导图社区 黄帝内经纵向总结
这是一篇关于黄帝内经纵向总结的思维导图，《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。
这是一篇关于黄帝内经——病证 纵向 思维导图，《黄帝内经》中关于病证的内容非常丰富，从病因病机、诊法、论治到病证的具体表现和治疗都有深入的探讨。
这是一篇关于金匮要略超超超重要考点！的思维导图，《金匮要略》是我国东汉时期著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书。
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中心主题
五藏
藏精气而不泻也，故满而不能实《素问·五脏别论》
心者，君主之官，神明出焉
心者，生之本，神之变也
心 其华在面，其充在血脉
心 阳中之太阳，通于夏气
素问·萎论
悲哀太甚，则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血也故
枢折挈，胫纵不任地，数溲血
素问· 痹论
心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干，善噫，厥气上则恐
素问·咳论
心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗状，甚则咽肿喉痹。
素问 玉机真脏论
五实死——脉盛；五虚死——脉细
素问· 至真要大论
诸痛痒疮，皆属于心
灵枢 · 本神
心藏脉，脉舍神。心气虚则悲；实则笑不休。
心，怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失，破碅脱肉，毛悴色夭，死于冬。
肺者，相傅之官，治节出焉
肺者，气之本，魄之处也
肺 其华在毛，其充在皮
肺 阳中之太阴（少阴），通于秋气
有所失亡，所求不得，则发肺鸣，鸣则肺热叶焦
皮毛虚弱急薄，喘息有音
肺痹者，烦满喘而呕
子主题
肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。
五实死——皮热；五虚死——皮寒
诸气膹郁，皆属于肺
肺藏气，气舍魄。肺气虚则鼻塞不利，少气；实则喘喝胸盈仰息。
肺，喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭，死于夏。
肝者，将军之官，谋虑出焉
肝者，罢极之本，魂之居也
肝 其华在爪，其充在筋
肝 阳（阴）中之少阳，通于春气
思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。
口苦，筋膜干，挛急，白淫
肝痹者，夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀
肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胠下满
五实死——闷瞀（心中郁闷，眼目昏花）；五虚死——气少(肝气虚，体倦乏力)
诸风掉眩，皆属于肝
肝藏血，血舍魂。肝气虚则恐；实则怒。
肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭，死于秋。
脾者，仓廪之官，五味出焉
脾者，仓廩之本，营之居也
脾 其华在唇四白，其充在肌
脾 此至阴之类，通于土气
有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿
口渴，肌肉不仁
脾痹者，四肢解惰，发咳呕汁，上为大塞
脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧
五实死——腹胀；五虚死——饮食不入
诸湿肿满，皆属于脾
脾藏营，营舍意。脾气虚则四肢不用，五脏不安；实则腹胀、经溲不利
脾，愁忧而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭，死于春。
肾者，作强之官，伎巧出焉
肾者，主蛰，封藏之本，精之处也
肾 其华在发，其充在骨
肾 阴中之少阴，通于冬气
有所远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾。肾者水藏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿
腰脊不举，足不任身
肾痹者，善胀，尻以代踵，脊以代头
肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。
五实死——前后不通；五虚死——泻利前后
诸寒收引，皆属于肾
肾藏精，精舍志，肾气虚则厥上；实则胀，五脏不安
肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死于季夏
六腑
传化物而不藏，故实而不能满也。
大肠者，传道之官，变化出焉
小肠者，受盛之官，化物出焉
胆者，中正之官，决断出焉
胃者，仓廪之官，五味出焉
膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣
三焦者，决渎之官，水道出焉
素问· 灵兰秘典论
素问· 六节藏象论
