导图社区 治史三书(二)
这是一篇关于治史三书(二)的思维导图,《治史三书》实际上是由三本书合为一册,包括《治史经验谈》、《治史问答》和《钱穆宾四先生与我》。
严耕望先生对于历史研究方面的指导,《治史三书》是严耕望先生治学经验的结晶,对于历史学人及爱好者来说具有极高的参考价值。它不仅提供了治史的具体方法和技巧,还传递了治学的严谨态度和使命感。
《中国历代政治得失》(四)对于明代政治的概述全面而深入,既揭示了明代政治制度的独特之处,也指出了其存在的问题和弊端。
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治史三书(二)
治史经验谈
生活、修养与治学之关系
做一个坚强纯粹的“学术人” 工作随时努力,生活随遇而安
健强身体、健康心理
身体健康:自必生活有节度
心理健康
心里常觉有幸福感
对工作有热忱。办事有效率
笑口常开
有信心
有自我克制的能力
没有疾病和痛苦
不会杞人忧天
能勇敢的面对现实
不失眠
一心力、惜时光:将自己有限度的精神心力集中在治学工作上,始能有成
淡名利、避权位 学术工作只为兴趣与求真的责任感
名:学术上若真有成就,名不求而自至;学术以求名为目的,学术成果必有限度 清名
利:学术工作真有表现,绝不至于穷的没饭吃
权、位:分心力,分时间,于学术百害而无一利
坚定力、戒浮躁
定力
对内言:坚定信心,不要见异思迁
对外言:遭遇外在压力,不能屈服;面对外在诱惑,不能动摇
浮躁
浮躁的人,行为做事必定虚浮,治学也当是浮而不实
对于问题的研究必然浅尝辄止,不可能锲而不舍的发掘
开阔胸襟
有了开阔的胸襟,才能容纳众说,至少能容忍众说,包括各种理论与个别问题的各种异见
慎戒执著
固执应适可而止,不要过分,免得陷于拘泥不化
治史答问
宋史是青年可大展拳脚的园地
宋代历史地位
就政治军事言,宋代衰弱不振,但社会经济文化言,是中国史上一个大转变大有进步的时代,可视为中国近古时代的开始
宋史材料情况
宋代人文发达,印刷业相当发达,大部头史书与重要人物的文集以及笔记类书保存得很多
宋史研究情况
宋史被前人忽略,已有研究成绩薄弱,易出成绩
材料越少,所需学力越高;宋代史料多,但又不到不可控地步,只要努力,总不会落空
对于唐诗史料的利用
《全唐诗》寓含史料丰富,是研究唐史的史料宝库之一
杜诗号称诗史,史料价值更高
研究历史不要从哲学入手
哲学理论能提高史学研究境界,但从哲学入手讲史学,多以主观意识为出发点,少祥征史料
若想研究哲学史自当别论,研究学术思想史,先对于哲学有较深入了解,也比较有帮助
研究中国史不必要从中文入手
研究历史,需要适当的中文程度,但上来先搞中文,做学问态度往往趋于过分保守,乃至株守,发不开
历史学为综合性学科,研究历史当从史学本身入手,从别处入手,不免有局限
中国历史的重要史书、基本史料,大都是文学名著,久读自能增强中文程度
若要从语文方面下手,不妨先对外文下功夫 尤英文和日文
社会科学理论只是历史研究的辅助工具,不能以运用理论为主导方法
史学研究是要有辩证发展的基本观念,运用归纳法求得新结论;演绎法只可用作辅助工具,不能滥用为基本方法
过分强调,研究问题就不免先有了一个概念,然后再找材料
社会科学理论解释历史,应是史学研究的发展,而不是交替 发展:在传统的方法上再加上社会科学理论的解释 交替:放弃传统方法,而过分重视从社会科学理论去做解释
无孔不入、有缝必弥
无孔不入 积极的,是攻势,是主导方法
建立自己论点时,要从各方面尽可能的找出有说服力的证据和理由,来证明或加强自己的论点
当发现史料或他人论点有矛盾或不合常理处,可以钻进去做一番探寻
有缝必弥 消极的,是守势,是辅助方法
已建立自己的论点,还要看这个论点与所用证据是否还有漏洞,可能为人所乘,一举击破
或可能别人误会有漏洞,引起怀疑,故须预先弥缝起来,让别人无怀疑余地
目录学与校勘学
目录学 治史所必备基础知识之一
治史对于目录学要有相当认识,但不一定每人都要在此先下大功夫
校勘学 治史所必备基本技术之一 问题愈小,功夫愈细密,校勘功夫愈大
对校:以同书之祖或别本对读
本校:以本书前后互证
他校:以他书校本书
理校:校对者运用自己的知识进行分析、推理
前进与落伍
研究历史提出成绩,只有正确不正确与有价值没有价值的问题,不再于是否接受社会科学理论、方法为标准
治史当以发掘史实真相为主流,以解释、论史为辅助
翻译工作的重要性
精通外国文最好,但事实上不可能,只能求其次,提倡翻译工作
好的著作故很难,好的翻译也绝不容易
对于中国通史讲授的几点意见 大学
学校应重视通史课程,选请最好的教授去讲授
通史不能采取平铺述说方式,而应用分析综合方式来讲 很难
不如侧重中国文化史
不过分着重上层结构。可加述历代国计民生状况与社会风俗习惯
将中国境内各个地区、各种民族的历史文化全部容纳到中国历史体系中来
希望史学撰述者多融化资料,简化为图或表
不如选择一部较高的通史书为课本 《国史大纲》为主,吕思勉断代史为辅
钱穆宾四先生与我
钱穆提倡的读书方法
读书方法
要读全书,不可只注意某一方面
要能欣赏领会,和作者精神共鸣
要读各方面高标准的书
读书方式
或直闯式,不必管校勘、训诂等问题
或跳跃式,不懂无趣的地方,尽可跳过
或闲逛式,久了自可尽奥曲
读一书,先信任他,若有问题,读久了自然可发现
读一书,不要预存功利心,久了自然有益