导图社区 人性与管理
马方泰山学院课程的人性与管理，没有梳理出思路，可以说是原本原样的梳理出来的。有需要的同学，可以收藏下哟。
一张思维导图带你了解基础管理体系，内容有学习的逻辑、基础管理、战略目标分解、战略目复系统、运营维护系统、价值观考核等。
打造高绩效团队，如果有一个项目首先要考虑有没有人来做，如果没有人做就要放弃，这是一个必要条件，柳传志。
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人性与管理-马方
人性与物性
原因
我们的肉体很短，但是我们的基因很长
肉体最多活100年，基因存在了30亿年
我是谁和我没有关系，和我身上的基因有关
物性
三六九等
高人
人性
使命》生命
动物只有生存，人还有生活
少部分人
使命是为了让其他人活得更好
常人
生存》生殖》生活
活着
然后为了让自己的基因活着
次人
生殖>生存
大部分人是没有精神追求的
小富即安，岁月静好，找个好工作，别太累
表现
生存
民以食为天
穷人常常残忍，但富人却常常温柔
自立
自强
自由
合作
同情心
生殖
食色性也
饱暖思淫欲
越穷的地方越能生
不孝有三，无后为大
生活
自律，自知、自尊、自爱
反思
做企业是为了活着，活着干什么？继续活着，长久的活着，而不是所谓的做大做强
教育
教育孩子也是要也教孩子活着，学会自己照顾自己，面对风险会保护自己
考高分不重要，学会独立思考才重要
随后就是教孩子有尊严的活着
接着是教孩子有意义的去活着
强者和弱者的区别
弱者
弱者喜欢安全，喜欢集体强大，喜欢扎堆，朋友多，常用道德评判一切
强者
强者追求的是内心的强大，喜欢追求自由，喜欢独处，几乎没有朋友，常用规则判断是非
你要享受孤独，享受独处带来的喜悦，要不然你享受不了那就不叫优秀。
人生本来就是遗憾，人生本来就是一门遗憾的艺术，人生因为残缺才完美
自私是第一性
人性的利己之心此时性恶是先天的、绝对的、自然的，
人性的利他为公、性、善是后天的、相对的、人工的
自私是人的基本特性，是生存生殖和生活的保障，是自立、自爱、自强的依托，是为公利他、慈善施舍的基础
宽容他人
越宽容他人，人际关系越好
利己利他
什么环境下利己利他
信息透明、法制规范
说白了就是伤害别人，他的代价比较大
人人利益最大化、组织利益最大化
个人主义和利他主义相容
个人利益和公共利益相容
自身的幸福和高尚道德相容
制度催生文明
自私利他
企业自私的前提是利他（物质）
商业才是最大的公益
非营利组织的利他先满足自私的（精神）
所有的公益背后都有私心
人性：自私 理性
自私才能激励
理性才能双赢
如何自利而利他
市场经济
法治社会
信息透明
如何理解稻盛和夫的利他
只要利他就是利己
已经把利他驯化成自己的习惯
企业使命
利他才能走的更远
人类、国家、行业
权利与权力
人类组织
自然法则
追求物种的长存
人类法则
追求家族的长存
权力
（权力监督缺失）损人利己
专制体制、计划经济、不完全市场竞争
独裁、垄断、信息不透明、不对称-利益大、损失小
寻租、骗子、官商、道德滑坡
权力之下：唯有奴才、御用之学
权力会降低智商、情商
权力短平快、暴力、有快感
权力就答案
权力的魔性
人一旦有了权力，往往会产生一种错觉，以为自己因此变得伟大起来。在拥有权力的人当中，很少人能摆脱傲慢，也很少有人能百多权力的魔性。他们迷恋权力的魔性，产生了一种错觉，把权力这一社会机能和自己的力量混同起来
权力是人的天然自由的让渡
这个让渡涉及两个要素：意志与资源
让渡者基于行人或者恐惧而服从，并移转物权、智力使用权和行为支配权
权力的稳固的奥秘在于意志控制，它的命门也在此地。信任或者恐惧丧失，意志即告瓦解，资源的组织因素和效力指向就消失了
这就是为什么看来强大的权力转瞬灰飞
权利与权力的区别
权利
人的权利是天给的，就是法律之上的权利，与生俱来的权利
公民享有权利，法不禁止皆权利，因而人们可以不断地自由追求新的权利。是公民本来就应当享有的最起码的母体性权利，它不是第三者给予的
权力属于人民，国家只是权力的行使者，法无授权即无权力，权力只能自由裁量，因而权力是有限的
权力是政治概念，一般是有权支配他人的强制之力，它总是和服从联结在一起。任何社会都是一定的权力和一定的服从的统一
在二者关系上，公民权利第一，国家权力第二，力求公民权利和国家权力的平衡
管理者的权力
职位赋予
法定权
奖惩权
压力型工具（外在手段）
与生俱来
表率权、专家权
动力型工具（内在魅力）
人性与权力
只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的
结论
任何人都不应该掌握至高无上的权利。一个国家也是这样。
如果将全部决定权公布于众那里就离死不远了。
一切有权力的人都容易滥用权力
有权利的人往往使用权力一直到遇到具有边界的地方才休止。
权力具有天然的膨胀性和相恶性
只要缺乏足够的约束监督，任何权力都会生出腐败
要防止滥用权力，就必须以权力制约权力
不同人对权力的理解
王石对授权的理解
不当企业里的超人 ，我主动抑制强大的自我 ，把权力交给我的团队
放权有三个逻辑
第一 ，要允许部下犯错 ，你如果死死的管着他 ，他就始终不能成长 。
第二 ，部下要比你还专业 ，每一次交换意见时你为他启发 就会感到幸福
第三要让自己从超人变成普通人
何享健对权利的理解
集权有道
分权有序
授权有章
用权有度
权力必须约束
权力必须被约束
他律
制衡（三权分立）、法律
自律
宗教、道德、修养
制度设计必须反人性
用人就要怀疑，用规则监督
如何分权
从源头分配
客户/一线 ，下到上
授权给规则、制度、流程
用文化、道德作为制度的基石
丰田哲学
共存共荣，体现人的价值
不要把权力给小人物
就是没有成长起来的权力
如何落地
独立
界定边界
边界不清，就是利益不清
公正
规则
透明
公告
信任
道德、理念
组织的设计
传统组织
集权系统
科层组织
至上而下
上下不同
责权利不对等
要素
责任
利益
风险
老板
大
管理者
小
理性与随行
只要为自己的行为承担后果人就会理性
如不为自己的行为承担后果人就会随性
很多团队分裂实际上是分钱矛盾问题 ，却说成是价值观不符 ，这哪里是价值观的问题，是价钱观问题 ，别装了 ，直面要害，否则耽误了
当你年事稍长，你会发现 要使世界成为一个尚可 容忍的生活场所 ，首先得承认人类的自私是不可避免的
彼此不一心、不信任
个人利益和组织利益不一致
近期利益和远期利益不一致
谈到钱，大家的信仰就一致了
忠告
经理人根本不可能用对待自己财产的态度来对待别人的财产
自主经营
给自己干
解决个人与组织利益一致
独立核算
管理费用小于交易费用
大于：关闭，转让，整改（按照市场交易）
小于：自主经营、利益共享、参股、控股
用交易替代管理，用契约规避风险
管理（控制，被动）
交易（内部、外部 主动）
不能独立核算
风险太大、投资过大
如总部
重要、没法评估的
如研发、知识团队
采用合伙人制度
用产权控制风险
人性：趋利避害，损失厌恶
企业的性质
投入无从市场交易获得
内部市场化
如果市场这么美好，为什么我们还需要组织？为什么不能在市场中进行所有的价值交换
你认为你的对手是友商，其实你的对手是时代
合伙人制与股权激励
存在提高道德风险的情况下，往往必须通过产权和合伙人制度来解决部分无法契约化的问题，合伙人身兼管理者家、所有者 最重要的是把管理者跟所有者的利益绑在一起，共同获利也共同承担损失，是对称的设计
合伙人制
责权利险的对等
股权激励
近期与远期利益的一致
个人与组织利益的一致
价值观
利益共享
风险共担
组织类型
花自己的钱办自己的事，最为经济
花自己的钱给别人办事，最有效率
花别人的钱为自己办事，最为浪费
花别人的钱为别人办事，最不负责任
人性与经营
企业的专注
人性的贪婪
人性的管理
用分配解决人性的自私
产权激励
竞争解决人性的懒惰
官兵互选
用身份解决人性的虚荣
用规则解决人性的恐惧
参与规则
制度的设计
制度设计的六大原则
共同参与
人性假设：恶
利益共赢、风险共担
疏而不是堵
可执行
无缝隙
于东来对制度的理解
好的制度能将坏人变好人
优秀的体制可以塑造人
落后的体制只会扭曲人
道德与权力
当权者只能讲规则，不能讲道德，因为道德讲多了就会忘了规则
当权者讲道德的多数是流氓，因为权力可以定义道德的标准
权力都是别人给的，最好还是给别人
权力、能力、制度
把权力交给能负责有能力的人
可以信任人，但绝对不要迷信人
权力必须检查，否则不能授权
人是不可信的，本质上要将权力交给制度和程序
以能力和责任定位子，以贡献和价值订票子
让滥竽充数的人滚蛋，让实干能干的人高升
规则与道德
道德是约束自己的，影响别人的，而不是用来要求别人的，评价别人的
权力是自己争取的，别人是不会主动给的
规则是用来要求别人的也是约束自己的
没了权力的你，只能讲规则，并逼迫你讲道德，既然你讲，别人也不一定听
背后的逻辑分析
权力在上
规则和道德都是假的
规则在上
权力在规则里面
道德在规则里面
把感情、利益都要放在规则里
不要用兄弟情谊来追求共同利益，要用共同利益追求兄弟情谊
