导图社区 三国至隋唐的文化
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三国至隋唐的文化
儒学，道教与佛教的发展
儒学
汉武帝：儒学正统地位确立
魏晋南北朝：吸收佛教和道教的精神，有了新的发展
隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论
唐朝
佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战
韩愈复兴儒学
道教
汉朝：东汉末兴起
魏晋南北朝：在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道"
唐朝：奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇
佛教
汉朝：在两汉之际传入中国
魏晋南北朝：在中国盛行，也吸收儒、道的思想，渐趋本土化
唐朝：武则天时，有很大发展，其中禅宗对后世影响最大
灭佛
原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入
代表
民间反佛：南朝无神论思想家范缜，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击
统治者灭佛：北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛(三武一宗)
影响
佛教文化遭受损失
但佛教的发展并未从根本上受到遏制
魏晋玄学
背景：魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀频繁
特点：逃避现实政治斗争、崇尚老庄
主张
政治上应当“无为"
生活作风上要任其“自然”
社会风气上崇尚“清谈”
文学艺术
文学
魏晋南北朝
建安文学：曹操父子
田园诗：东晋陶渊明
南朝骈文
南北朝民歌
唐朝：唐诗
李白“诗仙”
杜甫“诗圣”
书法
汉朝：在东汉末年成为一种艺术
隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备
东晋王羲之“书圣”
隋唐
颜真卿，柳宗元：颜筋柳骨
张旭、怀素：颠张狂素
绘画
东晋南北朝：东晋顾恺之“以形写神”；《女史箴图》《洛神赋图》
绘画题材广泛，风格多样
“画圣”吴道子
石窟
因佛教广泛传播而修造
山西大同云网石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃救煌莫高窟
科技
数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间；
农学：北朝贾思勰《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书；
地理学：西晋装秀《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法。
建筑：隋朝工匠李春设计并主持建造赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥；
印刷术
唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍；
雕版印刷《金刚经》卷子——是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品；
火药
唐中期的书籍记载了火药的配方；
唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器；
天文学：天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度；
医学
孙思邈《千金方》，它全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新；
唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典；
中外文化交流
文化交流
佛教传入中国
东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典；
唐朝的高僧玄奖，在贞观初年也西行前往天竺取经，成为公认的佛学大师；
中国佛教外传
唐朝高僧鉴真六次东渡，到达日本，传授佛法；
日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，如日本的空海；
经济交流
唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会；
唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居；
政治交流：新罗、日本两国向唐朝派遣了许多使节和留学生
