导图社区 诗经
这是一篇关于诗经的思维导图,《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎,以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
这是一篇关于离骚的思维导图,主要内容包括:一、主旨(核心情感 思想内涵),二、结构(叙事脉络 层次逻辑),三、手法(核心手法 高考高频考点),四、高频考点补充,文常。
这是一篇关于文言句式的思维导图,梳理了文言文句式结构及语言素养提升方法,主要内容包括:核心素养目标,四大句式,固定句式,素养提升技巧。
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诗经
静女
一、主旨(核心情感+思想内涵)
核心情感:赞美青年男女纯真热烈的爱情
思想内涵:
凸显爱情的质朴自然(无世俗功利色彩)
展现古代青年对美好情感的追求
二、结构(叙事脉络+层次逻辑)
总起:场景铺垫(城隅约会,女子藏而不见)
发展:互动赠物(女子赠彤管、荑草,男子珍视)
高潮/结尾:情感升华(借赞物赞人,点明爱慕本质)
逻辑特点:以“盼→赠→赞”为线索,层层递进
三、手法(核心手法+高考高频考点)
赋(铺陈叙事)
例子:“静女其姝,俟我于城隅”(直陈约会场景)
作用:清晰交代时间、地点、人物及事件
细节描写
例子:“搔首踟蹰”(男子等待时的动作细节)
作用:生动刻画焦灼又期待的心理
借物抒情(比兴延伸)
例子:“匪女之为美,美人之贻”(借荑草赞爱人)
作用:以物衬情,强化爱情的纯粹
对比
例子:女子“藏”与男子“找”、彤管“美”与荑草“真”
作用:突出人物性格,丰富情感层次
无衣
核心情感:激昂慷慨的爱国情怀与同仇敌忾的战斗精神
展现秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气
凸显"袍泽之情"的深厚情谊(生死与共的兄弟情义)
体现"舍小家顾大家"的集体主义精神与爱国情怀
反映秦人崇尚勇武、保家卫国的民族特质
整体架构:三章结构相同,采用"重章叠句"形式,仅关键词替换
单章结构:"反问开篇→共享衣物→君王兴师→修整武器→情感升华"
递进逻辑: | 章节 | 共享衣物 | 修整武器 | 情感表达 | 递进关系 | |第一章 | 同袍(战袍) | 戈矛 | 同仇(共同愤慨) | 物质共享→情感共鸣 第二章 | 同泽(内衣) | 矛戟 | 偕作(共同行动) | 情感深化→行动准备 第三章 | 同裳(下衣) | 甲兵 | 偕行(共同出征) | 行动准备→战斗决心 |
三、手法(核心手法+表达效果)
1. 重章叠句(最突出特色)
结构相同,只替换关键词的表现形式
例句:三章首句均为"岂曰无衣?与子同..."
效果:主题上:一唱三叹,渲染气氛,强化感情,深化主题。 结构上:结构清晰一致,具有一种整齐美,回环美。 语言上:语言精练、优美,节奏、音韵协调,容易记忆和传唱。
2. 反问(设问)修辞
例句:"岂曰无衣?"(意为"谁说我们没有衣服?")
效果:开篇即否定物质匮乏困境,强调精神团结,引发读者共鸣
3. 铺陈(赋)
例句:"王于兴师,修我戈矛。"(直接陈述备战行动)
效果:清晰展现战前准备过程,强化战斗紧迫感
4. 递进(层递)
例句:"袍→泽→裳"(从外到内的衣物)和"同仇→偕作→偕行"(情感升级)
效果:构建情感递进链,使爱国情怀表达由浅入深、由表及里
5. 借物抒情
例句:通过描写"戈矛、矛戟、甲兵"等武器表达战斗决心
效果:借军事装备象征尚武精神,深化爱国主题
6. 对比
例句:"无衣"(物质匮乏)与"同袍"(精神富足)形成对比
效果:突出秦军将士重精神轻物质的崇高境界
文常
《诗经》,现存305篇,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集 收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌。
诗经六义:风雅颂、赋比兴
《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎,以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。