第二章为什么要“学做圣人”

这是一篇关于第二章为什么要“学做圣人”的思维导图，主要内容包括：成功戒烟，脱胎换骨的开始，1.曾国藩的自卑与焦虑。详尽地描绘了“翰林院”的历史背景、职位晋升过程以及个人成长变化，并以曾国藩为例，突出了自我完善与修养的重要性。

第二章　为什么要“学做圣人”

• 1.曾国藩的自卑与焦虑
  • 京官
    • 1840年初，授予翰林院检讨（副处级）一职，正式开始京官生涯
      • 翰林院（是政府机关也是学院机构，以巨量藏书著称《永乐大典》《四库全书》）翰林院与其他衙门不同，所有翰林对于掌院的大学士，不称堂官，而称老师，原来本就是大学的性质）
    • 翰林院人才济济，发现自己与他人不足（读书少，视野狭隘）
      • 1.浮躁（，生活不规律射手座风一样自由）翰林院作息（相当于国企悠闲）
      • 2.傲慢，觉得自己什么都对
      • 3.虚伪，夸夸其谈不懂装懂除了以上三点，曾国藩认为自己还有一大缺点，必须改过，那就是“好色”​，爱看美女。比如有一次他在朋友家看到主妇，​“注视数次，大无礼
    • 三十而立做圣人之志
      • 京师乃人文荟萃之地，曾国藩在这里眼界大开。他兴奋地在家书中对弟弟们说：​“京师为人文渊薮，不求则无之，愈求则愈出。​ 曾国藩如饥似渴地开始读书，认真研究理学经典。到了北京，他才知道学问的门径，也才知道原来范仲淹、韩琦那样的大政治家和司马迁、韩愈那样的大文学家也不是高不可及。如果我们切实努力，一步步踏实用功，也可以达到他们那样的高度。人人都有自我完善的欲望，特别是青年时期，可能是一个人最追求完美的时候
• 脱胎换骨的开始
  • 早期日记
    • 1.不连贯，不能坚持
    • 2.流水账
    • 3.日记对自己提的要求做不到
  • 重新认识日记
    • 向唐鉴请教如何自我管理——最主要的目的是反省自己、督责、规范自己
    • 写日记成为生活一件大事，用恭楷来写
    • 日记中的规定一定要做到
    • 日记是抓住生活中的每一个细节，通过每一个细节来改变自己
  • 新的日记
    • 每一天做了什么事、话，都细细过一遍，反省哪里做的不对，记载下来深刻反省
    • 基本日程：每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则
    • 每日读《易》练习作文，提高学习效率
  • 用日记反省
    • 对自己的性格、脾气进行反省。对于自己最爱犯的“言不由衷”​“虚伪”​“浮夸”的毛病，他在日记中也是高度警惕。
    • 每隔一段时间会把日记给朋友点评有些地方就有朋友比如倭仁的批语，外力远远大于内力，国藩说这就是“师友夹持把日记给朋友们看，目的就是把自己的行为坦诚地公布在朋友面前，让大家一起监督，这样他就不好意思偷懒了。
  • 坚持
    • 这个习惯坚持了一生。后来离开北京，在外带兵，他就把自己的日记定期抄写，送回老家，给兄弟子侄们看。一是为他们做一个榜样，再一个是让他们监督自己。就这样，通过写日记这种方式，曾国藩的气质、习惯一天天地发生着变化。
• 成功戒烟
  • 戒烟不像除一项嗜好或肿瘤，多年形成更加复杂隐蔽根深蒂固，不能孟获快攻而需“温火煮”
  • 破除旧习，必须有悍然之力。​“遏欲之难，类如此矣！不挟破釜沉舟之势，讵有济哉！”如果没有一点“截断众流”的悍然，一个人不可能走得实、走得远。修身起始阶段，重要的是猛，而在进行阶段，更重要的是韧。在自我完善的过程中，一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至倒退。关键是不能放弃。
  • 他用三十天戒了烟，然后用三十年，来戒掉其他更难戒的毛病。在一次又一次的反复磨炼中，曾国藩的气质、性格渐渐发生变化。他做事越来越有恒心、有毅力，待人接物越来越宽厚、周到、真诚，朋友一天比一天多。他的品质越来越纯粹，站得越来越高，看得越来越远。