《智人之上》大纲概览

This is a mind map about 智人之上，Main content: 计算机政治学，非生物网络，人类网络。

智人之上

• 人类网络
  • 1.信息是什么
    • 表现形式
      • 子主题
    • 天真信息观
      • 世界存在现实，信息可以表现现实，如果信息表现出了现实，我们就揭示了真相
    • 真相不等于现实
      • 现实包含了
  • 2.故事：创造无限的联结
    • 自然界中不少动物都有大规模合作的能力，但是只有人类拥有无上限的合作能力
      • 18 亿中国人
    • 之所以能够进行这种大范围的合作，源自于我们拥有讲述并相信虚构故事的能力
      • 人与故事的联结
      • 品牌依靠故事来联结消费者
      • 基督教通过圣经来联结圣徒
      • 反复讲述虚假的故事，让我们会信以为真
    • 故事为现实世界增加了第三层次的现实：主体间现实
      • 与主观现实的区别：存在于许多心智形成的联结
      • 主体间的现实依赖于信息的交换—故事的讲述（法律）
        • 披萨饼热量 vs 一个比特币的价值
        • 国家什么时候存在？足够多的人同意
    • 唯物主义视角否认故事力量，强调权利关系和物质利益
      • 黑猩猩与人类的基础物质需要是一样的，为什么他们没有办法维持大规模群体
      • 如果历史仅仅依赖物质利益和权利斗争塑造，为什么我们需要协商和交谈
    • 大规模的群体合作或者权力，需要虚构的故事，而不仅仅是真相
      • 虚构故事简单，真相复杂
      • 真相痛苦，虚构故事可塑性较高
    • 虚构的故事不是谎言，而是一个大方承认的主体间现实
      • 美国宪法与圣经的区别：是否承认其虚构性并由此提供修正的可能。
    • 政治也采用了虚构的故事，虚构的故事有了维持秩序的作用，当信息不利于其秩序的维护就会受到打压
      • 这样的一种信息网络与天真信息观的观念相违背
      • 我们需要在真相和秩序间达到平衡
  • 信息并不像天真的信息观以为的那样必然带来真相，而且发现真相也不是人类信息网络唯一的目的。信息也不像民粹主义观点以为的那样只是一种武器，相反，为了追求生存与繁荣，每个人类信息网络都需要同时做到两件事，即除了要发现真相，还得创造秩序。
  • 3.文件：纸老虎也会咬人
    • 语言信息技术有局限性
      • 国家的运转仅靠故事无法维持，需要具体规划的清单列表
    • 清单列表与故事的差异
      • 单调无聊，难以记忆
    • 文件的出现，解决清单列表无法记忆的问题
      • 文件是一种新的创造主体间现实的方法
      • 解决了大脑无法记忆主体间现实的问题
      • 所有权为例，一块土地的流转使得人们很难仅凭记忆来确定， 通过书面文件可以表达这一主体间现实 古亚述的借贷泥版通过摔碎的方式来消灭主体间现实，泥板本身就是现实
    • 文件的出现又带来了新的问题：大量的文件带来的检索难题
      • 官僚制度应用而生，解决检索问题
      • 当时的官员通常就会坐在一张有抽屉的书桌旁边，这种书桌就被称为“bureau”。所以官僚制度这套秩序，正是以抽屉作为核心。这套秩序解决检索问题的办法，也正是把整个世界分成许多不同的抽屉，再判断该把哪些文件放进哪个抽屉。
      • 核心：分而治之
    • 官僚制度解决检索问题的同时带来了新问题
      • 基于认为的分类是否对应任何客观现实
        • 人们只能适应表格
      • 分类导致目光狭隘，无法看到自己的行为带来的广泛影响
        • 经济发展vs 环境污染
      • 学术官僚制度诞生
    • 即便有诸多问题，官僚制度也仍具有其其意义
      • 医院的表格
      • 地下管网
    • 官僚制度的发展，让人们越来越难以理解权力和政府决策的运行
      • 艺术无法发挥他的作用
        • 艺术的故事线老旧，围绕生存和交配
      • 官僚制度甚至开始迫害人类
    • 信息网络可好可坏，关键看我们如何使用，增加信息量并不能保证其做好事，如何平衡真理与秩序是我们要考虑的问题
  • 4.错误：绝对正确是一种幻想
    • 宗教寻找绝对正确的尝试
      • 为了削弱祭祀制度的权威，应用了书籍技术的
        • 书籍这项技术能确保不同的人在不同的时间、地点访问同一个数据库
      • 有了书籍技术，又出了新的问题
        • 问题：如何决定圣书中放进哪些内容
        • 问题：决定内容后如何保证无差错的复制
        • 如何保证不同人能够对书籍内容做出同样的解读
      • 为了解决上面的问题，教会的权力又被放大了
        • 虽然众人将宗教经典视为绝对的权威来源，但在编纂的过程中，真正的权力其实是在编纂机构手中。
        • 想把所有权力都交给一项绝对正确的超人类技术，反而造就了一个全新且极其强大的人类机构——教会。
      • 人类梦想着能通过宗教经典这种技术来避开会犯错的凡人机制，但这永远只是个无法实现的梦想。随着每一次反复循环，拉比机制的权力只会有增无减。“相信这本绝对正确的书”变成了“相信这个解读圣书的人”。
    • 信书籍的自由印刷和传播能否解决宗教带来的问题
      • 猎女巫行动
      • 从印刷术与猎巫的历史可以看出，自由的信息市场并不一定能让人发现并改正自己的错误，因为在这样的信息市场里，暴行的优先级可能比真理与真相更高。而想要让真理与真相胜出，就必须建立筛选机制，让天平往事实那一方倾斜。但从天主教会的历史就能看到，这样的机构可能会运用手中的权力来排除异己，给所有异见贴上错误的标签，以免机构自身的错误被曝光而遭到纠正。
    • 解决错误的方案
      • 自我修正机制
        • 1.认识到人类会犯错
        • 2.积极揭露错误与无知
        • 自我修正机制是不是一种绝对正确？
    • 自我修正的弊端：增加维持秩序的成本，破坏社会团结
    • 自我修正机制能不能在政治中运用—独裁和民主政府的不同观点
  • 5.抉择：民主与极权制度简史
    • 独裁信息网络
      • 高度集中
      • 中央绝对正确
    • 民主信息网络
      • 去中心化，分布式网络
      • 事实上，民主政体的做法是中央决策能免就免；唯有少量必须集中做的决定，才需要经过投票，反映多数人的意愿。在民主政体，就算有99%的人都想穿某种衣服、信奉某位神明，剩下1%的人还是可以穿自己想穿的、信自己想信的。
      • 相信人人都可能犯错，建立纠正错误的机制
    • 民主政权如何防止多数人的暴政
      • 人权的保障
      • 公民权的保障
    • 民粹主义对民主的危害
      • 这种民粹主义信条的一个基本要素，就是没有把人民看作一群拥有不同观点与利益、活生生的人，而认为人民就是一个神秘而统一的实体，只有单一的意志，也就是“人民的意志”
      • 民主虽然认同人民是权力的唯一合法来源，但在民主制度看来，人民从来就不是一个统一的实体，也就不会有什么单一的意志。
      • 总而言之，这种观点把人性看得极为卑劣，但还是有两点让它极具吸引力。第一，它把所有互动都简化成权力斗争，于是现实变得似乎不再那么复杂，所有战争、经济危机和自然灾害等事件也变得好懂多了。不管发生任何事（就算是一场全球疫情），都是因为精英分子在追求权力。第二，民粹主义之所以有吸引力，是因为它有时候确实是对的。
    • 大规模民主建立的条件
      • 各方要处于彼此的听力范围内
      • 人民必须对自己谈论的内容有基本了解，否则就是在制造噪声，而不是进行有意义的对话。
    • 现代信息的双重效应
      • 有利于民主：去中心化
      • 有利于极权控制：中心化
        • 信息封锁
        • 缺少自我修正机制，相信自己绝对正确
      • 技术只创造了机会，追求把握什么，由人来选择 人工智能时代带来了新的转折点
• 非生物网络
  • 新成员：与众不同的计算机
    • 2 大功能
      • 自己做决定
        • 以往的信息技术只解决储存、传输的功能
        • 脸书则决定了给哪些人看哪些内容，对信息做了筛选
        • 是信息网络中完整的成员，不是成员的连接点
          • 自己制作信息，创建主体间现实
          • 阻断民主对话
        • 智能不等于意识
      • 创造新想法
        • 建立虚假亲密关系
        • 创造新的文化茧房，改变人类
    • 建立新型信息网络链条
      • 计算机与计算机的链接
    • 创造全新的政治与个人现实
    • 新问题
      • 科技企业逃避责任
      • 税收难题
    • 摆脱科技决定论，不同的应用将带来不同的后果
  • 永不停歇：网络永远运行
    • 比人类官僚更高效的监控
    • 监控外部行为的同时，监控身体内部
    • 无处不在的监控让人不再有隐私
      • 国家对人民
      • 夫妻之间
      • 公司与员工
      • 个人与个人之间的相互打分
        • 社会信用体系：一场无休止的比拼
    • 计算机逼迫人类走向新的生活方式：永远连线，永远受到监控
  • 可能出错：谬误摆百出的网络
    • 信息网络具有塑造人的能力
      • 造纸厂长
      • youtube 推荐机制鼓动极端内容传播
    • 当下历史已经有非人类智能的影响
      • 政治观点
    • 算法缺乏自我修正机制
    • 算法面临的一致性问题
      • 奖励 A 行为，却希望 B 结果
    • 解决一致性问题：为计算机设立终极目标？
      • 缺乏设立终极目标的理性
        • 义务论：你愿意人怎么对待你，你们也要怎样对待人
          • 普世定义模糊，纳粹可以排除犹太
          • 计算机不是人，不在乎人
          • 非生物可能不害怕死亡
        • 功利主义：减少痛苦，增加快乐
          • 如何定义痛苦的多少
          • 痛苦不相上下的两种选择如何抉择
    • 计算机之间的主体间现实
      • 比特币介于人和计算机之间的主题显示
      • 宝可梦游戏
    • 计算机创建主体间现实的原始资料是来自于人类社会，导致其会带有偏见
    • 人类不仅要发现常见的人类弱点， 还要有能力察觉到从未见过的错误
• 计算机政治学
  • 民主制度：我们还能对话吗
    • 维持民主制度的原则
      • 善
      • 去中心化，避免信息过度聚合
      • 相互性：信息上下相互流通
      • 民主原则：让人改变和休息的空间，拥抱弹性算法
    • 新信息技术造成的威胁
      • 24 小时监控
      • 自动化破坏就业市场稳定
        • 有意识联结的工作目前还无法被取代
      • 人类无法理解做决定的算法的黑箱
        • 单一归因数据谬误
        • 算法审核算法的无限循环
      • 数字无政府状态
        • 机器带来的非人类杂音
        • 创建内容
        • 操控对话
    • 对策
      • 禁止冒充人类
      • 禁止对关键公共辩论筛选和管理
  • 极权主义：所有力量归于算法
    • 人工智能赋能极权
  • 硅幕：全球帝国还是全球分裂
    • 计算机对国际体系的挑战
      • 权力和信息集中于单一中央枢纽，打造新帝国
        • 原本只是企业间的商业竞争，现在已经成了政府间的比拼，如果说得更准确一点，是由一个政府与几家民间企业组队参加的团队竞赛。赢家能得到什么奖品？奖品就是统治世界
        • 数据殖民
      • 让人类分裂敌对
        • 硅幕:不同国家不同的 app 互相隔离
        • 代码战争到热战
          • 保证同归于尽原则的失效
        • 真实的丛林（而不是想象中的丛林）充满了无数动物、植物、真菌以及细菌表现出的合作、共生与利他现象。比如，陆地植物有高达80%都需要依赖与真菌的共生关系，维管植物科中也有将近90%与微生物有共生关系。