南美洲的印加文明

这是一篇关于南美洲的印加文明的思维导图，第一模块 “前印加文化”，梳理了从公元前 8000 年美洲早期农业起源，到查文文化、纳斯卡文化、莫奇卡文化、蒂瓦纳库文化等安第斯山脉地区古文化的发展历程，明确各文化的时间线、分布区域与历史影响，展现印加文明的文化渊源；第二模块 “印加‘帝国’的兴衰”，从印加部落崛起、建立奴隶制国家，到 15 世纪初成为安第斯地区强国、16 世纪初达到鼎盛，再到西班牙殖民者入侵导致帝国覆灭的完整历史脉络，标注关键统治者与重大事件；第三模块 “印加帝国的社会”，从政治与基层单位两大维度解析印加社会结构，政治层面梳理中央集权制度、行政区划与官员体系，基层单位详解 “艾柳” 村社制度、土地分配方式、劳役制度（米达制）与商业形态；第四模块 “印加文化”，涵盖工艺制作技术、巨石建筑、交通道路、天文历法、医学与文字系统等内容，展现印加文明在冶金、纺织、建筑、工程、历法等领域的卓越成就。本模板内容全面、逻辑清晰，既适合中学生、大学生用于世界历史学科预习、复习与考试备考，也适合历史教师用于课堂教学课件制作、教研备课，同时可作为历史爱好者系统了解印加文明的参考资料，帮助使用者高效梳理印加文明的知识点，攻克古代美洲文明的学习难点，提升学习与教学效率。

南美洲的印加文明

• 2印加“帝国”的兴衰
  • 印加人是克丘亚人的一支，自认为是太阳神的后裔，“印加”一词意即“太阳之子”，故印加首领的尊号芭称“印加”。后来西班牙殖民者误以这一称号来称呼整个部族
  • 公元13世纪，在吸收安第斯文明遗产的基础上，克丘亚都落群中的印加部落开始崛起，建立了奴隶制国家。
  • 15世纪初，第八代王比拉科恰在位时，印加成为安第斯地区的强国。从这时起，印加人才有了可靠的编年史。
  • 1438年，印加王国史上第九位国王帕查库蒂上台执政。他对外进行大肆扩张，屡建奇功，把印加的疆域扩展到了几乎整个秘鲁高原。
  • 继帕查库蒂之后，印加王帕克·尤潘基开始向北扩张，取得了基多，征服了整个厄瓜多尔（奇穆国所在地)，并向南推进到了今天智利中部的毛菜河。
  • 16世纪初，到了第十一代王瓦伊纳·卡帕克(1493—1525)在位时，印加帝国发展到了鼎盛时期，是古代美洲最强大的印第安人国家。
  • 卡帕克死后，诸王子因争夺王位而发生内战，印加帝国的国力受到严重削弱。远来的西班牙殖民者在比萨罗的率领下在秘鲁海岸登陆，乘虚而入，借助先进的火器于1533年攻陷库斯科，灭掉了印加帝国
• 3印加帝国的社会
  • 印加帝国形成的是早期奴隶制，不过仍然保留了不少原始氏族公社制度的残余
  • 政治
    • 中央
      • 印加帝国实行的是集权政治体制。国王是全国最高统治者，称“萨帕印加”(意即“大王”)，拥有立法、行政、军事大权，并兼首都库斯科的大阳神的祭司长，实行神权专制统治。国王王位世袭
      • 在国王之下，还设有一些军政职务、祭司等，由贵族充任，辅佐国王
    • 地方
      • 以库斯科为中心将全国划分为四大“苏尤”(即区域)来管理。这四个行政区合称“塔万蒂苏尤”。是印加国的正式名称，即“大地的四方”。行政区最高长官叫“阿孛” (意即总督)，由贵族世袭充任。同时由“阿孛”组成贵族政务会议，附属于国王之下，负责王位继承人的挑选等。
      • 苏尤以下是统辖四万户的军政合一区，长官叫“马志尼”，往下再组成五千户、一千户、五百户、一百户等，设置各级官员，负责征收贡赋、征集兵源等事宜。
    • 基层单位
      • 印加社会的基层单位是称为“艾柳”的村社，相当于氏族公社。公社所属地区，称为“马克”。村长叫“帕查卡-卡马约克”，村社成员都属同一血统亲属，受同一族神保护。
      • 每个村社把耕地划分为三部分：
        • 太阳田属于最高大祭司、祭司、庙宇管理人，其收入供祭祀和祭司所用
        • 印加田属于印加国王所有，收入供王室所用。
        • 村社田属于村社所有，并在村民中进行再分配，每年必须重新分配调整。
      • 25岁到50岁的村社男性社员被称为“普里克斯”，他们必须在规定的日子里首先耕种太阳田和印加田，收获物作为贡赋交给庙宇和王室，最后才耕种村社的份地。村社田收获的一小部分作为全村的公共储备，保障村社的各种需要，并用以救济困难的村民，大部分用于村社社员各家的家庭生活。而在山区，居民所饲养的牲畜，也分为上述三个部分。
      • 只有房屋、场院和赏赐的物品，才为私人所有而可以被转让和继承。
    • 印加统治者还推行一种特殊的劳役制 ——米达制。在此制度下，25～50岁的公社男性成员要按照不同年龄被强制服役，并按一定比例、定期轮换去履行国家所需要的徭役，如修建王宫和庙宇、修路建桥、开采矿物、运输等。此外还有种特殊的差役，称“亚纳科纳”。即在被征服地区的居民中挑选青壮年来作工匠、杂工和奴仆等，其身份世袭，实际上相当于奴隶或半奴隶
  • 印加的商业始终处于萌发状态，没有商人，也没有货币的使用和流通。P2565-266
• 4印加文化
  • 印加人在继承了此前安第斯山地区文化传统的基础上，创造了南美印第安，最卓越的古代文化。
  • 工艺制作技术
    • 他们不但懂得金、银、铜、铅、锡、汞的治炼，还会治炼各种合金，并知道利用汞来提取纯黄金。
    • 在南部沿海皮斯科附近出土的木乃伊套服，被赞做“世界纺织品的奇迹之一”
  • 巨石建筑
    • 有建筑在高耸的金字塔顶的太阳神庙、月亮神庙和星神庙，还有巨大的蛇神殷和太阳神殿。
    • 有世界闻名的举行“太阳祭”的萨克萨瓦曼圆形古堡。
  • 交通道路
    • 其中有两条自南而北纵贯全国的大道。一条称“海岸大道”，从北部边界的通贝斯起，一直到达现在智利中部的普鲁穆阿卡。另一条与它平行，称“高原大道”，以哥伦比亚为起点，通向现在的阿根廷和智利.
    • 印加人的道路是世界上最杰出的古代工程之一
  • 天文知识和历法
    • 历法用太阴历
  • 印加人以人体各部分的长度作为测量的标准。
  • 印加人的医学也很发达，已能制作木乃伊，并对麻醉药物颇有研究。
  • 印加人的文字处于萌芽阶段，他们有一些“图画文字”，但应用不广。用来记事和传递消息的是被称为“基普”的结绳文字，即用带结的绳子代表数字。印加数字系统使用十进制。
• 1前印加文化
  • 大约在公元前8000年，这一地区出现了美洲最早的农业。公元前3000年，沿海场区的居民已定居下来。大约在公元前1000年左右，印第安人就已经在安第斯山脉中部的秘鲁与玻利维亚的高原及海滨地区定居下来，过着较稳定的农耕生活。在生产力发展的基础上，产生了一些古文化中心，留下了许多被称为“前印加文化”的遗址。
  • 遗址
    • 公元前10至6世纪，在秘鲁北部高原出现了查文文化，其影响扩及南部滨海地区。查文文化末期，原始氏族公社开始解体。
    • 大约在公元前10世纪中叶至公元5世纪，秘鲁南部海岸出现了纳斯卡文化和帕拉卡斯文化。
    • 大约在公元前4世纪至公元4世纪，秘鲁北部又出现了莫奇卡文化。莫奇卡文化还出现了许多“金字塔”庙宇，最大的一座被称为“太阳神庙”
    • 大约自公元5、6世纪开始，在安第斯山脉地区逐渐兴起了前印加时期最发达的文化，其中以蒂瓦纳库文化为典型
    • 蒂瓦纳库文化逐渐向四周拓展，几乎遍布今玻利维亚、秘鲁全境。受其影响，在今秘鲁境内还出现了瓦里文化和奇穆文化
  • 1470年左右，奇穆为印加人所征服，安第斯古文明的遗产，为印加人建立起强大的印加“帝国”打下了基础。