导图社区 《存在与时间》
《存在与时间》是20世纪最重要的哲学著作之一,它不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家,而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。该书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识,把存在当作存在者来研究的传统,同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在——此在入手,在对“存在”的追问中达到存在的意义的澄明。
这是一篇关于商业创新体系图谱的思维导图,主要内容包括:价值原点重构:从功能满足到情感共鸣的范式革命,资源配置革命:区块链思维与液态资源池的协同进化,盈利模式创新:注意力经济与共享经济的融合范式,动态演化矩阵:商业模式的抗脆弱性设计,液态组织模型:数字化时代的敏捷进化,量子商业思维:突破连续性的创新范式,社会价值共生:商业伦理与可持续发展的平衡之道。
这是一篇关于《有序创业24步法:创新型创业成功的方法论》的思维导图,主要内容包括:创业准备阶段,产品与价值定位阶段,销售与商业模式构建阶段,产品开发与验证阶段,业务规模化阶段,尾声:创业活动的延续。
这是一篇关于僧肇《肇论》的思维导图,主要内容包括:基本信息,核心思想,主要内容。僧肇的《肇论》是中国佛教哲学的重要经典,它融合了般若中观思想与中国传统哲学,对中国佛教的发展和哲学思想的演进产生了深远影响。
社区模板帮助中心,点此进入>>
论语孔子简单思维导图
《傅雷家书》思维导图
《童年》读书笔记
《茶馆》思维导图
《朝花夕拾》篇目思维导图
《昆虫记》思维导图
《安徒生童话》思维导图
《鲁滨逊漂流记》读书笔记
《这样读书就够了》读书笔记
妈妈必读:一张0-1岁孩子认知发展的精确时间表
《存在与时间》
著作背景与作者生平
作者马丁・海德格尔
教育背景:先后在弗莱堡大学、柏林洪堡大学求学,师从胡塞尔,深受现象学影响,同时钻研古希腊哲学、中世纪哲学等,积累深厚学术底蕴。
学术生涯:早期专注于神学与哲学交叉领域研究,后逐渐形成独特哲学思想,在弗莱堡大学任教期间,《存在与时间》的问世使其声名鹊起,一生著作颇丰,对 20 世纪哲学走向影响深远。
时代思潮关联:置身于一战后欧洲社会动荡、科技发展冲击传统价值观、虚无主义蔓延的时代,传统哲学在解答现实困惑上渐显无力,海德格尔试图从根基处重启对存在意义的探寻。
成书时代背景
社会危机:战争创伤使欧洲民众陷入精神迷茫,资本主义高速发展带来人的异化,传统社区、信仰瓦解,人在物质与精神间失衡。
哲学困境:从古希腊至近代,哲学聚焦于存在者,用认识论、本体论剖析实体,却将 “存在” 意义遗落,科学理性昌盛更使哲学抽象晦涩,与生活脱节。
核心概念阐释
存在(Sein)
传统误解:在西方哲学传统中,存在被视作最普遍又空洞抽象的概念,从柏拉图的理念论到近代形而上学,皆以存在者特性推导存在,如以实体、属性定义,未触及存在本质。
重新探寻:海德格尔主张回归古希腊源头理解存在,彼时存在与涌现、在场相关,是动态、鲜活的,本书旨在打破静态定义,于人的生存、世界展开中追问存在意义。
此在(Dasein)
独特性:区别于其他存在者,此在的本质在于其生存,它能对自身存在发问,具有自我意识与反思能力,如人会思考 “我为何存在”“人生意义何在”。
在世结构:“在世界之中存在” 是此在基本建构,世界非外部客观容器,而是此在参与、筹划、展开生存的境域,两者相互构成,如工匠与工具、工作场所构成其技艺世界。
基本特征:操心(Sorge)贯穿此在生存,包括与具体事物打交道的烦(Besorgen),如日常劳作;与人共在的烦神(Fürsorgen),如社交互动;还有面对存在整体的畏(Angst),它在无具体对象威胁时袭来,揭示此在的存在深渊,促其觉醒。
第一部:此在、时间、存在(深度剖析)
准备性的此在分析
此在的基本建构 —— 在世界之中存在
世界的展开:此在通过使用工具、与环境互动,使世界呈现出意义关联整体,如农民依农具、土地、季节节律构建农耕世界。
因缘整体性:事物在世界中因与其他事物、此在的关联而具有意义,锤子因能锤打、用于建造而被此在认知。
此在与世界的相互归属:此在依存世界获取存在意义,世界借由被此在领会而显现,二者动态交融。
世界之为世界
世界的世界性:探讨使世界成为世界的本质因素,即意义网络,它先于科学认知构建,如原始部落依神话、仪式构建世界观。
周围世界的日常性:日常此在在熟悉、上手的环境中活动,用具的顺手性掩盖其存在本质,故障时才凸显其因缘关联。
共在与自己存在,以及常人
共在本质:此在本质上与他人共在,非孤立个体,在家庭、社群中相互依存、影响,如职场团队协作。
常人现象:常人是匿名的公众意见,它规范日常行为、思维,个体常在其中迷失自我,如流行时尚下的跟风。
此在的沉沦:此在在常人主导下陷入非本真状态,逃避自由与责任,如随波逐流的消费、娱乐追求。
“在之中” 之为 “在之中”
存在论含义:“在之中” 非空间上的包含,而是此在参与、融入世界的生存论环节,如学者沉浸学术圈。
现身情态:此在的情绪、感受揭示其当下存在状态,如喜悦时世界敞亮,悲伤时世界黯淡,是此在领会自身的窗口。
操心 —— 此在的存在
操心结构:先行于自身的筹划(为未来生存设定目标)、已经在世界之中(被过去经历塑造)、寓于世界内的存在者(当下与事物、他人打交道),三维一体构成操心。
生存论意义:操心揭示此在的有限性、整体性,它不断在时间中筹划、行动、回溯,是存在的动态显现。
此在与时间性
此在之可能的整体存在,向死存在
死亡的本质:死亡是此在最本己、不可逾越的可能性,非事件终点,而是贯穿生存的存在方式,如绝症患者对生命倒计时的反思。
向死而生:直面死亡使此在摆脱沉沦,从常人状态觉醒,珍视当下,为自身存在负责,如临终者回顾人生、安排后事。
良知与决心
良知呼唤:良知是此在内心无声呼唤,穿透常人喧嚣,唤起个体回归本真,如良心不安促使自我反省。
决心回应:决心是此在对良知的果敢回应,抉择行动方向,承担存在责任,如毅然辞职追寻梦想。
时间性之为操心的存在论意义
时间性绽出:时间性有向未来(先行)、过去(曾在)、当下(当前)的绽出结构,对应操心三维,如创业者展望未来、借鉴过去、把握当下机遇。
存在的时间化:此在的存在在时间性绽出中实现,时间非外在于此在的尺度,而是其存在根基,如艺术创作在时间流淌中孕育灵感、成型作品。
时间性与日常性
日常时间的遮蔽:日常以钟表时间为序,将时间均质化、量化,掩盖时间性的绽出本质,如按日程表机械生活。
时间性的还原:从日常忙碌回溯,可发现时间性在等待、遗忘、记忆等日常体验中的隐匿运作,如等人时对未来的期许。
时间性与历史性
历史的存在论基础:历史性基于此在的时间性,此在在传承、重复、选择传统中构建历史,如家族传承技艺、文化。
命运与天命:个体此在在共同体历史中抉择、担当,形成命运;共同体顺应时代大势,承担天命,如民族解放运动。
时间性、流俗时间概念、“时间之内”
流俗时间批判:流俗时间将时间看作线性、不可逆、连续均匀流逝的实体,源于对时间性的遗忘,如历史编年的机械排序。
时间的本源回归:从时间性出发,时间是此在生存的境域,在其中,过去未逝、未来已至,当下鲜活,如禅修中的当下永恒感。
主要观点与意义深远影响
批判传统哲学
存在者中心批判:传统从存在者属性、关系探寻存在,如以物质实体、精神实体定义世界,忽略存在自身的动态、生存性维度,陷入形而上学抽象。
认识论局限反思:近代认识论聚焦主体对客体的认知建构,将存在问题窄化为知识问题,如经验论、唯理论对知识确定性的争执。
回归存在根基:海德格尔呼吁跳过存在者,直击存在意义,重启哲学源头追问,如回溯古希腊哲学的存在原义。
强调人的存在
此在作为入口:人作为此在,因其能发问、筹划、操心,成为理解存在的独特窗口,哲学思考从抽象思辨转向人的生存实践。
生存论分析:通过剖析此在在世的烦、畏、共在、向死而生等,揭示人的存在结构与困境,为理解人性、生活意义奠基。
个体与共在平衡:既强调个体本真觉醒,又重视在共在中承担社会责任,如在社会变革中个体抉择与集体行动协同。
开启新哲学方向
存在主义兴起:为萨特、加缪等存在主义者开拓道路,关注个体自由、选择、荒诞处境,如萨特 “存在先于本质”。
现象学深化:推动现象学从意识现象深入存在现象,将生活世界、身体感知等纳入研究,如梅洛 - 庞蒂的身体哲学。
后现代启迪:后现代哲学对宏大叙事、基础主义批判,溯源至海德格尔对传统哲学根基的撼动,如解构主义对文本权威的拆解。