古典时期，分布在危地马拉、洪都拉斯等地区。 而新帝国则属于后古典时期，主要分布在墨西哥的尤卡坦半岛。
      • 玛雅文明继承奥尔梅克文明的许多特点，譬如历法、数字、象形文字。玛雅的数字采用20进位制，包括从0到百万的概念。比欧洲人提前了大约800年。
      • 天文历法在全世界范围也是领先的。两种历法都受奥尔梅克的影响。 一种是宗教历法，叫作圣历年，每月20天，每年13个月，一共260天； 另一种是叫太阳年，每月也是20天，一共18个月，外加5个忌日，一共是365天，它的jing确程度和当代z先进的历法差不多。
      • 象形文字是由各种图案组合成的，部分达到了记录语音和词汇的程度。
      • 玛雅人还制造了纸张和书籍，并曾积攒了很多图书。但殖民早期的欧洲传教士们都当作异教邪书焚毁了。
      • 蒂卡尔是玛雅旧帝国时期z重要的城市之一，在危地马拉佩藤地区的热带丛林中，方圆约500平方公里，筑有围墙。中心地带面积16平方公里，存有3000余座建筑遗址。鼎盛时期，大约有5万人。
      • 高耸挺拔的金字塔是蒂卡尔的显著特点，成双成对在道路两侧。4号金字塔高达70余米，是古代美洲z高的建筑。顶端大多有神庙，上边又有一个高十几米的顶冠。
      • 许多石碑用绿色火山石刻成，高约5至10米。石碑中间主要部位是一个人像，周围及背面是铭文和图案。
    • 玛雅新帝国
      • 公元9世纪末，玛雅人举族迁徙、到尤卡坦半岛，开创新帝国，同时接触到的托尔特克人。新帝国文化有新特点，特别是出现了羽蛇崇拜。
      • 新帝国z重要的城市首推奇琴-伊查。
      • 奇琴-伊查的金字塔变得稳固和谐。 供奉羽蛇的城堡金字塔也被称为库库尔坎金字塔，在2007年7月8日被评选为世界新七大奇迹之一。
        • 这座金字塔高30米，正方形塔基，每边长56米，分9层，四面都修有直通塔顶神庙的阶梯。每面的九层被阶梯一分为二，合起来的18代表18个月。每面阶梯91级，4面共364级，加上神庙门口的一级，共365级，代表每年365天。
      • 有一座圆形建筑，西班牙人称蜗牛塔。是玛雅人的天文观象台。
      • 奇琴-伊查拥有古代美洲z大的球场。球赛是节日中某种宗教仪式的组成部分。失利的队长将在赛后献出自己的头颅，祭祀神祗。
      • 奇琴-伊查z有名的是圣井。 古印第安人常在圣井前举行仪式，献祭少女和大量财物，献给羽蛇神。
• 5.后古典时期
  • 公元900年到西班牙人征服美洲之前。除了玛雅新帝国以外，还有托尔特克和阿兹特克。
  • 西班牙人到达时，统治墨西哥中部的是阿兹特克人。在13世纪末强盛起来，成为中部美洲文化的z后一支代表力量。
  • 传说：阿兹特克人起初居无定所，据说他们的主神告诉祭司们，假如见到一只老鹰衔着蛇站在仙人掌上，便是你们的定居之地。1325年，他们终于在特斯科科湖中的岛上见到了这一情景。于是便在此建立了特诺奇蒂特兰，即墨西哥城的前身。
  • 特诺奇蒂特兰有3条宽10余米的堤道通往湖岸，共筑有10余公里的防洪堤和两条饮用水渡槽，中心大广场一带建有40余座金字塔。
  • 统治：阿兹特克帝国，对各地只收贡赋而不进行直接的管理，也不把自己的生活方式强加于人。 皇帝是政教合一的z高统治者，贵族包揽军职和神职。克实行公社土地所有制和奴隶劳动制。
  • 阿兹特克商业繁荣，首都特诺奇蒂特兰的5个城区全都有很大的市场。
  • 阿兹特克的主要生产活动是农业，z重要的粮食作物是玉米和豆类，z重要的经济作物是龙舌兰。
    • 龙舌兰既可直接食用，又可酿酒；纤维可以制造绳索，叶子可以盖屋顶。
  • 与中部美洲其他古代文明共同的特点：有象形文字、书和地图，有丰富的天文学知识和365天的太阳历，信奉羽蛇神，实行人祭等等。