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考研政治马原可能会考到的原理，联系的观点：是事物固有的、客观的，具有普遍性和多样性、普遍联系、整体性、通过中介实现；发展的观点。
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马原框架
辩证法
联系的观点
是事物固有的、客观的，具有普遍性和多样性
普遍联系、整体性
通过中介实现
把握事物固有联系，提高活动自觉性
发展的观点
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
推动新事物的发展，将事物看作是一个不断变化发展的过程
矛盾
同一性斗争性
同一性
是相对的、有条件的
不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性
矛盾的同一性是包含差别的同一性
斗争性
是绝对的、无条件的
不能脱离同一性而存在、斗争性寓于同一性之中
必须从对立中把握同一、同一中把握对立，促使事物的转化
普遍性客观性
矛盾存在于一切事物发展的过程，无时不在，无处不有
成人矛盾、正视矛盾，全面看待、分析解决矛盾
特殊性
具体事物包含的矛盾以及每个矛盾的各方面都有其特点
不同事物有不同矛盾
同一事物在发展的不同过程和阶段各有其特点
构成事物的诸多矛盾以及每个矛盾的不同方面各有其性质、地位和作用
坚持具体问题具体分析，这是马克思主义活的灵魂
普遍性与特殊性的统一
个性背后隐藏着共性，共性寓于个性之中
坚持事物共性与个性的统一，从个别中把握一般，学会举一反三
两点论与重点论的统一
主要矛盾决定事物发展
次要矛盾也影响着事物发展的方向
坚持两点论与重点论的统一，·既要抓住事物发展的重点和主流，分清主次，把握事物发展的根本，也要看到事物的整体，综合御用矛盾分析法认识和解决问题
主要矛盾和次要矛盾
主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位、对食物的发展起决定作用的矛盾
次要矛盾（非根本矛盾）是处于服从地位的矛盾
分清主次，抓住重点，解决主要矛盾，同时不能忽视事物的内部矛盾，也要注重解决事物的外部矛盾，共同促进事物的前进
内部矛盾和外部矛盾（内因和外因）
内因是事物发展的根据
外部矛盾是事物发展的条件，外因通过内因起作用
既要注重解决事物的内部矛盾，也要注重解决事物的外部矛盾，共同促进事物的前进
原因与结果的统一
原因与结果是揭示事物的前后继、彼此制约的关系范畴
辩证统一的分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，增强活动自觉性、预测性和调控性
必然性与偶然性的统一
是揭示事物产生、发展和帅外过程中不同趋势的一对范畴
必然与偶然相互依存
偶然与必然在一定条件下相互转化
重视事物发展的必然规律和发展趋势，同时也要充分估计到各种偶然因素的作用，把握有利于事物发展的机遇
现象与本质的统一
现象和本质是揭示客观事物外部表现和内部联系相互关系的范畴
本质是事物的根本性质，是相对稳定的，苍郁事物的内部，只有通过理性思维才能把握
决定现象，本质问题通过一定的现象表现自己的存在
现象是事物外部联系和表面特征，是个别的、具体的、多变易逝的可以直接为人的感官所感知
任何现象都从某方面表现本质，本质总要通过现象表现
通过现象看本质
客观规律与主观能动性的统一
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
必须承认客观规律性，在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性
只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律
实践是人与自然关系啊的基础
实践是使物质世界分化成自然界和人类社会的历史前提
是自然界与人类社会统一起来的现实基础
要树立正确的实践观念和方式，促进人与自然和谐共生
认识论
实践与认识的辩证统一
实践决定认识
实践的本质是人类能动的改造客观世界的物质活动
实践是认识的来源、目的、动力，是检验真理的唯一标准
坚持一切从实际出发，实事求是 坚持改造主观世界同改造客观世界结合起来
认识反作用于实践
认识是实践的基础上，主题对客体的能动反应
具有目的性、计划性、创造性，对实践具有能动的指导作用
运用正确的理性认识指导实践的进程，实现理论创新和实践创新的良性互动，坚持改造主观世界和改造客观世界相统一
认识过程是反复性无限性的统一
认识的规律就是在实践的基础上从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践两次飞跃的过程。
认识运动的反复性是指人们对一个复杂事物的变化，往往要经过由实践到认识，由认识到实践多次反复才能完成。
认识运动的无限性是指客观世界是不断发展的，人的认识运动也必然随之不断发展
坚持认识与实践具体的、历史的统一，不断推进认识过程的深化
感性认识和理性认识的辩证统一
感性认识是认识的低级阶段
理性认识是认识的高级阶段
感性认识和理性认识是相互依赖，相互渗透的
要促进感性认识向理性认识的飞跃。 占有丰富而真实的感性材料，运用科学的思维能力方法对感性材料进行加工制作。做到去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里
非理性因素对认识过程的推动作用
认识的辩证运动之中，我们既要注重理性因素的作用，同时也不可忽视非理性因素的作用。
非理性因素主要是认识主体的情感意志。对于人的认识能力和认识活动具有激活，驱动和控制作用。
重视非理性因素的作用，推动认识能力的提升。
真理
真理的绝对性与相对性的辩证统一
真理的绝对性，是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。
真理的相对性，是指人们在一定条件下对食物客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的
真理的绝对性寓于真理的相对性之中，无数相对真理的总和构成绝对真理
坚持两者的统一，在实践中不断推进真理的发展与深化
真理与谬误的辩证统一
真理与谬误在确定的范围内饰对立的，是性质不同的两种认识
真理和谬误是统一的，真理和谬误相比较而存在，在一定条件下相互转化。
坚持真理的一元性，与谬误作斗争，同时也要促进谬误在一定条件下向真理转化
实践标准
实践是检验真理的唯一标准
实践检验真理标准的确定性与不确定性
实践的标准是确定的、绝对的，因而只有实践才能检验认识的真理性，反经过实践证明了的一切人事都是客观真理，都具有不可推翻的性质
实践标准的不确定性是因为实践检验真理是一个过程，不是一次完成的，已经经过实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。
坚持实践检验真理标准的确定性和不确定性的统一
实现理论创新和实践创新的良性互动
实践创新为理论创新提供不竭动力源泉
理论创新为实践创新提供科学的行动指南
我们要努力实现理论创新和实践创新的良性互动
唯物史观和其他
科学技术
科学技术是推动社会发展的动力之一。在现代，科学技术日益成为生产发展的决定因素。科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。
发挥正确的主观能动性，始终坚持科学技术为人类社会的健康发展服务，让科技为人类造福
人民群众是历史的创造者
人民群众在历史发展的过程中起决定性作用
人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量
人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的
人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方形，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局
必须坚持群众观点和群众路线，相信群众，依靠群众，联系群众。全心全意为人民服务
社会存在与社会意识、历史发展的金本动力/规律
社会存在是社会以生活的物质方面，社会意识是社会生活的精神方面
社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用
生产力与生产关系的矛盾运动，经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会历史发展的根本动力
坚持生产力这个社会历史发展的基石，不断通过改革调整不适应生产力发展的生产关系和上层建筑，推动社会历史不断向前进
