《凯列班与女巫》02 女巫之死

猎巫运动巅峰时期，被举报男巫的比例越来越少，最终变成以女巫为主。作者从欧洲资本主义的过渡时期面临三大危机：人口危机、政治危机、信仰危机的角度呈现猎巫运动在解决社会危机中所扮演的角色和作用。

凯列班

与

女巫

制图软件：亿图脑图MindMater

内容来源：西尔维娅.费代里奇 《凯列班与女巫》

女巫之死

猎巫高峰

15世纪

1550年

1650年

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猎巫早期

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猎巫高峰

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被起诉的男巫还占40%

男性渐少，女巫为主

欧洲过渡时期的社会危机

14世纪

文艺复兴时期

16世纪

宗教改革时期

17世纪

封建社会制度逐渐在走向瓦解，新的资本主义社会还没有诞生

欧洲向资本主义逐渐过渡的时期

人口危机

政治危机

信仰危机

人口危机

主要是由14世纪的黑死病大瘟疫造成， 大约三分之一的欧洲人口死亡

供求关系改变

人多地少

人少地多

欧洲底层的农民和手工业者翻身做主

地租制度崩溃

劳动力价格上涨

上层地位受到威胁，开始想办法加强控制

政治危机

14世纪中期

英格兰和法国：颁布谴责高工资和游手好闲的法令

不工作的人必须找工作，不然就要受罚

法国：三次被发现游手好闲，不去工作，犯人就要在额头上烙印，表示为罪犯

西班牙：私人可以抓流浪汉并“无偿雇佣”一个月

佛罗伦萨：开始进口奴隶

14世纪末-15世纪 农奴制→自由农民

激化了农民和手工匠人的愤怒，出现了大规模的起义

1381年

英国历史上最大的农民起义

反对限制最高工资的劳工法和缴纳人头税法案

法国、意大利

农民和手工业者联盟围攻领主和教会，要求降低地租和增加自己的代表权

信仰危机

对农民和手工业者的起义的判刑罪名不是谋反、叛乱，而是被认定为异端

异端运动

在教义上反对教会权威

号召推翻腐败的欧洲贵族和教会

对世俗政府和教会都形成了威胁

异端教徒大多都是来自底层

新的资本主义社会还需要完成一步：“资本的原始积累”

猎巫运动=解决方案？

15世纪

大规模的圈地运动和价格革命打破了自给自足的庄园经济

农民失去土地，物价上涨让人们陷入贫困

农民和手工匠人变为无地、没钱的劳动力预备队

猎巫运动 的功劳

帮助欧洲在资本主义过渡期实现了原始积累

包括

【生育】改变欧洲社会与生育相关的道德观念

【女性】创造出新的性别和家庭分工

人口危机 的化解

新兴资产阶级的新意识：人口数量直接与劳动力供应相关，公民数量将决定国家的财富

包括出生、死亡和婚姻的人口记录、人口普查

让女性多生育（具有全国意义的头等大事）

17世纪左右，生育从家庭事务变为了公共事务

因为需要女性专心生育，开始不被允许继续在外劳动

妇女的罪行

行走的子宫

16世纪和17世纪的欧洲，被处决的妇女的两大罪行：杀婴、巫术

杀婴罪

妇女怀孕就必须登记，如果秘密生下婴儿且婴儿在受洗前死去，母亲都会被以杀婴罪处死

女巫罪

罪行中流行最多的说法之一是品行不端

不具生殖性的性行为浪费了能带来生育的性欲

中世纪很流行的流产和避孕方法，比如一些改变月经周期的草药配方，也被列为巫术

女性产婆被认为更容易变成女巫，比其他女人更糟糕，因为她们帮助母亲摧毁了子宫的果实 ——《女巫之锤》

女性开始逐渐被排除出产科,被男助产士取代

16世纪圈地运动以后的流浪女性更容易被指控为女巫或妓女。指控流程简单，惩罚却很重（剃光头、禁止入境、女巫会被直接烧死）

女人因为“贪得无厌”更容易实施巫术，被认为不能多参加工作 ——《女巫之锤》

政治危机 的化解

女性被限制外出和工作，新生的劳动力队伍中的男女因此就被分化开来，无法形成挑战贵族的合力， 政府和教会的异端威胁减少

信仰危机的化解

通过大规模的猎巫活动， 全欧洲陷入了一场对女性的微观内战

在人人参与的猎巫之中，信仰危机也被抛诸脑后

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"世上所有人都将受到巨大的冲击。一场比赛将会来临，不虔诚的人 将被抛下宝座，受压迫的人将会起来。” ——宗教改革家闵采尔