德谟克利特（希腊文：Δημόκριτος）约公元前460年

德谟克利特的思想遗产是多方面的，涵盖了哲学、科学、伦理学和认识论等多个领域。 他的原子论为现代科学奠定了基础，而他的伦理学思想则为人类追求幸福提供了宝贵的指导。 德谟克利特的百科全书式知识追求精神也激励着后世的学者不断探索和发现。

德谟克利特（希腊文：Δημόκριτος） 约公元前460年～公元前370年）

• 人物简介
  • 德漠克利特(希腊文:Anuxoroc,约公元前460~公元前370年或公元前356年)，出生在色雷斯海滨的商业城市阿布德拉，古希腊唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一（率先提出原子论（万物由原子构成））。 古希腊哲学家留基伯（希腊文：Λεύκιππος, 英文：Leucippus 或 Leukippos. 约公元前500年 – 约公元前440年）的学生。 德谟克利特是经验的自然科学家和第一个百科全书式的学者，他是古代唯物思想的重要代表；是“原子论”的创始者，由原子论入手，他建立了认识论。他认为每一种事物都是由原子所组成的。原子不可分割，并不完全一样。 他是古希腊杰出的全才，在古希腊思想史上占有很重要的地位。他认为，万物的本原是原子和虚空原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所，人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的"影像”作用于人们的感官与心灵而产生的。 德谟克利特一生勤奋钻研学问，知识渊博，他在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面都有所建树。在第欧根尼,拉尔修的记载中，他通跷哲学的每一个分支，同时，他还是一个出色的音乐家、画家、雕塑家和诗人。 德谟克利特提出了圆锥体、棱锥体、球体等体积的计算方法。他对逻辑学的发展也做出了重要的贡献。德谟克利特的著作涉及自然哲学、逻辑学、认识论、伦理学、心理学、政治、法律、天文、地理、生物和医学等许多方面，据说一共有52种之多，遗憾的是到今天大多数都散失或只剩下零散的残篇了。马克思和恩格斯因此赞美他是古希腊人中“第一个百科全书式的学者”。 在伦理观上，他强调幸福论，主张道德的标准就是快乐和幸福。著有《小宇宙秩序》、《论自然》、《论人生》等，但仅有残篇传世。
• 人物生平
  • 德谟克利特所生活的时代，主要是公元前440年后，即希波战争结束后希腊奴隶制社会最为兴旺、科学学术活动欣欣向荣的伯里克利时代。 他早年一度经商，但由于他童年的教育，使他淡泊名利和学位，他的教师是有学问的波斯术士与加勒底的星相家。 德谟克利特出生在希腊东北方的工业城市阿布德拉的一个富商之家。阿布德拉是一个繁华的城市，经济发达，文化丰富。 德谟克利特从小就见多识广。小时候，他作过波斯术士和星象家的学生，接受了神学和天文学方面的知识，对东方文化有着浓厚的兴趣。他在学习和研究的时候非常的专心，经常把自己关在花园里的一间小屋里。一次，父亲从小屋里牵走了一头牛，他都没有察觉。他的想象力很丰富，并且刻意培养自己的想象力，有时他到荒凉的地方去，或者一个人呆在墓地里，以激发自己的想象。 德谟克利特成人后，来到雅典学习哲学。后来又到埃及、巴比伦、印度等地游历，前后长达十几年。他在埃及居住了五年，向那里的数学家学了三年几何。他曾在尼罗河的上游逗留，研究过那里的灌溉系统。在巴比伦，他向僧侣学习如何观察星相，推算日食发生的时间。回到故乡阿布德拉后，他担任过该城的执政官。在繁忙的政务之余，他始终没有放弃追求哲学和自然科学知识，并且在艺术方面也有了一定的造诣。 当他学问越钻越深的时候，他感到小小的书房已经不足以供他研究了。他需要更广阔的空间。为了追求真理，追求智慧，他决定外出游学。他和他的两兄弟划分了祖上的家产，各拿一份。德谟克立特分到了最少的那分，100塔仑特现金。他拿着这笔钱，漫游了希腊各地，渡过地中海，到达了埃及，到达红海，到达巴比伦平原，往南一直到达埃塞俄比亚，往东到达印度，还在波斯结识了众多星相家。外出游学花费了父亲给他留下的绝大部分财产。他又整天写着“荒诞”的文章，在花园里解剖动物的尸体，以至族中有人认为他发了疯。他无所不学、无所不问。 然而，当德谟克立特回到阿布德拉之后，却遭到了一场审判，他被控“挥霍财产罪”。原因是德谟克利特经常外出旅行，有些人企图占有他剩下的财产，便控告他浪费祖产，对族中的事不加理会，把好好的园子变成了杂草丛生的荒地。根据该城的法律，犯了这种罪的人，要被剥夺一切权利并被驱逐出城外。在法庭上，他为自己做了辩护：“在我同辈的人当中，我漫游了地球的绝大部分，我探索了最遥远的东西；在我同辈的人当中，我看见了最多的土地和国家，我听见了最多的有学问的人的讲演；在我同辈的人当中，勾画几何图形并加以证明，没有人能超得过我，就是埃及所为丈量土地得人也未必能超得过我……” 并且，他在庭上当众阅读了他的名著——《宇宙大系统》。他的学识和他的雄辩取得了完全的胜利，征服了阿布德拉。 法庭不但判他无罪，并决定以5倍于他“挥霍”掉财产的数字——500塔仑特的报酬，奖赏他的这一部著作。 与此同时，把他当成城市的伟人，在世就给他建立了铜像。 在生前，他被称为笑的哲学家。他平等待人、处世开朗。 在他死后，以整个国家的名义为他举办了盛大的葬礼。
• 德谟克利特 的快乐哲学
  • 德谟克利特（Democritus）是古希腊著名的哲学家，以其快乐哲学而闻名。他的快乐哲学强调追求快乐和避免痛苦是人类行为的基本动因，同时也是人生的目的。以下是德谟克利特快乐哲学的一些核心观点： 快乐为人生目的 德谟克利特认为，快乐是人生的主要善，也是人生的目的。他主张趋乐避苦，认为追求快乐是道德的基础和内容，是善，是一切行为的动因。 快乐的分类 德谟克利特将快乐分为肉体快乐和心灵快乐，并强调心灵快乐的重要性。他认为，真正的幸福主要在于灵魂的良好状态，而不是单纯的物质享受。 节制与适度 虽然德谟克利特提倡追求快乐，但他也强调节制和适度。他认为，过度的物质享受和感官快乐并不是真正的幸福，反而可能导致痛苦。只有通过享乐上的有节制和生活的宁静淡泊，才能真正得到快乐。 快乐与知识 德谟克利特认为，知识和智慧也是实现快乐的重要途径。他鼓励人们尽力于思考和探索，而不是仅仅追求表面的知识。他认为，博学之人更有可能谦卑，因为他们意识到自身的无知。 快乐与灵魂 德谟克利特的快乐哲学与他对灵魂的看法密切相关。他认为，灵魂的安宁和不受负面情感困扰是幸福的关键。 灵魂安宁的状态，即为幸福，而这种状态可以通过追求心灵的快乐和节制欲望来实现。 对后世的影响 德谟克利特的快乐哲学对后世产生了深远的影响，尤其是在伊壁鸠鲁（Epicurus）创立的伊壁鸠鲁学派中得到了进一步的发展。伊壁鸠鲁尊奉德谟克利特为精神导师，并在其学说中融入了德谟克利特的思想。 结论 德谟克利特的快乐哲学是一种注重内在心灵平衡和适度享乐的生活态度。他强调，真正的快乐来自于内心的平静和灵魂的良好状态，而非单纯的物质享受。这种哲学思想不仅在古代具有重要意义，对于现代人寻求幸福和平衡的生活方式仍然具有启示作用。
• 德谟克利特 的原子论
  • 德谟克利特的原子论 该理论认为，宇宙空间中除了原子和虚空之外，什么都没有。原子一直存在于宇宙之中，它们不能被从无中创生，也不能被消灭。原子在数量上是无限的，在形式上是多样的。但在本质上是相同的，它们没有内部形态，它们之间的作用通过碰撞挤压而传递。任何变化都是它们引起的结合和分离。在原子的下落运动中，较快和较大的撞击着较小的，产生侧向运动和旋转运动，从而形成万物并发生着变化。一切物体的不同，都是由于构成它们的原子在数量、形状和排列上的不同造成的。 德谟克利特的原子论将早期唯物主义的运动观向前推进了。与恩培多克勒和阿那克萨戈拉的爱恨说和心灵说的外因论倾向不同，德谟克利特认为原子本身具有振动的性质加之虚空提供了原则运动的场所原则就处于永恒的运动中。在他看来任何现象都可以用原子和虚空加以解释。 原子论对现代科学的影响 原子论作为古希腊哲学的重要组成部分，对现代科学的发展产生了深远的影响，主要体现在以下的几个方面: 1、科学方法的奠基 原子论哲学认为宇宙的本质是由基本的组件--原子组成的，这一观点奠定了基于自然规律而非人为手段进行探索的科学方法。这种思想促使科学逐渐从哲学的领域转变为客观的自然科学，明确了科学的发展方向，从而推动了现代科学的发展。 2、化学和物理学的发展 原子论为现代化学和物理学提供了理论基础。例如，牛顿在他的著作《自然哲学的数学原理》中使用了原子论的术语进行思考，推导出了行星、彗星、月球和海洋的运动。此外，近代原子论在西方文艺复兴后得到了重视，以牛顿力学体系的建立为标志，自然科学进入了一个辉煌的发展时期。 3、现代科学的实用框架 原子论哲学不仅为现代科学提供了理论支持，还形成了科学实用原子论的框架。随着科学技术的进步，针对原子能的研究日益深入，探索原子的性质和变化的规律，发现了更多的宇宙奥秘，使科学有了更积极的发展方向，快速跃进了科技革新的新纪元 。 4、系统科学和复杂性理论 原子论的影响还扩展到了系统科学和复杂性理论。这些新兴学科试图通过研究关系、整体和综合来理解复杂的自然现象，这与原子论强调的基本组件和自然规律的思想是一脉相承的。系统科学和复杂性理论为我们描绘了新的世界图景，加深了我们对现实世界的认识。 结论 综上所述，原子论对现代科学的影响是多方面的，从科学方法的确立到具体科学领域的发展，再到新兴学科的兴起，原子论的思想始终贯穿其中。它不仅是科学发展史上不可或缺的一环，而且继续在现代科学的前沿研究中发挥着重要作用。
• 主要著作
  • 《宇宙大系统》 《宇宙小系统》 《论荷马》 《节奏与和谐》 《论音乐》 《论诗的美》 《论绘画》
• 德谟克利特 的思想遗产
  • 原子论 德谟克利特与他的老师留基布斯（Leucippus）共同提出了原子论，这是西方哲学史上最早的物质理论之一。 原子论认为宇宙由不可分割的微小粒子——原子和虚空组成。 原子在数量上是无限的，在形式上是多样的，但它们在本质上是相同的，没有内部形态，它们之间的相互作用通过碰撞挤压而传递。 这一理论对后来的科学，特别是物理学和化学的发展产生了深远的影响。 自然哲学 德谟克利特探讨了天文、地质、数学、物理、生物等多个学科，提出了圆锥体、棱锥体、球体等体积的计算方法。 他对逻辑学的发展也做出了重要贡献。 马克思和恩格斯因此赞美他是古希腊人中第一个百科全书式的学者。 伦理学 在伦理学领域，德谟克利特追求的是一种早期的享乐主义或伊壁鸠鲁主义。 他认为至高无上的善或目标是快乐或幸福，这可以通过适度追求快乐、区分有益的快乐和有害的快乐以及遵守传统道德来实现。 他强调节制和适度，认为真正的幸福主要在于灵魂的良好状态，而不是单纯的物质享受。 认识论 在认识论中，德谟克利特区分了两种类型的知识：混蛋（主观的和不充分的知识，通过感官知觉获得）和合法的（通过使用归纳推理处理这种不可靠的混蛋知识而获得的真正知识）。 这一区分对后来的认识论发展产生了影响1。 对后世的影响 德谟克利特的思想对后世产生了广泛的影响。他的原子论为现代科学提供了基础，而他的伦理学思想则对享乐主义和伊壁鸠鲁主义的发展起到了重要作用。 此外，他的百科全书式的知识追求也为后来的学者树立了一个榜样。 结论 德谟克利特的思想遗产是多方面的，涵盖了哲学、科学、伦理学和认识论等多个领域。 他的原子论为现代科学奠定了基础，而他的伦理学思想则为人类追求幸福提供了宝贵的指导。 德谟克利特的百科全书式知识追求精神也激励着后世的学者不断探索和发现。
• 人物轶事
  • 1、自我致盲：据说德谟克利特自己弄瞎了自己的眼睛，以使感性的目光不致蒙蔽他的理智的敏锐。 2、法庭上的机智：德谟克利特有一次因为不信神而被传讯。在法庭上，他讲哲学讲科学，昏聩的法官一概不听——他只相信神。德谟克利特看了老法官一眼，忽然灵机一动，对法官说：“法官先生，你最尊敬神，这是很好的。那你一定听说了，先前我的一个邻居说我得了神经病，结果给天上掉下来的乌龟打破了他的头。”这件事情早已在城里传开了，法官当然也听说过了。 于是，法官说：“那是最高神宙斯派他的传信鸟对你邻居的惩罚。由此看来，你更应该相信神。可见神喜欢谁是十分清楚的。“ ”现在任你判我多重的刑罚都可以，反正最高神宙斯是会给我作主的。我已经看到他派出的老鹰正向这里飞来了。” 迷信的法官一听，吓得双手抱头，赶紧改口说：“我知道你是最高神宙斯所喜欢的人，你使我们的城邦能得到神的保佑，你是我们城邦的光荣。我现在就宣布你无罪……”。 3、著作的命运：他的著作有五十二种，据说柏拉图曾想把他的作品全部烧光，现仅存极少数残篇。 4、旅行与学习：德谟克利特的父亲非常富有，甚至在他穿过阿卜杜拉的途中接待了波斯国王薛西斯。根据一些记载，德谟克利特向一些留在阿布德拉的魔法师（智者）薛西斯怀着感激之情学习了天文学和神学。在他的父亲去世后，德谟克利特度过了他的继承上游历到遥远的国家，以满足他对知识的渴求。据说他去过波斯、巴比伦（现代伊拉克）、亚洲（远至印度）、埃塞俄比亚和埃及（他在那里住了五年，对埃及数学家印象特别深刻）。他还周游希腊以了解其文化并会见希腊哲学家（他可能遇到了医生希波克拉底）和苏格拉底，可能还有阿那克萨哥拉，他在自己的作品中称赞他），他的财富使他能够购买他们的著作。他被称为他那个时代旅行最多的学者之一。 5、与留基伯的关系：大约在公元前440年或公元前430年，留基布斯在阿布德拉建立了一所学校，德谟克利特成为他的明星学生。有没有成文可积极归因对留基布而言，因此几乎不可能确定哪些思想是德谟克利特独有的，哪些是留基布的，或者他们不同意任何观点。 6、乐观的生活态度：他总是开朗，乐于看到生活中滑稽的一面，被亲切地称为会笑的哲学家（尽管有些作家认为他嘲笑别人的愚蠢，也被称为会笑的哲学家）。 7、对自然现象的理解：他对自然现象的了解（例如诊断疾病和预测天气）使他享有先知或占卜者的声誉。
• 人物评价
  • 在德谟克立特之前，哲学和美学大都建立在研究大自然上（前苏格拉底时代)。而他，却转向社会、转向人。跨出了一大步。他的原子理论虽然存在着错误和不完善，但对后世物质理论的形成仍具有先导作用。即使在今天德谟克利特的学说仍在起作用，可以说没有他就没有现代自然科学。 德谟克利特提出了圆锥体、棱锥体、球体等体积的计算方法。他对逻辑学的发展也作出了重要的贡献。德谟克利特的著作涉及自然哲学、逻辑学、认识论、伦理学、心理学、政治、法律、天文、地理、生物和医学等许多方面，据说一共有52种之多，遗憾的是到今天大多数都散失或只剩下零散的残篇了。马克思和恩格斯因此赞美他是古希腊人中“第一个百科全书式的学者”。
• 名言警句
  • 1、单单一个有智慧的人的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。--德谟克利特 2、心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。--德谟克利特3、说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。--德 谟克利特 4、只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。--德谟克利特 5、言辞是行动的影子。-一德谟克利特 6、忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。--德谟克利特 7、凡事都有规矩--德谟克利特 8、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然--德谟克利特 9、连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着--德谟克利特 10、以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。--德谟克利特 11、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。--德谟克利特 12、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。--德谟克利特 13、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德--德谟克利特 14、智慧有三果:一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。--德谟克利特15、愚人通过不幸而得到智慧。--德谟克利特 16、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。--德谟克利特17、与超过自己的人去较量的人,结果是骄傲自大得更为恶劣。--德谟克利特 18、不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。--德谟克利特 19、勇气减轻命运的打击--德谟克利特 20、坚定不移地智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。一-德谟克利特