导图社区 文明1046:为什么宋朝越裁官越多?
在古代,经常出现冗官问题,官僚体系过于庞大,给财政带来了巨大压力。仅仅是宋朝,就有好几次专门针对冗官的裁撤,但官员数量却不降反增。那中国古代为什么会出现冗官问题?它又为什么这么难治呢?
编辑于2025-01-15 08:11:28这是一篇关于《文明之旅》公元1106年:怎样才能在时光中不朽思维导图,公元1106年正月,开封城的一个深夜。宋徽宗等不到天亮,就急匆匆派出宦官,把皇宫外的一块石碑,连夜砸毁。这块碑,历史上赫赫有名——“元祐党人碑”。碑上刻着309个人的名字:司马光、文彦博、苏轼、苏辙、范纯仁、黄庭坚……几乎囊括了那个时代最耀眼的一批士大夫。而宋徽宗和蔡京立碑的目的,也非常直接:就是要把这些人,永远钉在“奸党”的耻辱柱上。为了做到这一点,他们几乎动用了当时所有能想到的“封杀手段”:用最坚硬的石头刻碑;皇帝御笔书写;从京城到全国州县,层层立碑;禁止这些人的子孙在京城做官、居住,禁止与宗室联姻;焚毁苏轼、黄庭坚等人的文集和雕版,片纸只字不得流传。这几乎是一套“把一个人从历史中彻底抹去”的完整方案。然而,历史最后给出的结果,却荒诞得惊人——这份黑名单,后来变成了光荣榜;司马光、苏轼这些“奸党”,成为后世景仰的千古名臣;而主导立碑的蔡京,却成了铁板钉钉、遗臭万年的“奸臣”。
这是一篇关于《文明之旅》公元1105年:为什么黄庭坚能开宗立派?思维导图,公元1105年,黄庭坚溘然长逝。提及黄庭坚,我们脑海中首先浮现的是“苏门四学士之首”的荣耀,以及书法四大家“苏黄米蔡”中那熠熠生辉的“黄”字。他更是宋代诗坛举足轻重的人物,是江西诗派的开山祖师,在中国文学史上,“江西诗派”宛如一座难以绕过的巍峨山峰。然而,这位文坛大宗师却有着令人费解之处。他几乎没有留下家喻户晓的名作。当我们说起李白,“床前明月光”的诗句便脱口而出;提及杜甫,“好雨知时节”的佳句瞬间浮现;谈到苏轼,“明月几时有”更是脍炙人口。即便地位稍逊于黄庭坚的陆游、杨万里,也有诸多广为流传的爆款名句。可黄庭坚,作为一代诗派的祖师爷,却难有一句能让普通人随口吟出的诗句。更令人称奇的是江西诗派的“身份谜题”。这个诗派明明在文学史上占据重要地位,却身份暧昧。派中诗人大半并非江西人,而且所谓的门派成员几乎都不承认自己属于江西诗派。这就形成了一种奇特的现象:人人都认可江西诗派的重要性,却人人都不愿与之“沾亲带故”。这不禁让人心生疑惑:江西诗派究竟是一个真实存在、有着共同创作理念和风格追求的文学门派,还是后人为了研究方便而杜撰出来的标签?这一谜题,如同隐藏在历史迷雾中的宝藏,等待着后人去探寻、去揭开那神秘的面纱,还原江西诗派真实的模样。
这是一篇关于《文明之旅》公元1104年:关羽是怎么变成关老爷的思维导图,想要深入探索公元1104年关羽是如何从三国武将摇身一变成为备受尊崇的“关老爷”吗?这份《公元1104年:关羽是怎么变成关老爷的?》的思维导图模板绝对是你的不二之选。关羽在真实历史里,不过是三国时期的一名武将,既不是帝王,也不是战无不克的大功臣,最后还大意失荆州,惨死敌手。可偏偏就是这样一位真实履历并不算耀眼的武将,为什么能在死后近千年里一路“升格”,最后变成一个国家大力推崇、儒释道三家都盖章认可的超级神明?更奇怪的是,后世的军人拜他,商人拜他,民间的各行各业也都拜他。求财找他、求平安找他、科举求成绩也找他,甚至连求姻缘,都能找到关老爷头上。一个历史人物,为什么会一步步演变成一个跨越阶层与行业、几乎无所不管的神明——关老爷?这背后,到底发生了什么?无论是历史爱好者想要系统了解关羽形象演变的历史脉络,还是教育工作者用于历史教学,帮助学生梳理复杂的历史知识点,亦或是文化研究者探究古代封神文化和社会现象,这份思维导图模板都具有极高的价值。
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官僚制的自我膨胀
官僚体系,它就一定会膨胀,在政府,在企业都一样。
从组织内部的动机上做解释-“帕金森定律"
官僚机构的第一个本能,把所有给定的资源空间都占满。
第二,一个平庸的官僚,怎么保证自己的权力呢?就是招聘两个更平庸的助手帮自己。
一个胥吏,本身就是个跑腿的,但是他也倾向于给自己再弄两个跑腿的
社会学的解释-“目标置换”现象
官僚组织在运行的过程中,本来的目标很容易迷失,只好盯住一些替代性的目标,甚至直接把手段变成目标。
两种目标替代
1||| 官员的目标不是尽快把事儿办成,他们的目标是办事的时候符合规则和程序,自己不要犯错误。
2||| 官僚机构把维持自己的存在当做最重要的目标
例:你如果是公司里某个职能部门的老大,你的部门是为了解决某个问题而存在的。那你会允许这个问题在你和部下的辛勤工作下彻底消失吗?
官僚制
本身:效率低下、人浮于事、贪污腐败
官员多了,并没有什么用
官僚制的作用
没有官僚制就没有现代社会。
没有官僚制也就没有大型现代国家。
《规则的悖论》“官僚制,一种通常起源于军方的机械的组织形式,可以被调动起来去实现本不可能的构想:从无到有创造城市,登上高天,让沙漠绽开花朵。”
官僚制系统是一大套技术
横向有分工
怎么分?
纵向有层级
几个层级?
管理有规则
怎么定?
规则非个性
怎么尽可能减少官员个人意志在规则中的渗透?
运行靠文书
怎么制定文书的种类和格式?
提拔看绩效
怎么选用预留官员?怎么确认提拔官员的绩效?
中国古代的官僚制历经千年,不断改进细节,到1046年,已经很成熟了
官僚制
本身:效率低下、人浮于事、贪污腐败
官员多了,老百姓养不起
官员多了,并没有什么用
大宋
张方平向皇帝提出了冗官的问题
8年后,他在四川当官,发现了苏洵、苏辙、苏轼
皇帝的秘书班子和宰相的工作班子
10多年前
不到30人
1046年
50多人
京官
10多年前
不到2000人
1046年
2700多人
低级武官
10多年前
不到4000人
1046年
6000人
官员数量一直在膨胀
唐太宗
长安城的京官加上地方上的要员,一共才730个人
宋太祖
全国官员的总量,不过三五千人
宋真宗
就到了八九千人
宋仁宗
17000多人
王安石变法之后
全国官员28000多
南宋的1191年
全国官员33000多人
南宋1195年
达到了43000多人
明朝
朱元璋生前定下的规矩:一个县,衙门里面的胥吏人数标准是二三十人,至多不超过六七十人
明末,一个县的胥吏至少上千人
世界
亨利三世加冕,成为神圣罗马帝国皇帝
匈牙利国王彼得·乌尔塞洛被异教徒推翻
辽国学者萧韩家奴预修《辽实录》
欧阳修作《醉翁亭记》
双面官僚制
大宋庆历六年,大辽重熙十五年
内容来源 | 得到APP
主讲人 | 罗振宇
制作 | 絮起
双面官僚制
《文明之旅》第47期
文明1046:为什么宋朝越裁官越多?
楔子:1046
看待冗官现象的新角度
第一,因为皇权对权力现实安全的绝对追求,使得他们无时无刻都在想办法向未来推迟危机,当然与此同时也在向未来堆积成本。
第二,古人并不傻,他们每时每刻都在做精明的决策,但是最终得到的却是一个巨大的“合成谬误”。
臃肿低效的大公司病,同样是现代人需要面对的挑战
凶险的杯酒释兵权
"杯酒释兵权”这个事是有争议的
当年的史料中其实并没有记载,反而是几十年后,丁谓、王曾、司马光,才在他们的私家著述中提到这个事儿
赵匡胤称帝初承受不了人心摇动
赵匡胤和各地实力派之间的默契:你承认我这个皇帝,条件是我不动你
除了两个公开反对他的武将,剩下的武将位置一个没动。连文官也没敢动。
杯酒释兵权的真正步骤
第一步
换了禁军当中资历比较浅的两个人,让他们到地方上去当节度使
第二步
动慕容延钊和韩令坤,这两人在禁军中的声望非常高,赵匡胤当皇帝后,还管慕容延钊叫大哥。
原来的副职扶正,这个时候禁军剩下来的几个重要将领,都是赵匡胤更亲密的小圈子里的人。
第三步
又过了几个月,小兄弟石守信、高怀德、王审琦、张令铎,才被全部拿下。
换上来的是对赵匡胤有绝对的忠诚的人。
各式各样不同级别的“杯酒释兵权”
对皇室宗亲不放心,给个有虚名儿的官儿
对不想用但是还有影响力的元老不放心,给个有虚名儿的官儿
对官员的没出息的子弟,这样的孩子养在家里也是个不稳定因素,给个有虚名儿的官儿
表现不错的胥吏,总得给人一个奔头,给个初级的官儿
常年参加科举,但就是考不中的儒生,留在民间也是个风险,也多少给个有虚名儿的官儿
杯酒释兵权
本质是用名义上更高的,收入也更多的职位,来置换实权
面对挑战的时候,古人和我们没什么区别,一样的聪明,也一样的迷茫。如果他们反复做出同样的选择,那一定是因为,这就是他们在当时条件下能找到的最佳解决方案。
有趣的视角差异
从事后看,总觉得滥封官爵,把财政拖垮的皇帝很愚蠢
如果是当事人,又会觉得吝惜爵赏的人很愚蠢
隋炀帝、一个项羽,这都是历史上著名的失败者,共同特点是不舍得封官。
而吸取教训的李渊和刘邦,反倒是在封官问题上非常慷慨的人,这两个人成了一个大汉、一个大唐的开国君主。
官僚机构的膨胀是一个不理性决策吗?
这是每一个危急时刻的理性决策堆出来的一个荒谬现象。
经济学家萨缪尔森提出过一个概念,就叫“合成谬误
每个人做的都对,但合起来就是一个巨大的谬误
“冗官现象”就是这样的“合成谬误”
为什么皇帝会纵容官僚体系的膨胀?
例:李渊起兵造反,滥封官爵
李渊的基本逻辑
第一,我手头的资源,要省着用。打天下呢,手头紧得很
第二,如果你们愿意要未来的资源,甭管是官位还是钱财,要多少我给多少,我才不替未来省着呢。
第三,之所以我对现实资源很吝惜,对未来的资源很慷慨,是因为:我哪儿知道我有没有未来?
皇权是独占性的。要么全有,要么全输
皇帝的视角,官位的本质是一张在未来才兑现利益的支票。
现代研究,总结了冗官问题的原因
1||| 为了加强中央集权,宋代搞出了一种重床叠架的官制,让官员之间互为牵制,一个干活的后面还有八个看着他干活儿的,所以官儿就多;
2||| 为了推进科举制,朝廷录取的进士的数量远超前朝。仅仅宋太宗一朝就录取进士近1万人。所以官儿就多;
3||| 朝廷还有一些恩荫制度,所以官儿就多
“恩荫”就是一个人当了官,可以照顾自己的亲戚子弟也当官,在他的大树底下乘凉
内容来源 | 得到APP
主讲人 | 罗振宇
制作 | 絮起
步步惊心
《文明之旅》第47期
文明1046:为什么宋朝越裁官越多?
合成谬误