文明1031：和亲真的有用吗？

历史上，“和亲”是两个国家经常使用的外交手段，昭君出塞、文成公主入藏都属于和亲。这一招，要说有用吧，汉代初年就跟匈奴搞和亲，但匈奴也还是不断地过来烧杀抢掠，你要说它没用吧，这一招，历朝历代又都在用。那和亲到底起什么作用呢？

• 和亲的影响
  • 欧洲的哈布斯堡家族
    • 在欧洲的传统中，女性是有财产继承权的。娶媳妇，有时候就是领土的合并
    • 在上千年的时间里，哈布斯堡家族通过嫁女儿、娶媳妇继承的领土，大得吓人
  • 但这种事在古代中国的汉族传统中，是绝不会发生的。因为女性没有财产继承权嘛，通过婚姻结两国之好，最多也就是一种关系润滑剂。
• 和亲不能解决的问题
  • 1||| 解决不了双方钱财上的争端
    • 文成公主入藏的嫁妆大概相当于当时唐朝一年财政收入的千分之一，但如果和战争收益相比，还是太少了
    • 杠杆那头的利益太大，一个公主撬不动
  • 2||| 弥合不了双方在感情上的裂缝
    • 两个政治实体之间的生存斗争，不可能被这点半真半假的亲戚关系绊住脚。别说假公主了，就是真儿子又怎么样？
  • 3||| 连人质的作用都不会有
    • 战争机器一旦开始启动，就是亲儿子、亲媳妇，就是亲孙女，也都是可以不顾的，甚至是可以自己动手杀的。
• 用婚姻当支点，这边一个孤零零的姑娘，就想撬动整个匈奴臣服。效果如何呢？匈奴还是照样骚扰边境
  • 中原王朝是习惯了用宗法体系来看政治秩序的。在一个宗法体系内，重点不在于我们是亲戚，而是：宗法体系能分辨出我们每个人之间的等级关系。
  • 但这只是中国儒家文化影响下，独一份的家国同构的政治思路，跳出中原王朝，这个逻辑别人可不见得也认。血缘，那是个体之间的事，跟政治实体之间的关系根本就是两回事。
  • 中国北方的游牧民族对南方农耕民族的战争，不完全是因为什么恩怨情仇，这也是他们生活方式的一部分。
    • 因为中原帝国嫁过来一个公主，我就不南下去抢了？这种自断财路的事儿，怎么可能？
• 中国历史上第一次典型的和亲
  • 公元前200年，刘邦被匈奴大军围困在白登山。
  • 大臣刘敬建议：”你把长公主，也就是大女儿嫁给匈奴单于。那单于就是你女婿，等将来长公主生了孩子，继承了单于的位子，你就是单于的外公“
  • 吕后舍不得，刘邦只好在老刘家找了姑娘假装是长公主，嫁到匈奴去了
• 基本政治操作
  • “和亲"就是通过嫁姑娘、娶媳妇搞定和外族或者外国的政治关系，这是古已有之的办法。
  • 周朝
    • 周朝搞天下一统的策略：靠分封诸侯和和亲,要么是宗亲，要么是姻亲，总之是一家人
  • 春秋
    • 晋文公，是晋献公和一个西戎女子所生的
    • 周襄王为了讨伐郑国，向北狄借兵，娶了一位北狄女子为妻
• 奇怪的“和亲”
• 大辽
  • 辽圣宗去世
    • 在位的49年，是辽朝的鼎盛时期
  • 辽朝把一个公主嫁给了西夏的太子李元昊
    • 宋、辽、西夏三国关系中的一件大事
    • 西夏同时接受宋、辽两方的册封，它靠向哪一边，就意味着宋辽之间的微妙的平衡被打破了
• 大宋
  • 只有一个宰相吕夷简
  • 朝廷随时会提拔另一个
  • 政治暗流涌动
• 世界
  • 卡佩王朝亨利一世继位，法国内战爆发
  • 法兰西开始陷人为期三年的大饥荒
  • 西班牙科尔瓦多哈里发国在内斗后解体
  • 基辅大公雅罗斯拉夫一世拥立波兰新国王
• 大宋天圣九年，大辽景福元年
• 内容来源 | 得到APP
• 主讲人 | 罗振宇
• 制作 | 絮起
• 奇怪的“和亲”
• 《文明之旅》第32期
• • 文明1031：和亲真的有用吗？
  • 楔子：1031

• 涟漪效应对日常行动也有意义
  • 很多人抱怨：懂了这么多道理，为什么还过不好这一生？
  • 这世上恐怕没有那么漫长的因果：做了一件事，所以就能过好这一生？谁也保证不了。
  • 读了一本书，懂了一个道理，掌握一个技能，善待一个陌生人，做一件体面的事，所有这些都只能优化人生的一个局部。它像一个投进池塘的石头，荡起一点涟漪，然后等待机缘，再去推动下一个涟漪。
  • 在涟漪效应的现实世界里，哪有什么特效药和必杀技？不过就是一个信号接一个信号地集聚力量，一个行动接一个行动地接近目标。
• 观察现实中的政治行动也是这样
  • 一个政治动作做出来了，往往不是直接奔着结果去的，它是先奔着一个局部目标去，放出一个政治信号，然后看看周边的反应，再做下一步的动作。皇帝扳倒权臣，往往都是这么干。
• 在舆论上，和亲的名声又向来不好听
  • 国家行动，本来就是多方面的复杂博弈。汉唐这两朝，为了对付周边势力，别说明主和妇人了，什么大将、小兵、商人、间谍，出场人物多了去了。
  • 只要是做事的人都知道，为了达成目标，从来不会依靠什么单一的策略，都是：资源上，应用尽用；步骤上，见招拆招。
• 行动世界和思想世界的重大区别
  • 思想的世界
    • 用的是因果律，一个什么样原因，导致什么样的结果
    • 就像用杠杆，是直接的，不绕弯子的
  • 行动的世界
    • 如果你有一个非常高远的目的，那直接的因果非常罕见，往往都是一个行动引发一个后果，然后在上面叠加下一步的行动，不断尝试着向目标接近。
  • 苏格兰的一首民谣“少了一枚铁钉，掉了一只马掌。掉了一只马掌，失去一匹战马。失去一匹战马，失去一场战役。败了一场战役，毁了一个王朝。“
  • 算大帐的话，委屈一个女孩子出嫁，总比兵连祸结，连年征战要好。
• 涟漪效应”：投放一个小小的变量，带动一个局部变化，再用这个变化去影响一个更大的局部，为实现最终目的，不断积累条件。
• 中原皇帝如何利用“和亲”这个工具
  • “和亲”显然就是中原皇帝手里一颗石子，投出就是发射政治信号，操之在我、予取予求。
    • 昭君出塞的故事的全貌
      • 呼韩邪只是当时分裂的匈奴五个单于之一，而且是内斗中失败的一个。他是被迫归附汉朝，亲自到长安朝见汉朝皇帝。
      • 汉朝出于以夷制夷的想法，选定了他来扶持。不仅确立了他是汉朝女婿的身份，而且是给钱给粮给军事支持，帮他赢得了匈奴的内战。
  • 用投与不投，体现对某个势力的排挤。
    • 唐朝初期，为了制衡突厥，唐朝在东边拉拢奚、契丹，在西边拉拢吐蕃，都主动出嫁公主，跟他们和亲。但多次拒绝突厥的请婚。
    • ”我们突厥连个假公主都请不来，实在是让我们在一众小弟面前抬不起头。“
  • 投出去的石子，是大是小，可以调节政治信号的强弱。
    • 唐朝需要向回纥借兵平叛，唐肃宗就把自己亲生的、已经连续做了两次寡妇的宁国公主，送去和亲，回纥首领意想不到唐朝送真公主来，竟然欢欣鼓舞，奔走相告。
• 草原领袖的角度
  • 娶到了一位中原的公主，意味着我的老丈人是中原的皇帝，这背后可能就是政治、经济、军事的潜在支持。
  • 通过和亲，周边的部落都知道我的这层背景，他们在做政治考量的时候，自然会把这个因素计算进去。用于威慑的力量，反而是更重要的力量。
• 公主的影响力
  • 中原王朝投放到草原王朝内部的一个关键变量
    • 一个嫁到乌孙的汉朝公主，定期会收到汉朝使者运来的物资
    • 利用这些物资，和亲公主可以通过赐予财物，笼络乌孙国主身边的贵族大臣。
    • 这就相当于，中原王朝远远地投了一枚小小的石子，打在草原王朝的水面上，激起层层涟漪，就算我不能控制你，但我能成功扰动你。
  • 能影响草原部落之间的格局变化
• 草原王朝的组织方式
  • 草原王朝的本质是部落联盟。谁能当单于、可汗，是一大堆部落在一起博弈的结果
  • 当上了可汗，就要拉拢其他的重要部落。
  • 和亲公主嫁到少数民族这边，还带着一大堆嫁妆，在她的丈夫看来，她背靠的部落是整个中原王朝。
• 内容来源 | 得到APP
• 主讲人 | 罗振宇
• 制作 | 絮起
• “涟漪效应”
• 《文明之旅》第32期
• • 文明1031：和亲真的有用吗？
  • 投下一颗小石子