人生五大问题

人生五大问题思维导图，包括何为幸福； 我是谁 ；生从何来，死往何去；何为命运；活着为什么。

人生五大问题

• 何为幸福
  • 首先解决的是生存问题， 即基本温饱。除此以外还想进一步获得幸福并孜孜以求
  • 当幸福指数不能被物质量化之后出现不稳定感，是缺乏良好心态的影响，所以幸福不仅唯物更是唯心
  • 探讨人生幸福，与自己的苦乐有关
    • 佛教所说人生是苦，并非现象而言，是透过现象作的本质透视：苦是人生的本质，快乐只是对苦的缓解
    • 因不了解生命真相，故产生诸多烦恼，唯有消除内心的恶性需求及烦恼才能从源头解决痛苦，成就解脱自在的人生
    • 佛教认为，唯有体认生命真相，才能从根本上转迷为悟。主力是自主修行，另需佛陀指引，依止佛法僧三宝，依教奉行，而能究竟解脱自在，离苦得乐｛三学八正道｝
• 我是谁
  • 生命有很多不解之迷，我们最在乎，最关注的就是这个“我”其实是以自我为中心建立的。
  • 身体而外，“我”的存在还体现于：观念和心态。若不加以自我审视，我执情绪会给生命带去危害，一切烦恼皆因此而起，是世间一切是非纷争的根源。
  • 佛教提出“无我”的思想，“我”只是错觉，而非现象本身。是因为我们不了解生命真相而产生的错误设定。
  • 只有认识自己，才是透彻生命真相，把握前进之舵，成为生命的真正主人。相反，如果伦为色身或情绪的奴隶，则会终日奔忙，劳而无功，继续沉沦和受苦。
• 生从何来，死往何去
  • 茫茫宇宙，如果我们依然不知生命自哪里来？到哪里去？就会活得不踏实，如果选择转移问题也会无果，所以我们终需面对现实。
  • 在短暂的一生里，去透彻心的本 质，去了解每个有限的当下都可以是无限的可能，这才是人生的终极意义。
  • 探讨生命轮回，有些用科学难以解释的现象，如果从轮回角度看，就会豁然开朗。
    • 比如人与人之间的缘分，对一些人一见如故或心生厌恶，放在轮回里看待就不觉奇怪。
    • 每个人的天赋不同，则是生命起点不同，从佛教角度看，生命是两套系统，物质是父母给予，精神系统来自过去生的积累，并将影响未来生命，成为下一轮的起点。
    • 理解生命轮回根源在于我们的心。六种生命形态代表了每个内心的不同状态。而心念从内而外的延伸，则是过去和未来衔接的关键点，也是我们改变命运的着力点。此刻的心行，关乎于我们如何去把握未来的生命走向。
• 何为命运
  • 佛教认为，命运就是生命发展的规律，决定其走向的力量在于我们自身。其中，身业是所行，语业是所说，意业是所想，不同心行会导致不同的命运走向。
  • 所行，所说，所想贯穿过去，现在，未来三世因果。但这一观念现代人很难接受。所以提倡心灵因果，当下因果。
    • 当下一念善心起，内心会留下痕迹，形成力量，从而影响未来生命走向。当心念形成习惯，成为固定心态，进而导致不同性格，最终形成不同人格，以此循环。
    • 每个人都有正面和负面两个心态，如果不加控制选择，任其发展，很可能被我执掌控，负面占据主动。所以，我们需要修行，其意义在于调整方向，由被动转为主动强化正面心理，并逐步淡化和根除负面心理。
    • 当习惯和性格决定不同的命运走向。就会了解命运不是上天的赐予，是可以每个人自己设计决定。改变命运，从改变心行和习惯做起。
• 活着为什么
  • 人为什么活着？活着的价值是什么？是每 个人无法回避的重要问题。佛教认为，每 个生命都本具潜在的佛性。我们的心会制造烦恼，同样也具备解除的能力。所以活着的意义在于开发自身潜在的高尚品质，才有能力完成生命的版本升级，才有能力给众生究竟而长久的帮助。正依佛教所言，自觉觉他，自利利他。
• 本课总结
  • 我们的人生由惑，业，苦组成。因为无明的障蔽，我们看不清生命真相。
    • 不知何为幸福，会以苦为乐，与幸福背道而驰。
    • 不知我是谁，就会非我执我，贻患无穷
    • 不知生从何来，死往何去，不知何为命运，就无法规划未来，使生命健康发展。
    • 不知活着为什么，就会着眼前小利而忽略生命的究竟价值，因找不到活着的意义而失去动力。
  • 探讨和解决这以上问题是永恒的，也是对人生幸福于否具有重大意义。
• 作者：觉慧