中国通史第81集

他是一位思想家、一位教育家、一位政治家、一位传奇人物，他一生的功业事迹，完美实现了中国古代读书人最崇高地理想—为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，后代学者赞誉他是立言、立德、立功的圣人，他上马为将，下马为师，在朝美政，在野美俗，用内圣开出外王，修身、齐家、治国、平天下，他是最活跃的儒学思想家之一，他开宗立派，掀起了明代儒学的一波高潮，对一代又一代知识分子产生深远的影响，他就是王阳明，他所开创的王阳明心学，在中国思想史上具有深远意义。

• • 心学学说
  • 龙岗讲学
    • 当地百姓，为王阳明构建了几间房屋，作为他安居和讲学之所
    • 龙冈书院因王阳明而盛名天下，成为圣学之地
    • 龙岗讲学的盛况传到省城，贵州提学副使席书，率诸生拜王阳明为师，聘请他主讲贵阳文明书院
    • 王阳明在与席书的交谈中首次提出知行合一之说
    • 讲学只是局限在贵州一隅，心学理论体系尚未圆融成熟
  • 江西平叛
    • 治理盗寇
      • 因江西盗寇频发，45岁经荐举，出任都察院左俭都御史，总览赣南、闽西一带的军务
      • 指挥了漳南之役，横水通钢和沥头之役三次战役，平定江西、福建等地的盗贼
      • 认识到欲治世，先治心，破山中贼易，破心中贼难
    • 宁王叛乱
      • 朱宸濠在南昌举兵造反，直至南京
      • 凭借临时凑齐的两三万军队，只用了 35 天就平定了叛乱
      • 朱宸濠的妻子娄妃，是娄谅的孙女，曾经苦苦劝谏，宁王兵败之时投水自尽
    • 致良知
      • 提出致良知之说，丰富自己的心学体系
      • 只有唤醒人人心中的良知，使得人人成为圣贤，才能建设一个美好和谐的社会
  • 心学传播
    • 专事讲学
      • 50岁，因平定宁王叛乱的功勋，被封为新建伯，放弃仕途，回到家乡绍兴府
      • 绍兴的六年时间里，他专事讲学，达到一生思想的巅峰状态
      • 全国各地前来求学的士子络绎不绝
    • 心学影响
      • 1||| 提出致良知的学说，从根本上重塑了儒家思想的结构
      • 2||| 从 16 世纪到 17 世纪后期，他的哲学主导着中国知识界，近代学者如龚自珍、魏源、康有为、谭嗣同，梁启超，梁漱溟，熊十力、贺麟、张君劢无不推崇他的学说。
      • 3||| 影响远达于欧洲和美洲，在全球的哲学研究领域，产生了重大影响，特别对东亚、东南亚的影响更为巨大。
        • 梁启超：日本维新之治，心学为之用也。
      • 4||| 明代中晚期尊重人性，提倡个性解放，勇于表达自我的文化思潮同样始于心学
      • 5||| 心学思想直接影响到明末清初的艺术创作动态，形成了艺术发展的异彩纷呈、风格各异的艺术创作风潮
  • 广西平叛
    • 56 岁，朝廷派他赴广西平定叛乱
    • 临行前留下四句教:无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物
    • 四句教融汇了儒释道三教的智慧，有代表儒家的社会关怀与道德义务，无代表了内心的宁静与超越，有无之境的融合正是以敬畏求洒脱，体现了王阳明心学的精神气质和境界。
    • 57岁，在平叛叛乱后返程途中，病逝于江西南安府青龙铺
    • 弟子问他有何遗言，说：此心光明，亦复何言。
• • • 王
      • 阳
        • 明
          • 心
            • 学
  • 前半生
  • 狂绢少年
    • 出生
      • 王阳明字守仁，1472年出生于书香门第
      • 父亲王华是成化十七年状元，授官翰林院修撰。
    • 天赋
      • 自幼就表现出过人的智慧，曾即兴创作《蔽月山房》诗
      • “山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔”
    • 志向
      • 11岁离开家乡余姚，跟随父亲到京城，阅读大量的儒家经典著作
      • 渴望去探索事物中蕴含的真谛，也渴望去发现外面的位置世界
      • 读书做圣贤，要当圣人
    • 格竹
      • 十五六岁时希望参透程朱理学的真谛
      • 父亲官署后院的那片竹林，成为了少年王阳明寻求天理的载体
      • 他如老僧入定，整整七天，静静地看着竹林，茶饭不思、夜不能寐
      • 最终积劳成疾，无法坚持，没有通过格竹而领悟到天理
    • 游历
      • 远赴边塞，游历了河北境内的居庸关，紫荆关与倒马关
      • 一个月之后，王阳明回京，提出削平草寇的防御之策，请父亲转呈给当今圣上
      • 被父亲棒喝后开始研习兵法
  • 踏入仕途
    • 娶妻
      • 17岁，奉父命，远赴南昌迎娶妻子诸氏
    • 娄谅
      • 婚后的第二年，带着新婚妻子回浙江老家，途经江西上饶时，特地去拜会理学名宿娄凉
      • 是青年王阳明的精神导师，指引他通往向上之路
    • 科举
      • 19岁，学习经义，准备科举考试
      • 明朝以经义取士，科举考试，从四书五经中出题
    • 仕途
      • 28岁，考取进士，踏入仕途。
      • 初入官场，被派到工部实习
      • 上《陈言边务疏》
        • 蓄材备急，舍短用长，简师省费，屯田足食，行法振威，弗恩激怒，捐小权大，严守乖弊。
      • 官员只知因循守旧，得过且过，思想与学问亦无从施展，异常的苦闷与彷徨
  • 龙场悟道
  • 讲学论道
    • 阳明洞
      • 31岁时，请假归乡养病，筑室于阳明洞旁，打坐勤修
      • 洞中所悟：人的自我实现，而应以接受人类的普遍情感为前提
      • 弃绝佛老而回归儒学，开始打破程朱理学对人们思想的禁锢，走一条属于自己的道路
    • 34岁时， 任兵部武选清吏司主事，他开始在北京正式招收门徒，讲学论道
    • 遇到了理学家湛若水，找到了思想上的知音
    • 湛若水
      • 老师陈白沙是明初著名的理学家
      • 主张弃书册，废文字，去闻见，静中体验心体，是开启明代心学的重要人物
      • 与王阳明的思想暗中吻合
  • 被贬
    • 明孝宗死后，武宗继位，时年十五岁，太监刘瑾等人专权
    • 先朝顾命大臣无奈辞职回乡，言官疏谏被下诏狱
    • 王阳明挺身而出，冒死进谏，建议宽恕言官
    • 投入诏狱，廷杖四十打的昏死过去后被贬为贵州龙场驿驿丞
  • 龙场
    • 37岁，历经千辛万险，长途跋涉到达龙场
    • 居于东峰一处洞穴，称之为阳明小洞天，日夜端居其中，冥想人生，要参透生死
  • 吾性自足
    • 假如是一个儒者，你在一个一无所有，只剩下自己一人，你还能做到儒者吗？
    • 那个时候他的顿悟，叫做吾性自足，作为一个人就圆满了
    • 他日夜在石窟中端坐，逐渐体验到内心的平静
  • 心即理
    • 一天晚上，正直中夜之时，仿佛梦寐中有人与他说话，长久以来困扰的格物穷理问题终于被他找到了满意的答案，那就是心即理
    • 龙场悟道是心学构建的开端，自此创立的心学学说是对朱熹以来的儒家正统思想的一次革命
  • 内容来源|纪录片《中国通史》第81集 工具|Mindmaster 制作|絮起