一、常见的固定句式
(一)表陈述
1.有/无所，译为"有(没有)……的(人、物、事)。"
e.g:财物无所取,妇女无所幸。(《鸿门宴》)
译文:没有取什么财物,也不迷恋女色。
2.有/无，译为"有(没有)用来……的方法。"
e.g:项王未有以应。(《鸿门宴》)
译文:项王没有话来应对。
3.所以，译为"用来……的""……的原因(方法)"。
e.g:师者,所以传道、受业、解惑也。(《师说》)
译文:老师,是传播道理、传授学业、解答疑难问题的人。
4.是以、是故,译为"因此、所以"。
e.g:是故圣益圣,愚益愚。(《师说》)
译文:因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。
(二)表疑问
1.何以,译为"用什么方法,凭什么,为什么。"
e.g:不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)
2.如何、奈何,译为"怎么、怎么样、怎么办"。
e.g:取吾璧,不予我城,奈何？(《廉颇蔺相如传》)
3.如……何、奈……何,译为"对……怎么办,把……怎么样"。
e.g:太行、王屋何?(《愚公移山》)
(三)表推测、感叹的
1.何为、何以……为,译为"为什么……呢,要(用)……干(做)什么呢"。
e.g:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
2.得无……乎,译为"恐怕……吧,莫非……吗"。
e.g:览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)
3.无乃……后乎,译为"恐怕……吧"。
e.g:师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(《左传》)
4.不亦……乎,译为“不也是……吗”。
e.g:学而时习之,不亦乐乎?(《论语》)
5.“其……乎”,译为“大概……吧,难道………吗”。
e.g:圣人之所以为圣,愚人之所以为患,其皆出于此乎!(《师说》)
6.何其,译为“多么、怎么、这么”。
e.g:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也。(《伶官传序》)
(四)表选择
1."其……其……",译为“是……还是”。
e.g:其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
(五)表否定
1."岂独、非独”等,译为“难道只是、不只是”。
e.g：非独贤者有是心也,人皆有之。(《鱼我所欲也》)
(六)表比较
1.“孰与、与……孰”等,译为“与……比较,哪一个……”。
e.g:吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)
二、特殊句式
(一)判断句
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断。但在古汉语中“是”多作代词用,很少将其当作判断词用。因此,在绝大多数情况下需要借助语气词来表示判断。常见的判断句式有以下几种:
1.……者,……也。
e.g:师者,所以传道、受业、解惑也。(《师说》)
2.……，……也。
e.g:项脊轩,旧南阁子也。(《项脊轩志》
3.……者，……。
e.g:四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》
4.……者也。
e.g:城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
5.用动词“是”表示判断。
e.g:自言本是京城女。(《琵琶行》)
6.用动词"为"表示判断。
e.g:宫中府中,俱为一体。(《出师表》)
7.无标志判断句。句中有的没有任何标志,直接由名词对名词做出判断。
e.g:刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)
8.在文言文中,有时为了加强判断的语气,用副词"乃，皆，则，耳"等表判断。这种形式也较为多见。
e.g: (1)当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
(2)此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
(3)夫六国与秦诸侯。(《六国论》)
(4)且吾所为者极难耳。(《刺客列传》
9.否定判断句式。由否定副词“非”构成。
e.g:(1)人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)子孙视之不甚惜,举(之)以予人。(《六国论》)
(二)被动句
在古代汉语中,主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形式:
1."谓语+于……"式。用介词“于”引进行为的主动者,表被动。
e.g:此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)
2.“见(受)+谓语”式。在动词前边用“见""受",表被动。
e.g:吾常见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)
如果需要把动作行为的主动者介绍出来,可在动词后加介词“于”,构成“见(受)，谓语+于”的形式。
e.g:臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
3."为+动词"式。在动词前加介词“为”,表被动。
e.g:身客死于秦为天下笑。(《屈原列传》)
4."为……所……"式。用“为”引进主动者,谓语前再加“所”,表被动。
e.g:悲夫！有如此之势,而为秦人积威之所劫。(《六国论》)
古汉语中,“为”的行为主动者有时可以不出现,或被承前省略了,变为“……为所……"的形式。
e.g:不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
5.“被+动词"式,用介词被”引出主动者,表被动。
e.g:妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
6.无任志的被动句,而文意具有被动语意。
e.g:王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(三)省略句
文言文句子常见省略句,即句中省略某一个词语或者某种成分。较之于现代汉语,文
言文常常会省略一些现代汉语中不能省略的句子成分。常见的省略有以下几种:
1.省略主语
主语的省略在文言文中居多。因文言文中第三人称代词一般不独立作句子的主语,句中是否省略了成分,要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时,要根据具体情况把省略成分补出。
主语的省略,可分为承前省、蒙后省、对话省等形式。
(1)承前省
e.g:项伯乃夜驰之沛公军,项伯私见张良,具告以事。(《鸿门宴》)
(2)蒙后省
e.g:(项王)又闻沛公已破咸阳,项羽大怒,使当阳君等击关。(《项羽本纪》)
(3)对话省
e.g:樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日这事)甚急。”(《鸿门宴》)
2.省略谓语
谓语是句子最重要的部分,因此省略谓语的情况较少。一般来说,并列的句子,如果一句用了某个动词,另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出,才能不影响意思的表达。
(1)承接上文谓语而省略
e.g:一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)
(2)蒙下文谓语而省略
e.g:杨子之邻人亡羊,既率其党(追之),又请杨子之竖追之。(《列子·说符》)
3.省略宾语
(1)省略动词后的宾语
e.g:子孙视之不甚惜,举(之)以予人。(《六国论》)
(2)省略介词后的宾语
e.g:于是秦王不怿,为(赵王)一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)上句宾语作为下句主语时,常省略上一句宾语。
e.g:樊哙侧其盾以撞(卫士),卫士仆地。(《鸿门宴》)
4.省略介词
（1)省略介词“于”
e.g:①将军战(于)河北,臣战(于)河南。(《鸿门宴》)
②置(于)人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)
(2)省略介词“以”
e.g:①试与他虫斗,虫尽靡。又试之(以)鸡,果如成言。(《促织》)
②武陵人(以)捕鱼为业。(《桃花源记》)
5.省略兼语
文言文中,句中兼语往往被省略,所省多是代词“之”。
e.g:不如因而厚遇之,使(之)归赵。(《廉颇蔺相如列传》)
（四）倒装句
根据现代汉语规范,我们把在文言文中出现的为了强调、突出等词语的目的而颠倒原有语序的句式叫作倒装句。在倒装句中,颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变,句法成分不变。常见的倒装句有以下几种情况:
1.谓语前置(主谓倒装)
古汉语中,谓语的位置和现代汉语中一样一般放在主语之后,但有时为了强调和突
谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面。
e.g:甚矣,汝之不惠(汝之不惠,甚矣)!(《愚公移山》)
2.宾语前置
文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会置于动词或介词之前。常见的宾语前置有以下几种:
(1)疑问句中,疑问代词谁、孰、何、胡、曷、奚、安、焉等作宾语时。
e.g:①而今安在哉(而今在安哉)?(《赤壁赋》)
②大王来何操(大王来操何)?(《鸿门宴》
(2)否定句中,代词作宾语时。
e.g:①忌不自信(忌不信自),而复问其妾曰。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②古之人不余欺也(古之人不欺余也)。(《石钟山记》)
(3)用“之、之为”或“是将宾语提到动词前。
用这种宾语前置的格式时,还可以在宾语之前加上“唯”,构成“唯……是……”的格式,强调宾语。
e.g:①句读之知,惑之不解(不知句读,不解惑)。(《师说》)
②君亡之不恤,而群臣是忧(君亡之不恤,而忧群臣)。(《左传》)
(4)介宾短语中
e.g:①一言以蔽之(以一言蔽之)。(《论语》)
②不然,籍何以至此(籍以何至此)?(《鸿门宴》)
3.定语后置
现代汉语语法中,定语通常放在被修饰的中心词前面,而在文言文中,因为表达的需
要,定语常常放在中心词之后。常见的有以下几种:
(1)中心语+定语+者
e.g:①求人可使报秦者(求可使报秦的人)。(《廉颇蔺相如列传》)
②村中少年好事者(村中好事的少年)。(《促织》)
③人马烧溺死者甚众(烧溺死的人马甚众)。(《赤壁之战》)
④客有吹洞箫者(有吹洞箫的客人)。(《赤壁赋》)
(2)中心语+之+定语
e.g:①蚓无爪牙之利,筋骨之强(蚓无利爪牙,强筋骨)。(《劝学》)
②居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(居高庙堂则忧其民,处远江湖则忧其君)。(《岳阳楼记》)
③四海之大,有几人欤(大四海,有几人欤)?(《五人墓碑记》)
(3)中心语+之(而)+定语+者
e.g:①石之铿然有声者,所在皆是也(铿然有声石,所在皆是也)。(《石钟山记》)
②马之千里者(千里马者)。(《马说》)
③群臣吏民能面刺寡人之过者(能面刺寡人之过者群臣吏民)。(《邹忌讽齐王纳谏》
(4)中心词+数(量)词
e.g:①尝贻余核舟(尝贻余一核舟)。(《核舟记》)
②白璧一双(一双白璧),欲献项王,玉斗一双(一双玉斗),欲与亚父。(《鸿门宴》)
③一食或尽粟一石(一食或尽一石粟)。(《马说》)
4.状语后置
现代汉语中,状语是修饰说明谓语的,通常放在谓语之前,而在文言文中,介词短语通常放在谓语动词后。通常有以下几种情况:
（1)介词"于"组成的介宾短语
e.g:①贫者语于富者曰(贫者于富者语曰)。(《为学一首示子侄》)
②公与之乘,战于长勺(于长勺战)(《曹刿论战》)
③以勇气闻诸侯(以勇气于诸侯闻)。(《廉颇蔺相如列传》)
④设九宾于廷(于廷设九宾)。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)介词"以”组成的介宾短语
e.g:①饰以山龟鸟兽之形(以山龟鸟兽之形饰)。(《张衡传》)
②具告以事(以事具告)。(《鸿门宴》
③五亩之宅,树之以桑(以桑树之)。(《寡人之国也》)
④虽董之以严刑,震之以威怒(虽以严刑董之,以威怒震之)。(《谏太宗十思疏》)
(3)介词"乎"组成的介宾短语
e.g:①生乎吾前,其闻道也固先乎吾(乎吾前生,其闻道也固乎吾先)。(《师说》)
②君子博学而日参省乎己(君子博学而日乎已参省)。(《劝学》)
