导图社区 世界的物质性及发展规律
马原第一章思维导图，包含世界的多样性与物质统一性、事情的普遍联系和变化发展、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法等。
这是一篇关于实践与认识及其发展规律（认识论）的思维导图，主要内容包括：认识世界和改造世界，真理与价值，实践与认识。
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世界的物质性及发展规律
世界的多样性与物质统一性
辩证的唯物主义论
一、物质及其存在方式
世界观与哲学的关系：哲学是系统化、哲学化的世界观和方法论
哲学的基本问题（本体论问题）
第一方面
物质和意识谁是第一性？世界的本原是什么？
物质第一物质本原
唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）
辩证唯物主义和历史唯物主义
意识第一意识本原
唯心主义
主观唯心主义（把主观精神“感受”“观念”“心”等夸大为唯一实体，第一性的东西）
客观唯心主义（把客观精神“道”“理念”“绝对观念”等夸大为唯一实体，第一性的东西）
哲学基本派别
第二方面
思维和存在是否具有同一性？思维能否认识存在？
承认同一性/思维能认识存在
可知论
否认同一性/思维不能认识存在
不可知论
彻底的不可知论
不彻底的不可知论
其他问题
世界是否具有统一性？（世界的本原是一个还是两个？）
承认世界的统一性 本原是一个
一元论
否认世界的统一性本原是两个
二元论
世界如何存在？（世界是运动的还是静止的？）
相互联系、运动发展
辩证法
孤立的、静止的
形而上学
物质：物质的唯一特性是客观实在性，存在于人的意识之外，不以人的意志为转移
物质的存在方式
物质的根本属性是运动
运动是绝对的、普遍的、永恒的、无条件的
物质是运动的主体，运动是物质的运动
静止是相对的、暂时的、有条件的、不显著的运动（是运动的特殊状态）
相对位置暂时不变，即没发生位移（物理位置）
根本性质暂时不变，即没发生质变（化学性质）
物质世界是绝对运动与相对静止的统一
切忌犯夸大运动的绝对性，否认静止的相对性的相对主义诡辩论和夸大静止的相对性，否认运动的绝对性的形而上学不变论
时间（一维性）和空间（长、宽、高、三维性）是运动着的物质的基本存在形式
物质世界的二重化
世界分化为自然界与人类世界
世界分化为客观世界和主观世界
人的实践活动
元宇宙是人实践活动的产物，不是“第三世界”
二、物质与意识的辩证关系
物质决定意识
从意识的起源看
是自然界长期发展的产物——三个阶段
是社会历史发展的产物
从意识的本质来看
意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映像
意识对物质具有反作用（意识的能动作用）
具有目的性和计划性
具有创造性
具有指导实践改造客观世界的作用
具有调控人的行为和生理活动的作用
主观能动性和客观规律性的辩证统一
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律
发挥主观能动的前提和条件
从实际从发（前提）
实践活动（根本途径）
依赖一定的物质条件和物质手段（巧妇难为无米之炊）
坚持遵循客观规律与发挥主观能动性相统一
意识与人工智能
人工智能是人的意识能动性的一种特殊表现，是人的本质力量的对象化、现实化，不可能取代或超越人类
原因
人工智能不具备情感、信念、意志等人类意识形态
人工智能不具备人类的社会属性
人工智能不具备理解自然语言真实意义的能力
人工智能难以无法获得人脑中被化约为数字信息的内容
一方面要以开放、客观的态度观察和把握人工智能未来发展另一方面要加强人工智能应用风险的研判和防范
三、世界的物质统一性
世界统一于物质的表现
自然界是物质的
人类社会本质上是生产实践基础上形成的物质体系
人的意识统一于物质
世界物质统一性原理
地位：是辩证唯物主义最基本、最核心的观点，是马克思主义的基石
意义
有助于树立唯物主义科学“三观”
有助于确立正确的思想路线和思想方法
事情的普遍联系和变化发展
唯物辩证法
联系和发展的普遍性
唯物辩证法的总特征/总观点
联系的定义
是事物内部要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系
联系的特点
具有客观性：是事物本身所固有的，不以人的意志为转移
具有普遍性
事物内部
事物之间
世界是联系的统一体
具有多样性
世界上的事物是多样的，事物之间的联系也是的多样的（直接与间接联系、内部与外部联系、本质与非本质联系等）
具有条件性
有有利条件也有不利条件，条件是可以改变的
事物的变化发展
新事物：指合乎历史前进方向，具有远大前途的东西
旧事物：指丧失历史必然性，日趋灭亡的东西
发展的实质是新事物的产生与旧事物的灭亡，发展是前进的、上升的运动
联系和发展的的基本环节（五对范畴）
内容与形式
本质与现象
原因与结果
必然与偶然
现实与可能
对立统一规律是事物发展的根本规律（矛盾规律）
事物发展的动力和源泉
矛盾的同一性和斗争性
概念
同一性：矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势
互为存在的前提，并处于一个统一体中
相互贯通，在一定条件下可以相互转化
斗争性：矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和趋势
关系
区别
矛盾的同一性是有条件的、相对的
矛盾的斗争性是无条件的、绝对的
联系
矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成
在事物发展中的作用
同一性
事物存在与发展的前提
使矛盾双方相互吸收有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展
规定着事物转化的可能和发展趋势
斗争性
为对立面的转化、事物的质变创造条件
是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定性力量
矛盾的普遍性和特殊性
普遍性（共性）——事事有矛盾，时时有矛盾
特殊性（个性）
各个具体事物的矛盾，每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段各有其特色
多种矛盾
主要矛盾
支配地位、决定作用
次要矛盾
从属地位、次要作用
一对矛盾
主要方面
支配地位、主导作用
次要方面
被支配地位、不起主导作用
矛盾的普遍性（共性）是无条件的、绝对的
矛盾的特殊性（个性）是有条件的、相对的
共性寓于个性之中，并通过个性表现出来
个性也离不开共性
矛盾分析方法
一分为二看问题
”两点论“与”重点论相结合“
对立中把握统一，统一中把握对立
具体问题具体分析
量变质变规律
事物发展的状态和过程
质：一事物区别于其他事物的内在规定性
量：事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性
度：保持事物的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围
量变：事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物发展渐进过程的连续性(优化结构、田忌赛马)
质变：事物性质的根本变化，一种质态向另一种质态的飞跃
辩证关系
量变是质变的必要准备
质变是量变的必然结果
量变和质变相互渗透
一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变
另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张
量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一
方法论意义
一方面，要踏踏实实做好日常工作，为未来重大改变作准备
另一方面，当质变来临时，要果断地、不失时机地抓住机遇，促成质变，使工作迈上新台阶
否定之否定规律
事物发展的方向和道路
事物的发展是通过其内在矛盾运动以自我否定的方式而实现的
辩证否定观的内容
否定是事物的自我否定、自我发展，是事物内部矛盾运动的结果
否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃
否定是新旧事物联系的环节
辩证否定的实质是“扬弃“，既克服又保留
事物的辩证否定经过两次否定，三个阶段：肯定——否定——否定之否定
第一次否定使矛盾得到初步解决
否定之否定实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决
否定之否定阶段是在更高阶段的“回复”，是“扬弃”的结果
事物的发展呈现螺旋式上升或波浪式前进的总趋势
实践的方法论
前途是光明的，道路是曲折的
揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
一、唯物辩证法的本质和认识功能
（一）唯物辩证法本质上是批评的和革命的
（二）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一
（三）唯物辩证法是科学的认识方法
二、辩证思维方法和现代科学思维方法
（一）辩证思维方法
归纳与演绎
分析与综合
抽象与具体
逻辑与历史相统一
（二）现代科学思维方法
控制方法
信息方法
系统方法
模型方法
理想方法
三、学习唯物辩证法，不断增强思维能力
辩证思维能力
历史思维能力
系统思维能力
战略思维能力
底线思维能力
创新思维能力
二者相互联系，相互补充，辩证思维是现代科学思维的方法论前提，现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法
