导图社区 朴学的起源
这是一个关于朴学的起源的思维导图,清代朴学源于明末清初顾炎武、黄宗羲、王夫之、颜元等几位儒者。这些人在感于亡国切肤之痛后,痛斥理学家们空谈误国,转而大力提倡经世致用之学。要经世致用乃需寻根溯源,就要有理有据,其最终结果就是走向考据。
这是一个关于犯罪概述的思维导图,关于刑事责任年龄的详细解释及与不同犯罪行为的对应关系,以及一系列与刑事责任相关的法律概念和特殊规定。
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朴 学 的 起 源
顾 炎 武
亭林先生
又称“顾亭林”
清代儒林第一人
宗旨
考古求真
著 作
《日知录》
《天下郡国利病书》
被认为
“无一字无来历”
观 点
反对
不讲实际学问而空谈理性的理学
强调“天下兴亡,匹夫有责”
强调“行己有耻,博学于文”
认为探讨济世治国的学问与砥砺操守节气同等重要
黄 宗 羲
梨洲先生
虽属理学家,却精于史学研究
具有强烈的民主思想
《明儒学案》
第一部研究中国哲学断代史的著作
《明夷待访录》
考古论今之作 突出表达了他的进步思想
认 为
“为天下之大害者,君而已矣”
“天下之治乱不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”
王 夫 之
船山先生
晚年居 石船山
总结和发展了中国古代唯物论和辩证思想 →中国古典哲学的高峰
宇宙是由“气”构成的物质实体,“理”不过是客观规律
“气”变化日新,动静相对
“行”是“知”的基础,反对“守其故而不能新”
《船山遗书》
后人集
颜 元
习斋先生
号 习斋
一位专讲实学的思想家
四存之学
《存学》
《存治》
《存性》
《存人》
反对书本上的学问
“读书愈多,愈惑 审事机愈无识,办经济愈无力”
“千余年来,率天下人于故纸中,耗尽身心气力 作弱人、病人、无用人者,皆晦庵(即朱熹)为之也”