经水第十二

这是一篇关于经水第十二的思维导图，主要内容包括：凡此五脏六腑十二经水者，外有源泉，而内有所禀，此皆内外相贯，如环无端，人经亦然，黄帝问于岐伯曰：经脉十二，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。阐述了人体经脉与自然界水流之间的类比关系，以及经脉与五脏六腑之间的密切联系。

经水第十二

• 凡此五脏六腑十二经水者，外有源泉，而内有所禀，此皆内外相贯，如环无端，人经亦然
  • 故天为阳，地为阴，腰以上为天，腰以下为地
    • 故海以北者，为阴；湖以北者，为阴中之阴
    • 漳以南者，为阳；河以北至漳者，为阳中之阴
    • 漳以南至江者，为阳中之太阳。此一隅之阴阳也，所以人与天地相参也
  • 黄帝曰：夫经水之应经脉也，其远近浅深，水血之多少，各不同，合而以刺之，奈何？
  • 歧伯答曰：足阳明，五脏六腑之海也，其脉大血多，气盛热壮
    • 刺此者，不深弗散，不留不泻也。足阳明，刺深六分，留十呼
    • 足太阳，深五分，留七呼
    • 足少阳，深四分，留五呼
    • 足太阴，深三分，留四呼
    • 足少阴，深二分，留三呼
    • 足厥阴，深一分，留二呼
  • 手之阴阳，其受气之道近，其气之来疾，其刺深者，皆无过二分；其留皆无过一呼
    • 其少长大小肥瘦，以心撩之，命曰法天之常
    • 灸之亦然。灸而过此者得恶火，则骨枯脉涩；刺而过此者，则脱气
  • 黄帝曰：夫经脉之小大，血之多少，肤之厚薄，肉之坚脆，及腘之大小，可为量度乎？
  • 歧伯答曰：其可为度量者，取其中度也，不甚脱肉而血气不衰也
    • 若失度之人，消瘦而形肉脱者，恶可以度量刺乎
    • 审切循扪按，视其寒温盛衰而调之，是谓因适而为之真也
• 黄帝问于岐伯曰：经脉十二，外合于十二经水，而内属于五脏六腑
  • 夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭，远近各不同
    • 五脏六腑之高下、大小，受谷之多少，亦不等，相应奈何？
    • 夫经水者，受水而行之，五脏者，合神气魂魄而藏之
    • 六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之
    • 合而治之奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？
  • 歧伯答曰：善哉问也！天至高，不可度；地至广，不可量，此之谓也
    • 且夫人生于天地之间，六合之内，此天之高、地之广也，非人力之所能度量而至也
    • 若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之
    • 其脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少
    • 十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数
    • 其治以针艾，各调其经气，固其常有合乎
  • 黄帝曰：余闻之，快于耳，不解于心，愿卒闻之
  • 歧伯答曰：此人之所以参天地而应阴阳也，不可不察
    • 足太阳外合于清水，内属于膀胱，而通水道焉
    • 足少阳外合于渭水，内属于胆
    • 足阳明外合于海水，内属于胃
    • 足太阴外合于湖水，内属于脾
    • 足少阴外合于汝水，内属于肾
    • 足厥阴外合于渑水，内属于肝
    • 手太阳外合于淮水，内属于小肠，而水道出焉
    • 手少阳外合于漯水，内属于三焦
    • 手阳明外合于江水，内属于大肠
    • 手太阴外合于河水，内属于肺
    • 手少阴外合于济水，内属于心
    • 手心主外合于漳水，内属于心包