《认知驱动_做成一件对他人很有用的事》

该书旨在帮助读者理解成长的真正意义，并通过创造个人价值来实现人生的成功、幸福和意义。核心观点是，成长的根本在于做成事情、创造价值，而不仅仅是自我提升。书中通过“做成一件事”的心法和技法两部分内容，帮助读者探索如何改变这一现状。

《认知驱动：做成一件对他人很有用的事》

• 前言：为什么我们很努力却总是看不到希望
  • ·内向成长，即围绕自身展开的成长活动，比如早起、跑步、阅读等。 ·外向成长，即围绕外界展开的成长活动，比如写作、画画、编程等。
  • 问题的症结所在：我们过度专注于内向成长而忽视了外向成长，即重习惯轻技能，重输入轻输出。
    • 我们每天早起、跑步、读书、学习，身体和心灵都在路上，忙碌到感动自己，然而这些活动都是内部循环，不直接对外产出，所以坚持这些习惯只能让我们成为更好的人，而不会让我们轻易成为很厉害的人。
      • 我们一直在读书，却很少去实践或把心得写出来、形成有价值的文章让别人受益，更别说不断打磨自己的原创作品了；
      • 我们一直在练琴，却很少能用完整、熟练的曲子向别人表演，更别说打造自己的风格和特色了；
      • 我们一直在学画，却很少用作品去创造、去展示，更别说收获粉丝的欣赏和点赞了……
      • 享受努力奋斗的状态，却少有产出作品的意识。
        • 这是一个普遍问题。而一个问题越普遍，我们就越应该感到高兴，因为一旦我们克服了它，便意味着可以领先一大批人，
  • 培养习惯容易，打造技能难
    • 说打造技能难，是因为它的好坏全由外界评定——行就是行，不行就是不行，
    • 而急于求成和避难趋易是我们人类的天性，在缺乏觉知的情况下，我们会不自觉地选择容易的模式。
    • 重技能辅习惯，重输出辅输入。
      • 自娱自乐式的练习不能算作真正的技能，真正的技能必须能对外输出价值，能被他人认可或需要。
        • 比如你要读书，那就在读完后亲自去实践，并把心得写出来，形成自己的观点分享给他人。这也是产出，比那些只读不想、不写、不做的人要强太多。
        • 要练琴，那就练出点名堂来。如果暂时做不到，那就先努力在不看谱的情况下非常熟练地弹奏几首曲子，以便在各种场合临场演奏。这也是产出，比那些只练不演的人要强太多。
        • 你要画画，那就用画笔去绘制作品分享出去。如果暂时做不到，那就画和朋友们相关的东西并送给他们，他们肯定会喜欢你的作品并为你点赞，这比那些自娱自乐的练习要强太多。
        • 总之，打造技能必须有产出，即使刚开始不完美，但只要持续打磨，你的产出就会变得越来越精细。
  • 在技能卓越的情况下，那些良好的习惯才会大放异彩！
• 上篇：做成一件事的心法
  • 第一章
价值——改变自己的关键是创造价值
    • 第一节
复制：不要浪费生命给你的无限可能
      • 看到不同的世界
        • 人生的差异往往源于人们看待生活的不同视角。
        • 将自己有限的体力或时间转换为生活资料然后参与交换，做多少，是多少。
      • “复制”可以带来无限可能
        • “转换”和“复制”的最大区别在于边际成本不同——“转换”的边际成本越来越高，“复制”的边际成本越来越低。
          • 比如厨师就是“转换”类职业，他想得到更多收益就必须做更多菜，或进一步提高做菜的水平。换句话说，他必须投入更多的时间和精力才能得到更高的收入，一旦投入减少，收益就会下降。
          • 而作家是“复制”类职业，当他写出一篇高质量的文章之后便可以安心睡觉去了，而这篇文章在他睡觉的时候也会被复制、传播、赞赏。只要它有长久价值，那么即使今天没有产生收益，明天、后天也可能产生，甚至五年、十年后仍能产生收益，长期收益无法估量。
          • 前期增长缓慢，但只要持续积累价值，收益就能在到达拐点后飞速增长。
      • 获得无限可能的关键在于价值
        • 要想获得无限可能，“复制”和“价值”缺一不可，且价值越高，可能性越大。
          • 现实生活中我们每个人一开始都只能通过“转换”类技能来维持自己的生活，但若你的眼光足够长远，就应该尽早储备并打磨一项“复制”类技能，让自己逐渐摆脱生活的引力，获取人生自由。
    • 第二节
价值：用价值规律看问题，你的人生会发生巨变
      • 改变自己的关键是创造价值
        • 商品生产好之后要以价值量为基础实行等价交换
          • 只有当自身创造的价值足够大时，我们才能被别人强烈需要，才能参与到更大的社会交换中去，并得到对方对等的回馈。
          • 所以成长的目的就是创造价值，在帮助他人的过程中成就自己，而且你创造的价值必须是长久的，因为越长久，价值就越大。
            • 力求每篇文章都追求底层、不碰热点、不说个人碎碎念，砍掉浮夸的表情、无意义的插图及一切与主题无关的东西；同时力求每篇文章都能解决一个实际问题或改变一个观念，而不是让人情绪高涨一下之后就归于沉寂了。
          • 事实上，生活中的每一个选择都可以用“三五年之后还能产生影响”这个标准来衡量。
            • 一篇公众号文章、一本书或是一部电视剧三五年后是否仍对自己有积极正面的影响？如果有，就值得花时间去看；如果没有，就可以考虑舍弃，不管它们看起来多么有道理、多么有趣。
        • 生产对别人有用的东西永远是写作的指南针，其他事情亦是如此，价值交换规律放在哪里都会起作用。
          • 那就是人们往往只单方面看到自己想要的，却忽略了自己能给的。
          • 那你能给予别人什么呢？
          • 再想想那些我们愿意主动关注的人吧，他们是不是都在某一领域有自己独特的价值呢？因为这些价值可能对我们有用，所以我们愿意关注他们，和他们保持联系，甚至愿意付费支持他们。
          • 只要你自己有独特的价值，且价值能够呈现出来、被他人强烈需要，别人就会关注你、支持你、给你反馈，进而与你产生密切的联系，愿意把自己的资源给你调用，
          • 一旦我们把视角从“我想要”转到“我能给”的时候，很多浮躁、妄念就会马上消失
            • 走价值积累之路是需要保持耐心和远见的，因为价值的产生需要过程，一旦你选定了价值之路，就要消除自我怀疑，保持坚定。
            • “对的东西，你就坚持，不需要想清楚。只要这件事情是有好处的，对别人、对自己有价值，有贡献和产出，你就坚持。人生所有的付出和经历，都会在未来的某一刻给你回报。”
            • 价值积累之路就是这样，刚开始的时候不一定看得清结果，但只要牢牢盯住“价值”这个方向往前走，我们就不用担心自己会走偏。
              • 写作、成长和成功其实是一回事：写作就是生产有价值的内容，成长就是做一个有价值的人，而成功就是我们能为这个社会做出的贡献。
      • 用知识为价值加码
        • “顶级信息论”
          • “顶级信息论”是指信息论领域内最具影响力和权威性的学术研究和论文集合。这一概念主要体现在以下几个方面：
            • 顶级的知识可以给我们带来底层的认知、广阔的视角、丰富的素材和独特的关联，让我每次都可以用不同的知识或故事来开场，
            • 顶级期刊 - IEEE Transactions on Information Theory: 这是信息论领域的顶级期刊，发表与信息传输、处理和利用相关的高质量理论研究和实验论文。该期刊的影响力非常大，是信息论研究人员必须阅读的重要文献。 - 其他顶级期刊: 除了IEEE Transactions on Information Theory，其他顶级期刊还包括《Journal of Theoretical Information Science》、《IEEE Transactions on Circuits and Systems for Signal Processing》等，这些期刊经常发表具有创新性和重要性的研究成果。
            • 重要会议 - 国际信息论会议 (ISIT): 这是信息论领域最重要的学术会议之一，每年吸引全球顶尖的研究人员参加。会议上的研究成果往往代表了信息论的最新进展。 - 其他重要会议: 除了ISIT，其他重要会议还包括欧洲信息论会议 (EIT) 和亚太信息论会议 (APIT) 等，这些会议也是推动信息论发展的重要平台。
            • 研究方向 - 信息传输与编码: 这是信息论的核心研究方向之一，涉及如何高效地传输和编码信息，以减少错误和提高传输效率。 - 数据压缩与加密: 信息论在数据压缩和加密技术方面也有重要贡献，通过研究如何有效地压缩数据以节省存储空间，以及如何设计安全的加密算法来保护信息。 - 计算复杂性理论: 信息论与计算复杂性理论密切相关，研究信息处理问题的计算复杂度，以了解哪些问题是可以有效解决的。
        • “10万：1千的输入输出比”
          • “10万：1千的输入输出比”是一个强调知识积累和深度学习的重要理念，常用于提升写作能力和认知水平。 概念解释 - 输入: 指的是为了获得高质量的输出，需要投入大量的阅读和学习时间。具体来说，想要写出1000字的优质内容，可能需要先阅读和积累至少10万字的资料。 - 输出: 是指最终能够产出的有价值的内容，如文章、书籍、报告等。
          • 实践意义 - 广泛阅读: 要达到高输出，必须进行广博的阅读，积累各类信息。这不仅包括书籍，还可以是文章、研究报告等。 - 深度学习: 深入挖掘所学内容，理解其本质和逻辑，而不是浅尝辄止。这有助于形成系统的知识结构。 - 质量重于数量: 在积累知识的过程中，要注重质量而非数量。选择有深度、有价值的资料进行阅读和吸收。
          • 应用场景 - 写作: 无论是哪种类型的写作，都需要通过大量的输入来获取灵感和素材，从而提升写作的深度和广度。 - 研究: 在学术研究或专业领域内，研究人员需要通过阅读大量文献来形成自己的见解和理论。 - 职业发展: 不断学习和积累知识，可以帮助个人在职业生涯中保持竞争力和创新能力。
          • 顶级的知识可以给我们带来底层的认知、广阔的视角、丰富的素材和独特的关联，让我每次都可以用不同的知识或故事来开场，
        • 我们要不断学习“新知”的原因，因为“新知”永远是增加价值的有效砝码。
          • 愿意并舍得在学习新知上投入大量资源。
      • 永远走价值积累之路
        • 首先，一个人要想真正提升自己，输入和输出势必形成闭环，如果一味地满足于输入，提升效果就会大打折扣。
        • 其次，如果你有造福他人的梦想，也希望创造自身的影响力，那写作就是成本最低、限制最小的途径。
          • 如果每次有益的思考都能通过文字把价值固化下来，再借助网络的复制力量完成扩散，你的人生就有可能酝酿出无限可能。
        • 最后，文字是你在互联网上的另一张名片，任何人都可以通过它们随时认识你，这就好比自己有了“分身术”，一觉醒来就有可能收到意想不到的连接。不管你身处何种现实困境，你都能通过文字创造一个属于自己的王国，去连接一个全新的世界。当然，如果你的文字力量足够大，能够帮助很多人，那你就有机会得到无数的正反馈，这些反馈带来的成就和喜悦往往是我们在现实生活中接触不到的
        • 社会在巨变，但价值交换规律不变。
    • 第三节： 利他：毋庸置疑，利他是最好的人生
      • 利他的本质是爱
        • 对于大脑来说，简单、直接、快速、确定的事情是它的最爱，而利己之事几乎满足上述所有条件。
        • 相对来说，利他之事通常需要先绕个弯儿。它需要我们先付出，甚至是无条件地付出，有时还要面临一些损失，忍受一些不安全感和不确定性。
        • 个人私欲，这种私欲本身没有什么不对，它是我们个人成长进步及办企业、做事业的原生动力。但如果没有超越私欲的利他力量，我们就会在遇到重大选择时变得目光短浅，患得患失，因而变得软弱无力，无法做出真正正确的决策，最终使个人或企业发展受限，甚至陷入困境。
        • 利他的本质是爱，它的力量取决于我们对自己、对他人，以及对这个世界爱得有多深、爱得有多广。
      • 利他的结果是利己
      • 利他的途径是创造价值
        • 利他的正确姿势不是无端付出，而是努力成为一个有价值的人。我们需要通过自身的能力或价值去影响他人、服务他人，而不是试图用某种条件去取悦或控制他人。
        • 我们既要有利他之心，也要有利他之力，二者缺一不可。
      • 利他从接纳利己开始
        • 更好的成长者不会刻意抹杀自己的本性，而会主动接纳它，因为只有接纳了利己，我们才能坦然地向它告别。回避和自我欺骗只会削弱我们的力量。
        • 所以，即使暂时做不到也没关系，坦然接受就好了，重要的是做真实的自己。
    • 第四节 镜子：所有的社交都是一面镜子
      • 想让对方听你的劝，最好的方式不是语言，而是你自己真的变好，而且比现在好很多、比他好很多，那时你的话才有分量。因为更好的建议不是劝说，而是影响。​”
      • 更好的建议不是劝说，而是影响
        • 看来“身教大于言传”真是不假，自己做好了，自然就形成了潜移默化影响他人的环境。
        • 同样的话从你和牛人的嘴里说出来，效果就是不一样，这显然不取决于对或不对，而取决于说话的那个人是谁！
        • 更好的策略是埋头努力，默默改变。直到有一天，即使你不说话，也有人会主动征求你的意见。
      • 更好的关系不是付出，而是吸引
        • 人与人之间的交往犹如打牌，能供人选择的无非是“付出牌”和“吸引牌”​，它们分别代表“付出型社交”和“吸引型社交”​。可惜我们的直觉往往只能看到“付出牌”​，因为这张牌不仅明显，而且简单易取；只有少数人能看到另一张抽象且相对难拿的“吸引牌”​，当他们把两张牌都抓在手上的时候，就会占据上风。
          • 打“付出牌”的人通常是有所求的，所以他们在与人交往的时候会有很强的付出心态，而这种心态往往会让自己感到痛苦，让他人感到沉重。不仅如此，一味付出让他们少有心思和精力去完善自己、提升自己。
          • 而打“吸引牌”的人则完全不同，因为他首先得保证自己是完善的、有魅力的、对外无所求的，所以与他人相处时，即使打出了“付出牌”​，他们也不会对这份付出附带任何条件。与这样的人相处，人们必定感到更轻松、更愉快，自然也就愿意主动靠近了。
        • 擅打组合牌的人往往会在条件允许的情况下，尽可能先把目光聚焦到自己身上，他们会维护自己的形象，增加自己的学识，提升自己的智慧，稳定自己的情绪，丰富自己的爱好，结交理想的朋友，追逐自己的梦想……这样就可以始终向别人传达自己的魅力和自信，让喜欢的人主动靠近。
        • 更好的策略是立足长远，努力改变。总会有一天，即使你不付出，也会有人愿意主动靠近你。
      • 更好的对待不是要求，而是成为
        • 在和别人结婚之前，不妨先和自己“结一次婚”​。不管你是男是女、已婚未婚，都可以给自己做一次这样的假设：你愿意和自己这样的人共度一生吗？无论贫穷、疾病也不离不弃？​（事实上，和自己结婚，也只能不离不弃。​）你喜欢自己的外在表现吗？喜欢自己的言行举止吗？喜欢自己的能力和上进心吗？喜欢自己对未来的追求吗？如果你对自己尚不满意，就不要指望别人会尊敬和喜欢你了。
      • 想要更好，请停止追逐
        • 在该劝说的时候极力劝说，在该付出的时候尽情付出，在该要求的时候勇敢要求，同时不要忘记立足长远，让自己真正成为一个“有价值、可影响、能吸引”的人。
        • 正如查理·芒格说的，想要得到一样东西，最好的方法是让自己配得上它。
    • 第五节 内向：被动社交，内向成长者的制胜之道
      • 这样做似乎并不能真正缓解焦虑，因为同质化的内容实在太多了。在众人自我叫卖的时候，自己那点不够自然和自信的声音依然显得默默无闻。
      • 被动社交——用作品替自己说话
        • 所谓的“被动社交”——通过产出独一无二的、具有长久价值的作品或产品来与这个世界保持连接。
      • 扬长避短——内向者更有创造优势
        • 获取人际关系和影响力的两种方式：
          • 一是通过不断地与人交流，建立情感联系；
          • 二是通过知识或能力的吸引，让别人想认识自己。
        • “自管花开”的行为模式，他说：​“你可以把自己想象成一朵花，我们只管这朵花开得漂亮，只想散发自己的光、热和香气。如果在覆盖范围之内，有人感受到了，那真是幸运，他就有机会成为我们的客户或者合作伙伴了。我们不愿意拿着手电筒去找客户，也不想着去说服别人，如果发现这个人竟然还要被说服，那就只能证明这朵花散发的光和热还不够。那没事儿，我继续努力，继续发光发热，争取我的光和热有一天能够覆盖到他。​”
        • 因为内向成长者的生理特点决定了他们更擅长与事物而非与人物打交道。
          • 内向者更倾向于使用理智脑与外界互动，而外向者更倾向于用本能脑和情绪脑与外界互动。
          • 如图1-4所示。由于理智脑运行时非常缓慢且耗能，所以内向者与外界互动时往往反应迟钝，且社交之后需要更多的时间和空间才能恢复能量——这也是内向者通常不喜欢社交的原因。而本能脑和情绪脑正好相反，它们与外界互动时反应快速且不容易疲惫，甚至还能从社交中获得能量。
          • 内向者的总体优势体现在他们更加擅长与事物打交道，面对静态事物时，他们更理性、更有创造力，也更加关注事物的根本——这可能也是很多内向者不太合群的原因之一，因为习惯关注根本的人会觉得普通的闲聊太肤浅、没有意义，他们与人交流时不知道说什么好。
          • 内向成长者虽然在社交上不具优势，但在创造上更具潜力，所以专注创造并用创造的价值来吸引外界与之连接，往往是他们更具优势的人生赛道。如果你了解以上知识，或许会主动扬长避短，切换到更适合自己的人生赛道上来。
      • 长期主义——价值创造的必经之路
        • 做一个长期主义者，需要我们抵御短期利益的诱惑，忍受暂时不被外界关注的不安全感，牢牢盯住自己的价值和产出。
        • 价值稀缺——酒香不怕巷子深
          • 这个作品要足够好。它要好到能让人眼前一亮，让人觉得醍醐灌顶、能传递极度的美，或对他人产生巨大的帮助，且有长久的生命力。
          • 事实上，无论是内向成长者还是外向成长者，要想获得真正的成就和影响力，最终都要过创造价值这一关。
          • 个人成长与商业发展的竞争模式不同，它有更大的时间宽容度和强烈的个人属性，它允许我们慢慢地变好，让我们不紧不慢地“雕刻”自己的作品。
          • 越是在传播手段发达的社会里，越要坚守价值。因为这个世界已经不缺乏传播途径了，但价值依旧稀缺！
          • 如果你暂时无法成为像“网红”那样有魅力、有影响力的人，那就专注打造自己的作品和价值吧。毕竟容颜易老、魅力易逝，而由人创造的思想、价值和美却可以长期存在。等有一天，当你手握它们从幕后走到台前时，就算你缺少魅力、不善言辞，人们也会认认真真地听你说话。
  • 第二章 身份——一切从信念开始
    • 第一节 层次：你在这个世界的哪一层
      • 理查德·班德勒和约翰·格林德开创了一门新学问——NLP(Neuro-Linguistic Programming)，中文意思是用神经语言改变行为程序。后来他们的学生罗伯特·迪尔茨和格雷戈里·贝特森创立了NLP逻辑层次模型。这个模型把人的思维和觉知分为6个层次，自下而上分别是：环境、行为、能力、信念和价值观、自我意识、使命（见图2-1）​。
        • 在成长过程中，我们必然会遇到各种各样的问题，此时，对待这些问题的态度就很关键了，因为从中可以看出我们的成长等级，而NLP逻辑层次模型就可以作为衡量成长等级的标尺。
        • 第一层：环境。处在这一层的是最低层的成长者，他们遇到问题后的第一反应不是从自己身上找原因，而是把原因归咎到外部环境中，比如感叹自己运气不好、没有遇到好老板、怪老师教得太差……总之凡事都是别人的错，自己没有错。这样的人情绪不稳定，往往是十足的抱怨者。
        • 第二层：行为。处于这一层的人能将目光投向内部，从自身寻找问题。他们不会太多抱怨环境，而是把注意力放在自身的行为上，比如个人努力程度。对于绝大多数人来说，努力是最容易做到的，也是自己可以完全掌控的，所以他们往往把努力视为救命稻草。
        • 第三层：能力。处在这一层的人开始动脑琢磨自身的能力了。他们能主动跳出努力这个舒适区，积极寻找方法，因为有了科学正确的方法，就能事半功倍。但这一步也很容易让人产生错觉，因为在知道方法的那一瞬间，一些人会产生“一切事情都可以搞定”的感觉，于是便不再愿意花更多力气去踏实努力，他们沉迷方法论、收集方法论，对各种方法论如数家珍，而且始终坚信有一个更好的方法在前面等着自己，所以他们永远走在寻找最佳方法的路上，最终成了“道理都懂，就是不做”的那伙人。
        • 第四层：信念和价值观。终有一天他们会明白，再好的方法也代替不了努力；也一定有人会明白，比方法更重要的其实是选择。因为一件事情要是方向错了，再多的努力和方法也没用，甚至还会起反作用，所以一定要先搞清楚“什么最重要”​“什么更重要”​，而这些问题的源头就是我们的信念和价值观。一个人若能觉知到选择层，那他多少有点接近智慧了。在生活中，这类人一定愿意花更多时间去主动思考如何优化自己的选择，毕竟选择了错误的人和事，无异于浪费生命。
        • 第五层：自我意识。如果说“信念和价值观”是一个人从被动跟从命运到主动掌握命运的分界线，那么“自我意识”是更高阶、更主动的选择。所谓“自我意识”​，就是从自己的身份定位开始思考问题，即“我是一个什么样的人，所以我应该去做什么样的事”​。在这个视角之下，所有的选择、方法、努力都会主动围绕自我身份的建设而自动转换为合适的状态。这样的人，可以说是真正的觉醒者了。
        • 第六层：使命。在身份追求之上，便是人类最高级别的生命追求。如果一个人开始考虑自己的使命，那他必然会把自己的价值建立在为众人服务的层面上。也就是说，人活着的最高意义就是创造、利他、积极地影响他人。能影响的人越多，意义就越大。当然，追求使命的人不一定都是伟人，也可能是像我们这样的普通人，只要我们能在自己的能力范围内对他人产生积极的影响即可。有了使命追求，我们就能催生出真正的人生目标，就能不畏艰难困苦，勇往直前。
      • 知识，让我们更好地感知世界
        • • 一层的人找环境问题，他们是抱怨者，喜欢说：​“都是你们的错！”
          • 二层的人找努力问题，他们是行动派，喜欢说：​“我还不够努力！”
          • 三层的人找方法问题，他们是战术家，喜欢说：​“方法总比问题多！”
          • 四层的人找选择问题，他们是战略家，喜欢问：​“什么东西最重要？​”
          • 五层的人找身份问题，他们是觉醒者，喜欢问：​“我要成为什么样的人？​”
          • 六层的人找意义问题，他们是创造者，喜欢说：​“人活着就是为了利他！”
          • 一旦我们清楚了全局框架，就可以成为“自由人”​。在遇到问题时，我们就能主动放弃情绪化的抱怨，勤努力、找方法、做选择、建身份、明意义。
            • 对个体来说，最重要的事情莫过于找到人生目标和意义，想清楚自己应该成为什么样的人。
    • 第二节 身份：改变自己的终极力量
      • ·我经常对自己说一句话：你是个干大事的人。 ·刚毕业时，我觉得自己的气度不够，容易跟人斤斤计较，于是找人写了“气度”两个字挂在墙上天天看。 ·2017年，我变得越来越焦虑，于是又请人写了“今天”两个字挂在墙上。 ·我们办公室有一幅字，上面写着：我们很贵。 ·若你还没富，请先让自己像一个富人。用富人的思考方式、富人心态、富人思维武装自己，改变自己的气质，让自己看起来更具“富人气”……
        • 这种行为触及了我们人类成长的终极力量——心理建设。
      • 身份—过程—结果
        • 《掌控习惯》这本书说起。作者詹姆斯·克利尔在书中描述了这样一个规律：即人的行为改变可分为身份、过程、结果三个层次，不同层次的努力会带来不同的结果（见图2-3）​。 为了更好地理解，我们以养成阅读习惯为例（见图2-4）​。
        • 那些能明确自己身份的人才是真正的高手，他们肯花时间进行心理建设，能从上而下或从里到外地改变自己。
        • 那些从“结果”层开始行动的人最终也可能做成那件事，但他们依然会在“身份”上不知不觉地进行重塑。
        • 把潜意识的心理改造放到桌面上。毕竟在现实生活中，就算你不告诉自己应该成为一个什么样的人，你内心也有一个默认的身份存在。
        • 信念从来都不是空的、假的，它是实实在在的力量，是特别强大的力量
      • 态度—行为—结果
        • 很明显，我们看待一件事情的态度会影响我们的行为，而我们的行为则会影响现实结果。
        • 卡尔·纽波特在《深度工作》一书中也表达过类似观点： ​“你的世界是你所关注事物的产物。​” ​“我们的大脑是依据我们关注的事物来构建世界观的。​” 我们选择去关注哪些事物、忽略哪些事物，会对我们的生活质量起到关键的作用。
        • 《活出生命的意义》的作者维克多·弗兰克尔所说：​“人所拥有的任何东西都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由不能被剥夺。​”
          • 困境就是我们成长、改变的分水岭，而成长、改变也是我们和困境争夺选择权的较量：放弃选择，我们就会成为困境的囚徒；坚守选择，困难也会向我们俯首称臣。
        • 我们把“心理建设”与“态度选择”放在一起，就会发现对内和对外的力量其实是统一的，它们的力量源头是我们自身的信念（见图2-5）​。
      • 做最好的准备，做最坏的打算
        • 坚定信念和降低期待并不矛盾，因为坚定信念就是做最好的准备，而降低期待就是做最坏的打算。它们的目的是一致的：促使自己更好地行动，并最终产生好的结果（见图2-6）
        • 潜意识的学习方式是不断重复。
        • 成长注定是一个将内在身份不断揉碎并重塑的动态过程。
        • 改变自己、让自己变得更好，是这个世界上每个人的愿望，但大多数人都不知道有“心理建设”这种力量的存在，能主动运用它来重塑自己的人更是少之又少，因此，大多数人只能在生命途中懵懵懂懂地低效前行。
    • 第三节 语言：美好人生从好好说话开始
      • 日本著名企业家稻盛和夫有个跟随其一生的习惯。他说：​“无论遇到什么事情都要感谢，即使碰上坏事、遇到灾难，也要心存感激，说声谢谢。​”他甚至还强调：​“必须用理性把这句话灌进自己的头脑，就算感谢的情绪冒不出来，也要说服自己。​”
      • 语言是幸福人生的开端
        • 语言和思维之间其实是双向车道，而非单向车道。如果你知道自己还可以在思维和语言之间“逆向行驶”​，你的生活就会多出很多主动的选择。
        • 在平时的生活中，我们一定要注意自己的语言使用，遇到困难时我们可能会下意识地说“我做不到”​，我们可能并不觉得这句话有什么问题，但这种绝对化的语言会无意间关闭我们大脑的能动性，让自己不再思考如何克服困难。而如果我们将这句话换成“我暂时还做不到”这样的开放性语言，就会暗示一种未来的可能性，让自己暗暗树立实现目标的信心。可见，​“态度—行为—结果”这个链条可以演变为“语言—态度—行为—结果”​。
        • 语言学家本杰明·沃尔夫说：​“语言塑造我们的思维方式，决定我们的思维内容。​”德国最大的连锁超市奥乐齐(ALDI)的创始人也说：​“改变你的语言，就会改变你的想法。​”如果你从来没有留意过语言对自己的影响，那本节正是你“语言觉醒”的完美契机。
      • 外部表现会影响内部状态
        • 假如你在困境中假装大笑，你的情绪也会变得更轻盈。当然，如果你在愤怒的时候做出暴力的姿态，也会变得更加愤怒。
        • 习惯舒展身体的人，更能够放远眼光，看得长远；而缩紧身体会让人眼光局限，只看当前。如果你平时是一个胆小害羞、遇事慌张的人，那不妨主动改变自己的身姿，假以时日，你会发现自己变得自信和勇敢了起来。
        • 我们的行为（包括动作、表情、姿态、语言等）与思维会相互影响。其中，语言对思维的影响更加直接和可见，我们也最容易察觉和掌控。
      • 刀子嘴，豆腐心
        • 一个人若是长期不注意自己的语气、语态和讲话内容，就可能变得尖酸刻薄而不自知。
      • 美好人生，从好好说话开始
        • 时刻觉知并审视自己的语言： ·无论遇到什么事情，说积极的话，不说消极的话； ·无论遇到什么人物，说和善的话，不说刻薄的话； ·无论遇到什么问题，说开放的话，不说绝对的话……
        • 刻意练习
    • 第四节 理性：成功，最怕一开始就对自己说不可能
      • 你的一生，至少要主动做成一件对他人很有用的事
      • 在某些情况下，理性思维不仅不会成为达成目标的利器，反而还会成为阻碍。
      • 因为当你习以为常的观念被颠覆时，说明你可能要进步了。
      • 乐观构想、悲观计划、乐观实行
        • 理性思维的局限正在于此——它只相信自己所见所闻的一切事情，对于已知之外的未知，它会主动怀疑并排斥。
        • 《意念力》的作者大卫·霍金斯告诫我们：“理性，是将我们从低级本性的需求中解放出来的大救星，但同时也是一个严厉的看守，拒绝我们向智慧之上的层面逃离。”
        • “在事情的构想、构思阶段，需要营造大胆乐观的氛围，但是将构想转到具体计划时，情况就完全不同了。这时应该基于‘悲观论’，设想各种可能出现的风险，进行仔细、慎重的分析，制订周密的计划。”
          • “然而，到了计划付诸实行的阶段，就要再次强调‘乐观论’，坚定地采取行动。就是说‘乐观构想、悲观计划、乐观实行’，这是成就事业、变理想为现实时必须具备的态度。”
        • 这与《人生算法》的作者喻颖正说的“人生最好的模式是长期乐观、短期悲观、当下愉悦”如出一辙。
      • 长期乐观、短期悲观、当下愉悦
        • 持续写作很可能是锻炼学习能力、锻炼思考能力、锻炼分析能力、锻炼沟通能力最直接、最低成本的方式。
      • 理性思维是把双刃剑
      • 人生还需要浪漫、无畏和勇气
        • 有时候，我们无法达成目标不是因为我们不够理性，而是因为我们不够感性。
        • 这世上没有什么事是不可能的。至少在一开始的时候不要轻易对自己说不可能！
  • 第三章
心理——清除成事路上的情绪障碍
    • 第一节
负面偏好：为什么你总是不快乐
      • 动物对威胁及讨厌事物的反应，要比对机会及喜好事物的反应更快、更强烈、更持久。换句话说，生命对坏事的反应要强于对好事的反应。
      • 负面偏好
        • “负面偏好”会使我们更多地注意负面信息和事件，不自觉地忽略大多数正面、美好的事情。
        • 要想对冲一件坏事的影响，我们往往需要制造多件同等规模的好事。
      • 幸福适应
        • 我们的大脑是一个极强的适应器，当新的刺激出现时，神经细胞会产生强烈反应，但之后会逐渐“习惯”，适应后，刺激反应会趋于缓和。
        • 从大脑内部看，“适应”其实是一种平衡。大脑不可能让自己始终处于兴奋或消沉的失衡状态，因为在这种状态下，能量会很快耗尽，进而威胁到生存。出于自我保护，大脑会主动调节内部环境使之达到某种平衡。
        • 无论生活在何种幸福的环境里，你都有可能慢慢丧失觉知，视一切为理所当然，然后对其视而不见。
      • 近大远小
        • 联想人类的大脑构造，我们还会发现更有意思的东西（见图3-1）：本能脑的首要职责是确保生存，因此它警惕危险，忽略其他；情绪脑喜欢新奇，因此它关注运动的事物，忽略静止的事物；而人类独有的理智脑虽然很高级，但它分析思考的优势注定使其紧盯问题不放——当自己是把锤子时，看什么都像钉子。
          • 人类的三重大脑都像问题的发现器和情绪的担忧器，而不是亮点的发现器和幸福的感受器。我们是天生的烦恼主义者——这是人类的又一大天性！
      • 快乐，就是成为那条能看到水的鱼
        • 善用不同的视角看问题——既然基因和本能让我们不自觉地关注坏事，那我们不妨反其道而行之，试着多看看好事，毕竟我们生活在现代社会，生存不再是最重要的主题，生存得更好才是。
        • 拿出一个本子，记录自己每天所有做成功的事情，任何小事都可以，每天至少写5条，并且把这个本子取名为“成功日记”。在成人眼里，这种做法有些幼稚，但它是对冲人类“负面偏好”的利器，因为它可以帮助我们主动发现自己和生活中的亮点，弥补我们大脑天生的缺陷。
        • “比较是偷走幸福的贼”这句话只说对了一半，因为这要看跟谁比了，如果与那些更不幸的人相比，比较就是送来幸福的天使。
        • 根据远小近大的原理，再大的烦恼放到远处似乎也不算什么，而再小的幸福放到眼前也会变成大幸福。毕竟就数量而言，烦心之事在一天或一生中总是少数，我们不能让它们站得太近以致遮挡众多美好。
          • 你还可以采用假设时间远离的方法，用三五年后的视角看待当前，通常你会觉得眼前的烦恼变得无足轻重了。
        • 一个智慧的人不会等到自己真正失去了才后悔当初没有珍惜，他们在拥有的时候就会主动平衡注意力，更多地关注自己已经拥有的快乐和幸福。
        • 幸福的人各有各的幸福，而不幸的人都是相似的，因为他们都是“身在水中却看不到水的鱼”。
    • 第二节
二元对立：恭喜你走出二元对立，来到真正的成人世界
      • 《论语·为政篇》找到了这句耳熟能详的话：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
        • “吾十有五而志于学”​，意即到十五岁才知道下决心学习。小孩子一般七岁左右发蒙，但学习目的不明确，是懵懂的，不知专心致志地学习。从小就知道发奋苦读的小孩是极少数，孔子虽然后来成为圣人，但在十五岁之前也是不知道发奋学习的。
        • 三十而立”​，意即到了三十岁才懂得要立志做一件事情。即我这一生做什么，就像今天的年轻人确定做什么专业一样。一般人二十岁就确立了，孔子迟了，爱玩，他去当吹鼓手去了，直到三十岁才醒悟要干正事。三十而立，不是指三十岁就要成家立家或自立于世。
        • “四十而不惑”​，意即到了四十岁才不犹豫，才不疑惑。三十岁确立了要干正事，干什么正事呢？今天想干这，明天想干那，拿不定主意，有疑惑。到了四十岁才坚定要干“兴灭国，继绝世，举逸民”​“克己复礼”的大事。这个“不惑”​，是指对自己的理想、志向、所认定的事业不疑惑，不三心二意，不是对任何事物、任何道理不疑惑。
        • “五十而知天命”​，意即五十岁也没达到目标，才知道这是天意啊！四十岁坚定了目标，兢兢业业干到五十岁，在鲁国当大司寇，极力提倡“克己复礼”​，但是也没干成，这不是自己不努力、不专心致志，而是天命啊！所以，知天命并不是五十岁能知道天的意志。
        • “六十而耳顺”​，意即到了六十岁，什么话听起来都心情顺畅，不生气，都无所谓。因为大志向没实现，埋怨的、挖苦的、侮辱的、耻笑的，等等，都来了，甚至有的人骂孔子是“丧家之犬”​，听得人心烦意乱，五脏六腑充斥着怨恨之气。直到六十岁才听着那些话感到无所谓，听着就像没听着似的。
        • “七十而从心所欲不逾矩”​，意即到了这个岁数才真正得到了自由。大志向未实现，孔子便去研究《周易》​，修订《春秋》​，一直到了七十岁。这时候孔子的心理修养达到了最高境界，说话、做事想怎么样就怎么样，也不会违反道德、违反周礼。
        • 他一直在强调两件事： 一是知道自己想要什么并实现它并不容易； 二是当一个人真正成熟时，他必然能在这个复杂的世界里包容万物、逍遥自在。
      • 我们来自非黑即白的世界
        • “二元对立”这个词看起来很专业，但基本上属于那种不需要费力解释就能懂的概念。黑和白是对立的，好和坏是对立的，对和错是对立的……在二元的世界里，一切都非常简单，只有“是”和“否”​。正因为简单，这种模式非常适合我们在孩童时期了解和适应这个世界
      • 我们终究要走向复杂的世界
        • 成人可以忽略复杂和忍受混乱，甚至积极地改变自己，去发掘不利中的有利，比如忽略对方的情绪化但学习对方健谈的品质，或是尝试创造契机，营造所有人都和谐、亲密的氛围。这样一来，讨厌的事情不仅消耗不了你，你还能从中得到成长和滋养，或者说你根本就不会对这些事情感到厌烦——这才是高级的逍遥自在。
        • 在非黑即白的世界里，人们只能容纳自己喜欢的事物，只能接受自己喜欢的秩序。
          • 真实世界原本就是复杂的，如果一直活在二元世界中，我们的生存空间就会变得非常狭窄，因为越深入生活和社会，我们就会接触越多自己不喜欢的人、不喜欢的事。我们会遇到不喜欢的老板、不喜欢的同事、不喜欢的工作，会对年迈父母的唠叨不耐烦、对年幼孩子的哭闹心烦……如果对一切只有厌恶和排斥，那岂不是要郁闷一辈子？
            • 所以一个人的成熟必然要从“二元世界”走向“多元世界”​，我们的思维也必然要从“二元对立”走向“多元互存”​。如果不主动走出二元对立的世界，我们永远也认识不到这个世界的真实样貌，无法应对复杂和混乱的局面。
        • 输入和输出为什么要有先后呢？为什么不能同时进行呢？输入和输出原本就是一个闭环，就像一个圈，要想让这个圈转动起来，输入和输出需要同时进行。如果只输入不输出，就会堵塞；如果只输出不输入，就会断流。而那些在学习上十拿九稳的佼佼者，虽然看起来各有侧重，但都脱离不了题海训练和总结思考。只依靠其中一条腿赶路，肯定走不稳，甚至还会摔跤。​”
        • 二元对立的人往往有以下特征： ·不喜欢，就厌形于色； ·找方法，却只取单一； ·要结果，总急不可耐……
          • 只要我们持续思考、持续练习，复杂和混乱就会为我们所用，一个广阔的精彩世界就会呈现在我们的面前。到那时，我们就能与几乎所有人和事相处，在相处过程中不仅能情绪平和，还能成为认知上的智者。
      • 在复杂的世界里做一个简单的人
        • 如果你确定自己已经看到了二元对立之外的多元世界，那请接受我的恭喜，因为这是成长的一大步。不过，在你迈出下一步之前，我觉得有必要明确两个误区。
          • 第一个误区是试图抛弃二元对立。二元对立虽然让我们十分纠结，但它依然是这个世界的重要组成部分，是我们应对这个世界的工具。很多时候，二元对立思想依然很有用。比如当你在千头万绪中无法平衡和取舍时，可以将难题简化为“做与不做”两个选项，然后快刀斩乱麻，迅速决策并行动，这样可以防止我们在复杂的世界里犹豫不决。
            • 对于二元对立观点，我们没有必要唾弃它、抛弃它，我们要学会在简单世界和复杂世界中来回穿梭，而不是只取其一，否则就又陷入了二元对立的思维陷阱。二元对立本身没有好坏，关键看我们如何对待和使用。
          • 第二个误区则是担心失去自我。很多人认为，在追求个性的年代里，保持自我就是只接受自己的观点和想法，因此，他们会有以下担心：一旦接受了别人的观点和想法，或是强迫自己去做不愿意做的事，会不会丧失自我呢？自己要是和每个人都合得来，那岂不是很没有个性？
            • 我理解年轻人的心情——要做纯粹的自己，不想跟看不惯的人“同流合污”​，因为丧失自我是不可接受的。不过，走出二元对立并不是要你成为别人心目中的样子，它既不需要你和对方成为密友，也不需要发自内心地喜欢对方，你只需在观念上接受他们，允许自己不喜欢的人、事出现在自己身边，能够忽略或忍受一定程度的混乱，与之和平共处，仅此而已。
            • 如果更进一步，你还可以从他们身上发掘值得学习的品质，或从不利的环境中找到对自己有利的因素。这样的反转可以让自己无往不利，但前提是你要走出二元对立，接纳某些自己不喜欢的事情。
            • 至于究竟该怎么做，现实会给你答案。无论你选择做自己也好，接纳他人也好，还是二者兼有，最终能让你发自内心地感到愉悦和平静，并让你稳步提升的，就是最好的方式。
            • 不用担心失去自我，因为你不必成为一个复杂的人。你只要能够觉知复杂、接受复杂、拥抱复杂，便能享受这个复杂世界中精彩的一面，从而在这个复杂的世界里做一个简单的人。
    • 第三节 一劳永逸：想要一劳永逸？还是死了这条心吧
      • 大多数人即使知道了这个真相，也不过是多了一个知识点而已，但这背后还隐藏着一条重要的成长路径，如果我们能意识到并深挖它，就能主动改善自己的生活态度，减少人生路上的愁云困苦，保持生命活力。
      • 好的生活是始终游走在舒适区边缘
        • 太大的压力和没有压力都不是好事，适度的压力才是。
        • 压力其实没有好坏之分，但有轻重之分，适度的压力反倒是我们保持活力的重要基石。
        • 能力圈法则告诉我们：一个人成长进步最快的区域在自己能力舒适区的边缘，太困难或太舒适的区域都容易让我们止步不前。 如果我们把能力圈替换为压力圈，这个规律同样成立：太大的压力或没有压力都会使我们生活不幸，适度的压力则能让我们的人生获得源源不断的幸福。
          • 换言之，好的生活是始终游走在舒适区边缘。让自己处于有点压力但刚好能承受的状态，这或许才是我们应该追求的常态。所以生活中有点小压力、有些小约束、有点小焦虑……或许是好事，这会让我们的相关机能保持警觉，不会因麻木而退化，还能因此变得更好、更强。
        • 不贸然进入困难区，否则也可能产生反作用。对我们普通大众来说，只要敢于在舒适区边缘游走，再辅以时间的力量，就足够了（见图3-3）​。
      • 无压的世界不值得留恋
        • “等我哪天实现了这个目标，就可以告别辛苦，开始享受了！”这种思维模式极其符合我们追求确定性的天性，但它就像一个毒苹果，初咬一口觉得很甜，但很快就会神经麻痹，滑向危险之地。这并非危言耸听，因为它违背了一个基本定律：一切事物都会自然“熵增”​。
          • 熵增是一个在物理学、热力学和统计学中广泛讨论的概念，描述了系统从有序向无序发展的过程
          • “熵”这个字太过专业，对于一些读者来说显得很不友好，尤其组合为“正熵”​“负熵”或“熵增”​“熵减”之后，更让人一头雾水。不过，当你知道熵是表示无序程度的量度时，就能理解了：因为正值大于负值，所以正熵表示更无序，负熵表示更有序；而熵增和熵减自然是指趋向无序和趋向有序的过程。
          • 热力学第二定律指出，能量会自发地从多处向少处、从高处向低处传递。传递过程中，事物的浓度趋于降低，结构趋于消失，有序趋于无序。也就是说，如果我们不主动输入能量去维护，这个世界上的万事万物会趋于混乱和无序、瓦解和消亡，包括我们的身体、技能和认知。这个世界上并不存在固定不变的舒适区，只要中断新能量（物质、信息）的输入，舒适区就会逐渐消失、瓦解。
        • 进入了舒适区，我们可以暂时松一口气，但不能一松到底，因为舒适区的消逝瓦解“不以人的意志为转移”​。很多时候我们意识不到这一点，因为这个消解的过程往往并不明显，特别是在增长大于消解的时候，我们更是难以察觉实际状况，这一点可以从我们身边的很多现象中观察到。
        • 《刻意练习》的研究者指出，训练引起的认知和生理变化要想持续，就不能停止训练，一旦停止训练，它们便开始消失。也就是说，我们通过辛辛苦苦的训练培养的绘画、演奏、写作等技能一旦荒废，就会退化。因为大脑中相关脑区的神经不再受到刺激，神经关联就会减弱，原先建立的连接也可能慢慢断开。所以这个世界上没有能够长期逗留的舒适区，贪恋舒适区必然会走向退化。当我们长时间觉得生活没有压力和挑战时，危险可能已经潜伏在身边了。
      • 刻意保持适度的难受
        • 古语说，人无远虑，必有近忧。这句话反过来说也是成立的：人无近忧，必有远虑。
        • 当我们长时间处于舒适区时，各项机能退化消解，直至遇到真正的危机，我们才会逼迫自己从低谷开始努力，但巨大的压力会迫使我们想要更多、想要快速见效，于是我们又陷入了巨大的困难区。在这种情况下，我们要么焦虑至极，低效努力，始终在低谷黯然徘徊；要么奋力拼搏，重回高峰，但也元气大伤。当我们再次达成目标后，可能又会大松一口气，然后待在新的舒适区内等待恢复，毕竟没人愿意持续高强度地拼搏。周而复始，形成了大起大落的波浪式成长轨迹（见图3-5）​。
        • 聪明的成长者会采用更加合理的策略——无论自己面临巨大的外部压力还是处于舒适区，他们都会刻意保持“适度的难受”​。比如当自己面对巨大的外部压力时，他们会放弃一些欲望、降低一些期待、调整一些目标，或换个环境来减压。
          • 我的一个减压秘诀就是尽量不要同时设定很多目标，主动降低期待，不急于看到成果。这一秘诀非常奏效。因为不管是外部的还是内部的，只要目标或欲望一多，我们必然会焦虑丛生、急于求成，而面对强大的惰性时，我们也要学会主动跳出舒适区，通过持续输出和创造给自己加压。
          • 因此，我极力提倡大家无论干哪一行都要想着去创造点什么。有了创造意识，我们就会主动走到舒适区边缘，无论身体、技能还是认知，只要有作品的引领、反馈和激励，我们就会乐此不疲，精进不止。这样的努力虽然不会快速见效，但可以让人在高峰期和低谷期都保持耐心、稳健，避免大紧后的大松，最终形成持续积累的上升曲线（见图3-6）​。
          • 如图3-6所示，我们会发现它呈现了一个相对平缓但持续上升的状态，但过程中我们并非没有享受。因为每达成一个小目标或小成就时，我们都会间歇性地获得一些正面反馈。这些反馈带来的成就和动力，让我们愿意再次走到舒适区边缘，继续行动。正如我在写作过程中体验到的那样：每次打磨一个主题，我都逼迫自己在舒适区边缘待一到两周；而每次发布一篇深度文章，我就能收获大量的正面反馈，激励自己继续向前迈进。如此反复，乐此不疲，我既能忍受这样的“痛苦”​，又能持续扩大舒适区。这种成长模式没有一劳永逸的保障，却有享用不尽的乐趣，长久坚持，它就会与一劳永逸的模式形成鲜明对比（见图3-7）​。
          • 适度的难受是成长提升的催化剂，真正的美好也在于努力之后的收获与成就，而非长久的无压。只要我们刻意建立这种心态，就能从这个策略中长久受益。
      • 控制的艺术
        • 把压力控制在舒适区边缘，让自己处于有点压力，又刚好能承受的状态。
        • 《最优学习的85%规则》这篇论文中计算得出：生活和学习的最优值是15.87%。即无论生活还是学习，其“甜蜜点”是每次加入15.87%的难度和意外。或者说，好的状态（熟悉的部分）约占85%，困难的状态（有挑战的部分）约占15%。
        • 如果不追求精确，我们可以借用“二八法则”​，即每次做到当前最佳水平，再加一到两成的吃力程度，比如跑步跑到有些气喘，阅读读到有些烧脑，写作写到有些力竭。 总之，必须让自己的身体、思维和认知都受点挑战和“伤害”​，这样，它们才会启动警觉和修复机制，就像通过运动锻炼了肌肉（产生酸痛感）​，身体修复之后我们会变得更强壮。 尽管这一到两成的附加努力无法在短时间内给我们带来可观的变化，但可不要小看它，因为从长远看，它产生的收益会非常可观，而我们的成长也正好是一件长久之事。
• 下篇：做成一件事的技法
  • 第四章 策略——方法和路径
    • 第一节 认知驱动：做一个真正的长期主义者
      • 真正的目标和动力来自我们对一件事情清晰而长远的认知，而非某个特殊的时间点。
      • 运用认知的力量驱动自己。
      • 看清机制
        • 大多数人无法成功戒烟的主要原因是不清楚烟瘾形成的真正机制，只好依靠意志力戒烟。单纯依靠意志力的努力往往是盲目的，所以人们会反反复复地起念，又反反复复地失败。只有当一个人彻底了解了烟瘾的来龙去脉、看清了吸烟这件事的本质之后，才会从心底里觉得抽烟是一件极不划算的事情，才能不靠意志力轻松把烟戒掉。
        • 从《4点起床》这本书中我知道了REM睡眠理论和关于睡眠节点的知识，于是早起逐渐成了我的默认选择；
        • 从《财富自由之路》这本书中我知道了冥想与元认知能力的关系，于是冥想也慢慢成了我的必修课；
        • 从《运动改造大脑》这本书中我知道了运动最大的好处不是健身而是健脑，自然我也不愿意错过这个“人生正相关”的起点……
        • 我从《暗时间》这本书中得知了人类大脑原来是由本能脑、情绪脑和理智脑构成的。这个三重大脑理论，让我一下子看到了人们成长过程中面临的几乎所有的困惑，诸如缺乏耐心、急于求成、无法专注、沉迷娱乐、低效学习等，这些问题都能从中得到解释。
        • 当我们通过原理机制彻底看清做一件事的好处时，便会觉得不做这件事是一种损失。
          • 看不到具体好处和方法的目标非常单薄，它无法支撑你度过一年，甚至三个月。
      • 寻找意义
        • 看清机制还不足以定义认知驱动，毕竟这仅仅是智力层面的力量，成为长期主义者还需要第二种力量的加持——寻找意义。它可以激活情绪层面的力量，让情绪脑这台动力强劲的发动机为我们所用。
        • 《有效学习》的作者乌尔里希·伯泽尔在谈到如何学习时曾说：​“我们都愿意从事自己认为有价值感和意义的事情，因为动机是学习活动的终极动力，也是掌握任何一项技能的第一步，而获得独特的价值感和意义最好的方法就是主动去描述目标与自己的关联，换句话说就是调整看待事物的角度，看到这件事情的长远意义。​”
        • 如果没有意义的加持，那么就算我们知道做这件事情很有好处，内心也不会真的接受。
          • 如果我们只看到目标本身，就会为做而做，动力不会长久；如果我们看到目标之外的更多意义，动力会完全不同。
        • 一个人的成就往往在他的眼界之内，一个人在现实世界中能走多远，其实在他心里早就标记好了。
          • 就像史蒂芬·柯维在《高效能人士的七个习惯》中说的：​“任何事都是两次创造而成的——先在脑中构思，然后付诸实践。​”我想，这种构思不仅仅包括如何实践，更包括如何思考意义并进行自我心理建设。这涉及你想通过这个目标成为一个什么样的人，你希望给这个世界带来什么样的价值和贡献。如果你愿多花时间去思考这些事情，你就能调动自己的潜意识力量帮助自己行动。
          • 潜意识由本能脑和情绪脑掌控，它的力量比意识的力量要强得多，所以我们的成长其实可分为显性的“能力成长”和隐性的“心理成长”​，当心理成长滞后于能力成长时，会限制能力的突破。这也是为什么当我们变得更好，而潜意识没有接受的时候，我们就会搞砸计划，变成原来的自己。
          • 要想成为一个长期主义者，就要刻意、主动地多花时间，建设内在的自我，而不是别人说什么自己就信什么。
      • 感受好处
        • 我们应该学会转换视角，把注意力主动放到收获上：
          • 每早起一次，就又可以让自己享受一次宁静的世界；
          • 每阅读一次，就又可以让自己的思维密度增加一点；
          • 每锻炼一次，就又可以使身体里的各种激素水平达到平衡，充满活力……
        • 如果我们的目标是培养一项技能，那感受好处的最好方法就是不断用这项技能去产出作品、打磨作品，然后换取正反馈。
          • 无论你的目标是弹琴还是画画，总之，想办法去产出作品，并利用这个时代最大的福利——互联网去展示自己，获取别人的肯定。一味地学学学只会让你觉得索然无味，但只要你用作品示人，你就会想办法打磨它。尽管创造的过程会让你感到有些困难，但最终换来的正反馈会让你在精进的路上乐此不疲。
      • 成为一个长期主义者
        • 人生最好的模式是长期乐观、短期悲观、当下愉悦。
          • 看清机制、寻找意义，就是让自己长期乐观；
          • 而短期内，我们需要在舒适区边缘持续拓展，这必然会令人悲观痛苦；
          • 但只要学会转换视角、换取反馈，我们就能时刻感受好处，让自己保持当下愉悦——这正是一个长期主义者最好的人生模式。
        • 看清机制，防止盲目努力；寻找意义，注入长久动力；感受好处，体验当下愉悦。
    • 第二节 写下来：我们都低估了“写下来”的力量
      • “无法掌控自己的情绪怎么办？​”我：​“写下来！” “经常分心走神不专注怎么办？​”我：​“写下来！” “行动力不强总是拖延怎么办？​”我：​“写下来！” “没有自己的人生目标怎么办？​”我：​“写下来！” “想问题很肤浅没深度怎么办？​”我：​“写下来！”
      • “写下来”是情绪的调节器
        • 首先申明，这里说的“写下来”是指“把想法写下来”​（包括用笔写下来和用键盘打出来）​，而不是专业的“写作”​。实践这一方法不需要什么文笔或基础，只要会写字或打字就可以拥有这种力量。那么对于普通大众来说，​“写下来”最大的好处是什么呢？我想莫过于它能化解自己的糟糕情绪了。
        • 在自己无法消化情绪的时候，她就用笔一条条写下自己真实的想法，写下自己到底在难过什么。
        • 书写自己当前面临的负面事件，就可以调动更多的理性资源帮助我们整理思路，使处理情绪思维的优先级暂居其后，同时，书写这一行为可以激活大脑皮层的语言区和书写区，使我们对当前遇到的负面事件有一个更为具体和清晰的认识，所以书写可以让负面情绪得到一定的缓冲，使人慢慢地恢复理智或理性。
        • 《开放心胸》的作者杰米·彭尼贝克通过幸福实验也发现，运用书写来表达自己情绪的人更加健康。因此，他同样建议：一旦你的生活出现了问题，就拿出笔和纸把事件的经过、自己的感受、为何会有这样的感受，一五一十地写下来。过程中不用修改，不用检查，更不用管语法或句式对不对，只要放手去写就好了。
          • 同时他还强调，写下之后一定要回答自己以下两个问题。 一是这个事件为什么会发生？ 二是我能从中汲取什么教训？
        • 书写的意义不只是宣泄怒气，更在于找出意义，所以表达即消融，表达即清醒。无论你遇到什么不愉快的事情，如果想更好地解决问题，那就拿出笔纸或键盘来疗愈自己吧。
      • “写下来”是专注的聚焦器
        • 无论在什么场景中，如果你无法静下心来做事，那就坐下来写下你心中的念头，想到什么就写什么，连续写上5分钟，你就能集中注意力了。如果你在学习的过程中，总有杂念闪现，也没关系，把它们写在边上的本子上，哪怕只用一句话描述也可以，因为这样做可以启动元认知，清空我们的“工作记忆”​。
        • 所谓“工作记忆”​，就是我们所有可用的脑力资源。它非常有限，大概只有7个单位，也就是说，每个人脑中大概只有7个脑力小球可以帮助自己进行思维活动。而那些烦恼、顾虑、担忧等无用的念头会轮流占用这些资源，就像一台电脑在后台运行了很多程序。所以要想让大脑集中精力、火力全开，就得想办法结束这些无用的进程，而结束进程通常只有两个办法： 一是在现实世界中完成它，让事情闭合； 二是在虚拟世界中审视它，让进程结束。
          • 显然，很多念头是无法在现实世界中立即完成的，所以“写下来”就成了在虚拟世界中打消它们的不二之选，因为它可以帮我们开启元认知，审视这些念头存在的理由和必要性。只要把可信的理由“说”给它们听，它们就能接收信息，认识到自己没有存在的必要，从而主动释放进程，退出工作记忆。而工作记忆一旦被清空，人的精神熵就会迅速降低，于是就具备了进入极度专注状态的条件。这也是人们常说“先整理心情，再处理事情”的原因。
      • “写下来”是行动的发动机
        • 因为真正的行动力不是意志力，而是清晰力[插图]。也就是说，即便我们清空了工作记忆，如果不清楚下一步具体应该做什么，同样会行动模糊。在这种状态下，我们会觉得做这个也行、做那个也行，最后往往会在强大天性的支配下选择做那些最简单、舒适的活动——娱乐。
          • 这也是为什么很多没有生活压力的人活得并不幸福，因为他们虽无压力，但也无力做成那些能够成就自己的困难之事。要想在顺境中主动掌控命运，就要防止自己陷入“选择模糊”的状态。而消除“选择模糊”最好的办法就是把下一步的行动或计划写下来（见图4-1）​。
            • 通过写下具体的日程，把自己约束在特定时间内的特定事件上，我们就不需要在过程中再花脑力做选择了。而且写下明确的日程相当于和未来的自己达成了一种协议，这种协议就是一种承诺。人一旦许下承诺，潜意识就会倾向于保持前后一致，所以这种写下来的习惯会让行动力大大提升。
      • “写下来”是目标的出发地
        • 对于成长来讲，消除情绪、保持专注、提升行动力其实都是细枝末节，真正重要的是找到自己的人生目标。
        • 一定要先假设一个最接近的目标。
        • 也就是想办法从各个角度发现做这件事情的好处与意义，
      • “写下来”是思考的挖掘机
        • 最后，再说一说如何用写下来的方式提升自己深度思考的能力。深度思考的能力从本质上来说其实就是输出的能力。
          • ·没有输出能力的人只会在脑中想，但不会说； ·输出能力弱的人可能会说，但不一定能说清楚； ·输出能力强的人通常都会写，而且还能写清楚。
        • “想、说、写”之所以代表不同程度的思考能力，是因为这三种活动关联知识的数量和密度是不同的。很多时候，你会发现一件事情或一个道理自己脑子里想得挺明白，但让你说的时候你会磕磕巴巴；如果再让你写下来，你就会无所适从，感觉逻辑非常不清晰，所以书写是锻炼深度思考能力最有效的方法之一。
        • 无论是把心中的困惑写下来（表达清楚问题）​，还是把脑中的想法写下来（表达清楚思考）​，都会最大限度地调动脑中的知识储备，产生更多的关联，让我们不断突破自己的脑力局限，让那些模模糊糊的、呼之欲出的、似是而非的、捅破窗户纸就可以洞察的时刻，变成我们的“啊哈时刻”
        • 写下来还有另一个好处，就是可以反复修改，直到能用最合适的语言表达最多、最准确的含义。
    • 第三节 假设：什么能力可以让自己快速进步
      • 一个人要想变好，不仅要有强烈的愿望，还要有科学的方法，二者缺一不可。如果光有愿望没有方法，人们的欲望就会变成焦虑；而只知道方法但欲望不强，人们的行动也会变得机械，陷入为做而做的境地。所以只有愿望和方法同时具备，一个人才能快速进步。
      • 假设，是一切进步的开始
        • 但困难之时正是进步之机。如果此时有人敢直视模糊、敢于对不确定性做出脑力范围内最大程度的“假设”​，那他就能更大概率地突出重围，获取更多人生优势。
        • 假设策略不仅可以用在学习、思考上，也可以用在生活、成长中。比如很多读者在读了《认知觉醒》后都开始实践“每日反思”​“日程规划”或开始寻找自己的人生目标。但在实践的过程中，他们总是因很多“模糊和不确定”卡在某处，诸如以下情景。
          • ·每次反思复盘的时候，想不清问题的原因怎么办？
            • ·反思的时候想不清问题的原因，那就本着极度坦诚的态度，先假设一个自己认为最可能的原因；
          • ·进行每日规划的时候，总有不确定的干扰怎么办？
            • ·规划日程的时候如果有很多随机干扰，那就以最大可能为标准，先假设一个具体的计划；
          • ·寻找人生目标的时候，怎么都找不到方向怎么办？
            • ·找不到人生目标的时候，不妨将所有选项列出来，并将那个目前认为最可能实现的选项假设为目标。
          • 关键不在于对错，而在于你得先有一个“想法”​。只要我们能够依据当前所有的知识和可用信息，先做出一个假设，我们就不会卡在原地，就能够继续向前迈进。更多新信息必然会在后续的行动中慢慢浮现，如此，我们就有了快速进步的可能。
        • 比如当你意识到自己在生活中是一个缺乏主见的人，想改变，怎么办？很简单，你只需在每次需要表态的时候，利用当前所有可用的理由和依据，先假设一个自己认为最正确的观点。即使它不一定正确，即使你不一定要说出来，但你必须有一个。时常这样练习，你的主见就会慢慢变强。 可见，假设可以消除模糊，让你的思考更深入；假设可以消除阻碍，让你的行动前进一步。经常进行假设练习，可以提升你的分析能力、判断能力、解决问题的能力，进而提升你掌控生活，甚至是创造幸福人生的能力。
          • 当然，你肯定很担心自己的假设会出错。关于这一点，我认为你完全不必担心！因为从某种角度而言，这世间所有人的想法其实都是假设，即使是对你最有帮助的想法也只是假设，而不是板上钉钉的事实。​
        • 《好好学习》的作者成甲也说：​“我们所有的观点、结论，本质上都是一种假设。观点和结论的好坏，取决于我们的假设与事实相符的程度。​”
          • 我们得有敢于假设的意识，无论对错，先练习起来。即使假设错了也没关系，只要我们多总结、多修正，保持头脑开放，始终用最新、最可靠的理由和依据来支撑自己，就可以不断革新自己的假设，使自己的态度和观点越来越接近事实。
        • 在《认知觉醒》中，我也强调过这个理念。如果你觉得别人讲的道理有理有据，而自己暂时无法反驳，碰巧自己又非常想做这件事，那就相信他们说的是对的，然后笃定地行动。在实践途中，你自然也要保持思考，用行动反复验证他们的理论，不适则改，适则用，直到自己真正做到为止。
      • 现实结果是最好的评判师
        • 假设每次阅读只能记住一点点，然后主动降低心理期待，告诉自己：只要书中有一个点触动了自己，并让自己的生活发生了真实的改变，这次阅读就是有效的，这本书就是超值的。于是阅读这件事立即变得轻松愉快起来，我也能把注意力从阅读量转到改变量上，这样的转变反而加速了我的成长进步。
        • 现实似乎总在提醒我们不要高估自己的能力，告诉我们能学的东西其实很少，能做的事情也很少，当现实一次又一次给我们相同的反馈时，我们就应该静下心来关注这个事实。因为这背后很可能就是我们人类急于求成的天性在作祟，所以一个清醒的人应该对现实结果保持坦诚，接纳每次进步微小的现实，接纳行动初期笨拙的现实。只有开始接纳现实，真正的进步才会到来。
      • 注意事项
        • 一是学会将观点与情绪分离。
        • 二是明确培养习惯和技能不能马上看到真正的结果。
        • “敢假设”和“看现实结果”是一对绝佳的组合，它们几乎适用于所有场景。无论是治国、治商，还是治学、治人，都会用到这个底层方法论。所以在你前行的路上，请一定记住这句话：假设是一切进步的开始，现实结果是最好的评判师。
    • 第四节 降低期待：命运一定钟爱那些愿意慢慢变好的人
      • 在面对一个全新的领域时，我们能毫不着急、毫不畏惧、毫不气馁，始终欢快地往前走，并且最终成功了。长大以后，我们却总是在学习一项新技能或进入一个新领域时遭遇焦虑和失败。因为我们总是想要太多、急于求成、害怕被嘲笑，遇到打击就觉得自己肯定做不好，于是没走几步就停下了。
      • 虽然成年人的世界不像孩童的世界那样无压和宽容，但不得不说，儿时的两个品质非常值得我们学习。
        • 一是只做刚需之事。
        • 二是没有期待之心。
        • 这其实就是普通人成事的秘密，但当我们长大之后，这些宝贵的品质却不知不觉地被丢掉了。我们总想同时做很多事，又想马上看到结果，还特别在意他人的评价，以致看不到进步就会烦躁，遇到退步就自我否定。
      • 主动降低期待，是欢快行动的窍门
        • 我们长大后的多数烦恼都来自对自己和他人的过高期待。
          • 当我们主动放下那份不切实际的期待后，反而可以安静下来，专注于眼前最重要的事情。
        • 主动削减欲望、降低期待的目的在于让自己丢掉精神包袱、轻装上阵，毕竟焦虑只会让我们停滞不前。
        • 我回想起技能学习的本质就是通过大量的练习使大脑中相关神经元产生连接并形成强关联的过程。这个过程在初期必然是非常缓慢的，因为它们之前还没有形成顺畅的通路。但只要持续练习，这些连接就会越来越多、越来越强，最终形成一张高效的网络，使自己在某天开始加速并突破。
        • 只要我在遇到困难时能主动降低期待，允许自己一次只做好一件事，允许自己在开始的时候进步缓慢，甚至反复失败，允许自己花更长的时间去练习，就一定能做成这件事情。
      • 主动降低期待，是长久幸福的秘诀
        • 所谓的耐心或好脾气很多时候就是适当降低期待
        • 你要一开始就把自己想成是一个人，没有父母、没有子女、没有配偶、没有朋友、没有任何人的帮助，这样，后面的一切都会让你觉得无限惊喜。
        • 《清醒思考的策略》的作者罗尔夫·多贝里在书中说过他在修道院经历的一次“心理锚定”​。他说那里的餐具都放在一个棺材造型的黑盒子里，吃饭时人们必须打开“棺材”的盖子才能拿出餐具。这个过程会向人们传达这样的信息：你其实已经“死”了，现在发生的一切对你来说都是额外的馈赠。有了这样的心理预期，人们就会更加珍惜光阴，不会将时间浪费在激动的情绪上。
        • 叔本华也说过：​“人生的幸福不是寻求快乐，而是没有痛苦。​”即使我们在某一领域取得了成功，也应该时刻保持觉察，时常对不断上调的心理期待进行清零。因为世间获取幸福最简单的方法就是主动降低心理期待。
      • 主动降低期待，不是自我放弃
        • 因为任何观点都有适用范围，都需要满足前提条件才能成立。而“主动降低期待”的前提条件就是：我们本就是希望变好的人。如果我们不求上进或不希望自己幸福，这点当然就不适用了，相反，我们还得想办法激发自己的欲望和期待。
        • 检验一流心理的标准也是如此——看一个人能不能在心中同时容纳两种相反的期待，还能正常行事。
        • 既强烈地希望自己变好，又能稳住自己慢慢前行；既能做最好的准备，也会做最坏的打算；既能好好地爱他人，也能好好地爱自己。
      • 命运一定钟爱那些愿意慢慢变好的人
        • 诚然，这世上有人会得到命运的偏爱。他们天赋异禀、能力超群，可以不费吹灰之力做成某些事情，但这样的人必然是少数。如果你确定自己不是那类人，那就及早坦承接纳，主动降低期待，像一个刚会走路的孩子那样，允许自己慢慢变好。
        • 虽然成年人的世界并不容易，但从一生这个尺度看，我们还有足够的时间允许自己慢慢改变。只要你愿意在一个有价值的领域持续经营，并对自己和他人降低期待，命运也一定会特别钟爱你。
    • 第五节 深度练习：跨越从普通到卓越的分水岭
      • 从某种意义上说，要想获取人生幸福，最简单直接的方式就是练就一项技能，让自己在某方面拥有独特的优势。如果你在某一方面比绝大多数人都擅长、出色，在成就感的加持下，你做这件事时一定会更加从容和幸福。
      • 史诗般的高考逆袭
        • ​“我今天的学习是为了什么？​”
          • ​“今天的学习就是为了进步！
        • ​“既然每天学习是为了进步，那如何知道自己每天进步了多少呢？​”
          • 建立一个“进步本”​，把每一个学习收获都记下来。
        • 当然，仅仅记录是不够的，因为记录不等于进步。​“如果同样的错误再犯，同样的题型又不会了，同样的知识点下次遇到又模糊了，这些都不意味着进步。只有记在脑子里，不忘记，才是真正的进步。​”
        • 唯有将转化的结果清晰地记录在进步本上，才可以检验学习方法是否有效。
        • 如果犯过的错误下次还犯，做过的题目下次还错，那说明这根本不是学习，或者是效率极低的学习。相反，保证出过错的题不再出错，搞明白之后不会忘记，才是学习的底线。
      • 自学英文翻转人生
        • 普通的方法通常会带着这样的诱惑告诉你：只要看完这100部美剧，你就会在不知不觉中成为英语达人。但张同完的方法是：只看一部剧，但这一部剧要看100遍！
          • 第一步，关掉所有字幕观看第一遍；
          • 第二步，打开母语字幕观看第二遍，确认之前没有听懂的部分；
          • 第三步，换成英文字幕，把刚才没听懂的片段抄下来；
          • 第四步，反复练习听不清楚的片段，听完马上跟读；
          • 第五步，关掉所有字幕，观看剩下的97遍。
          • 这其中，关键要领是弄清楚每一句台词的意思，听完马上跟读，对不熟练的片段反复练习，使语气、语速、语调尽可能与剧中一样。换句话说，就是将剧中的情景对话强化为“大脑的肌肉记忆”​，直到在类似的场景下不用思考就能脱口说出极为准确和地道的外语。
      • 学习即练习，有一是一
        • 把知识当成技能去练习，只关注自己能真正把握的那些点滴细节
        • 因为前面的学习有很多漏洞和盲区，所以后面所有建立在这些基础之上的知识就会摇摇欲坠。之前的漏洞和盲区若是得不到彻底的解决，之后会一直受此影响，那么学习上的新问题和新漏洞就会越来越多。
        • 而那些使用了类似“进步本”的学霸，则越学越轻松，因为他们每一步都走得很扎实，因而在后期需要面对和解决的难点会越来越少。巨大的学习优势还会让他们自信满满、乐此不疲，甚至学习上瘾、停不下来。所以对一些人来说，学习这件事永远是难的，无论学什么都学不好；而另一些人却学什么成什么，显得特别聪明。背后的原因很可能就在于这个最基本的学习观。
      • 速度，也是一种能力
        • 刻意练习的基本原则（见图4-2）​。
        • 对知识运用的频率、速度及熟练度也是学习能力的一部分。
        • 那些成绩好的人，往往会有意无意地把“做对”和“做快”同时列入自己的学习标准。
        • 凡是遇到卡壳、学不下去的情况，只有一个原因——你对此前学过的东西不熟练，没有达到掌握的程度。
        • 速度，也是能力的一部分。有时候它比理解更重要，甚至是后期竞争中唯一重要的因素。
        • 如果你经常观察那些卓越者，会发现他们平时行动的速度也很快：
          • ·能用一分钟做完的事，绝不花两分钟；
          • ·一旦投入学习，就直奔目标，快速进入状态；
          • ·用学校考试的标准来写家庭作业；
          • ·用学校考试的标准来写家庭作业；
        • 一个人不是因为学习好才动作快，而是因为动作快才学习好。归结起来，我们在心态上要“慢”​，允许自己学得少、学得慢；在动作上要“快”​，要求自己熟练、迅速。
      • 开启深度练习
        • 《认知觉醒》的深度学习主题中总结过三点：
          • ·获取高质量的知识——获取并亲自钻研一手知识；
          • ·深度缝接新知识——用自己的话把所学的知识写出来；
          • ·输出成果去教授——让自己的实际生活发生改变。
        • 对于技能上的学习，我们现在至少可以归结出两点：
          • ·学习即练习，有一是一；
          • ·速度，也是一种能力。
      • 穿越而非跨越
        • 那道分水岭不是跨过去的，而是穿过去的。
          • 那些习惯浅学习的人总是试图轻松翻越障碍，于是沉迷于体验各种不同的路径，尽管开始时走得很轻松，但每到半山腰总会无路可走
          • 而那些愿意深度练习的人就好比在打隧道，虽然每一步都走得不容易，速度也不快，可一旦将其贯穿，那就是一劳永逸的轻松了。
    • 第六节 跨界：如果你想与众不同，不妨试着跨界潜行
      • 德国哲学家叔本华说过这样的至理名言：​“人类幸福的两个死敌就是痛苦和无聊。当我们成功远离其中一个死敌的时候，也就在同等程度上接近了另一个死敌，反之亦然。所以，我们的生活确实就是在这两者之间或强或弱地摇摆。​”
      • B计划是人生幸福的保障
        • 所谓B计划，就是我们在主业之外还有另一个人生目标或追求，它可以让我们填充闲暇、排解无聊，甚至创造成就。由于这个时代给了我们告别生存压力、远离“痛苦”的福利，那我们就有可能在B计划的加持下同时远离幸福的两个死敌。你此前若从未想过人生的B计划，那我建议你现在开始考虑。
        • 设想一下，如果你有一件只要有空就会想着去做的有益且有趣之事——无论是研究一个课题、培养一项技能，还是创造一个作品，那么，生活中的闲暇将不再是你要“杀掉”的时间，而会成为你不可多得的宝贵资源。在经年累月的精进下，这个B计划甚至可能给你带来意想不到的收获。
        • 要跨界，而且跨得越远越好
          • 跨界，特别是遥远的跨界能带来更多的好处。
          • 第一个好处就是，它可以帮助我们更好地“换脑”休息。
            • 比如一个文字工作者可以选择舞蹈或弹琴作为自己的B计划，这样可以激活大脑中负责运动的脑区，同时关闭已疲惫不堪的抽象逻辑脑区。这种交替使用脑区的积极休息使大脑的利用率更高，比起单纯地看手机、玩游戏等消极休息，它也能使大脑得到更好的放松。
          • 第二个好处：B计划不仅不会削弱我们的主业，甚至还可能为我们的主业带来更多的竞争优势。
            • 因为在主业这个圈子里，大家通常只在同一个维度进行能力比拼。无论你是练体操、学画画还是做销售，想单纯地在技能和能力上做到第一或名列前茅是很难的，但如果有另一项差异极大的能力与自己的主业进行两个维度的复合，情况就不同了。
          • 李笑来也在《财富自由之路》中详述了这个让人从平庸走向卓越的最佳策略。 在某个技能（或者说“某个维度”​）上死磕，确实是一个策略，但更好的策略是“多维度打造竞争力”​。因为在单个维度上，比的是长度；在两个维度上，比的是面积；在三个维度上，比的是体积。所以每次跨界，都是给自己拓展一个新的维度，维度多了，竞争力自然就强了。
          • 所以我们最好也通过B计划打造另一个维度的能力，且这个能力与主业越不相关越好，相关、相近都要尽量避免。不管在工作中还是在生活中，当你的主业已经足够好的时候，另一个不相关的优势往往更容易让你脱颖而出，且他人很难超越，如此一来，你便能更好地平衡工作和生活。
        • 独自潜行，走得更快也更远
          • “一个人走得快，一群人走得远”这句话在个体成长初期或商业领域可能是适用的，但在个体成长的后期却未必适用。
            • 因为在通往卓越的道路上很多同行者会中途掉队或退出，所以当一个人在某个领域走得很远的时候，他必然是孤独的。
          • 首先，独自潜行可以让我们保持圈外人的独特视角，防止自己的思想或风格被主流同化。
          • 其次，作为圈外人，没有身份标签的限制反而更能创新。
          • 最后，圈外人更容易保持好心态。
            • 因为我们不需要和B圈内的人正面竞争，不用在意他们的评价和认可。对于我们来说，在B圈内游荡只是在“玩”而已，这样反而使我们能放下功利心去做这件事。我们也不需要过分遵守B圈内的标准和规范，甚至在需要的时候，我们还可以试着设定自己的标准。这种不急功近利但打破常规的心态，往往更有利于我们做成这件事，而一旦做成这件事，我们便能体会到另一个巨大的好处：终有一天，你会一鸣惊人，并同时收获圈内、圈外的双重肯定。
        • 秘密前行，阻力更小也更幸福
          • 设想一下，一个在工地打工的年轻人如果能在工友休息时跳一段酷炫的街舞；一个平时默默无闻的“书呆子”如果能在聚会时弹上一曲动听的钢琴曲，必然会让众人眼前一亮、刮目相看。圈内人会说：​“哟，这家伙不赖嘛，没想到这么多才多艺！”圈外人也会说：​“哇，没想到圈外还有这样的人才！”特别是当这个技能与主业很不相关的时候，这种反差效应会越明显，即使你的水平没有达到B圈内的专业水平，你仍会收获掌声。
          • 那就是B计划最好是一个秘密的项目，至少在开始的时候是这样的
            • 因为一个严肃技能的磨炼往往需要时间的积累，在它还没有成熟到足以一鸣惊人的时候，众人给出的反馈与上例往往是相反的。圈内人会说：​“你弄的这都是啥，别一天到晚不务正业！”而圈外人也不会抱以惊叹的目光，只会把你当成一个普通的路人罢了。
          • 万维钢在《学习究竟是什么》这本书中也提倡读者秘密前行，他说：​“你应该有个秘密项目，这种感觉很好。平时该上班上班，自己私下干一件大事。这个项目不是普通的业余爱好，你非常严肃认真，每天都取得进展，达到很高的水平。白天的你有一个身份，晚上的你还有另一个身份。没人真正了解你，只有你自己知道你在做的是什么……”
        • 用B计划打造外界无法剥夺的价值与优势
          • 叔本华的名言如今已经被读者简化成了“人生就是在痛苦与无聊之间摇摆”​。不过在如今这个世界，我倒是更愿意将其演化为：人活着就是为了对抗无聊。
          • 当然，也有人会说“我现在还在为了生存奔波挣扎，哪有时间考虑B计划……”或者“我现在是业务骨干，工作很忙，根本没有必要去考虑什么人生B计划”​。其实，越是处于这种状态越应该考虑。从一生的跨度看，终有一天你会停止奔波，放下工作，面对晚年的大量闲暇。如果我们的注意力始终被外部的生计和工作牵着走，等有一天不需要为此奔波时，我们就会自然陷入“摇摆诅咒”的“无聊端”​。
          • 所以无论何时，我们都要在本职工作之外培养一个甚至多个全新的技能，去创造一个或多个外界无法剥夺的价值和优势。
          • 关键看你想要什么样的人生。
  • 第五章 战略——环境与多维
    • 第一节 环境：真相扎心了，​“偷懒”比努力更重要
      • 环境的力量其实远超个人努力，只是很多人会天然地无视或忽略这一点，认为只要努力就可以成就自己，毕竟努力是看得见的，而环境因素却会因为自己身在其中而很难觉察。所以很多人要么麻木地生活，不知思变；要么盲目地努力，承受着事倍功半之痛。
      • 镜像神经元
        • 我们的生活环境决定了我们每天要见哪些人、做哪些事，这些人和事会直接影响我们的思维与言行，因为人类大脑中有镜像神经元，它会让我们无意识地模仿身边的人和事，所以若是周围的人经常做某些事情，我们也会不自觉地学着做。
        • 《暗时间》的作者刘未鹏也曾回忆说，他父亲的书橱里面塞满了字典厚度的大部头，是各种电工手册，所以他从小对大部头的书没有畏惧感，觉得是理所当然的求知途径。
        • 另外，比起环境的影响，直接告诫自己要努力其实很单薄。因为在一个特定环境中，我们的各个感官同时接收多维度信息——看到的、听到的、闻到的、触到的、尝到的……这些信息量非常之大，只能交由强大的潜意识来处理，而潜意识会首先调动本能冲动和情绪欲望。
        • 孩子的镜像神经元只有在家长做出相应行为时才会被激活，所以一万句劝说抵不过自己的一次真实示范。
        • ​“学习兴趣常常并不是被某项技能自动引发的，而是因为见识到真人在实操那项技能，所以才被深度激发，产生兴趣。​”
        • 如果我们不希望自己变得更差，就一定要想办法远离那个不好的环境，因为我们很难在无意识的状态下表现出高于所处环境的言行或追求，我们只会在当前环境中保持最舒适的状态。
      • 贴身环境
        • 自互联网和移动互联网诞生以来，我们便进入了前所未有的信息便捷时代。但信息便捷是一把双刃剑，它至少在两个方面极大地干扰着我们的注意力。
          • 一是信息爆炸了，但知识并没有爆炸。海量的信息不仅增加了我们甄别筛选知识的难度，还让我们随时随地处于即时信息和肤浅信息的包围中。
            • 信息环境和真实环境一样，我们接触的信息的质量会影响我们的思维和言行，如果不注意筛选，便会陷入不良环境之中。
          • 二是被称为人体新器官的手机，随时可以把我们的时间撕成碎片。
            • 要特别关注我们目之所及和触手可及的东西，因为离我们越近的东西就越会被关注，而越被关注的东西就越容易被放大。
        • 长期坚持有氧运动的身体不仅更健康，也会让我们在思考力、专注力和自控力方面有更好的表现。
        • 语言也会影响我们的思维。正如本书第二章第三节所说，如果我们习惯说“我不行”​“我做不到”​，就会给潜意识巨大的暗示，然后我们就会真的放弃。但只要我们在这些否定语句前加上“只是暂时”4个字——“我只是暂时不行”​“我只是暂时做不到”​，情况就会完全不同。这一点小小的变化，可以让我们从“固定型人格”转变为“成长型人格”​，很神奇！
      • 大环境借势，顺流而行
        • 移动到更好的环境中是借力“偷懒”的上上策。
        • 把“借势环境”这4个字牢牢地刻进自己的脑子里，刻意运用这种意识帮自己做出不同于以往的选择和决策。
        • 在不利的环境中，我们还要提升自我觉察能力，让自己尽可能避免细枝末节的琐事，避开可有可无的应酬和闲聊，把省下的时间和精力用于自我提升，积蓄移动的能量。无论如何，在不利的环境中我们肯定也可以提升自己，但必然要付出比常人更多的艰辛和努力。
      • 小环境借力，主动掌控
        • 大环境通常难以快速改变，所以我们需要注重选择与决策，因势利导。而越贴近自己的小环境，我们可自主掌控的机会就越大。
        • 如果想灵活应对更多场景，则需要进一步发挥自己的觉察力和想象力。想在小环境中占据主动权，首先考验的是觉察力。有了觉察，我们就会留意出现在自己眼前的任何信息，关注自己要去哪里、会见到什么人、看到什么事、听到什么话、产生什么想法和念头……这些所见所闻会影响我们的下一个选择，而下一个选择又会塑造下一个环境。这种连续的“选择接力”组成了每个人的人生，所以从一定程度而言，自我觉察直接影响我们的生命质量。
        • 如果不希望受某些环境的影响，最好的方式就是避免让自己置身其中。换句话说，想办法远离不良环境，就相当于待在了更好的环境中。科学研究也发现，那些看起来有强大自控能力的人并非真的比常人更自律，而是因为他们会尽量避免置身于充满诱惑的环境中——这才是他们保持自律的真正“秘诀”​。
        • 脑神经研究专家拉亚·博伊德博士在TED演讲中说到的：​“你和你的可塑型大脑不断地被周围的世界塑造，你所做的每一件事、遇到的每一件事，以及你所经历的一切，都在改变着你的大脑。这可能带来更好的结果，也可能造成更坏的结果。​”所以我们要想办法主导自己的经历，以营造更好的环境来塑造自己。
        • 环境和努力是成长的两条腿，少了哪一条都不行。在任何时候，努力这个品质都不可或缺，但借力环境让自己“偷懒”​，其实是更具眼光的战略选择。这无关道德品质，而是智慧聪明的体现。
    • 第二节 多维：不读书的人，没什么好焦虑的
      • 查理·芒格的读书名言“我这辈子遇到的聪明人没有一个不是每天都读书的”
      • 读书并不是人生成败的分水岭，那么真正的分水岭在哪儿呢？答案也是两个字：维度。
      • 学习的秘密在于同时调动多维度感官
        • 真正的学习绝不仅仅涉及思维这一个维度，它包含视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等所有感知维度。
        • 在这个过程中，潜意识会事先进行“分流”​，决定哪些信息可以被忽略，哪些信息由潜意识来处理，哪些信息要被传送到意识层面。所以很多信息根本就到不了我们的意识范围，我们自然也就无法感知。
        • 就拿那些平时不怎么读书却依然成就很大的人来说，他们虽然很少通过阅读来进行思维活动，但是他们有机会经历很多大事，见到很多高人。在那些经历和环境中，他们能看到高人们如何应对复杂的情景，听到高人们切中要害的言论，感受成就一件事的辛酸和不易……
          • 具体的表情、声音、动作、情绪、氛围，使他们的各种感官得到了刺激和调用。不知不觉中，他们的潜意识完成了大量有效信息的输入。加上我们大脑边缘系统中还有镜像神经元，会让我们不自觉地模仿身边的人和事，所以那些不读书却经历丰富的人虽然看上去并没有正儿八经地学习，但实际上他们已经学习了很多。
        • 无法运用的知识，学得再多又有什么意义呢？所以一个人若只是沉迷于读书而不注重实践，就会面临“道理都懂，但就是过不好一生”的局面。
        • 电影《和平战士》里有一句经典台词说的就是这个理：知识和智慧不是一回事，智慧是去实践。
        • 罗尔夫·多贝里也在《明智行动的艺术》一书中提到：​“知识有两种类型：用语言描述的知识和非语言描述的知识，我们往往过度地重视了用语言描述的知识。重要的知识在实践中，请你把对文字的敬畏放到一边，从现在开始停止阅读，做些可能会失败的尝试。​”
        • 《如何高效学习》的作者斯科特·扬也表示：​“知识中的很大一部分存在于潜意识中，这部分知识如果不去运用就得不到很好的发展。​”
        • 研究者们认为，好的学习不仅仅停留在类似于阅读或知道这样单一的思维层面，而是要通过实践让潜意识的各个感官参与其中。维度越丰富，学习的效果就越好，因为学习的秘密之一就在于同时调动多维度感官。
        • 一个人活到一定岁数，必然能体会到“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句话的真谛，因为纸上的知识是一维的，而躬行出来的认知则是多维的。所以在人的成长过程中，除了读书，更重要的还是运用实践、经世致用啊！
      • 学会用潜意识来学习
        • 对于学习，特别是技能学习，最终的目的就是训练潜意识，把动作内化，达到不用思考也能快速反应的程度
        • 即使你能讲出所有要领，别人听了之后也无法马上达到你的水平，他们仍然需要用身体的各个感官经历大量的练习、摸索和体会，最终领悟你讲不出来的那部分。
        • 所以很多时候我们说不清楚自己的技能要领其实是很正常的，因为即使是专家，他们对自己的专业技能也只能清晰地描述30%左右，剩下的部分完全是“自动的、无意识的”​。这确实说明真正的学习是潜意识的学习，我们不能只盯着单维度的语言和思维，而应该尽可能让自己的所有感官参与其中，不断地实践与练习。
      • 为什么我们还是要多读书
        • 一是与高人交流或在优秀的环境中生活，成本是很高的，除非天生运气好，否则一般人不一定能时常如愿。反过来看，读书的成本则相对较低，任何人都可以尝试。
        • 二是万一你生活在一个不良的环境中该怎么办呢？毕竟“人文环境”对一个人的影响是巨大的，而我们又无法随意选择环境。这个时候，读书就能最大限度地帮助我们摆脱现实环境的限制，让自己对生活有更多的选择权。
        • 三是大多数人只能在一个相对固定的环境中生活，时间长了感官也会逐渐适应，产生不了新的刺激。而读书则不同，我们今天可以读这本书，明天可以读那本书，不同的书可以让我们经历不同的时间和空间、面对不同的人物和思想、见识丰富的环境与场景，这可以在很大程度上弥补现实环境的不足。
        • 四是读书虽然是单维度的思维活动，但是它可以帮助我们从多角度看待问题，这也是思维练习的优势所在。我们的知识丰富了、逻辑清晰了、视野开阔了，就可以为后续的实践和提升储备能量。
        • 五是读书能提高对环境的感知度。有了知识、逻辑和见识，只要善于结合实际，我们就能比别人看到更多。在同样的环境下，不读书的人只能靠蛮力尝试，读书的人可以靠巧力智取。即使是出门旅行，不读书的人看到美景也只能说一句：​“哇，真好看！”而读书的人则能应景地说出：​“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。​”
        • 人还是选择读书好。 仅凭经验生活，前期确实可以走得很快、很轻松，但后期容易乏力，而知识可以让人厚积薄发。那些不读书却依然很有成就的人如果开始阅读，或许成就会更大。
          • 猜想：一个人开始读书的时机太早或太晚可能都不太好。读书太早的人容易成为“书呆子”​，因为那时缺乏人生经历，脑中堆积了太多单维度知识，知识落不了地；而一个人一旦过了某个年纪或许就很难再静下心读书了，毕竟原先的方式已经驾轻就熟，再想通过转换思维来学习需要重新练习，太累。
          • 总之，一个人就算不读书，也没什么好焦虑的，不要被众人的观点所挟持。只要你能够创造条件调动自己的多维度感官与优秀的人和事打交道，现实生活会证明你学到了什么。
          • 如果你既能调动多维度感官从现实中学习，又能扎实实践触动自己的道理和知识，此时若还能拥抱阅读、热爱阅读，那你早晚会成为一个了不起的人！
  • 第六章 成事——做到，是最高等级的成长
    • 第一节 目标觉醒：如何找到自己的人生目标
      • 判断一个人是否觉醒有三个依据。
        • 一是“愿望觉醒”​，即一个人从不知道要变好到想要变好，从“浑浑噩噩”的状态转而开始对“美好生活”有了强烈的向往。
        • 二是“方法觉醒”​，即一个人从不知道怎么变好到知道怎么变好，其行动力从盲目的毅力支撑升级到科学的认知驱动。
        • 三是“目标觉醒”​，即一个人开始寻找自己的人生目标，并努力去做成一件或多件对自己和他人有用的事，让自己成为一个很有价值的人。
        • 在没有外力的要求下，自发地做一件事，并让它成为自己的一部分或形成一定的影响力。
          • 首先，这件事是一个自发的长远目标，而不是被外力强制去做的短期目标。
          • 其次，如果你决心去做一件事，那就一定要想办法把它做成，而不是随便玩玩。
          • 总之，你想养成习惯，那就让习惯成为自己的一部分；你想培养技能，那就让技能形成一定的影响力。
      • 目标·做成一件事的起点
        • 如果你现在正处于想要改变但又不知道怎么开始的迷茫状态，那只需做一件事：培养一个对自己和他人都很有用的技能——这是成长改变的必经之路，也是保证生命精彩的重要基石。因为理想的生活不会主动到来，只有当我们在某一方面有独特的能力或价值时，它才会跟随而来，我们只有掌握过硬的技能才能变得有本事，去做别人做不了的有用之事，才会更有价值。所以，此时的目标必然是培养一个具体的技能，而不仅仅是养成一两个习惯。这个技能最好具备以下属性。
          • ·它必须是有“价值”的——在3年、5年、10年甚至更久的时间里都有用，为此，我们需要大量学习这个领域的新知；
          • ·它应该是能“利他”的——能解决自己和他人的痛点或能给这个世界带来极度的美，且受益的群体越大越好；
          • ·它最好是可“复制”的——复制属性可以让我们有机会获取大量的正反馈，同时拥有人生的无限可能；
          • ·它往往是要“跨界”的——通过与其他技能进行复合，获取属于自己的独特优势。
        • 我们还应该把目标“写下来”——写清楚它是什么，以及它对自己的意义和关联，这点十分重要。
        • 如果你真的去写了，就会发现写清楚目标并不容易，而且还会遇到“有很多想法，但无法确定哪个是真正目标”的情形。此时我们就应该运用“假设”原则，基于当前所有的可用信息先确定一个最接近的目标。不管多艰难，我们都得先有一个目标，然后以此开始行动。
        • 在确定目标的过程中，我们还要克制自己想同时做很多事的欲望和冲动，只选择最重要的一个目标，然后集中心力去做成，等做出名堂之后再去追求下一个。请相信，暂时放弃其他目标不会带来损失，相反，它会让你有真正的收获，因为充裕的时间和心智带宽是我们做成一件事的基本条件。
          • 心智带宽是一个比喻，用来描述我们心智的容量或处理信息的能力。它影响我们的认知力、行动力和自控力①。 定义与重要性 1.心智带宽: 指的是我们能够同时处理和关注的任务数量。带宽越宽，处理信息的能力越强。 2.重要性: 心智带宽影响决策质量、抵抗诱惑的能力以及应对复杂环境的能力。当带宽不足时，人们容易做出错误决策，缺乏耐心，容易被享乐所吸引。 影响因素 1.资源稀缺: 当外在环境压力大或个人生活中任务繁杂时，心智带宽容易变窄。 2.心理能量: 心理能量不足也会导致心智带宽变窄，使人感到疲惫和无力。 提升方法 1.自我觉知: 通过保持对当前环境、目标、欲望和情绪的觉知，可以更有效地管理心智带宽， 2.合理规划: 合理安排时间和任务，避免过载，有助于保持心智带宽的富足①。 3.保持闲余: 适当的闲暇时间可以帮助恢复心智带宽，提高应对压力的能力。
          • 在《最重要的事，只有一件》这本书中，作者加里·凯勒和杰伊·帕帕森也反复提醒我们，在寻找人生目标的时候一定要多问自己这个问题：​“我做哪件最重要的事之后会让其他事情变得更简单或者不必要？​”这既是只做最重要的一件事的好处，也是判断这件事是否有意义的标准。所以请放下“多”这个执念，把精力集中到最重要的那件事上去。
        • 当然，在行动之前我们还应该花时间思考做这件事的意义与好处，将这件事变成自己的刚需。所谓刚需，直白地说就是类似吃饭和睡觉这样的事。如果一件事对你来说是可做可不做的，就算没有它你的生活也不会产生多大的影响，那它就不是你的刚需。无论跑步、写作、编程还是外语，一旦你找到那件刚需之事，那么其他的事你就不需要考虑了，因为你会在吃饭、睡觉的时候都想着这件事。在这种状态下，你哪里还会有惰性和阻力呢？至于如何找到自己的刚需，这件事还真没人能帮你，只能靠你自己花时间去学习、去思考、去行动、去反思、去感受。
        • 另外，思考和行动的时候别忘了还有一件更重要的事——主动进行身份建设，时常提醒自己应该“成为一个什么样的人”​。
      • 人生的两种驱动力
        • 潜能大师托尼·罗宾斯说过，人的驱动力分为两种：逃避痛苦和追逐快乐——这也体现了我们大脑趋利避害的特性。所以我们要特别留意生活中的痛苦和喜悦，因为它们才是自我改变的底层驱动力。
        • 生活中的大多数人都缺乏这种自我觉察的元认知能力，所以对生活中的痛苦和喜悦不够敏感。他们每天有吃有穿，也有事情做，但就是对自己的人生很迷茫；他们对眼下的生活不够满意，但似乎也能忍受；他们对未来的生活有向往，但不知道自己真正想要的是什么。总之，他们处于那种“不是特别痛苦，也不是特别喜悦”的中间状态，前无拉力、后无推力，心里想过更好的生活，但身体充满惰性，于是成天在“想变好”和“想偷懒”之间拉锯，无法主动做成一件事。
        • 生活中的痛苦其实是我们宝贵的人生资源，它会鞭策我们去改变现状，并给我们指出努力的方向。从这个角度看，我们非但不应该去抱怨它，反而应该去观察它、放大它，甚至感谢它，因为一个缺少痛苦的人往往会碌碌无为。
        • 当然，痛苦不是我们永远的驱动力，也不应该是永远的驱动力。我们借助痛苦起步，但目的是远离痛苦、奔向喜悦，比起被动的痛苦，人生更高级的驱动力是主动的喜悦。所以我们应该学会运用诸如在舒适区边缘努力、产出作品获取反馈等策略让自己在成长途中走得尽量轻快，同时尽早做好准备，在痛苦这个驱动力消失之后主动切换到愉悦这个驱动力上。
        • 一个团体和一个人成长的共同秘密：专门花时间去思考意义，想清楚为什么要做这件事；主动转换驱动力，
        • 个体的成长也是一样的。 要想做成一件事，我们首先得在想清楚意义上多花时间， 而且在最初阶段，我们通常需要靠痛苦驱动，因为这时候我们什么也没有，特别在乎输赢胜负。 在痛苦的逼迫下，我们努力奋斗，改变自己，但最终走得更远的，一定不是那些在痛苦消失之后就止步不前的人，走得远的人必然会主动转换动力源，在内在喜悦的加持下继续前行。
      • 试错
        • 真正的人生目标往往不是一开始就能找到的，它通常需要我们经历一个试错的过程。可惜很多人由于缺乏试错意识，心里面总希望一步到位，不想走一点冤枉路，结果反而陷入困境：要么思维懒惰，抱着一个模糊的想法盲目坚持；要么不确定自己的想法是否正确，怕浪费时间，以致在起点反复蹉跎。
        • 就个人成长而言，我们也应当扬长避短：在刚开始进入一个新领域时主动开启“苍蝇模式”​，让自己尽情地试错，这样才有机会找到“出口”​；一旦找到“出口”​，我们再主动调成“蜜蜂模式”​，全力奔向自己的人生目标。至于如何判断是否找到了目标，只需参考前文中的“价值、利他、复制、跨界、刚需、触动”等要素就可以。
    • 第二节 成事之旅：如何达成自己的人生目标
      • 周期·如何保持耐心、不焦虑
        • 想清楚目标并非万事大吉，因为它只帮我们克服了避难趋易的天性，要想主动做成一件事，我们还得跨越急于求成这个障碍。
        • 一个人精通一项技能大约需要7年时间，而很多人一辈子通常只学一项技能，如果以7年为周期，我们这一生其实可以活很多辈子……
        • 因为7这个数字很神奇，一周有7天、北斗有7星、人有7窍、地球有7大洲、肉眼可见的彩虹有7色等。
        • 七年就是一辈子”的力量实在太强大了。细数起来，其力量至少体现在以下三个方面。
          • 一是它能让人彻底告别焦虑，不再急于求成。
            • 但是自从我把心理标尺拉长到7年之后，所有的焦虑、浮躁一下子都消失了，我突然觉得时间很充裕，一点都不着急了。
          • 二是它能让人聚焦目标并拥有真正的成果。
            • 除了急于求成，很多人无法主动做成事情的另一个原因就是欲望太多，总想同时达成很多目标。
              • 就算我们一开始不清楚自己的目标是什么，我们也有足够的时间去试错，比如允许自己用一到两年的时间去寻找目标。毕竟我们有7年的周期去做成一件事，完全不必着急。
          • 三是它能够让人持续学习，终身成长。
        • 养成一个习惯需要多长时间”的调查，其习惯养成的标准是：必须使这些习惯根深蒂固，成为自己毫无觉察的行为——这和我们“成为自己的一部分
          • 调查显示，养成习惯的平均天数是66天，最长254天。所以，我要想养成一个习惯，通常会按至少半年的期限来规划，也就是至少持续180天。不做到这个程度就不谈自己到底喜不喜欢、难度是否太大等，因为如果连基本的周期都维持不了，谈其他客观条件没有意义。
            • 再退一步说，很多人并不是不懂这个道理，但他们就是缺少定力去实践，所以一旦你真的把自己的目标周期拉长到3年、5年，甚至7年，就几乎可以大概率地胜出，因为很多人在中途就放弃了，越往后，竞争的人越少。
        • 千万不要在明明还很早的时候就产生战略误判，这真的会让自己错过理想的人生。
          • 在这个世界上，肯定有些人比我们更有天赋、机会更多，他们在很年轻的时候就创造了让人难以企及的成就，但你也不必羡慕，那注定是极少数人，绝大多数人没有这样的条件和机会。如果你已经确定自己无法成为那些极少数人，那就扎扎实实地走价值积累之路吧，这条路适合所有的普通人。
        • 放眼一生，人生其实没有晚的时候，只是很多人心中始终有“成名须趁早”的执念，觉得不在自己年轻的时候成功人生就没了希望，于是产生了焦虑急躁、破罐子破摔的心态，这种心态反而会成为自己一事无成的“自证预言”。
      • 方法·确保不会白白付出
        • 刻意练习的核心是在舒适区边缘不断拓展自己
          • 让自己始终游走在舒适区边缘”的原则，花大量时间对作品（产品）进行持续的修改和打磨，每次做到当前最佳水平，再辅以时间的力量，我们的能力圈和价值圈必然会持续增长，而这种增长也必会将我们推向价值交换之路。
      • 策略·确保付出有所收获
        • 产出深度价值，即制定有产出的目标、保持耐心去积累价值、在舒适区边缘打磨价值，如此，我们方有机会参与价值交换。这就是从做成一件事到有一定影响力的实现路径。
          • 这里所说的交换并不是指带有具体目的的经济交易，而是指客观的社会运行规律。换句话说，当你具备了一些不可替代的价值，并且还能将这些价值展示出去、被他人强烈地需要，那么价值交换就已经发生了。
        • 价值交换的全貌，如果按等级分，它至少有以下5个层次
          • 一是只输入不输出。
          • 二是有输出但无价值
          • 三是有输出、有价值但积累不够。
            • 几次爆发并不能说明问题，持续稳定地高质量输出才能让我们走到复利曲线的拐点。
          • 四是有价值、有积累但借力不够。
          • 五是如果我们自己的产出确实很有价值，那么想办法让更多人知道、使更多人受益就应该成为我们的责任。
            • 这种共赢信念必将让我们走到自传播的最高阶段，那时，你会发现似乎“整个世界”都在主动与自己连接。
        • 当然，最关键的还是我们的行动，所以剩下的就交给你和时间了，愿你从此获得新的起点和里程碑，也愿你从此与众不同！
• 结语
顶级的生活不是奢华，而是创造
  • 在精神世界里，顶级的生活就是创造，且总量不限，人人都可以尝试拥有。
  • 分层的精神世界
    • 有消费必然有生产，消费层之上便是生产层。我们每天上班和工作所从事的活动就是生产，比如在媒体公司写文案，在书店销售图书，在工厂制造汽车，或是从事各项服务工作。在这个层面，我们已经脱离消费开始产出，但生产还算不上是创造，更多算是制造，人们只是按照特定的方法把事物从一个形态变成另外一个形态，然后从中获利。
    • 被动的生产和工作并不容易让人感受到乐趣及意义，一不留神就会使人陷入迷茫和困惑。
    • 那更好的生活方式是什么呢？是创造。
  • 层次决定生活
    • “消费和生产”我们每个人都会涉及，但“创造”就不一定了。毫无疑问，在各个层次投入的精力不同，所带来的人生状态也必然不同，如果我们将大部分时间都投入在消费层，每天吃喝玩乐，短时间内确实会很舒服，但时间一长就会觉得空虚无聊。即便是天天坚持学习，若没有产出，也会陷入迷茫困惑。
    • 没有目标的“消费”和基于外在目标的“生产”都容易使人迷茫，唯有基于内在目标的“创造”才能使人主动追求生命的价值。
  • 创造是我们的本能
    • 《见识》的作者吴军曾在书中提到：人类幸福感的本源只有两个：一个是基因的传承，另一个就是影响力。
    • 孩子是生理上的基因原创，而作品是精神上的思想原创，这就是人生幸福的两大本源。
  • 拥有创造的力量
    • 一是一定要有输出意识。这个道理显而易见，但绝大多数人确实是在这里被卡住的。
      • 所以我时常鼓励读者不要沉迷于输入，而要沉迷于输出，不管学什么都要想着产出点什么，否则我们就会始终处于消费层，始终处在舒适区内。
    • 二是一定要有价值意识。
      • 一定要创造出独一无二且对自己和他人有长期价值的东西。
    • 三是一定要获取反馈。
      • “输出、价值和反馈”，即我们要想有影响力，就一定要有输出，因为有输出才能被别人看见；然后还要让输出有价值，因为价值足够大，才能被别人强烈需要；而在输出和价值双重标准的驱动下，我们就必然能获取反馈，并借助反馈持续迭代，最终创造出独一无二且对自己和他人有长期价值的原创作品。
  • 过顶级的生活
    • 只要我们能充分结合实际，持续行动和实践，就一定能找到自己的创造目标。
    • 对我们个体来说，只要每次突破一点点，就是一种创造；只要自己创造的东西能让周围的一小部分人受益，就是一种有意义的创造。
      • 只要我们做到当前能力范围内最好的“输出和价值”，就是最快的成长。而最终能成长到什么样，取决于行动能否持续聚焦、价值能否持续积累，以及环境和机遇等各项因素。
    • 一流的生活是觉知，是内修，它可以让我们自身变得更好；而顶级的生活是创造，是外修，它可以让别人过得更好。而生命的意义在于利他，因为只有从他人的正面反馈中，我们才能照见自己。
• 后记
你的一生至少要主动做成一件对他人很有用的事
  • 你肯定问过自己这个“人生终极问题”：人活着的意义到底是什么？
    • 努力成为一个对他人很有用、被他人强烈需要的人！
  • 需要我们的人越多，我们的幸福感就越强，就会乐此不疲地踏上人生旅途，根本没有时间去想“人活着的意义到底是什么”这样的问题。只有当自己毫无价值、被人忽视的时候，我们才会纠结于此。
  • 大范围看，个人努力固然重要，但大环境、大趋势更重要；从小范围看，我们仍然要强调个人努力，因为价值会吸引好运。只有当我们准备好了，那些意想不到的好运才会出现在我们面前。
  • 用心实践这些原则和方法是可取的，即使最终我们与“大成功”无缘，只创造了小价值、影响了小部分人，那也是值得努力去做的，因为那必然是我们这辈子能创造出的最好的人生轨迹。