导图社区 文明1054:罗马教廷为何如此奇特?
一提到欧洲中世纪,很多人都觉得那是个黑暗时代。还会下意识认为,这黑暗是罗马教会造成的。可事实是,在西罗马帝国崩溃后的漫长黑暗乱世里,罗马教会却成了保留亮光的地方。比如招兵买马跟蛮族人干,拿出财产解决罗马城的粮食短缺问题,甚至有权力的人也愿意保护他们。这就怪了,在我们一般印象里制造黑暗的罗马教会,怎么反倒成了黑暗中的那点 “亮光” 呢?
编辑于2025-04-17 11:22:481096年,沈括去世。沈括这辈子,官当的不小,能内能外,能文能武,任职经历丰富,但晚年悲惨。因为宋夏战争的失利,他背锅被贬,从此再无前途。朝堂上,他人缘不好,旧党、新党都对他没好话。家里更惨,老婆家暴,能把胡子连根带血薅下来,动不动就要去官府告他。可就是这个被政治吓怕了、被生活折磨透了的人,晚年隐居,写下了一部“不谈人、只谈物”的奇书《梦溪笔谈》。科学史家李约瑟评《梦溪笔谈》是中国科学史上的里程碑,书里记录了毕昇的活字印刷术,发现了磁偏角现象,写下了石油的价值,提出了雁荡山地貌的成因。
公元1094年,大宋发生了一件按理说不该出事的事。高太皇太后去世,18岁的宋哲宗终于亲政。这位老太太一辈子谨慎克制,不给娘家捞好处,临终前所有的事情都替孙子安排妥当了。照常理,这该是一次平稳交接。可哲宗皇帝一上台,马上就全面否定高太后执政九年的路线。高太后如果在天有灵,应该会非常吃惊,事情怎么会发展到这个地步呢?
公元1093年,一个人悄然死在岭南的荒僻之地:蔡确。他生前当过宰相,死后却一度被剥夺一切荣誉。再过几年,又被翻案,陪祀太庙、追封王爵,家族荣宠到极点。再往后,两百多年过去,他却直接被写进了《宋史·奸臣传》,而且还是宋朝第一位奸臣。一个人,一生经历如此反复的评价:罪臣、功臣、奸臣。大宋朝建立到这一年,已经130多年了,难不成前面一个坏人都没有出过?凭什么到蔡确才有了这第一个“奸臣”呢?
社区模板帮助中心,点此进入>>
1096年,沈括去世。沈括这辈子,官当的不小,能内能外,能文能武,任职经历丰富,但晚年悲惨。因为宋夏战争的失利,他背锅被贬,从此再无前途。朝堂上,他人缘不好,旧党、新党都对他没好话。家里更惨,老婆家暴,能把胡子连根带血薅下来,动不动就要去官府告他。可就是这个被政治吓怕了、被生活折磨透了的人,晚年隐居,写下了一部“不谈人、只谈物”的奇书《梦溪笔谈》。科学史家李约瑟评《梦溪笔谈》是中国科学史上的里程碑,书里记录了毕昇的活字印刷术,发现了磁偏角现象,写下了石油的价值,提出了雁荡山地貌的成因。
公元1094年,大宋发生了一件按理说不该出事的事。高太皇太后去世,18岁的宋哲宗终于亲政。这位老太太一辈子谨慎克制,不给娘家捞好处,临终前所有的事情都替孙子安排妥当了。照常理,这该是一次平稳交接。可哲宗皇帝一上台,马上就全面否定高太后执政九年的路线。高太后如果在天有灵,应该会非常吃惊,事情怎么会发展到这个地步呢?
公元1093年,一个人悄然死在岭南的荒僻之地:蔡确。他生前当过宰相,死后却一度被剥夺一切荣誉。再过几年,又被翻案,陪祀太庙、追封王爵,家族荣宠到极点。再往后,两百多年过去,他却直接被写进了《宋史·奸臣传》,而且还是宋朝第一位奸臣。一个人,一生经历如此反复的评价:罪臣、功臣、奸臣。大宋朝建立到这一年,已经130多年了,难不成前面一个坏人都没有出过?凭什么到蔡确才有了这第一个“奸臣”呢?
1077年的著名事件:罗马帝国的皇帝亨利四世,得罪了教皇,教皇不承认他是基督教徒。亨利四世跑到教皇家门口,在大雪地里光着脚站了三天三夜,请教皇原谅。
罗马教廷的奇怪之处
组织
其他宗教组织都可以称之为“教会”,而唯独罗马教会被称作“教廷”
正常的宗教组织
称之为“教会”,网络状的
教区和教区之间的联系,是靠沟通、靠商量、靠契约
如东正教、中国佛教的各大寺院
罗马教廷
从上到下是一个结构紧密的金字塔组织
一层一层,体系严密
官大一级压死人
领袖
早期的基督教领袖靠精神力量来引领人
有威望、人品好、满腹经纶、内心虔诚、以德服人。
遇到迫害,就以身殉道,只留精神在人间
教皇是一个强有力的形象
发动十字军东征、迫害科学家、用宗教裁判所把人烧死、在整个欧洲和各国王对刚
权力有多大
除了上帝,谁的脸色都可以不看
“由于此职务,他在普世教会内享有最高的、完全的、直接的职权,且得经常自由行使之。”
基督教早期遭遇
收服
东正教
皇帝是上帝在人间的代理人
皇帝来主持最重要的宗教仪式
皇帝决定东正教的最高首领牧首的人选
东正教一路往北,到俄罗斯发展
彼得大帝直接用国家机关来控制东正教
一个宗教组织,要么你给别人当家,要么别人来当你的家
奇迹
罗马教廷没有枪,没有炮,手里就拿着一本《圣经》,居然就能纵横欧洲几百年
基督教早期遭遇
迫害
暴君和贤能君主都一样
罗马帝国著名的哲学家皇帝,马可·奥勒留
统治时期,基督徒在监狱里也是关得满满的
教会
就是一个宗教信徒的群众组织
没有军队、又不掌握暴力,纯粹靠着信众的共同信仰维持着
如果信仰的力量足够强,一个教会在高度组织化之后,是可能拥有很强实力的
一个宗教组织有影响力,世俗政权要么迫害他,要么收服他
奇怪的罗马教廷
欧洲
基督教东西教会大分裂
分裂成东边君士坦丁堡的东正教会,和西边罗马的天主教会
东正教会和天主教会相互把对方开除出基督教会
双方的矛盾积累很久
西罗马帝国和东罗马帝国,公元395年在政治上的彻底分裂
600多年后,两边政治、语言、教义,都不一样
直到1965年双方才宣布和解
东西教会大分裂,让我们有机会观察罗马教廷,到底是怎样一个存在?
世界
基辅罗斯统治者“智者”雅罗斯拉夫去世
宋朝人观测到超新星爆发
辽国建乾文阁,存放皇家藏书
苏轼与王弗在眉州成婚
内容来源 | 得到APP
主讲人 | 罗振宇
制作 | 絮起
奇怪的罗马教廷
《文明之旅》第55期
文明1054:罗马教廷为何如此奇特?
楔子
谁带来的不重要,最后都是大家的
人类文明每一个部分,经历的历史机缘,积累的有益突变,最后都会成为所有人类文明的共同财富。
他人承担代价,而我只须拿来
人类文明的其他分支,如果演化出来什么好的特性,长期来看,应该高兴。
因为我们不用付那么惨痛的代价,比如像西罗马帝国那样经历几百年的黑暗乱世,我们就可以拿到在正常环境下不可能变异出来的文明基因,然后为我所用。
罗马教廷的奇特崛起,带来西方社会独特的政教二元结构
崩溃的罗马帝国,激活了奇特的罗马教廷,而奇特的罗马教廷,又会进一步激活一个不一样的西方社会。
演化论的视角
“李约瑟之问”
过去我们问问题的方式:西方文明是这样,那么,我们中华文明为什么没有这样?好像是理应如此,而我们没有做到。
人家有了蒸汽机,我们也有水排和风箱啊,为什么我们就没有把它们加起来变成蒸汽机呢?我们哪里错了呢?
反过来的视角
为什么所有的文明都是这样,而唯独西方文明会变成那样?在文明演化的过程中,他们到底经历了什么样的突变?
人类在历史上绝大多数时间里,形成了五花八门的文明形态。
文明形态没有对错高低,只要能生存下来的就是成功者——和地球生物物种的生存逻辑一样。
等哥伦布发现美洲,世界各地的文明重新摆脱了独立状态,又一次开始深度交流和融合,人类世界开始进入高速变化的时代。
偶然
偶然出现的帝国崩溃的历史情境,以及偶然冒出来的雄才大略的领袖人物。
偶然是生物演化、物种创新的最重要的动力。
文明和大自然里的物种一样,总是在产生各种各样偶然的基因突变。
文明的演化论
一些偶然出现的人
利奥一世
是基督教会历史上第一位真正有权力的教皇
让大家觉得,乱世中,罗马教会居然是一股可靠的力量,来,可以把更多的权力给到这股力量;
大格列高利
在洪水、战争、黑死病、连前任教皇都死于瘟疫的黑暗时刻,被强行推上了教皇的位子。
让大家觉得,真是有担当啊,罗马教会才是这尘世间的擎天柱,是文明赓续的灯塔;
格列高利七世
逼着神圣罗马帝国皇帝在门口雪地里光脚站了三天三夜的那位教皇
让大家觉得,教皇虽然没有任何兵马,但就是可以凌驾在世俗君主的头上,创造了一个惊世骇俗的先例;
英诺森三世
13世纪初期的登上了教皇权力顶峰
让大家觉得,教皇是欧洲所有力量中最无所不在的、最关键的那根杠杆,他和谁站在一起,谁就可以赢。
他们的共同点都是,意志极其坚定,在看似没有可能的地方,他们觉得可以再试试;在别人觉得必须要退让的地方,他们直视对方的眼睛,来啊,互相对撞啊,坚持不退。
罗马帝国东部没有过那么长期的混乱,东边的基督教会就一直被皇权压制,没有崛起的机会。
一个偶然的时机
欧洲的黑暗的中世纪长达600年
破坏力最大的是秩序的消失
蛮族文明程度低,没有治理复杂社会的经验
城市化崩溃
自给自足,经济水平很低的小庄园遍地开花
大城市“幽灵化”,成了空壳,基础设施、引水渠、公共浴池迅速地被废弃,街道上杂草丛生。
真正的悲剧:文化大断层
几代人不读书,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗,谁啊?
黑暗中的一点亮光
基督教的教义讲仁爱和宽恕,在乱世中对人心有抚慰作用,老百姓很信他们。
一个有军队、有权力的人,会保护教士,为己所用
教士,有文化、有勇气,遍及国内的基督教的组织网络,唯独没有军队,没有野心,还有担当,愿意帮忙
基督教会就是在罗马帝国的危难时刻,靠主动的担当,拿到了信任,拿到了权力。
内容来源 | 得到APP
主讲人 | 罗振宇
制作 | 絮起
《文明之旅》第55期
文明1054:罗马教廷为何如此奇特?
奇特的历史机缘