导图社区 文明1021:“解决问题的高手”丁谓,为何背负骂名?
这一年,我们关注的焦点是丁谓,一个背负着“奸邪”骂名的宰相,他不仅排挤了寇准,还要置寇准于死地。但细读史料,你会发现:历史好像对丁谓有点难于下笔,回避给丁谓做正式的评价。这是为什么呢?丁谓的聪明才智究竟有何不同?从不说人坏话的丁谓,怎么成了奸邪小人?丁谓的命运悲剧源于何处?
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1087年,司马光去世。过去20年,大宋政坛有两面旗帜:王安石要以新法破局,司马光要以旧制稳根基。上一年5月王安石先走了,10月司马光也走了。王安石的一死,旧党大获全胜,新党基本被一扫而空。但司马光这一走,定海神针一撤,却开启了此后政坛大乱斗的序曲。一个政治派系赢了,为什么反而没能换来和平?
1086年,王安石去世。在他去世之前的这几个月,之前主持的新法正被一项一项废除。风烛残年的他采了几朵花放在病床前,写下“新花与故吾,已矣两相忘”,溘然长逝。朝廷追封他为太傅,这是“太师、太傅、太保”三公之一,虽然只是个荣誉头衔,但也是一个大臣能得到的顶级称号。这是政敌司马光在病床上的建议:该改的法就改,但要善待王安石这个人。 追封圣旨由苏轼起草。两年前他俩在江宁相逢一笑泯恩仇,还约定做邻居。 这篇《王安石赠太傅制》通篇褒奖,文辞华美,连个生僻字都没有。 但800多年来,总有人觉得这文章“话里有话”。 苏轼到底在这篇歌功颂德的文章里藏了什么?
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当时的人看到丁谓,就觉得他处理起事情来,举重若轻,再大的事儿也毫不费力。
丁谓的思维方式
真宗突然对酒的价格好奇起来了,“那唐朝的时候,酒卖多少钱?”
丁谓说:唐朝的酒是30钱一升,杜甫有首诗“蚤来就饮一斗酒,恰有三百青铜钱。”一斗酒300钱,那一升就30钱。
过了九百多年以后,梁启超、陈寅恪这些近代大学者,才开启了一个了不起的史学研究方法,叫“诗史互证“
”那个时代,能够熟读杜甫的诗的人很多。但是在脑子里,不是把这些信息看成是诗歌,而是史料,能够随时用另一个维度的逻辑重新组合、分析这些信息,这种能力,在古人眼里简直神乎其技。“
故事二:真宗要封禅,丁谓怎么既筹集沿途物资,又不搜刮百姓?
解决方案
1||| 让各地老百姓来看封禅的队伍,也欢迎老百姓沿途进奉点心、酒肉。
2||| 让当地政府做好统计,谁捐赠了,双倍价钱返还给人家。
又一举三得
1||| 第一,皇上封禅泰山,本来就是为了夸耀太平盛世,让老百姓沿途观礼,这就能更好地实现它的政治目标。
2||| 第二,老百姓名义上是捐赠食品物资,但其实是购买。看起来用的是双倍价钱,但是就地筹集,比从开封带过去的运输费用,还是便宜了好多。
3||| 第三,老百姓家里的这些普通食品,不仅能够捐献给皇帝,有一份荣耀,而且还有双倍的赏钱,这也能收买民心。
故事一:少数民族经常叛乱,皇帝都没辙,丁谓如何解决?
深层次的困境
山区少数民族经济困难,就经常造反抢点东西。
军粮运输困难,军队自己都缺粮,当然也就无力镇压叛乱。
军队镇压不了,每次造反,朝廷就只好招安,造反的人尝了甜头,难免下次还来。
丁谓发现,当地少数民族最缺的物资,不是粮食,而是盐
丁谓就在山里划了一条路,路上每隔30里地,设立一个站点,当地少数民族可以拿着自家的粮食,到各个站点去换盐。
结果
有了盐,当时人的生计问题缓解了很多,造反的动力就少了。
就算有人造反,军队可以开进去,军粮问题解决了
他不是见招拆招,他这是有系统思维,让系统内部的要素重新组合,解决问题。
两件事看丁谓有多聪明
丁谓
明年,他就被王曾和刘太后联手发配到崖州了
历史好像有点回避给丁谓这个人做正式的评价
做过那么大的官儿,居然没有谥号
《宋史》“世皆指为奸邪”,又不列入奸臣传里
大宋
朝局也稳定了下来:皇宫里面,是刘皇后做主,朝堂里面,是宰相丁谓说了算
相对平静的一年
世界
辽圣宗取传国玉玺于中京
埃及法蒂玛王朝苏丹哈基姆神秘失踪
神圣罗马帝国皇帝亨利二世率军前往意大利
瓦斯普拉坎王国(大亚美尼亚)并入拜占庭
大宋天禧五年,大辽太平元年
内容来源 | 得到APP
主讲人 | 罗振宇
制作 | 絮起
《文明之旅》第22期
文明1021:“解决问题的高手”丁谓,为何背负骂名?
楔子:1021
在北宋士大夫的心中,丁谓一直是那么一幅奸邪的形象,而只有王安石一个人,坚持说丁谓既是贤者,也是智者。
“黑暗森林法则”
在宇宙里,如果一个文明知道了另外一个文明的存在,不用判断对方是善意的还是恶意的,技术水平是比自己高还是低,二话不说,就要用尽一切办法,消灭对方。
因为宇宙就像一个黑暗森林,你夜里在森林里走,突然听到某个方向上又响动,你手里又有一把枪,你此时唯一正确的行动,就是朝那个方向开枪。
因为你没有把握那是什么,是善意还是恶意,是同类还是野兽。既然判断不了,而自己又处于巨大的风险之中,那就只能开枪。
正统士大夫为什么要除掉他
他是一个强大又独立的生命
他的智力深不可测。他都被贬到海南岛了,都可以用计策让自己回来。
做事的风格又是无所不用其极,没有底线,或者说,大家并不知道他的底线在哪里,这样的人太危险了。
不是你能力越大,大家就必然放心交付那么大的责任给你,而是你必须同时道德上和我们普通人对齐,在价值观上向我们普通人靠拢,让我们对你的行动可以预期。
比如人工智能AI,因为它的能力太强,如果找不到约束人工智能的方法,那对待它最好的方法,当然就是拔插头。
丁谓的道德观念和当时人不一样
他觉得唐诗里面那些鸡零狗碎的生活细节是真的,但是史书里面记载的忠臣孝子是假的。
丁谓说,历来什么忠臣孝子,那都是官方写历史,给塑造出来的道德模范,不值得信
丁谓的命运悲剧
原因三:投靠刘皇后
丁谓在提防刘太后这件事上,做得一点也不比其他正统士大夫差
丁谓最后是被刘太后找了个理由,先判了斩首,又从轻处理、发配到海南岛的崖州去的
原因二:迫害寇准
两派政治力量相争,使的手段狠辣一些,好像也很正常。
根据现在能看到的资料,这也是寇准这一派的势力先动的手,丁谓是自卫反击而已。
丁谓这个人很有名的一个特点,就是从来不说人的坏话
原因一:鼓动皇上搞天书封禅,修玉清昭应宫,劳民伤财
实际东封西祀大建道观这些事,如果不是丁谓执掌财权和工程,恐怕浪费的民脂民膏远远不止这些。
连马光都说,真宗皇帝搞这么多面子工程,东封西祀大修宫观,国家财政还绰绰有余,那多亏是用了专业的人才
三个原因,让天才变“奸人”