导图社区 必修四：哲学与文化
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必修四：哲学与文化
在社区现有的思维导图基础上，进行内容的细化和排版，可以直接背的思维导图，标红地方是浙江省课标指导上标明的要重点掌握内容。
编辑于2021-11-05 08:32:44- 哲学与文化
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哲学与文化
探索世界与把握规律
时代精神的精华
追求智慧的学问
哲学的起源
哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考
哲学智慧产生于人类的实践活动
任何哲学和真正的哲学区别
任何哲学；一定社会时代的政治经济在精神上的反应
真正的哲学： 时代精神的精华 从最一般本质和最普遍规律层面上反映时代的任务和要求、脉搏、实践经验和认识成果
哲学是系统化理论化的世界观
哲学与世界观的关系
世界观的含义（总的看法和根本观点）
哲学含义（系统化理论化的世界观而形成的思想体系)
哲学是关于世界观的学问
两个反对：反对把哲学简单化、反对把哲学神秘化
世界观与方法论的关系
世界观决定方法论，方法论体现世界观
哲学既是世界观也是方法论，哲学是世界观与方法论的统一
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
哲学与具体科学的关系
哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，如果缺乏正确的世界观指导科学家容易偏离正确方向、走弯路。
具体科学的进步推动哲学的发展
它们是共性与个性、具体与抽象、一般与特殊的关系【易错点：认为哲学是科学之科学（错)】
哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题
同一性（思维能否正确认识存在的问题）
可知论
不可知论
何者是本原
唯物主义
唯心主义
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避，必须回答的问题
哲学基本问题的意义
它是揭示哲学发展规律的指南
它是揭露唯心主义的锐利思想武器
它是实事求是路线的哲学基础
唯物主义和唯心主义的分歧？（书P10）
唯物主义（物质是本原，物质决定意识）
基本形态
古代朴素唯物主义
五行观
金木水火土
科学性
坚持唯物主义
近代形而上学唯物主义
如原子是世界本原
辩证唯物主义和历史唯物主义
如物质的唯一特性是客观实在性
唯心主义（意识是本原，意识决定物质）
基本形态
主观唯心主义
如人的目的、意识、感觉、经验、心灵等
客观唯心主义
如上帝、神、理念、绝对精神等
科学的世界观和方法论
马克思主义哲学
马克思主义哲学的历史使命
马克思主义哲学的产生（直接理论来源：德国古典哲学）
5大马哲产生条件:书本P12
马克思主义哲学的历史使命
实现无产阶级和全人类的解放
马克思主义哲学的基本特征
核心观点
实践观点
理论品质
与时俱进
科学性
正确揭示了世界的本质和运动规律
理论来自实践，又经过实践的反复检验
革命性
是改变世界、指导人类解放的科学世界观和方法论
三个实现了
唯物主义与辩证法的有机结合
唯物辩证的自然观与历史观的统一
实践基础上的科学性和革命性的统一
马克思主义中国化的重大理论成果
毛泽东思想
精髓
实事求是
观点
实事求是、群众路线、独立自主
方法
实事求是、群众路线、独立自主
邓小平理论
怎样建设社会主义？怎么样巩固发展社会主义？
习近平新时代中国特色社会主义思想
新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎么样坚持和发展中特社会主义
探究世界的本质
世界的物质性
自然界的物质性
自然界在本质上是物质的
人类社会
物质性
产生
物质世界长期发展的产物
本质
客观的物质体系
基本要素
地理环境
人口因素
生产方式
意识是物质世界长期发展的产物
意识的起源
意识是自然界长期发展的产物
人的意识是社会发展的产物
意识的生理基础
人脑的机能和属性
意识是对物质世界的反映
意识的内容是客观的，形式是主观的
意识是人脑对客观存在的反映，意识的形成离不开社会实践
哲学上的物质概念
物质的唯一特性是客观实在性；世界的真正统一性在于它的物质性
运动的规律性
运动含义：宇宙间一切事物、现象的变化和过程
规律是客观的
物质与运动的关系
物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式； 运动是物质的运动，脱离物质的运动根本不存在
运动是有规律的
规律的含义
事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系
规律的客观性和普遍性
规律不能被创造也不能被消灭
变化发展过程都有其固有的规律
正确发挥主观能动性
意识的能动作用
人能够能动地认识世界
人能够能动地改变世界
发挥主观能动性的条件
前提条件
尊重客观规律
人能够能动地认识世界
人能够能动地改造世界
一切从实际出发，实事求是
哲学依据
世界是物质的，物质决定意识
物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。
物质与意识的辩证关系
要求
做事情要尊重物质运动的客观规律
需要我们充分发挥主观能动性
需要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来
把握世界的规律
世界是普遍联系的
联系的普遍性、客观性与多样性，方法论（书P28-29)
联系是普遍的
世界是一个普遍联系的有机整体
联系的客观性
联系是事物本事固有的，不以人的意志为转移
联系的多样性
联系：本质非本质的、内部外部的、直接间接的、必然偶然的
用联系的观点看问题
整体和部分的关系（书P30）
整体和部分相互区别：主导地位VS被支配地位、统率VS服从和服务于； 整体和部分相互联系：部分的功能变化会影响整体功能，反之亦然。
系统
基本特征
整体性
有序性
内部结构的优化趋向
方法论|系统优化方法
树立全局观念，用综合的思维方法认识事物
立足整体-联系优化各要素和部分-选最佳方案-达到整体功能大于部分功能之和的理想效果 重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展
世界是永恒发展的
唯物辩证法的发展观
发展的普遍性
自然界是发展的
人类社会是发展的
人的认识是发展的
发展的实质
事物的前进和上升，新事物的产生，旧事物的灭亡
用发展的观点看问题
事物发展的形式或状态
量变
数量的增减和次序的变动，体现连续性
质变
事物性质的根本变化，体现渐进过程和连续性的中断
量变与质变的关系问题
量变是质变的必要准备-方法论：从一点一滴小事做起重视量的积累
量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果-方法论：果断抓住时机、实现质的飞跃
质变又为新的量变开辟道路，量变和质变是相互渗透的-方法论：坚持适度原则
质量互变规律
事物发展的前进性和曲折性
事物发展的前途是光明的
事物发展的道路是曲折的
方法论：充满信心-思想准备-热心支持保护新事物-克服困难-勇敢面对挫折和考验
辩证否定观原理（实质是扬弃）
世界观
自己否定自己，自己发展自己
辩证的否定是联系和发展的环节
方法论
必须树立创新意识
唯物辩证法的实质与核心：矛盾
对立统一规律
矛盾是事物发展的源泉和动力：矛盾
矛盾的含义
对立统一
矛盾的基本属性
同一性
相互吸引
相互联结
相对的
斗争性
相互排斥
相互对立
绝对的
矛盾的同一性和斗争性的关系
相互联结：..离不开..,对立中的同一以斗争差别为前提; ..离不开..,斗争性寓于同一性之中
矛盾问题的精髓
矛盾的普遍性
含义
事事有矛盾、时时有矛盾
方法论要求
敢于承认、分析矛盾， 用正确方法解决矛盾：一分为二、用全面的观点看问题
矛盾的特殊性（矛盾着的事物各有特点）
不同事物有不同的矛盾
同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾
同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的不同方面
矛盾的普遍性和特殊性的关系（共性和个性、绝对和相对）
辩证关系
相互联结：普遍性寓于特殊性之中，特殊性离不开普遍性 相互转化：事物范围极其广大，在一个场合为普遍性的东西在另一个场合为则是特殊性，反之亦然。
方法论要求
坚持矛盾普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一
用对立统一的观点看问题
主次矛盾：相互依赖、相互影响、相互转化
主要矛盾
支配地位-决定作用
次要矛盾
从属地位-不起决定作用
矛盾的主次方面：相互依赖、相互排斥、相互转化
主要方面
支配地位-主导作用
次要方面
被支配地位-不起主导作用
主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面辩证关 系原理的方法论要求（书P41）
坚持两点论与重点论相结合、相统一的方法， 反对形而上学的一点论和均衡论
具体问题具体分析
含义
具体分析矛盾的特殊性，并找到解决矛盾的正确方法
地位
马克思主义的重要原则、活的灵魂
作用
是正确认识事物的基础 是正确解决矛盾的关键
认识社会与价值选择
探索认识的奥秘
人的认识从何而来
认识与实践
认识
感性认识
初级阶段
形式
感觉
知觉
表象
理性认识
高级阶段
形式
概念
判断
推理
感性认识和理性认识的辩证关系原理
认识是主体对客体的能动反应
感性认识有待于发展为理性认识
理性认识依赖于感性认识
二者相互渗透、相互包含，具有统一辩证关系
实践
含义
实践就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动
特征
客观物质性
基本要素
主体
对象
手段
主观能动性
有目的有意识
打上人的烙印
社会历史性
社会关系中-历史条件下
直接现实性
把人们头脑中观念的存在变为现实的存在
形式
生产实践
最基本的实践活动
生产实践是处理社会关系实践和科学试验的物质基础
社会实践
处理社会关系实践是生产实践和科学实验的社会条件
科学实践
科学实践是生产实践和社会实践的科技保证
实践和认识的辩证关系原理
世界观
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识的目的
实践决定认识，认识对实践具有反作用
方法论
坚持一切从实际出发，实事求是
在实践中追求和发展真理
追求真理是一个过程
认识过程的反复性，无限性和上升性原理
认识具有反复性
对于一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践多次反复才能完成
认识具有无限性
认识的对象、认识的主体、实践都具有无限性
人类的认识是无限发展的，追求真理是一个无止境的过程
认识具有上升性
认识过程是一种波浪式前进或螺旋式上升，真理在发展不断超越自身
认识过程的方法论要求
与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，检验和发展真理
真理是客观的
真理的含义
标志主观和客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及发展规律的正确认识
真理的基本属性
客观性
是真理的根本属性，是对客观事物及其规律的正确反映
唯一性
认识可有多个，真理性认识只有一个
真理是具体的有条件的
真理都是具体的
任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
真理都是有条件的
任何真理都有自己适用的条件和范围
真理面前人人平等
寻觅社会的真谛
社会历史的本质
社会生活在本质上是实践的
劳动是社会历史的起点
社会存在与社会意识
历史观
历史观的基本问题
社会存在与社会意识的关系问题
两种基本的历史观
历史唯物主义
历史唯心主义
社会生活领域
社会存在
含义
社会生活的物质方面，包括自然地理环境、人口因素，但最主要的内容是物质生活资料生产方式
社会意识
含义
社会生活的精神方面，它包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等
社会存在与社会意识的辩证问题
社会存在决定社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化发展
社会意识是社会存在的反映
社会意识具有相对独立性--社会意识有时先于社会存在、有时落后于
社会意识对社会存在具有能动的反作用：落后-阻碍作用；先进-促进作用
社会历史的发展
社会历史发展的规律
生产活动是人类社会存在和发展的基础
生产方式决定着社会的性质和面貌
生产方式的变革决定着社会形态的更替
社会历史发展的总趋势
社会历史的基本矛盾
生产力与生产关系
生产力
基本要素
劳动资料
劳动对象
劳动者
概念
定义作“能力”、客观物质力量
生产关系
概念：生产过程中的社会关系
包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系
辩证关系
生产力决定生产关系
生产关系对生产力具有能动的反作用
经济基础与上层建筑
经济基础
概念
经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和
如：生产资料公有制、按劳分配制度、大机器生产等所有制形式、交换形式、分配形式
上层建筑
概念
上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施
构成：政治上层建筑（政治、法律制度、建立的军队等国家机器和政治组织 思想（观念）上层建筑(政治/法律思想、道德、艺术、哲学等社会意识形态
辩证关系
经济基础决定上层建筑
经济基础决定上层建筑的产生
经济基础决定上层建筑的性质
经济基础决定上层建筑的变化、发展，并决定其变化发展的方向
上层建筑对经济基础具有反作用
非对抗性
社会历史发展的动力
社会基本矛盾是社会发展的根本动力
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
革命是推动社会形态更替的重要动力
改革是推动社会发展的强大动力
科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆
社会历史的主体
人民群众是历史的创造者
人民群众的概念
人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们
人民群众的地位和作用
地位
人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。
作用
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量
群众观点与群众路线
群众观点(党的根本立场和根本观点）
相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
群众路线（党的根本领导方法和工作方法）
一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去
实现人生的价值
价值与价值观
人的价值
价值的哲学解释
客体对主体的积极作用，人既是价值的创造者又是价值的享受者 对一个人价值的评价归根到底是看他的贡献 评价一个人价值大小就是看他为国家人民贡献了什么
价值观及其导向作用
价值观的含义
事物价值的总的看法和根本观点
价值观的导向作用
对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用+是人生的重要向导+承载着民族和国家的精神追求,社会评判是非曲直的标准
培育和践行社会主义核心价值观
内容
国家层面
富强、民主、文明、和谐
社会层面
自由、平等、公正、法治
个人层面
爱国、敬业、诚信、友善
地位
从提升民族和人民的精神境界看
要求
内化为精神追求，外化为自觉行动
广大青年树立和培育社会主义核心价值观
一、勤学
二、修德
三、明辨
四、笃实
价值判断与价值选择
自觉遵循社会发展的客观规律
价值判断与价值选择的内涵、社会历史性
价值判断
事物能否满足主体的需要以及满足的程度做出判断
价值选择
价值选择是在价值判断的基础上作出
自觉站在最广大人民的立场上
价值判断与价值选择的主体差异性、阶级性
因人而异+因阶级而异
价值冲突及要求
表现：个人利益与人民群众利益冲突时，个人利益与他人利益冲突时
要求;首先考虑并满足最大多数人的利益要求，自觉站在人民群众的立场上，当与他人利益发生冲突时，理解和尊重他人的正当选择
价值的创造和实现？
弘扬劳动精神 实现人生价值
在个人与社会的统一中创造和实现价值
社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提
在砥砺自我中创造和实现价值
怎样创造和实现人生价值?
需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质
需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引
需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神
文化传承与文化创新
继承发展中华优秀传统文化
文化的内涵与功能
什么是文化
文化的含义
广义
人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果
狭义
相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
意识形态性质的内容
非意识形态的内容
文化的产生
人类社会实践的产物
文化与经济、政治的关系
经济是基础
政治是经济的集中表现
文化是经济和政治的反映
文化的核心
三观
世界观
人生观
价值观
文化与文明的关系
区别
子主题
联系
子主题
文化载体
器物
行为
制度
文化的功能
引领风尚
教化育人
服务社会
推动发展
正确认识中华传统文化
中华优秀传统文化的主要内容及特点
主要内容
核心思想理念
中华传统美德
中华人文精神
特点
子主题
影响
子主题
中华优秀传统文化的当代价值
如何正确对待传统文化
子主题
子主题
正确对待传统文化的原因
子主题
子主题
弘扬中华优秀传统文化与民族精神
创造性转化与创新性发展
实现中华优秀传统文化创新性转化
实现中华优秀传统文化创新性发展
弘扬中华民族精神
中华民族精神的内涵
子主题
子主题
子主题
作用
子主题
子主题
如何弘扬民族精神
着眼点
学习借鉴外来文化的有益成果
文化的民族性与多样性
文化具有民族性
民族文化的重要性
子主题
民族文化的体现
生活方式
生产方式
思维方式
价值观
文化具有多样性
子主题
文化交流与文化交融
文化交流与文化发展
子主题
文化交融与文化发展
子主题
正确对待外来文化
面向世界 博采众长
子主题
立足国情 交流互鉴
子主题
发展中国特色社会主义文化
文化发展的必然选择
革命文化与社会主义先进文化
子主题
子主题
子主题
子主题
中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
文化生命力的体现
代表先进文化发展的方向
生存发展的实践土壤
人民大众的需求
文化发展的基本路径·
坚定理想信念 坚持以人民为中心
人民是文化发展的主体，文化发展依靠人民
立足时代之基 回答时代问题
子主题
融通不同资源 实现综合创新
子主题
文化强国与文化自信
建设文化强国
怎么做
要弘扬主旋律，传播正能量。
要培育和践行社会主义核心价值观
要提高人们的道德修养和科学文化修养
要推动文化事业和文化产业发展
社会效益放在首位
文化事业
子主题
文化产业
子主题
坚定文化自信
子主题
子主题
综合探究
坚持以马克思主义为指导 发展中国特色社会主义文化
必须坚定文化自信
必须坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度
必须加强党对文化工作的领导