罗翔《史记·孔子世家·不容然后见君子》

这是一篇关于罗翔老师讲解《史记·孔子世家》的思维导图，主要内容包括：解说视频，引用原文，核心观点，视频原文。

罗翔《史记·孔子世家》

• 视频原文
  • 前言
    • 最近,我时常想到史记里面讲颜回的故事,这里面稍微可以插一插,来就跟大家聊天。我不知道大家有没有读过史记,如果没有读过,我今天给你布置一个作业,可以读一下《史记》中的《孔子世家》
  • 背景
    • 史记里,它就记载了孔子和他的弟子遭遇到一次非常绝望的境地，叫做“绝粮于陈蔡”。孔子和他的弟子被暴徒包围，然后大家都非常的沮丧、抑郁、生气，很多人在精神上、肉体上已经彻底的垮了。他们觉得我的老师是望世的宗师，怎么会那么的倒霉、那么的背？然后,孔子的大弟子，子路。因为孔子的大弟子子路只比孔子小几岁，所以他非常的难过、非常的生气。他就说,“我们怎么会那么倒霉？我们是君子啊 ，君子亦有穷乎？”也就是说我们是好人呐！好人怎么也会落到如此可怕的境地呢？ 孔子怎么回答？孔子说:"君子固穷,小人穷斯滥矣"。所有的人都是可能遇到挫折的，但是君子和小人的区别在于，君子即便在最糟糕、最郁闷的时候，他也会坚持自己的原则的，他不会因为挫折就违背自己的原则。但是小人就不一样，小人为了解决自己的困难，什么事都可以做。孔老夫子知道自己学生所面临的那个内心的斗争，他找来了三个他最看重的学生，跟这些学生开启了对谈。
  • 子路
    • 孔子选了三个学生，第一个学生就是他的大弟子，子路。因为子路以前是孔武有力啊！ 所以呢，子路问,"孔子老夫子,我们为什么会混得那么惨？"。 孔老夫子反问,"你觉得呢？你觉得我们为什么会混得那么惨呢？" 子路说,"那可能还是我们自己做得不够好吧，意者吾未仁乎，还是我们自己做得不好！" 但是，孔老夫子说，"子路你别这么说 。当你遇到了困境和挫折 不见得都是你的责任，有可能是外界的责任，因为有很多外面的环境是我们改变不了的，所以你不要把所有的责任，都揽到你自己身上,否则会把你压垮，否则你会得抑郁症的，尽人事，听天命，不要把天命的事情也放在你自己的身上，否则你会得抑郁症的。" 这是孔老夫子对子路的安慰啊。
  • 子贡
    • 那然后孔老夫子又找了第二个学生,谁呢？最有钱的一个学生,子贡。那绝对属于富几代啊 ，对吧？那特别的有钱，估计用的手机都是iPhone886，你还在iPhone3的时候，别人就有iPhone886了。那子贡说啥呢？ 孔老夫子问，他说:"子贡，我们为什么会遇到这些困难呢？" 子贡说,"老师啊,我们之所以遇到这些困难,那是因为老师您太理想化了，你追求的东西，是这个污浊的世界没法理解的。" 所以子贡劝老师说,"老师,你能不能不要那么理想，我们可不可以不要把标准降低一下呢？我们把标准降低、再低、再低、再低、再低、再低 我们不就开心了吗？你为什么老是定那么一个标准，我们达不到啊？老师我们很累啊，我们想躺平，你让我们躺一躺行不行嘛？你别老是那么高的标准，你跟这个世界妥协一下。躺平，放弃就Happy了，懂吗？做人最重要的就是懂得放弃，懂得躺平。这样就很Happy了，不要那么高的标准。"这是子贡的回答。
    • 但是孔子怎么回复的呢？孔子说,"每个人都有自己的职业,每个人都有自己的专业,你坚持你的专业,就要知道你这个专业的尊严之所在。作为我们法律人，我学习法律,我要知道我这个专业的尊严，不要动不动就放下标准，降低理想。你要做一个人，你就要把你自己的那个职业精神、专业技术、工匠技术 、匠人精神要发挥到极限啊，这是做人的基本原则。" 孔老夫子说，"什么叫做君子啊？君子就是在混乱的时候，要把混乱变得清澈，要让大家知道混乱背后有一个秩序的。你经常说无序，无序的背后就是有一个秩序啊。"这是孔老夫子对子贡的回答。
  • 间析
    • 所以我们为什么说，孔老夫子他确实是有教无类，他也是因材施教。因为他知道，子路非常的严格，对自己要求很高。他总是觉得自己做得不够，不够，还不够。所以他说，子路你别老这么想，很多时候不是你能改变的，你做得已经可以了。有的时候是天命，外面的环境跟你没关系。 但他知道，子贡那就不一样。子贡是有钱人嘛，对吧？那子贡总是觉得，哎呀，我们是不是降低一下标准，别人就更容易接受我们了，我们就更容易跟社会沟通了，我们就更容易跟别人相处了。降低一下标准嘛，子贡很聪明、很精明啊。 但是其实这两个学生的答案，都不是孔子所需要的答案。所以孔子问了他最欣赏的学生，颜回。
  • 颜回
    • 大家知道颜回是怎么回答的呢？颜回的回答是:"夫子之道至大,故天下莫能容。"所以,他开始的第一段话跟子贡其实说的差不多。说,先生,你的理想太高了啊,你的理想太高,现实社会容不下你啊。但问题是,最后颜回的回答跟子贡是不完全不同的方向。他说正是这种容不下你，不容然後见君子。
  • 师解
    • 我时常在想这句话，虽然我做不到。但是我每次想到这句话，我内心就很激动，不容然後见君子！就是你追求的志向跟这个社会有很大、很大的差距 ，而正是因为有很大的差距。正是为这个社会所无法接受,然后才可以显示出,先生，您的志向。不容然後见君子，正是因为在这个社会上对先生你，有很多很多的意见，有很多很多的批评。那才说明我们做的是对的呀，如果当我们追求理想的时候，社会给我们的全都是掌声，全都是鲜花。那这难道还能叫理想吗？那不过就是去迎合这个社会罢了。
    • 不容然后见君子，所以各位同学！当你愿意去追求理想，你一定要想一想,什么是你真正的责任？让你能够达到孔老夫子那样的高度。很多时候，当我们陷入沮丧，可能就是这三种回应。第一，我们自己做得还不够好；第二，我们的标准太高；第三，这正是我们要去做的，不容然后见君子。
    • 所以孔老夫子非常的高兴。说，颜回啊，我真的太高兴了，我有你这个学生。啊，我多么希望，这个世界上能多一些像你这样的人啊！如果你以后当官，我就给你打工算了。这是孔老夫子对自己学生的最高期许。可惜，大家都知道颜回他的命运。
• 引用原文
  • 《史记·孔子世家》
  • 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用於楚，则陈蔡用事大夫危矣。”於是乃相与发徒役围孔子於野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
  • 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”
  • 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云“匪兕匪虎，率彼旷野”。吾道非邪？吾何为於此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
  • 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云“匪兕匪虎，率彼旷野”。吾道非邪？吾何为於此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能脩其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不脩尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
  • 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云“匪兕匪虎，率彼旷野”。吾道非邪？吾何为於此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然後见君子！夫道之不脩也，是吾丑也。夫道既已大脩而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然後见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
• 核心观点
  • 君子固穷，小人穷斯滥矣
  • 不容何病，不容然後见君子
  • 沮丧三因
    • 第一，我们自己做得还不够好
    • 第二，我们的标准太高
    • 第三，这正是我们要去做的，不容然后见君子
• 解说视频
  • 罗翔_不容然后见君子
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