导图社区 马原
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马原理
总论
一、马克思主义的内涵和构成
内涵
1.创立者
马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系
2.内容
是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说
3.目的
是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说
4.立场
是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的
5.作用
是指引人民创造美好生活的行动指南。
构成
马克思主义哲学
方法
马克思主义政治经济学
主体
科学社会主义
归宿
《反杜林论》，全面阐述了马克思主义理论体系。
用马哲的方法研究政经的理论得出科社的结论
二、马克思主义的立场、观点和方法
基本立场
马克思主义以无产阶级的解放和全人类的解放为己任，以人的自由全面发展为美好目标，以人民为中心，一切为了人民，一切依靠人民。
是非：中立 立场：站队
基本观点/内容
是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。
基本方法
1.辩证唯物主义2.历史唯物主义
单选
主要包括实事求是的方法、辩证分析的方法、社会基本矛盾和主要矛盾分析的方法、历史分析的方法、阶级分析的方法、群众路线的方法等。
多选
三、马克思主义的来源
国际性工人组织“正义者同盟”
世界上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”
1848年2月，《共产党宣言》
马克思主义的公开问世的标志
第一国际，国际联合
产生条件
社会根源/经济社会基础
马克思、恩格斯生活的时代，资本主义生产方式在西欧已经有了相当的发展。
客观条件
阶级基础/实践基础
无产阶级在反抗资产阶级剥削和压迫的斗争中，逐步走向自觉，并迫切渴望科学的理论指导。
1831 年和1834年法国里昂工人起义， 1838年英国宪章运动， 1844年德国西里西亚纺织工人起义， 标志着现代无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台。
思想渊源
德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义
自然科学前提
19世纪的三大科学发现，即细胞学说、能量守恒与转化定律，进化论
著作
马克思
德法年鉴
1844年初，马克思在《德法年鉴》发表《论犹太人问题》和《<黑格尔法哲学批判>导言》两篇文章，使他完成了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的转变。
《德意志意识形态》
首次系统阐述历史唯物主义的基本观点（世界上第一个）
《共产党宣言》（马、恩共同起草）
无产阶级政党的第一个党纲
《法兰西内战》
科学总结巴黎公社的历史经验和教训
《资本论》
系统阐述剩余价值学说
《哥达纲领批判》
进一步丰富了科学社会主义学说
唯物史观和剩余价值学说是马克思一生的两个伟大发现。
恩格斯
《反杜林论》
全面阐述马克思主义理论体系
《家庭、私有制和国家的起源》
关于古代社会发展规律和国家起源的著作，马克思主义国家学说的代表之一
列宁
《论欧洲联邦口号》
列宁明确指出：“经济和政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律。由此就应得出结论：社会主义可能首先在少数甚至家单独一个资本主义国内获得胜利"
《无产阶级革命的军事纲领》
资本主义的发展在各个国家是极不平衡的。而且在商品生产下也只能是这样。由此可得出一个必然的结论：社会主义不能在所有国家内同时获得胜利。它将首先在一个或者几个国家内获得胜利，而其余的国家在一段时间内将仍然是资产阶级的或资产阶级以前的国家
列宁分析19世纪末20世纪初帝国主义出现的马克思、恩格斯生前不曾有的新变化和新特点：经济政治发展的不平衡已成为资本主义发展的绝对规律。1916年列宁完成了关于资本主义发展到帝国主义阶段本质和特征的著作：《帝国主义是资本主义的最高阶段》。在这部著作中，提出了关于社会主义可以在一国或几国首先胜利的理论。
《国家与革命》
为了恢复和捍卫被修正主义阉割的马恩国家学说，列宁撰写了《国家与革命》
《唯物主义和经验批判主义》
1908年，给马赫主义反动哲学以毁灭性的打击，粉碎了唯心主义对辩证唯物主义的攻击，深入阐发了辩证唯物主义认识论的一系列基本观点，捍卫、丰富和发展了马克思主义哲学。
四、马克思主义的鲜明特征
1.科学性
马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。
马克思主义独有，只有马克思对
辩证唯物主义、历史唯物主义
2.革命性
马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场。
对以往的理论都持批判态度√
革命性建立在科学性基础上（1000-2）
3.实践性
马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展的学说。
实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。
改造世界不是解释世界
马克思主义独有
马克思主义首要的基本的观点
4.人民性
人民至上是马克思主义的政治立场。马克思主义政党把人民放在心中最高位置，一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。
需要指出的是，马克思主义的人民性是以阶级性为深刻基础的（顺序不要反），是无产阶级先进性的体现。
代表无产阶级就是代表人民代表全人类
利益相同
政治立场，马克思主义最鲜明的品格
5.发展开放性
发展性是指马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。
开放性是指马克思主义不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果而不断丰富自己。
五、马克思主义的当代价值×
1.观察当代世界变化的认识工具
2.指引当代中国发展的行动指南
3.引领人类社会进步的科学真理
哲学
一、哲学问题
哲学基本问题
全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维/意识和存在/物质的关系问题
三大唯物主义、两大唯心
可知论和不可知论
客观唯心：绝对精神，绝对观念-黑格尔
重要问题
世界是怎样存在的？
辩证法和形而上学
形而上学：孤立的、片面的、静止的、无矛盾的
辩证法：联系的、全面的、发展的、有矛盾的
马克思在哲学史上的（区别理论上的）两大历史贡献
1.历史唯物主义（创立
2.辩证唯物主义（形成
二、唯物论
世界是什么
一、物质观
本原
1.物质范畴 物质是什么
恩格斯关于物质概念的提法：（抽象维度） 物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。
物质的概念和物质的关系： 具体与抽象、共性和个性、个别与一般
列宁关于物质概念的提法：（客观实在维度） “①物质是标志客观实在的哲学范畴， ②这种客观实在是人通过感觉感知的， ③它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
定义方式：通过物质和意识的关系
物质的唯一特性：客观实在
2.物质与运动（存在形态
运动的概念
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
运动=变化
运动是物质的存在方式和根本属性。
存在方式：凡事物质都是以运动着的方式存在的
物质和运动的关系
不可分割。
我是你的我，你是我的你
一方面，物质是运动着的物质。
另一方面，运动是物质在运动。
批判两种错误的观点
脱离物质谈运动，将导致唯心主义
脱离运动谈物质，将导致形而上学
3.运动与静止
静止的概念：静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
运动和静止的关系：对立统一。
相互区别：运动是绝对的、无条件性，静止是相对的、有条件性。
相互联系：运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。
动中有静：鸟鸣山更幽
静中有动：风定花犹动
批判两种错误的观点：
夸大静止，否定运动将导致形而上学；
夸大运动，否定静止将导致诡辩论
人不能两次踏进同一条河流☑ 夸大运动：人一次也不能踏进同一条河流× 昨天的我找你借的钱
有一副对联，上联“橘子洲洲旁舟，舟行洲不行”，下联“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。这形象地说明了运动和静止是相互依存的。静止是
A.运动的衡量尺度
相对静止是事物存在和发展的必要条件；是人们认识和利用事物的前提；是过去运动的结果和未来运动的出发点；是理解和衡量运动的尺度。
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
4.物质运动与时空
时空的概念
时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返。
空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。
时空与物质运动的关系：不可分割。
时空是物质运动的时空，物质运动是时空中的物质运动。时间和空间是物质运动的存在形式（时间是物质运动的存在形式√空间是物质运动的存在形式√
时空的特点
客观性：不以人的意志为转移
绝对性：绝对存在
相对性：物质运动的速度突破极限时时空会变化
有限性：具体事物的时空是有限的
无限性：所有的事物
时间空间是一切事物的贮藏所（1000-29）割裂了时空和物质运动的关系，是形而上学唯物主义的时空观。
实践（连接物质和意识）
实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础
从实践出发理解社会生活的本质（就是实践），要把握以下两个方面：
一方面，实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。
没有人之前整个世界都是自然界
人改造后叫人类社会
另一方面，实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。
社会生活的实践性主要表现在 （为什么实践是社会生活的本质？）
第一，实践是社会关系形成的基础；
特别是生产劳动实践
第二，实践形成了社会生活的基本领域；
第三，实践构成了社会发展的动力。
实践是社会发展的（根本）动力× 社会基本矛盾是☑
二、意识观
派生
物质对意识的决定作用表现在意识的起源本质和作用上
1.意识的起源
意识的概念：
①意识是自然界/物质世界长期发展的产物，
②是人脑的机能和属性，
☆③是物质世界的主观映象。
单选选这个
意识的来源：由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理（还不是意识），最终发展为人意识。
意识是人独有的，动物、机器人没有意识
意识形成过程中的影响因素：意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。 社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能。 在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展，语言是意识的物质外壳，是重要因素。
语言是物质 语言的含义是意识 说者无心听者有意
在劳动和语言的推动下，猿脑变成人脑，为意识的产生提供了物质基础，并促进了意识的发展。
2.意识的本质
意识从其本质来看是客观世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。
3.意识的作用
能动作用。
主要表现在：
第一，意识反映世界具有自觉性，具有目的性和计划性。
第二，☆意识具有创造性。
联想
第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。
没有纯粹的好人，至少会自我满足
第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用
4.意识与物质的辩证关系
物质和意识相互区别：
在世界本原范畴上区别才有意义
1.物质是本原，意识是派生；
2.物质不是意识，意识不是物质；
意识是人脑的分泌物×源泉× 是特殊的物质×特殊的物质指人脑 是人脑的机能和属性√
3.物质不能代替意识，意识不能代替物质。
物质和意识相互联系：
1.物质可以转化为（变成）意识，意识可以转化为（变成）物质（通过物质的活动）
鸟在飞投映在脑中就是意识
2.意识对物质既有依赖性，又有相对独立性；
物质强意识弱，且稳定
3.物质决定意识，意识反作用于物质。
反作用可以超前、滞后、同步
正确认识和把握物质与意识的辩证关系， 还需要处理好客观规律性和主观能动性的关系：
一方面，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
不可以改造创造规律，只能改造或创造规律发生作用的方式
客观规律可以分为社会历史规律和自然规律 两者都是客观的 自然规律是自发的、无意识的 历史规律是自觉的、有意识的
另一方面，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。
在社会历史领域，主观能动性与客观规律性的辩证关系具体表现为社会历史趋向与主体选择的关系。
社会历史趋向指的是社会历史规律的客观性和必然性， 主体选择指的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。 社会历史规律的客观性和必然性规定了人的活动要受规律性的制约，但与此同时，又不能否定人作为历史主体的能动性和选择性。
正确发挥人的主观能动性， 有以下三个方面的前提和条件；
第一，从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。
第二，实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径。
第三，正确发挥人的主观能动性，还需要依赖于一定的物质条件和物质手段。
世界的物质统一性原理及其意义
其一，世界是统一的，即世界的本原是一个。
批二元
其二，世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质
批唯心
其三，物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一无差别的统一
批旧唯物
世界统一于物质
世界的物质统一性首先体现在，意识统一于物质。
从意识的起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界中的一种特殊存在；
从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器官的机能，是客观存在的主观映象；
从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。
因此，意识统一于物质，在统一的物质世界之外，没有任何非物质的存在或非物质的活动。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”
世界上除了物质什么都没有√
世界的物质统一性还体现在，人类社会也统一于物质
人类社会的物质性：
1.人类社会依赖于自然界是整个物质世界的组成部分。
2.人类谋取物质资料的实践活动，虽然有意识的指导，但仍然是物质的活动。
3.物质资料的生产方式，是人类存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
作用
世界的物质统一性原理是马克思主义的基石（理论上）
在认识世界和改造世界的过程中，坚持实事求是，一切从实际出发。一切从实际出发，是世界的物质统一性原理在现实生活中和实际工作中的生动体现。
日常生活中要做到一切从实际出发
三、辩证法
世界是怎样的
①辩证法认为世界上的事物是联系与发展的，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
②形而上学认为世界上的事物是孤立与静止的，否认事物内部矛盾的存在和作用。
根本区别在于矛盾运动
两大总特征
普遍联系的
联系的含义
事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
以区别为前提，承认区别才能谈联系
联系的特点
1.客观性
联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的
2.普遍性
①任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在结构性；
②任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中；
③整个世界是相互联系的统一整体，每一个事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。世界的普遍联系是通过“中介”来实现的。
世界普遍联系的客观基础是物质，不是实践，更不是其他的什么东西。
3.多样性
世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。
必然的，偶然的，直接的，间接的
4.条件性
①条件对事物发展和人的活动具有支持或抑制的作用；
②条件是可以改变的，人们经过努力可以创造出事物发展所需要的条件；
③改变和创造条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律。
方法论意义
不重要
联系的主要方式有
永恒发展的
发展的内涵与实质
内涵：概括一切形式的变化就是运动，运动变化的趋势是发展。
运动=变化>发展 运动有前后，变化有好坏，发展只向前
发展不是绝对的，无条件的，也会后退 是永恒的
实质：前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新、旧事物的关系
新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西
旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
新事物一定产生于旧事物后× 新旧事物与时间无关
新生事物是不可战胜的，因为：
第一，新事物具有新结构，适应新环境
第二，新事物是旧事物的改良，吸收了旧的优点，增添了新内容
第三，新事物符合群众利益，受到群众拥护
过程的观点
世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体
一切在历史上产生的都要在历史上灭亡
任何事物都有它的过去、现在和将来
坚持事物发展是过程的思想，就要用历史的眼光看问题，把一切事物如实地看作变化、发展的过程。
还有很多。。。。。。
方法论意义
不重要
联系和运动是不可分割的，概括一切形式的变化就是运动，运动变化的基本趋势是发展。
五对范畴 （联系和发展的基本环节 联系和发展环节上的逻辑问题）
1.原因与结果
概念
原因和结果是揭示事物的前后相继，彼此制约的关系范畴
前后相继的关系即为因果关系× 闪电和打雷没有因果关系
①原因是引起某种现象的现象
②结果是被某种现象引起的现象
辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关系
关系：对立统一。
第一，原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的。
我是你的因又是别人的果
在一定条件下原因和结果的区分是确定的√ 原因和结果的区分是确定的×
第二，原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因。互为因果。
良性循环、恶性循环
第三，原因和结果相互渗透，结果存在于原因之中，原因表现在结果之中。
通过因推测果，通过果推测因
看到你努力，你能考上研 看到你考上研，你付出了努力
第四，原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果，同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。
有其因必有其果×
努力不一定能考上研
有因必有果√
方法论：凡事预则立不预则废
2.必然性和偶然性
概念
必然和偶然是揭示客观事物发生、发展和灭亡不同趋势的范畴。
必然是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势。
偶然是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。
任何一件事情都既是必然又是偶然
关系：对立统一。
相互区别
它们产生和形成的原因不同；
必然—内部的根本矛盾
偶然—外部
它们的表现形式不同；
必然—稳定
偶然—不稳定
它们在事物发展中的地位和作用不同。
必然—决定性
偶然—影响
相互联系
相互依存，必然寓于偶然之中，通过大量的偶然表现出来，并为自己开辟道路； 偶然背后隐藏着必然，受必然的支配，偶然是必然的表现形式和补充；
第一次吃完芒果呕吐—偶然 第二次吃完芒果呕吐—偶然 测过敏源—过敏—必然 一辈子没吃过（偶然）就不会发现（必然）
必然和偶然在一定条件可以互相转化。
方法论意义
不重要
3.可能与现实
概念
可能和现实是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。
可能是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。
现实是指相互联系着的实际存在的事物的综合。
关系：对立统一
相互区别：略
相互联系：
一方面，现实蕴藏着未来的发展方向，会不断产生出新的可能；
可能是基于现实的
另一方面，可能包含着发展成为现实的因素和根据，一旦主客观条件成熟，可能转化为现实。
既相互包含又相互转化
在现实中是否有依据
有
可能性
没有
不可能性
在现实中依据是否充分
充分
现实的可能
不充分
抽象的可能/潜在的可能
方法论：要求人们立足现实，展望未来，注意分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能。
4.☆现象与本质
概念
现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
现象是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官直接感知。
本质则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握。
关系：对立统一
相互区别
现象是个别的、具体的，而本质是一般的，普遍的
现象是多变的，本质则是相对稳定的；
现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的。
现象有真象和假象之分，假象与错觉不是一回事。
真象是直接表达，假象是歪曲表达
假象也是客观存在：海市蜃楼，水中的筷子 错觉不存在，全凭想象
错觉一定是被假象迷惑导致的× 不是必然的关系
真象是正确的现象×
现象是客观存在，不分对错
错觉是错误的感觉√
感知有对错
真象往往隐藏于事物内部，假象往往外露于事物外部
现象都是外露的 本质是内部的 与真相区分
相互联系
本质决定现象，任何本质都是通过现象表现出来的，没有不表现为现象的本质
现象表现本质，任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使是假象也是本质的表现。
方法论意义：
正因为现象和本质是统一的，所以我们能够通过现象认识事物的本质； 同时又因为现象和本质是对立的，要求我们不能停留于现象而必须通过现象揭示本质。
人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断深化对事物本质的认识。
5.内容与形式
概念
内容和形式揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。
内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础。
形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。
关系：相互依赖、不可分割的
任何事物的内容都有一定的形式，任何形式也都有一定的内容，没有无内容的空洞形式，也没有无形式的纯粹的内容。
内容决定形式，形式反作用于内容。当形式适合内容时对内容的发展起着积极的推动作用；当形式不适合内容时对内容的发展起着消极的阻碍作用。
生产力——内容，生产关系——形式
事物的内容是无限丰富的，事物的形式也是多种多样的。同一内容可以通过多种形式来体现，同一种形式也可以表现不同的内容。在内容与形式的矛盾运动中，内容较为易变，形式则较为稳定。
方法论：既要重视内容，根据内容的需要决定形式的取舍、改造和创新；又要善于运用形式，发挥其积极作用，利用和创造必要的形式，适时地抛弃与内容不相适应的形式。
三大规律
★1.对立统一
联系的内容 发展的原因和动力 怎样联系，为什么会发展
矛盾是对立统一
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性（斗争性和同一性）
唯物辩证法所说的矛盾是辩证矛盾（事物本身所固有的对立统一关系），而逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾。
唯物辩证法的实质和核心
1.对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；
2.对立统一规律是贯穿其他规律和范畴的中心线索；
3.对立统一规律提供矛盾分析法，它是对事物辩证认识的实质
4.是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。
矛盾的基本属性
1.同一性和斗争性的关系原理
概念
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
相互依存：没有我就没有你，没有你就没有我，贫富
相互贯通：相互转化，三十年河东三十年河西 只要是矛盾就可以相互转化，男女
矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
按激烈程度
对抗性
非对抗性
资本主义必将灭亡，资本主义存在诸多对抗性矛盾（剥削被剥削），促使其走向灭亡 我国的矛盾是非对抗性的（人民内部）
不能把斗争性归结为一种形式（特殊性），也不能把斗争形式的改变误认为斗争的消失。
每时每刻既同一又斗争，不是时而时而
关系：对立统一
相互联系。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。
不嫉妒马云，嫉妒朋友
矛盾的同一是以差别和对立为前提，是包含差别和对立的同一
相互区别。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。
矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性， 矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。 无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。
方法论意义：“看问题要一分为二”；“求同存异”；“批判地继承”；“事物之间会相互转化”。
2.同一性和斗争性在事物发展中的作用原理
同一性
第一，由于矛盾双方相互依存，互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己得到发展。
公司和个人
同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中，一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展；
第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。
友谊
联名
第三，由于矛盾双方彼此相通，矛盾双方可以向着彼此的对立面转化而得到发展，并规定着事物的发展方向。
我强你弱→你强我弱，你的强比我的强更强
同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系。事物的发展方向、趋势不是随意的，而是有规律地向自己的对立面转化。
转化：一物降一物，蚂蚁大象，医生病人，对子
斗争性
第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成事物的量变。
第二，矛盾双方的斗争，促使矛盾双方的地位和性质发生转化，实现事物的质变。
方法论
事物的发展不仅表现为“相反相成”，而且表现为“相辅相成”学会从事物的对立面把握事物的统一，逆向思考；
同一性起主要作用：相辅相成，正向发展 斗争性起主要作用：相反相成，反向发展，有时也可以达到效果，逆向思维（成王败寇，夺了别人的国家也是皇帝）
要正确把握和谐对事物发展的作用。和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。和谐是相对的有条件的。
调和矛盾（把对立面变得相同）×，可以融合，和谐√，完全同一×
矛盾推动事物的发展，说明事物发展的根本原因不在事物的外部，而在于事物内部的矛盾性。事物的内部矛盾是事物发展的内因，它是事物变化的根据，规定着事物发展的方向.外因（外部矛盾） 是事物变化的条件，它能够影响事物的状况和发展进程,但它必须通过内因而起作用。
矛盾问题的精髓
3.普遍性和特殊性原理
概念
矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生。事物始终在矛盾中运动。
矛盾的特殊性：具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性有三种情形：
一是不同事物的矛盾各有其特点；
二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点
考研不同阶段对政治的重视
三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有性质、地位和作用。
矛盾普遍性=共性=一般；矛盾特殊性=个性=个别。
个别→一般→个别
关系
相互区别：矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。
个性=特殊性
共性=普遍性
相互联系：任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性
方法论意义：“具体问题具体分析”（马活的灵魂），一切以时间地点条件为转移，对症下药，量体裁衣
由于矛盾的性质、地位以及条件的复杂性，矛盾解决的形式也是多种多样的：
矛盾一方克服另一方;
矛盾双方同归于尽;
矛盾双方形成协同运动的新形式;
矛盾双方融合成一个新事物。
用不同的方法解决不同的矛盾是马克思主义的一个重要原则。
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结 合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
4.矛盾的不平衡发展原理
容易考分析
实质是矛盾特殊性原理的延伸
概念
主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。
主要矛盾成功就是成功了 考研成功失恋也是成功了
次要矛盾是处于服从地位，对事物发展起决定作用的矛盾。
在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面与矛盾的次要方面。
家庭中有一个人占主导地位
原理：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
方法论意义：解决问题，“两点论”与“重点论”相结合（全面看问题）；评价问题，抓关键，看主流
矛盾分析法（方法论总结）
矛盾分析方法是对立统一规律在方法论上的体现，在唯物辩证法的方法论体系中居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析方法包含广泛而深刻的内容。
从事物的对立面把握事物的统一，反向思考，逆向思维2
物极必反；否极泰来；福祸相依物的对立面把握事物的统一1
中庸、和谐不走极端的思考方法和态度1
具体问题具体分析，对症下药，量体裁衣3
求同存异；差异中谋求共识1
两点论和重点论；抓关键，看主流4
命题角度：根据题干材料判断矛盾分析法
马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况。运用唯物辩证法的矛盾分析方 法研究问题和解决问题，根本的是具体问题具体分析，一切以时间、地点和条件为转移。
2.质量互变
发展的过程和状态 怎样发展
概念
事物的矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化。量变和质变是事物变化的两种基本状 态和形式。
质是一事物成为其自身并区别于其他事物的内在规定性
认识质是认识和实践的起点和基础。只有认识质，才能区别事物
辅导班是教政治的
量是事物的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量关系表示的规定性
量的意义：1.认识事物的量是认识的深化和精确化
一堆教政治的辅导班中，这个班教的好
2.只有正确了解事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用
质和事物的存在是直接同一的。事物丧失了自己的质，它就不再是自身而变成他物。 量和事物 是不可分离的，但量和事物的存在不是直接同一的，在一定范围内，量的增减不影响事物的存在。区分质是认识量的前提，考察量是认识质的深化。
度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度的两端叫关节点或临界点
度指区间，不是关节点，关节点是端点
区分量变和质变的根本标志。根本标志是事物的变化是否超出度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化是质变。
认识度才能确切地把握事物的质，不致混淆不同的事物。
量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。
质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。
关系
相互区别：前述略
相互联系：
第一，量变是质变的必要准备。
反对观点：激变论，过度夸大质变否定量变
第二，质变是量变的必然结果。
反对观点：庸俗进化论
第三，量变和质变是相互渗透的。
一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；
另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物量变质变的规律性。量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
方法论
理论上的方法论
理论是争辩用
夸大质变导致：激变论
夸大量变导致：庸俗进化论
实践中的方法论
适度原则
对社会主义初级阶段的认识
社会主义：质 初级阶段：量
改革、发展和稳定
3.否定之否定
发展的方向和归宿 朝哪里发展
辩证否定观
概念
肯定因素是维持现成事物存在的因素；
否定因素是促使现成事物灭亡的因素。
万事万物既有肯定因素又有否定因素
辩证否定观的基本内容
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。在新事物取代旧事物的过程中，辩证的否定是决定性的环节。
第一，否定是事物的自我否定。
形而上学认为否定是外在力量对事物进行消灭
毛毛虫被踩死—偶然当必然，研究的是普遍规律
第二，否定是事物发展的环节。
第三，否定是新旧事物联系的环节。
第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
形而上学：肯定一切或否定一切
辩证否定既不是一物否定另一物，也不是事物之间的相互否定，而是新、旧事物联系的环节！（1000-62）
方法论意义
辩证的否定观既是世界观又是方法论，是观察和分析一切问题的方法论原则。
（1）坚持辩证的否定观，就要反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观
（2）坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取科学的分析态度，要同时看到事物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切（例如“批判地继承”“取其精华，弃其糟粕”）
形而上学否定观（“是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话。”）的错误：
①只承认克服，不承认保留。
②否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定。
③只看到了事物之间的区别，没有看到事物之间的联系。
④否定是外在的否定，主观任意的否定。
否定之否定规律
事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决。而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到解决。
事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段，形成一个周期。其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在更高阶段的“回复”，是“扬弃”的结果。
A→B→A 种子—✿—种子
事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程； 从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性与曲折性的统一。
方法论
理论上的方法论
只看到回归，没看到发展：循环论
只看到发展，看不到回归：直线论
迂回前进螺旋上升
实践中的方法论
前途是光明的
道路是曲折的
否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路—前进性与曲折性的统一。
前进性体现在：每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段；每一个周期都是开放的，前一个周期的终点是下一个周期的起点，不存在不被否定的终点。
曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是曲折性终将为事物的发展开辟道路。这表明，事物的发展不是直线式前进，而是螺旋式上升的。
客观辩证法与主观辩证法
唯物辩证法是认识世界利改造世界的根本方法
唯物辩证法既包括客观辩证法也 包括主观辩证法,体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。
客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法
种子不受人影响的生根发芽
主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法
通过各种方式认识世界的规律，不是唯心辩证法
关系
主观辩证法是客观辩证法在人的思维中的反映。
客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上却是不同的。
客观辩证法采取外部必然性形式，离开人的意识、思维而独立存在，不以人的意志为转移。
主观辩证法则采取观念的，逻辑的形式，是同人类的思维的自觉活动相联系的，是以概念为基础的辩证思维规律。因此，可以简要地把主观辩证法称为概念辩证法。
辩证思维方法
归纳与演绎
分析与综合
抽象与具体
抽象为起点
感性的具体是人的认识的起点
历史和逻辑
量变质变规律、对立统一规律等,在客观世界中都容易找到体现（比如水滴石穿），而像分析、综合、抽象这些方法却无法找到相对应的实体，但我们也不能由此就认为方法是纯主观的。思维方法是有客观原型的，这个原型就是事物之间的客观关系和客观规律。比如整体与部分的关系是分析与综合方法的原型，一般与个别的关系是归纳与演绎方法的原型等。
四、认识论
如何认识。反映性（外部世界映射）和能动性（加工）辩证统一
实践
实践属于物质，认识属于意识
实践的本质
错误的实践观
1.中国古代哲学：实践被称为“践行”“实行”或“行”与“知”相对应，但主要是指道德伦理行为。
错在狭隘，不道德的行为也是实践
2.康德：把实践看成理性自主的道德活动；
忽略实践的客体
3.黑格尔：把实践理解为主观改造客观对象的创造性的精神活动；
是客观活动
4.费尔巴哈：把实践与物质的活动联系起来，把他所理解的实践又仅限于日常生活活动，并将实践等同于生物适应环境的活动。
动物也会生理活动，而实践是人类独有
正确的实践观：实践是感性的、对象性的物质活动。
感性的：人类实践有意识指导，体现着主体的意愿目的
对象性：有客体
物质活动：有客观性
实践的本质含义：实践是人类能动地改造世界的社会性、客观物质性活动
机器人不行
能动：意识指导
实践的基本特征
直接现实性（本质特性）
将脑中的变成现实的
实践是改造世界的客观物质活动，它不是纯粹的精神活动。
首先，实践的主体、客体和手段，都是可感知的客观实在；
其次，实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配；
最后，实践能够引起客观世界的某种变化，可以把人脑中观念的存在变为现实的存在，给人们提供现实的成果。实践的这一特征把它同人的主观认识活动区别开来。（实践高于认识）
自觉能动性/主体能动性：实践受意识的指导，体现主体的目的性
社会历史性：不同历史阶段的实践内涵不同
实践的社会性决定了它 的历史性
实践的基本结构和形式
结构 三项基本要素
实践主体
在实践活动中，实践主体是指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人，是实践活动中自主性和能动性的因素，担负着设定实践目的、操作实践中介、改造实践客体的任务。
所有的人都是主体×
实践主体的能力包括自然能力和精神能力 精神能力又包括知识性因素和非知识性因素。其中知识性因素是首要的能力，既包括对理论知识的掌握，也包括对经验知识的掌握；非知识性因素主要指情感和意志因素。
实践主体有个体主体、群体主体和人类主体三种基本形态。
实践客体
实践客体是指实践活动所指向的对象。
实践客体与客观存在的事物不完全等同，客观事物只有在被纳入主体实践活动的范围之内，为主体实践活动所指向并与主体相互作用时才成为现实的实践客体。
所有的物都是客体×未知的事物不是客体
客体从是否为实践所创造的角度看分为天然客体和人工客体（1000-15答案点拨）
实践中介
实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。
实践的中介系统可分为两个子系统
一是作为人的肢体延长、感官延伸、体能放大的物质性工具系统。
二是语言符号工具系统。语言符号是主体思维活动进行的现实形式，也是人们社会交往得以进行的中介。
正是依靠这些中介系统，实践的主体和客体才能够相互作用。
实践的主体和客体相互作用的关系
1.实践关系
最根本的关系
2.认识关系
实践的主体和客体与认识的主体和客体在本质上是一致的。 认识的主体和客体的关系不仅是认识和被认识的关系，而且首先是改造和被改造的关系。主体认识客体的过程，也是主体改造客体的过程。
3.价值关系
主体对客体的认识和改造，说到底是为了满足自己的需要，因而又构成了价值关系。
实践的主体、客体和中介是不断变化发展的，表现为
主体客体化，是人通过实践使自己的本质力量作用于客体，使其按照主体的需要发生结构和功能上的变化，形成了世界上本来不存在的对象物。
需要纸，把树变成筷子
改造
客体主体化，是客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去客体性的形式，变成主体的一部分。
汽车使人跑得快 电脑使人运算迅速 吃雪莲功力大增
吸收
形式 基本类型
人的活动分本能活动和实践活动
荒岛上饿得要死看到果子吃了不是实践，是本能活动
一种活动能否被称为实践活动，关键是看它是否超出了纯粹的意识活动，是否改变了除实践主体的意识状态之外的其他存在物的状态。
从内容上看，实践可分为三种基本类型
一是物质生产实践（劳动）；最基本
二是社会政治实践（搞关系）；
人与人之间的关系
三是科学文化实践（探索）。
三种实践类型既各具不同的社会功能，又密切联系在一起。
现代信息技术的发展使得当代社会开始产生一种新的实践形式，即虚拟实践。
虚拟实践是伴随信息化和网络化发展而产生的，其实质是主体和客体之间通过数字化中介系统在虚拟空间进行的双向对象化的活动，主要活跃于网络世界，具有交互性、开放性、间接性等特点。
虚拟实践是实践活动的派生形式，具有相对独立性。
实践决定认识
1.实践是认识的来源
首先，实践产生了认识的需要。
其次，实践还为认识的形成提供了可能
不是相同实践的人有相同的认识 受到生理因素（天赋）的影响
间接经验起影响作用 事实上多数知识来自间接经验
2.实践是认识的动力
首先，实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”
其次，实践为认识的发展提供手段和条件，如经验资料、实验仪器和工具等。
最后，实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了主体的认识能力。恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”
3.实践是认识的目的
认识活动的目的并不在于认识活动本身，而在于更好地去改造客体，更有效地指导实践。认识指导实践、为实践服务的过程，即认识价值的实现过程。
4.实践是检验认识真理性的唯一标准
正确就是主观符合客观
没有正确的实践就无法形成正确的认识（1000-56）
实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。实践的观点是辩证唯物论的认识论的第一的和基本的观点。
认识不总是滞后于实践，实践认识再实践再认识，
实践先于认识但不是认识的先导（=指导）实践是受认识指导的
实践高于认识√
过去实践和认识是同一不是合一书记演讲后知行合一是对的
认识的来源和本质
来源于实践
认识的本质
唯心主义先验论
从思想感觉到物
认识不是对事物的反映，而是先于事物而存在的，把认识看作先于物质、先于人的实践经验的东西
唯物主义反映论
从物到感觉思想
先有客观事物，才有我们的认识，认识是对客观事物的反映
直观反映论
旧唯物主义认为反映是一个机械直观的过程，称之为机械反映论。把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象，类似于照镜子那样的反射活动
马克思主义外的唯物都是旧唯物
机械：没有加工创造
缺陷
一是离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用。
二是不了解认识的辩证性质，不能把认识看作一个不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。
能动反映论
辩证唯物主义认为反映是一个能动的过程称之为能动反映论
看到事物后会有联想
“能动反映论”（辩证唯物主义认识论）两个突出的特点（优点）：
一是把实践的观点引入认识论。
二是把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程，把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程，全面地揭示了认识过程的辩证性质。
定义
认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。
一方面，认识的反映特性是人类认识的基本规定性。认识的反映特性是指人的认识必然要以客观事物为原型和摹本，在思维中再现或摹写客观事物的状态、属性和本质。反映的摹写性表明了反映的客观性。
人类的认识具有模仿性√ 人类的认识就是对外部世界的模仿×
虚幻的观念也是对事物本质的反映×还可以是对现象的反映
另一方面，认识的能动反映具有创造性。认识是一种在思维中的能动的、创造性的活动，而不是主观对客观对象简单、直接的描摹或照镜子式的原物映现。能动反映的创造性对于人的认识的形成、发展和运用尤为重要。
观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西√
一切观念都是现实的模仿×一切观念都是现实的能动反映
认识的反映特性和创造特性之间的关系：不可分割。
只有以科学的实践观为基础，坚持反映性和创造性的辩证统一，才能真正揭示认识的本质和规律。
只坚持认识的反映性，看不到认识能动的创造性，就重复走上了旧唯物主义直观反映论的错误之路；
相反，只坚持认识能动的创造性，使创造性脱离反映论的前提，就会把创造变成主观随意，从而滑向唯心主义和不可知论。
认识起源于感觉、经验，这是唯物主义和唯心主义都可以承认的。但是，从感觉、经验出发，既可以沿着客观主义的路线走向唯物主义，也可以沿着主观主义的路线走向唯心主义。
认识的过程和规律
认识的过程
两次飞跃
从感性认识到理性认识（第一次飞跃）
感性认识：人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面（对象）的认识， 包括感觉、知觉和表象三种形式。 感性认识是认识的初级，直接性/具体性是感性认识的突出特点。
外部世界作用于感官形成的认识
尽信书不如无书
经验丰富的老人
理性认识：认识的高级阶段，是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性（对象）的认识。 理性认识包括概念、判断、推理三种形式。理性认识的特点是它的间接性和抽象性。
通过归纳
认识过程之所以经历感性认识和理性认识两个阶段，既与认识主体有感觉器官和思维器官的区分有关，又同认识客体即客观事物有现象与本质的区分密切相关。
书本上区分，现实中很难分开
感性认识与理性认识的辩证关系
区别
内容和形式
联系
第一，感性认识有待于发展和深化为理性认识。
第二，理性认识依赖于感性认识。
先感知再思考
第三，感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。感性认识和理性认识的辩证统一关系是在实践的基础上形成的，也需要在实践中发展。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论或经验论，在实际工作中就会犯教条主义错误或经验主义错误。
人的感受受理性指导√TD78
过分理性：教条主义唯理论，死读书
过分感性：经验主义经验论，读书无用
理性不仅以感性材料为基础， 而且也以文字符号等感性形式的语言作为表达手段。
理性认识需要感性认识来说明（1000-56）
感性认识上升到理性认识的条件
一，基础：勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料
二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工制作。
从认识到实践（理性认识到实践的飞跃）
是“认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段”。这是认识过程的第二次能动的飞跃，是认识过程中更为重要的一次飞跃。
重要性：
一是认识世界的目的是为了改造世界。
二是认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。
实现飞跃的条件：需要经过一定的中介环节，包括确定实践目的、形成实践理念、制定实践方案、进行中间实验、运用科学实践方法等。 因此必须从实际出发，坚持理论和实际相结合，让理论为群众所掌握，转化为改造社会、改造自然的物质力量。只有这样，理论才能发挥指导作用，并随着实践的发展而发展。
认识过程中的理性因素和非理性因素（影响因素）
认识活动是一个复杂的运动过程，表现为无论在感性认识中还是在理性认识中，都有非理性因素的作用。
感性认识理性认识是获得的认识，感性因素和理性因素是获得过程中起作用的因素
1.理性因素
概念：理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力。
作用：它在认识活动中的作用主要有指导作用、解释作用和预见作用等。
2.非理性因素（感性因素）
概念：非理性因素主要是指认识主体的情感和意志。从广义上看，人们还常把认识能力中具有不自觉、非逻辑性等特点的认识形式，如联想、想象、猜测、顿悟、灵感等也包括在人的非理性因素中。
作用：非理性因素对于人的认识能力和认识活动具有激活，驱动和控制作用。
受理性因素的决定和制约T70
认识的规律 认识的辩证发展过程
反复性
认识过程的反复性是指，人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。
原因：从客观看，事物暴露有个过程；从主观看，主体认识能力提高有个过程
无限性
认识发展的无限性是指，对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。这种认识的无限发展过程，在形式上是循环往复，在实质上是前进上升
否定之否定规律
认识与实践的具体的历史的统一
方法论
有多大的认识做多大的实践
实践超前于认识：冒进主义（左）
实践落后于认识：保守主义（右）
认识的矛盾运动过程是主观与客观、认识与实践具体的历史的统一过程。 所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合； 所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相符合。 由于客观实践是具体的、历史的，所以，主观认识也应当是具体的、历史的。当事物的具体过程已经向前推移，转变到另一个具体过程的时候，主观认识就应当随之而转变。
认识的结果和检验标准
结果：真理和谬误
错误的真理观
马赫主义认为真理是“思想形式”，是“社会地组织起来的经验”，凡是多数人承认的就是真理。
承认的人多人少无所谓
实用主义认为“有用即真理”，把真理的有用性与真理本身等同起来。
胡适的观点
真理是有用的√
正确的真理观
马克思主义认为，真理是标志主观与客观相符合的哲学，是对客观事物及其规律的正确反映。
谬误：同客观事物发展规律相违背的认识，是客观事物及其发展规律歪曲的反映
特点
客观性
凡真理都是客观真理
真理的客观性指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。客观性是真理的本质属性
内容是客观的：外部世界
检验标准是客观的：实践
形式是主观的，有客观性但并不是客观实在T93
一元性
真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指同一条件下对于特定的认识客体的真理性认识只有一个，而不可能有多个。
公说公有理婆说婆有理违背了一元性
在人们的认识活动中，虽然由于主体认识角度和立场、观点、方法等方面的差异，人们关于同一客体的认识结果往往会有所不同，有时甚至截然相反，但是，这并不表明观点不同的每个人都拥有真理。在同一条件下，对于特定实践活动中的特定的认识对象来说，只能有一种认识是与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的，这种认识就是真理。（对于真理，不能说“它对谁来说是真理”）
真理是一元的是针对真理的客观内容而言的，而从真理的主观形式看，真理的表现又是多样的，人们对同一真理往往采用不同的表述方式（如同一个物理学规律可以用不同的数学公式或语言文字形式加以表述）。
任何一个真理既有绝对性又有相对性
绝对性
真理的绝对性是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。它有两个方面的含义：
一是任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限。否则就不称其为真理，这一点是无条件的、绝对的。
二是人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是无条件的、绝对的。
相对性
真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。真理的相对性也有两个个方面的含义：
一是真理所反映的对象是有条件的、有限的（认识的对象是会变的）； 二是真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的（认知水平是会变的）。
真理的绝对性和相对性之间的关系：辩证统一
其一，二者相互依存。所谓相互依存，是说人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识，都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，因而必然是相对的和有局限性的；是在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它又是对客观对象的正确反映，因而它又是无条件的、绝对的
其二，二者相互包含。所谓相互包含，一是说真理的绝对性寓于真理的相对性之中；二是说真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。所以，绝对真理和相对真理是不可分的，没有离开绝对真理的相对真理，也没有离开相对真理的绝对真理。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理
在二者的辩证关系中，还要明确，真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，是从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的过程。任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节，这是真理发展的规律。
现实中没有终极绝对的真理
真理的绝对性与相对性，根源于人的认识能力、思维能力的矛盾本性，是人的思维的至上性和非至上性或人的认识能力的无限性和有限性的矛盾。
可以有这个认知的能力，但目前还不具有
方法论
只看到绝对真理：教条主义和思想僵化
只看到相对真理：诡辩论（怀疑主义）和不可知论
真理与谬误的关系： 对立统一
相互区别：由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物，因此真理和谬误是性质不同的两种认识，在确定的对象和范围内，真理与谬误的对立是绝对的，与对象相符合的认识就是真理，与对象不相符合的认识就是谬误，二者存在着原则界限。
实践不是真理和谬误间的界限，对客体的认识是否与客体的实际符合才是1000-71
谬误也是主体对客体的反应，不过是歪曲的反应
相互联系：真理和谬误是统一的，它们相互依存、相互转化。真理和谬误相比较而存在，没有真理就无所谓谬误，没有谬误也无所谓真理；真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素，谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽。在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，它们就会互相转化真理变成谬误，谬误变成真理。
真理是具体的。任何真理都是在一定范围内、一定条件下才能够成立，超出这个范围，失去特定条件，就会变成谬误（如牛顿力学作为真理是以物体宏观低速运动为其成立的范围和条件的）。 真理又是全面的。把全面的真理性认识组成的科学体系中的某个原理孤立地抽取出来，切断同其他原理的联系，也会使其丧失自己的真理性而变为谬误。
成功与失败
真理与谬误是从认识的角度区分的，成功与失败是从实践的角度看的。在人们的认识和实践活动中，正确的认识往往会导致成功的实践；而由于主客观条件的限制，实践活动也会有达不到所期待的结果，导致失败的情况。“吃一堑，长一智”，错误往往是正确的先导，失败常常是成功之母。只要正视错误，认真分析失败的原因，从失败中吸取教训，就能变失败为成功。
真理的检验标准
实践是检验真理的唯一标准 这是真理的本性和实践的特点决定的。
一，真理的本性是主观与客观（实践联系主客观）的相符合；
二，实践的本质特点是直接现实性
实践是检验真理的唯一标准。所谓唯一，就是说除了实践，再无其他标准。并不排斥逻辑证明的作用
逻辑证明只能回答前提与结论的关系是不是符合逻辑的问题，不能回答结论是不是符合客观实际（真理性）的问题，因而，不能取代实践检验认识真理性的标准。
已被逻辑证明了的东西，还必须经过实践的检验，并最终服从检验的结果。真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。
如果把主观的东西当作真理的标准，用认识检验认识，就属于主观真理标准论。其典型的观点有：以圣人或权威的意见为标准；以自己的观念、意见为标准；以多数人的意见和感觉为标准；以“有用”或“效果”为标准等。
实践标准的确定性（绝对性）
1.唯一标准；
2.不可推翻；
3.即使当前不能，最终仍能裁决。
所有的真理都能通过实践加以检验T91
实践标准的不确定性（相对性）
1.一定时期的实践具有局限性，不能充分证明或驳倒一切
2.不是一次完成；
3.已被检验的仍需接受在检验。
坚持实践标准的确定性和不确定性的统一，就是坚持真理问题上的实践标准的辩证法，既可防止唯心主义的随意性，又可避免形而上学的绝对化。
真理和价值的辩证统一
价值
价值是指在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系，是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。
价值由两方面构成：
一是主体的需要；
二是客体的特性。
价值是在二者的关系中发生和形成的，体现的是主体和客体之间的一种特定关系。价值既具有主体性的特征，又具有客观基础。
价值的特点
客观性：不以人的意志为转移
首先，主体的存在和需要具有客观性。 其次，客体的存在、属性及作用是客观的。
主体性：主体不同价值不同，没有主观性
其一，价值关系的形成依赖于主体的存在，同一客体对于不同主体的价值是不同的（例如，药物对于健康人并没有直接的价值，而对于病人则具有直接的价值）。
其二，价值关系的形成依赖于主体的创造，使客体的潜在价值转化为现实的存在。主客体之间的价值关系不是一种自然的现成关系，而是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性的关系。
价值关系直接同主体相联系，始终以主体为中心TD94
多维性：维度不同价值不同，个人，社会，全人类
这是指每个主体的价值关系具有多样性，同一客体相对于主体的不同需要会产生不同的价值。考上研究生对自己对学校价值不同
社会历史性
价值关系中的主体是在一定社会关系中从事实践的具体的人，随着实践和历史的发展，主体和客体以及主客体之间的关系发生变化，导致人们对客体价值的判断也会发生改变。因此，必须用社会的和历史的眼光考察价值现象。
一千年前挖出石油和今天挖出石油的价值不同
价值不是实体，而是主体与客体之间一种特定的关系。在价值关系中，不是人趋近物，而是物趋近人，具有客观需要的现实的主体是整个价值关系的中心。
价值评价
价值评价是一种关于价值现象的评价性的认识活动，是主体对客体价值以及价值大小所作的评判或判断，因而也被称作价值判断。
认识
知识型认识：认识客体本身
评价型认识：认识主客体关系
价值评价的特点
第一，评价以主客体的价值关系为认识对象。
第二，评价结果与评价主体直接相关，受主体意志的影响 。
第三，评价结果的正确与否依赖于对客体状况和主体需要的认识。
依赖知识型认识
有时不是不喜欢是不了解
价值评价的特点表明，评价并不是一种主观随意性的认识活动，而是具有客观性的认识活动。由于人民群众的要求和利益从根本上代表着人类整体的要求和利益，是与历史发展的基本要求或趋势相一致的，因此对于任何价值评价的主体而言，其价值评价只有与人类整体的要求或利益相一致，才是正确的价值评价。
喜欢犯罪
真理和价值在实践中的辩证统一关系
成功的实践是真理尺度和价值尺度的统一
实践两个尺度：真理，价值
在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取外部世界的科学认识
只尊重真理不尊重价值，做的事没有意义
实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。
价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。
只尊重价值不尊重真理，做不成事
实践的价值尺度是指在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界。
任何实践活动都是在这两种尺度共同制约下进行的，任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一，是合规律性和合目的性的统一。
首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
其次，价值的形成和实现必须以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。
最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
一方面，价值尺度必须以真理为前提。只有按照真理办事，才能在实践中取得成功。 另一方面，人类自身需要的内在尺度，推动着人们不断发现新的真理。脱离了价值尺度，真理就缺失了主体意义。 基于实践的具体性和历史性，真理尺度与价值尺度的统一也是具体的和历史的，二者的统一会随着实践的发展而不断发展到更高级的程度。
认识世界和改造世界必须用于创新
马克思主义批判的革命的本质，就是创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动，二者统一的基础是实践。
认识活动的任务不仅在于解释世界，更重要的在于为改造世界提供理论指导，实现主观与客观、认识与实践的统一。坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。
认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约的辩证统一关系。
一方面，正确地认识世界是有效地改造世界的必要前提。
另一方面，人们只有在改造世界的实践中才能不断地深化、拓展对世界的正确认识。
改造客观世界和改造主观世界及其辩证关系
认识世界的目的是为了改造世界，而改造世界又包括改造客观世界和改造主观世界。
改造客观世界包括改造自然界和改造人类社会。
改造主观世界既包括提高人的认识能力，也包括丰富人的情感世界和提升人的意志品质，核心是改造世界观。
改造客观世界和改造主观世界相辅相成、相互促进、缺一不可
实现理论创新和实践创新的良性互动
人类认识世界和改造世界的过程，是一个包含着创新的发展过程。创新是社会发展的不竭动力，人类发展进步的历史就是不断创新的历史。人类的创新活动具有丰富的内容和表现，归结起来讲，主要是理论创新和实践创新两个基本方面。
第一，实践创新为理论创新提供不竭的动力源泉。
第二，理论创新为实践创新提供科学的行动指南。
第三，我们要努力实现理论创新和实践创新的良性互动。
自由和必然
自由：想怎样 必然：该怎样，客观规律 人类刚起源必然多，发展后利用规律，人类历史从必然走向自由，但并不意味着必然消失
自由：哲学上的自由是标示人的活动状态的范畴，是指人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉自主的状态。
必然：必然性即规律性，是指不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
认识必然和争取自由，是人类认识世界和改造世界的根本目标，是一个历史性的过程。由必然到自由表现为人类不断地从必然王国走向自由王国的过程。
自由是有条件的
一是认识条件：认知越多，越自由
二是实践条件：
1.自由以必然为限度；
2.自由以不牺牲别人的自由为限度。
自由与必然的关系贯穿于人类存在和发展的始终，并成为人类存在和发展的永恒矛盾，因此也是人类存在和发展的永恒动力。
一切从实际出发，实事求是
（一）一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求
从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。
（二）实事求是是中国共产党思想路线的核心
认识路线与思想路线在本质上是统一的。认识路线是思想路线的哲学基础，思想路线是化为指导思想用以支配行动的认识路线。
人的认识总是由个别上升到一般再到个别的辩证过程T83
五、唯物史观
人类历史发展规律
社会发展的物质动因
人民群众创造历史
两种根本对立的历史观
唯物史观和唯心史观的对立
唯心史观缺陷
1：只看到了历史发展背后的精神力量，而没有看后精神力量背后的物质动因
2：只看到了历史发展中少数英雄人物的力量，而没有看到人民群众的作用
社会存在和社会意识
哲学基本问题在历史观中的贯彻和表现就是历史观的基本问题，即社会存在与社会意识的关系问题。
社会存在 也称社会物质生活条件
地理环境（影响因素，非决定性力量）
日本
人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，是人们生活和生产的自然基础。
人口因素（影响因素，非决定性力量）
社会存在和发展的必要条件，它对社会发展起着重要作用。
对社会发展起着加速或延缓的作用，但都不能脱离社会生产而发生作用，都不能决定社会的性质和社会形态的更替。
生产方式（社会历史发展决定性力量
生产力
劳动资料：生产工具是生产力发展水平的标志
劳动对象：物质资料生产的前提
生产资料
劳动者：生产力中最活跃的因素
生产关系
生产资料所有制关系：最基本的、决定性的内容
产品分配关系
生产中人与人的关系
物质生产方式是指人们为获取物质生活资料而进行的生产活动的方式，它是生产力和生产关系的统一体，集中地体现了人类社会的物质性。生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式。
生产方式中的生产力体现着人们改造自然的现实的物质力量， 生产关系是人们在物质生产中发生的“物质的社会关系”， 生产力和生产关系的统一所构成的生产方式使自然界的一部分转化为社会物质生活条件，使生物的人上升成为社会的人。
社会意识
社会心理 低层次的社会意识，感性认识为主
自发形成的风俗、习惯
社会意识形式 高层次的社会意识，以理性认识为主
社会意识形态（社会意识形式当中与经济、阶级、利益有关的内容）：政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等
和阶级有关：不同阶级看法不一样
意识形态=观念上层建筑
非社会意识形态（社会意识形式当中与经济、阶级、利益无关的内容）：语言学、心理学及自然科学等
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
在阶级社会中，占统治地位的思想文化，本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态，因而具有鲜明的阶级性。
社会存在和社会意识的辩证关系
社会存在决定社会意识
1.社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映
2.社会意识是人们进行社会物质交往的产物
3.随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展
社会存在的变化不会立刻反映在社会意识
依赖
社会意识反作用于社会存在（相对独立性）
有自己的发展形式和规律
1.社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性
古希腊古埃及
平衡：物质越发达思想越先进
2.社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性
历史继承：封建思想残余
3.社会意识对社会存在的能动的反作用（双向）
并非只有先进的社会意识才能对社会存在发挥反作用。不论是先进的社会意识，还是落后的社会意识，都会对社会存在产生反作用，只不过反作用的性质不同而已。
社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的。思想本身并不能实现什么，要实现思想就要诉诸实践。
社会存在和社会意识辩证关系原理的意义
第一，它在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。
第二，它对于社会发展包括社会文化建设具有重要指导意义。
两对社会基本矛盾
生产力与生产关系的矛盾运动规律
生产力
是人们解决社会同自然矛盾的实际能力，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。它表示人和自然的关系。它包括：
1.劳动资料即劳动手段。其中，最重要的是生产工具，它是生产力发展水平的客观尺度，是区分社会经济时代的物质标志
石器时代，蒸汽时代，电器时代
马克思：“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。
2.劳动对象。劳动资料和劳动对象合称为生产资料。
一切自然物质都是可能的劳动对象，其中引入生产过程的部分则是现实的劳动对象（包括未经加工的自然物和已经加工的物体）。
不同的劳动对象直接制约着生产力的发展水平。
3.劳动者。劳动者是生产力中最活跃的因素
人才是第一资源
科学技术日益成为生产发展的决定性因素。
科技在生产劳动中是决定性因素√ 在社会历史中是决定性因素×
科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。
科技不是生产力中的独立要素
科技可以渗透到三要素中，但不是独立要素
生产力具有客观现实性和社会历史性。
深入理解生产力范畴，需要把握生产力的水平、性质、状况和发展要求等重要方面。
生产力的水平表现为生产发展的现实程度；
生产力的性质取决于生产的物质技术性质，主要是劳动资料的性质；
生产力状况是这两者的统一，表现为生产力的运行状态或发展态势
生产关系
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
生产关系是社会关系中最基本的关系。政治关系、家庭关系、宗教关系等其他社会关系，都受生产关系的支配和制约。
包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。
在生产关系中，生产资料所有制是最基本的、决定性的，它构成全部生产关系的基础，是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据
原始社会，奴隶社会，封建社会
生产关系虽然是一种人和人的关系，但它是在物质生产过程中结成的关系，是不以人的意志为转移的。
生产关系具有客观性，本质上是生产力的社会存在形式，人们不能离开生产力的发展状况自由地选择生产关系，也不能任意改变生产关系。
生产关系是一种物质利益关系，它体现着人们之间的物质经济利益，不是人们的主观愿望和要求。
人类社会发展的基本规律 生产关系一定要适合生产力状况的规律
生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一，构成社会的生产方式。
生产力与生产关系的相互关系
第一，生产力决定生产关系
马克思：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。".
首先，生产力状况决定生产关系的性质。有什么样的生产力，就会产生什么样的生产关系。
其次，生产力的发展决定生关系的变化。生产关系是生产力发展需要的产物，只有当它为生产力提供足够的发展空间时才能够存在。
第二，生产关系反作用于生产力。（双向）
生产关系对生产力的反作用归根到底还是由生产力决定的，生产关系对生产力反作用的性质也是取决于它是否适合生产力的状况。
社会发展第一规律
生产关系一定要适应生产力发展状况的规律
生产力与生产关系矛盾运动规律
生产力与生产关系的相互作用是一个过程，表现为二者的矛盾运动。这种矛盾运动中的内在的、本质的、必然的联系，就是生产关系一定要适合生产力状况的规律，亦称生产力与生产关系的矛盾运动规律。这是人类社会发展的基本规律。
包括两个方面：
第一，生产力的状况决定一定的生产关系的产生及其变化发展的方向和形式；
第二，生产关系反作用于生产力，当生产关系适合生产力的状况时对生产力发展起着促进作用，反之将起着阻碍作用。
从过程上看，这一规律表现为生产关系对于生产力总是从基本相适合到基本不相适合，再到基本相适合；与此相适应，生产关系也总是从相对稳定到新旧更替，再到相对稳定。
生产力和生产关系的这种矛盾运动循环往复、不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向更高阶段。生产关系一定要适合生产力状况的规律是社会形态发展的普遍规律。
生产力与生产关系矛盾运动规律的原理的意义
理论意义
这一原理在人类思想史上彻底否定了以“道德说教”作为评判历史功过是非的思想体系，第一次科学地确立了生产力发展是“社会进步的最高标准”，并且把生产力和生产关系矛盾运动的规律作为判断时代变革的客观依据。
现实意义
这一原理是马克思主义政党制定路线、方针、政策的重要依据。
经济基础与上层建筑
人类社会发展的又一基本规律
矛盾运动规律
经济基础
指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
生产关系=经济基础，级别相等
生产力可以决定经济基础
社会的一定发展阶段上往往存在多种生产关系，但决定一个社会性质的是其占支配地位的生产关系。
经济基础与经济体制具有内在联系。
上层建筑
指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施：
意识形态/观念上层建筑
包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点
属于上层建筑的社会意识就是意识形态
政治法律制度及设施和政治组织/政治上层建筑
包括：国家政治制度、立法司法制度和行政制度；国家政权机构、政党。
军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施上层建筑中，政治上层建筑居主导地位，国家政权是核心
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
首先，是经济基础决定上层建筑；
经济基础的需要决定上层建筑的产生。
经济基础的性质决定上层建筑的性质。
经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定其变革的方向。上层建筑的各个部分，由于具有不同程度的相对独立性，其改变有早有晚、有快有慢，虽不是同时的立即的改变，但变化是必然的。
其次，上层建筑对经济基础具有反作用。
这种反作用集中表现在为自己的经济基础服务。上层建筑的反作用是巨大的，但不是无限的。它可以影响社会性质和历史进程，但不能决定历史发展的总趋势
上层建筑反作用的性质，取决于它所服务的经济基础的性质，归根到底取决于它是否有利于生产力的发展。
上层建筑是否先进与是否适应经济基础无关，而取决于经济基础是否先进，取决于生产力
生产力决定总趋势
社会发展第二规律
经济基础与上层建筑的相互作用构成二者的矛盾运动，上层建筑既具有对经济基础的依赖性，又具有相对独立性，这就使上层建筑不会完全地、绝对地适应经济基础的需要，它们之间总会有矛盾。
上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律
国家的起源和实质
国家不是从来就有的，它是社会发展到一定历史阶段的产物，是阶级矛盾不可调和的产物。
国家的实质是一个阶级统治另一个阶级的工具。国家和社会完全统一之日，也就是国家消亡之时。国家的消亡是一个漫长的历史过程。
国家是一个历史范畴
社会基本矛盾及其运动规律
社会形态更替的一般规律和特殊形式
社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。
社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态
马克思主义的社会形态范畴深刻揭示了人类社会的本质结构及其发展的客观规律。
首先，社会形态的内容是全面的，既包括经济基础，又包括上层建筑，两者缺一不可犹如“骨骼”和“血肉”。经济基础是社会的“骨骼系统”，上层建筑是社会的“血肉系统"，上层建筑不过是经济基础的政治和思想的表现形态。
其次，社会形态是具体的，不是抽象的。
不是局限于一个抽象的标准，各国有各国的特点
最后，社会形态是历史的，有它产生、发展和灭亡的过程。
社会形态更替的特点
社会历史可划分为五种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会（其第一阶段是社会主义社会）。
1.社会形态更替的统一性和多样性：
从纵向看，表现为社会形态更替的统一性和多样性；
方向是一样的，历程各国不一样，会有跳跃
从横向看，社会发展过程的统一性和多样性表现为同类社会形态既有共同的本质，又有各自的特点。
2.社会形态更替的必然性（规律）与人们的历史选择性（能动）。
一个民族之所以做出这种或那种选择，有其特定的原因：
一是取决于民族利益；二是取决于交往；三是取决于对历史必然性以及本民族特点的把握程度。
社会形态更替的前进性与曲折性。
社会发展过程中的决定性、统一性表明社会发展的总趋势是前进的；社会发展过程中的选择性、多样性表明社会发展的具体道路不是直线的，而是曲折的。
社会发展中的各因素及作用 （社会发展的动力）
1.社会基本矛盾
社会基本矛盾就是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本的推动作用的矛盾。
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾：
社会基本矛盾是两对矛盾，包括三个方面，即生产力、生产关系和上层建筑。生产关系对于上层建筑来说是经济基础，对于生产力而言是生产关系。
社会基本矛盾是社会发展的根本动力
原因
首先，生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
生产方式是社会发展的基础，是社会历史发展的决定力量。生产方式是生产力和生产关系的统一，其中生产力是人类社会发展和进步的最终决定力量。
其次，社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
最后，社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
阶级斗争、社会革命和改革等多种方式
相较于社会基本矛盾贯穿社会发展过程始终，社会主要矛盾可以发生阶段性变化，如我国进入新时代后主要矛盾的变化。
社会主要矛盾在历史发展中的作用
社会基本矛盾是其他一切社会矛盾的根源，规定和制约着社会主要矛盾的存在和发展，社会主要矛盾是社会基本矛盾的具体体现。
社会主要矛盾是处于支配地位，在社会发展过程一定阶段上起主导作用的矛盾。社会主要矛盾不是一成不变的，它在一定的条件下会发生转化。正确认识和把握社会主要矛盾，是无产阶级政党正确判断形势和确立工作重心的客观依据，对于指导中国特色社会主义实践具有重要意义。
2.阶级斗争
阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现，是阶级社会发展的直接动力
阶级
阶级是一个经济范畴，也是一个历史范畴，它的产生、存在和发展是同经济发展过程联系在一起的。
阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。
生产资料占有关系不同，是划分阶级的基础。
阶级斗争是阶级利益根本冲突的对抗阶级之间的对立和斗争。阶级斗争根源于阶级之间物质利益的根本对立，根源于社会经济关系的冲突。
3.社会革命
社会革命既是社会基本矛盾运动的结果，又实现社会形态更替的重要动力
社会革命的实质
阶级斗争发展到一定程度，必然导致革命。社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展
革命的根本问题是国家政权问题，国家政权从反动阶级手里转移到革命阶级手里，是实现社会形态变革的首要的、基本的标志。
社会革命的根源
社会革命根源于社会基本矛盾的尖锐化。生产力的发展与旧的生产关系、经济基础的发展与旧的上层建筑之间出现的矛盾冲突，是社会革命爆发的根本原因。
社会革命的作用
第一，社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节；
第二，社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用；
第三，无产阶级革命将为消除阶级对抗，并充分利用全人类的文明成果促进社会全面进步创造条件。
马克思主义重视社会革命的伟大作用，同时也不否认在阶级社会中改良作为革命的一种补充手段所起的作用，但反对改良主义。
4.改革
改革是推动社会发展的又一重要动力
改革是同一种社会形态发展过程中的量变和部分质变
改革在社会历史发展中的重要作用集中表现在，它是在一定程度上解决社会基本矛盾，促进生产力发展，推动社会进步的有效途径和手段。
改革是社会主义的自我完善和自我发展
社会主义社会的发展同样离不开改革。社会主义社会的改革也有范围和程度上的不同。
中国的社会主义改革，从性质上看，是社会主义制度的自我完善和自我发展，但从其广泛性和深刻性而言，则可以说是一场伟大的革命。
5.科学技术
科学技术革命是社会动力体系中的一种重要动力
原因
首先，现代科技革命推动生产方式的变革
其次，现代科技革命推动生活方式的变革
最后，现代科技革命推动思维方式的变革
正确把握科学技术的社会作用
科学技术像一把双刃剑，既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
首先，科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强，意味着能够更多地创造出人们所需的物质财富，对社会发展有巨大的推动作用。
其次，科学技术的作用既受到一定客观条件如社会制度、利益关系的影响，也受到一定主观条件如人们的观念和认识水平的影响。科学技术在运用于社会时所遇到的问题也越来越突出。一种情形是对自然规律和人与自然关系认识不够，或缺乏对科学技术消极后果的强有力的控制手段；还有一种情形与一定的社会制度有关。正确认识和运用科学技术，首要的就是有合理的社会制度保障科学技术的正确运用，始终坚持使科学技术为人类社会的健康发展服务，让科技为人类造福。
关于历史创造者问题
两种历史观在创造者问题上的对立
唯心史观
从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史，因而这样的观点被称为英雄史观。
群众史观
唯物史观考察历史创造者问题的原则
唯物史观立足于现实的人及其本质来把握历史的创造者
所谓现实的人，“不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人，而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”。
从人与动物相区别的层次上，人的本质在于劳动
从人与人相区别的层次上，人的本质是一切社会关系的总和
现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提。
所谓现实的人，是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的、处于一定社会关系中的、具有能动性的人。
马克思指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
人的本质属性是社会属性，而不是自然属性；
人的本质属性表现在各种社会关系中；
人的本质是变化、发展的，而不是永恒不变的。
1.唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题
2.唯物史观从社会历史发展的必然性（规律）入手来考察和说明历史创造者及其活动
3.唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质（个人、群体..）
历史的创造者当然是历史的参与者，但历史的参与者并不一定就是历史的创造者。
“人们自己创造自己的历史”不是“人人创造历史”。因为在“人人”中，既有推动和促进社会历史向前发展的力量，也有阻碍历史前进的力量，只有代表前一种力量的人才属于历史的创造者，其他人至多只能算是历史的参与者。
自然规律通过盲目的不自觉的力量（自发力量）在起作用并实现出来， 社会规律必须通过有目的有意识的人的活动（自觉力量）起作用并实现出来 TD121
人民群众创造历史
人民群众
人民群众是一个历史范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。
剥削阶级推动历史发展也是人民群众
在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是社会历史实践的主体，是历史的创造者。
原因
首先，人民群众是物质财富的创造者。
再次，人民群众是社会变革的决定力量。
其次，人民群众是社会精神财富的创造者。
最后，人民群众既是先进生产力和先进文化的创造主体，也实现自身利益的根本力量。
历史是人民群众创造的，但人民群众创造历史的活动及作用，又受到社会历史条件的制约。这些条件包括经济条件、政治条件和精神文化条件。
经济条件是根本制约因素
方法论
群众观点：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向群众学习的观点。
群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，是无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础。
马克思主义群众观点的主要内容：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。
群众路线
群众路线是群众观点在实际工作中的贯彻运用。其基本内容是：
一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
群众路线是无产阶级政党的生命线和根本路线，也是党的根本领导方法和工作方法。
个人在社会历史中的作用
历史人物对历史发展的具体过程始终起着一定的作用，有时甚至对历史事件的进程和结局发生决定性的影响，但不能决定历史发展的基本趋势。
个人发挥作用，但不能单独发挥作用，领袖也要与人民群众一起创造历史
政治课中逆历史就不算历史存在，反动派创造的不是历史，所以反动派不创造历史
按照个人对社会历史起作用的程度和方式的不同
普通个人
历史人物
历史人物是一定历史事件的主要倡导者、组织领导者或思想理论、科学文化的重要代表人物。历史人物对历史发展有深刻影响，甚至有时能够决定个别历史事件的结局，从而导致历史发生这样或那样的重大变化。按其发挥作用的性质，历史人物有些起推动历史前进的进步作用，有些起阻碍历史前进的反动作用。
杰出人物
杰出人物是历史人物中对推动历史发展作出重要贡献或起重要作用的人。在历史发展进程中，新的历史任务往往是由具有进步意义的历史人物首先发现或提出来的。
历史人物不管在历史上发挥什么样的作用，都要受到社会发展客观规律的制约，而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。
任何历史人物的出现都体现了必然性与偶然性的统一
评价历史人物的科学方法
历史分析方法
阶级分析方法
政经
一、简单商品经济 资本主义前
劳动价值论，一般商品经济的规律
1.价值是什么
自然经济
自然经济是一种以自给自足为特征的经济形式，以使用价值为生产目的。
自然经济是原始社会、奴隶社会和封建社会的基本经济形式。
商品经济
商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式。商品经济产生的历史条件有两个：
一是社会分工的出现；
二是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。
交换体现了商品经济的本质。
商品的两个因素
使用价值
使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容
生产后卖出去是商品，自己用不是商品，但都有使用价值
商品的使用价值，不是用来满足生产者自身需要的，它是通过交换用来满足别人的、社会的需要的。
商品：①劳动产品，②有使用价值，③用于交换
天然的物品不是劳动产品，即使有使用价值也不是商品； 不是为了交换而生产的劳动产品也不是商品。
使用价值既是交换价值的物质承担者，也是价值的物质承担者。
劳动力商品的使用价值（即劳动）是价值的源泉。
价值
价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。价值是商品特有的社会属性，在本质上体现了生产者之间的一定社会关系
只有商品才有价值
空气没有经过人类劳动，没有价值
任何有用物品都具有使用价值，但只有这种有用物品是劳动产品并作为商品时，它才具有价值。
使用价值不同的商品之所以能按一定比例相交换，就是因为它们都具有价值。
商品的价值和使用价值之间的关系
对立统一
其对立性表现在：不可兼得。
想要自留（使用价值）就不能卖，想要买（价值）就不能自留
其统一性表现在：缺一不可。
使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。
一种物品如果没有使用价值，就是无用之物，即使人们为它付出了大量的劳动，也没有价值。一种物品尽管具有使用价值，但如果不是劳动产品，也没有价值。
商品内在的使用价值和价值的矛盾，完备的外在表现形式是商品和货币的对立
交换价值 （不属于两因素
交换价值首先表现为一种使用价值同另一 种使用价值交换的量的关系或比例。决定商品交换比例的，不是商品的使用价值，而是价值，因为价值的质是相同的
价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式
劳动的二重性
具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，即有用劳动。
抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动即人的体力和脑力的消耗。
劳动的二重性，决定了商品的二因素
具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。
具体劳动保存或转移生产资料的价值
抽象劳动把劳动力商品的价值再创造（生产）出来
具体劳动和抽象劳动的关系
对立统一
一方面，具体劳动和抽象劳动在时间上和空间上是统一的，是商品生产者同一劳动过程的两个方面；
另一方面，具体劳动所反映的是人与自然的关系，它是劳动的自然属性 抽象劳动所反映的是商品生产者之间的社会关系，它是劳动的社会属性
抽象劳动是价值的唯一源泉；具体劳动是使用价值的源泉，但不是唯一源泉。
具体劳动和自然物质共同构成了使用价值的源泉
劳动力商品的使用价值是价值的源泉
商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。
2.价值如何衡量
商品的价值包括质的规定与量的规定两个方面。
价值的质的规定回答的是价值的实体是什么（是抽象劳动）
价值的量的规定则回答价值的大小由什么决定和怎样决定
决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而是社会必要劳动时间。
马克思指出，商品的价值是凝结在商品中的劳动，价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，而劳动量则按照劳动时间来计量。
社会必要劳动时间是指在现有的社会正常生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间
商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间，与劳动生产率
商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比，与劳动生产率成反比
劳动生产率指的是劳动者生产使用价值的能力。它的高低可用单位劳动时间内生产的产品数量来测量，也可用单位产品中所耗费的劳动时间来测量。
影响劳动生产率的因素主要包括：
劳动者的平均熟练程度（正比）， 科学技术的发展程度及其在生产中的应用（正比）， 生产过程的社会结合（正比）， 生产资料的规模和效能以及自然条件（正比）
商品价值量是以简单劳动为尺度计量的， 复杂劳动等于自乘的或多倍的简单劳动。
简单劳动是指不需要经过专门训练和培养的一般劳动者都能从事的劳动。
复杂劳动是指需要经过专门训练和培养，具有一定文化知识和技术专长的劳动者所从事的劳动。
复杂劳动转化为简单劳动，是在商品交换过程中自发实现的
有人涌入，有人离开
3.价值如何表现 价值形式，交换
商品的价值形式的发展经历了四个阶段：
☆1.简单的或偶然的价值形式
1只绵羊=2把石斧，价值的初级表达形式
2.总和的或扩大的价值形式（等价物）
3.一般的价值形式（等价物）
☆4.货币形式
价值的终极完备形式 金银天然不是货币，只有金银是货币
货币是在长期交换过程中形成的固定地充当一般等价物的商品，体现商品生产者之间的社会经济关系。
货币有五种基本职能
最基本职能
价值尺度：指货币衡量和表现一切商品价值大小的作用。
纸币零价值没有价值尺度功能
1.因为货币也是商品，也有价值，可以衡量其他商品的价值
2.观念上的货币
流通手段：货币作为商品交换的媒介
1.必须是现实的货币；
2.可以不足值
黄金标有1两，但不足，依旧按1两流通
劣币驱良币
理论上纸币是零价值，无法执行价值尺度功能
现货交易：吃包子付钱
储藏手段：货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能
必需是足值的金属货币或金属条块D137
支付手段：货币被用来清偿债务或支付赋税、租金、工资
没有现货交易：吃包子月结
世界货币：在国际商品流通中发挥一般等价物作用
货币的产生使整个商品世界分化为两极
一极是各种各样的具体商品，它们分别代表不同的使用价值；
一极是货币，它们只代表商品的价值。
这样，商品内在的使用价值和价值的矛盾就发展成为外在的商品和货币的矛盾
货币的出现，有利于解决商品交换的困难，促进了商品经济的发展。但是，货币的出现并没有也不可能解决商品经济的基本矛盾，即私人劳动和社会劳动的矛盾，反而使矛盾更加扩大和加深了。
只有商品变为货币，私人劳动才能转化为社会劳动
4.价值有何规律
价值规律的基本内容
价值规律是商品经济的基本经济规律，价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律，它既支配商品生产，又支配商品流通。
1.商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，
2.商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行
价值规律的表现形式
商品的价格围绕价值自发波动
价格是商品价值的货币表现
因为价格的形成是多元素综合作用， 如（供求，币值）影响因素，（本身的价值）决定性因素
价值的规律作用表现在
第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例
第二，自发地刺激社会生产力的发展；
第三，自发地调节社会收入分配
无形的手
价值规律是在市场配置资源的过程中体现它的要求和作用的
价值规律也会产生一些消极的后果
其一，可能导致垄断的发生，阻碍技术进步
其二，可能引起商品生产者的两极分化
其三，价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置可能出现比例失调状况，造成社会资源浪费
5.私有制基础上商品经济的基本矛盾
在私有制为基础的商品经济中，商品生产者的劳动具有两重性：既是具有社会性质的社会劳动，又是具有私人性质的私人劳动。
商品生产者的劳动的社会性质是由社会分工决定的，每个商品生产者的劳动都是社会总劳动的一部分。
商品生产者的劳动的私人性质是由生产资料私有制决定的，每个商品生产者的劳动又是按照自己的利益和要求进行的，是具有私人性质的私人劳动。
私人劳动和社会劳动的矛盾贯穿商品经济发展过程的始终，决定着商品经济的各种内在矛盾及其发展趋势。
首先，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及发展过程。
其次，私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济其他一切矛盾的基础。
最后，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。
在商品经济条件下，私人劳动要转化为社会劳动，就必须用自己的产品去同别人的产品相交换。 交换是解决私人劳动和社会劳动矛盾的唯一途径。如果交换成功（商品卖出去），私人劳动就会被承认并转化为社会劳动，生产商品的具体劳动就可以还原为抽象劳动，这意味着商品的价值得到了实现，商品的使用价值和价值之间的矛盾得到了解决。
私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济（简单商品经济）的基本矛盾
任何一个劳动既是又是
从私有制看是私人劳动，从社会分工看是社会劳动
私人劳动和社会劳动之间的矛盾在资本主义制度下，进一步发展成资本主义的基本矛盾，即生产资料的资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，正是这一矛盾不断运动，才使资本主义制度最终被社会主义制度所代替具有了客观必然性
6.马克思劳动价值论的意义
马克思在继承古典政治经济学劳动创造价值理论的同时，创立了劳动二重性理论
劳动二重性理论成为理解政治经济学的枢纽
第二，马克思劳动价值论揭示了私有制条件下商品经济的基本矛盾，为从物与物的关系背后揭示人与人的关系提供了理论依据。
第三，马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，对理解社会主义市场经济具有指导意义。
深化对马克思劳动价值论的认识
第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定
劳动形式更加多样
第二，深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起的作用的认识
投资者与管理者（也在劳动）分开
第三，深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中的作用的认识
第四，深化对价值创造与价值分配关系的认识
不是谁创造的就给谁，资本家没劳动也分得
二、资本主义生产关系的产生和生产方式的形成
资本主义产生的途径有两个：
一是从小商品经济分化出来；
我包子做的好收购其他包子店
二是从商人和高利贷者转化而成
借钱做包子店，做不好连人带店全部交出来
资本原始积累主要通过两个途径进行：
一是用暴力手段剥夺农民民土地；
圈地运动
二是用暴力手段掠夺货币财富
海外扩张
经过资本主义革命和产业革命，最终建立起资本主义生产方式。
三、发达商品经济 （资本主义）
简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段的标志是劳动力成为商品
自由竞争阶段
马克思
剩余价值论
剩余价值的生产与积累
劳动力成为商品与货币转化为资本
劳动力是指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和
劳动者出售劳动力
劳动力的使用即劳动。
劳动力成为商品，要具备两个基本条件
第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配；
第二，劳动者没有别的商品可以出卖，"自由”得一无所有
劳动力成为商品，标志着简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段。在这一阶段，资本家与工人的关系，形式上是“自由”“平等”的买卖关系，而实质上是资本主义的雇佣劳动的关系。
劳动力商品的价值
是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的，它包括三个部分：
①维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值；
②维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值；
③劳动者接受教育和训练所支出的费用。
劳动力价值的构成包含一个历史的和道德的因素
不同时期不同地区标准会有浮动
劳动力商品的使用价值
劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值就是劳动，而劳动又是普通商品价值的源泉，所以它的使用价值就是价值的源泉
货币所有者购买到这种特殊商品，能够增殖，货币也就转化为资本
100买了包子就是货币，买了劳动力就是资本，会增殖
资本是可以带来剩余价值的价值。剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的。在资本主义社会里，资本总是通过各种物品表现出来的，但资本的本质不是物，而是一定的历史社会形态下的生产关系。
在资本主义生产过程中，劳动力的价值是借助于抽象劳动再创造出来而增殖
资本主义所有制 毛中特考
资本家之所以能够购买工人的劳动力，把工人变成雇佣工人，其根源在于资本主义的生产资料所有制。
与以往的剥削制度不同，资本家与工人的关系不是完全占有（奴隶主完全占有奴隶的人身），也不是人身依附（农民对地主的人身依附），而是基于劳动者的完全的人身自由。S145
资本家凭借对生产资料的占有，在等价交换原则的掩盖下，雇佣工人从事劳动，无偿占有雇佣工人的剩余价值，这就是资本主义所有制的实质
经济意义上的所有制
法律意义上的所有制
所有权
所有制与所有权的关系
所有制是所有权的基础，所有制决定着所有权，所有权是所有制的法律形态，它反映着经济关系的意志关系。这种意志关系或者法的关系的性质在根本上是由这种经济关系本身决定的。
剩余价值的生产
资本主义生产过程的两重性
资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一
资本主义劳动过程是生产使用价值的过程。
资本主义劳动过程的要素都被资本家所占有，决定了资本主义劳动过程的两个特点：
其一，工人在资本家的监督下劳动，他们的劳动隶属于资本家； 其二，劳动的成果或者产品全部归资本家所有。
价值增殖过程是剩余价值的生产过程，这是资本主义生产过程的主要方面。
所谓价值增殖过程，是超过劳动力价值的补偿这个一定点而延长了的价值形成过程。如果劳动者创造的价值刚好补偿资本家所预付的劳动力价值，那就是单纯的价值形成过程；如果价值形成过程超过了这个一定点，就变成了价值增殖过程。
资本家1花40买了面，雇了一个工人（至少需要20保障生存），花了4个小时卖了60块的包子 资本家2花80买了面，雇了一个工人（至少需要20保障生存），花了8个小时卖了120块的包子，20块是剩余价值
从劳动的方面来看：
具体劳动的任务：1.转移"面粉”的价值；2.生产“包子”的使用价值
抽象劳动的任务：生产新价值。120-80
从资本的方面来看：
全部预付资本100元。
80+20
1.购买面粉的80元。借助具体劳动转移到最终产品中去，不会增殖。称之为不变资本（C）。
不变资本和可变资本是根据在剩余价值生产中的不同作用区分的D152
不变资本是以生产资料形态存在的资本。生产资料的价值通过工人的具体劳动被转移到新产品中，其转移的价值量不会大于它原有的价值量。
不同形式的生产资料转移价值的形式有所不同，有的是在一次生产过程中全部转移，如原材料和燃料（流动资本）；有的是在多次生产过程中逐渐转移，如机器、厂房等（固定资本）
转移的总是生产资料原有的价值量。以生产资料形式存在的资本在生产过程中只转变自己的物质形态而不改变自己的价值量，不发生增殖，所以马克思把这部分资本叫作不变资本（C）。
2.购买工人的20元。由工人的劳动再创造出来，并能够增殖。称之为可变成本（V）。并能够带来剩余价值（M）
可变资本仅指工人，其他的不是增殖是转移
可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。可变资本的价值在生产过程中不是被转移到新产品中去的，而是由工人的劳动再生产出来的。
在生产过程中，工人所创造的新价值，不仅包括相当于劳动力价值的价值，而且还包括一定量的剩余价值。由于这一部分资本价值不是不变的，而是一个 可变的量，所以马克思把这一部分资本叫作可变资本（V）。
进一步揭示了雇佣劳动者的剩余劳动是剩余价值产生的唯一源泉。
3.剩余价值率M'=M/V。衡量剥削程度
剩余价值率还可以表示为：m'=剩余劳动/必要劳动=剩余劳动时间/必要劳动时间。
从时间的方面来看：
全天工作8小时。
1.前4个小时。为自己劳动，创造劳动力价值（工资），称之为必要劳动时间。
与社会必要劳动时间区分
2.后4小时。为资本家劳动，创造剩余价值，称之为剩余劳动时间。
剩余价值的生产
在价值增殖过程中，雇佣工人的劳动分为两部分：一部分是必要劳动，用于再生产劳动力的价值；另一部分是剩余劳动，用于无偿地为资本家生产剩余价值。
资本家购买的劳动力，在生产过程中创造了超过补偿劳动力的价值，从而形成了剩余价值，这是价值形成过程转变为价值增殖过程的关键。因此，剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。
雇佣劳动者的剩余劳动是剩余价值产生的唯一源泉。
资本可以带来剩余价值的价值D144
绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值
相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的。
提高技术
提高剥削程度的两种基本方法 都延长剩余劳动时间 绝对没有必要劳动时间的缩短，没有技术进步
超额剩余价值是指企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额
超额是原因相对是结果
资本主义条件下的生产自动化是资本家获取超额剩余价值的手段，而雇佣工人的剩余劳动仍然是这种剩余价值的唯一源泉
无人车间、机器人 不存在绝对的无人，转移剥削
资本的积累
把剩余价值转化为资本，或者说剩余价值的资本化，就是资本积累。
资本主义简单再生产
资本家获得剩余价值后，如果将其全部用于消费，则生产就在原有规模的基础上重复进行，这叫资本主义简单再生产。
资本主义简单再生产，不仅生产商品，不仅生产剩余价值，而且还生产和再生产资本主义生产关系本身：一方面是资本家，另一方面是雇佣工人。 因此，资本主义简单再生产，就其实质而言，是物质资料再生产和资本主义生产关系再生产的统一。
资本主义再生产
特点是扩大再生产。资本积累是资本主义扩大再生产的源泉。
资本积累的本质
就是资本家不断利用无偿占有的工人创造的剩余价值，来扩大自己的资本规模，进一步扩 大和加强对工人的剥削和统治。
资本积累的源泉是剩余价值
资本积累规模的大小取决于
1.对工人的剥削程度
2.劳动生产率的高低
3.所用资本和所费资本之间的差额
4.资本家垫付资本的大小
资本积累不但是社会财富占有两极分化的重要原因，而且是资本主义社会失业现象产生的根源。
资本的有机构成
由生产的技术水平所决定的生产资料和劳动力之间的比例，叫做资本的技术构成
4斤面：一个工人
从价值形式上看，资本可分为不变资本和可变资本，这两部分资本价值之间的比例，叫做资本的价值构成（C：V）
由于原材料价格上涨使资本价值构成发生了变化
80:20
从自然形式上看，由资本技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成，叫做资本的有机构成，通常用C：V来表示
4斤面1个工人→2斤面2个工人——80:20→40:40
①变化②技术构成的变化
面涨价，4斤面1个工人→4斤面1个工人——80:20→100:20不是有机构成
在资本主义生产过程中，资本有机构成呈现不断提高的一般趋势，由资本无限追逐剩余价值的本性决定。 资本有机构成提高，可变资本相对量减少，资本对劳动力的需求日益相对地减少，结果就不可避免地造成大批工人失业，形成相对过剩人口
早期买不起机器C，买的更多的是工人V
资本积累的历史趋势是资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度的必然胜利
随着资本积累的增长，一方面，资本主义生产愈来愈具有社会性，生产的范围从一个企业扩展到一个国家，甚至扩展到全球，整个社会的经济活动密切地联结成一个整体。
另一方面，资本愈来愈集中于少数资本家手中，生产完全服从于资本家追逐剩余价值的目的。这样，在生产的社会性和资本主义的私人占有形式之间便发生了深刻的矛盾。随着资本积累的不断增长，这一矛盾日益加剧，这是资本主义被新的、更能够适应社会化大生产要求的社会形态所取代的根本原因。
相对过剩人口
相对过剩人口，就是劳动力供给超过了资本对它的需要。这种过剩人口之所以是相对的，是因为它并不是社会生产发展所绝对不需要的，而是由于他们不为资本价值增殖所需要，使他们成为“过剩”的或“多余”的人了。
相对过剩人口基本上有三种形式：一是流动的过剩人口，二是潜伏的过剩人口，三是停滞的过剩人口。
资本积累→资本有机构成提高+相对剩余人口过剩（失业）→贫富差距拉大（两极分化）+资本主义灭亡
剩余价值的流转与分配
剩余价值的循环
个别资本家
产业资本在循环过程中要经历三个不同阶段，与此相联系的是资本依次执行三种不同职能：
第一个阶段是购买阶段，产业资本执行的是货币资本的职能
第二个阶段是生产阶段，产业资本执行的是生产资本的职能
第三个阶段是售卖阶段，产业资本执行的是商品资本的职能
产业资本运动的两个基本条件
一是产业资本的三种职能形式必须在空间上同时并存。
二是产业资本的三种职能形式必须在时间上继起
产业资本的连续循环，是流通过程和生产过程的统一，也是它的所有三种循环形式的统一。
资本周转
资本是在运动中增殖的，资本周而复始、不断反复的循环，就叫资本的周转。
影响资本周转快慢的因素有很多，关键的因素有两个
一是资本周转时间，二是生产资本中固定资本（多次转移）和流动资本（一次转移）的构成
流动资本比例越大周转越快
第一次划分
不变资本与可变资本
是否能增殖（是否能带来剩余价值）
第二次划分
货币资本、生产资本和商品资本
资本执行的不同职能形式
第三次划分
固定资本和流动资本
资本的周转方式
社会再生产的核心问题
社会再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿（卖出去）和实物补偿问题（原材料）
社会总产品就是社会在一定时期（通常为一年）所生产的全部物质资料的总和。社会总产品在价值形态上又叫社会总价值，它划分为包括在产品中的生产资料的转移价值（c）和凝结在产品中的由工人必要劳动创造的价值（v），以及凝结在产品中的由工人在剩余劳动时间里创造的价值（m）。
社会再生产要顺利进行，要求生产中所耗费的资本在价值上得到补偿，同时要求实际生产过程中所耗费的生产资料和消费资料得到实物的替换，这在客观上就要求两大部类内部各个产业部门之间和两大部类之间保持一定的比例关系。
马克思
资本家分为Ⅰ.生产资料类（面粉，加工机器）Ⅱ.生活资料类（包子）
商品价值构成C+V+M
ⅠC（内部交换）+ⅠV+ⅠM；ⅡC+ⅡV（内部交换）+ⅡM（内部交换）
ⅠV+ⅠM=ⅡC
ⅠV+ⅠM＞ⅡC倒牛奶
经济危机
经济危机的发生，实际上是资本主义条件下以强制的方式解决社会再生产的实现问题的途径。这种强制性地恢复平衡，是以社会经济生活的严重混乱以及社会资源和财富的极大浪费为代价的。
剩余价值的分配
在资本主义制度下，工人工资是劳动力的价值或价格（实际），这是资本主义工资的本质。
没给够
工资表现为"劳动的价格”或工人全部劳动的报酬，这就模糊了工人必要劳动和剩余劳动的界限，掩盖了资本主义剥削关系
成本价格
C+V
利润R
R=M
剩余价值转化为利润
在现实的资本主义经济生活中，资本家并不把剩余价值看作可变资本的产物，而是把它看作全部垫付资本的产物或增加额。这样，剩余价值就取得了利润的形态。
利润和剩余价值本来是同一个东西，所不同的是，剩余价值是对可变资本而言，利润是对全部垫付资本而言。剩余价值是利润的本质，利润是剩余价值的转化形式。当剩余价值转化为利润时，剩余价值与可变资本的关系便被掩盖了。
剩余价值率m'=m/v；
利润率p’=m/（c+v）；因此利润率总是小于剩余价值率。
平均利润
工业40%农业20%，流动后达到平衡的30%
资本主义生产的目的是获得利润。为了得到尽可能高的利润率和尽可能多的利润，不同生产部门的资本家之间必然展开剧烈的竞争，大量资本必然从利润率低的部门转投到利润率高的部门，从而导致利润率平均化，这体现着不同部门的资本家集团按照等量资本要求等量利润的原则来瓜分剩余价值的关系。按照平均利润率来计算和获得的利润，叫作平均利润。
平均利润率
行业间竞争形成
生产价格
成本价格+平均利润=销售价格
价值规律没变，表现形式变了，不再是围绕价值，而是围绕生产价格上下波动
超额利润
=超额M
行业内企业间竞争形成
平均利润
在利润平均化规律作用下，产业资本家获得产业利润，商业资本获得商业利润，银行资本家获得银行利润，土地所有者获得地租
等量资本获得等量利润
利润平均化规律，反映了在瓜分剩余价值上，资本家之间存在竞争和矛盾，但在加强对工人阶级的剥削以榨取更大量的剩余价值这一点上，资本家之间有着共同的阶级利益。
随着利润转化为平均利润，商品价值就转化为生产价格，即生产成本加平均利润。生产成本是由生产中实际耗费的不变资本和可变资本所构成的。
生产价格是商品价值的转化形式，在价值转化为生产价格的条件下，价值规律作用的形式发生了变化。商品不再以价值而是以生产价格为基础进行交换，市场价格的变动不再以价值为中心，而是以生产价格为中心。
马克思剩余价值理论的意义
马克思通过分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配，揭示了剩余价值的运动规律，创立了剩余价值理论。
剩余价值理论深刻揭露了资本主义生产关系的剥削本质，阐明了资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源，指出了无产阶级革命的历史必然性。
剩余价值理论是马克思主义经济理论的基石，是无产阶级反对资产阶级、揭示资本主义制度剥削本质的锐利武器。
由于唯物史观和剩余价值的发现，社会主义由空想变为科学
马的哲学贡献：1.唯物史观2.辩证法 理论贡献：1.唯物史观2.剩余价值论
资本主义的基本矛盾与经济危机
生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体体现
生产相对过剩是资本主义经济危机的本质特征
相对：不是不需要
经济危机的根源
经济危机的抽象的一般的可能性
是由货币作为支付手段和流通手段引起的，这仅仅是危机的形式上的可能性
以货币为媒介的商品买卖在时间上分为两个相互独立的行为。如果有一些商品生产者在出卖了自己的商品后不接着购买他人生产的商品，就会有另一些商品生产者的商品卖不出去。但是，这仅仅是危机在形式上的可能性。资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾。
资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾，这种基本矛盾具体表现为两个方面：
第一，表现为生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾。
第二，表现为个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。
资本主义经济危机的特点是具有周期性，即每隔若干年就爆发一次，周期性地反复出现。这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。
经济危机一般包括四个阶段：危机、萧条、复苏和高涨
其中危机阶段是周期的基本阶段。资本主义的再生产不一定都经过四个阶段，但是危机阶段是必经阶段。
资本主义的国家、政治制度及其本质
资本主义国家的职能
资本主义国家的职能是以服务于资本主义制度和资产阶级利益为根本内容的，是资产阶级进行政治统治的工具。
资本主义国家的职能包括对内对外两个基本方面，即对内实行政治统治和社会管理，对外进行国际交往和维护国家安全及利益
从根本上说国家的公共管理职能也是服务于其政治统治职能的。资本主义国家的对外职能是国家对内政治统治职能的延伸，是服务于其政治统治的。
政治制度
民主制度：“主权在民”、“天赋人权”、“分权制衡”、“社会契约”、“自由、平等、博爱”
法制：宪法是资本主义国家法律制度的核心，它所依据的基本原则有：私有制原则，“主权在民”原则，分权与制衡原则和人权原则
国家政权：分权制衡的组织形式，即国家的立法权、行政权、司法权分别由三个权力主体独立行使
选举制度
从形式上看，竞选制度是公民参与国家事务的重要形式。从实际政治作用上看，选举制是协调统治阶级内部利益关系和矛盾的重要措施。
政党制度
当代资本主义国家实行的基本上是政党制度。从类型上看，大致有两党制和多党制等形式。
资本主义民主制度的本质是资产阶级政治统治的工具。
资本主义政治制度的局限性
其一，资本主义的民主是金钱操纵下的民主，实际是资产阶级精英统治下的民主
其二，法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等
其三，资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治制度，其多党制则是资产阶级选择自己的国家管理者，实现其内部利益平衡的政治机制
资本主义的意识形态及其本质
资本主义意识形态
资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位的、反映了作为统治阶级的资产阶级的利益和要求的各种思想理论和观念的总和。
资本主义国家意识形态的本质
可以概括为两个方面： 第一，资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑，是为资本主义社会形态的经济基础服务的； 第二，资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现
垄断阶段
恩格斯、列宁
资本主义从竞争到垄断
资本主义的发展经历自由竞争资本主义和垄断资本主义两个阶段。最终垄断取代自由竞争在资本主义经济中占据统治地位。
垄断资本主义的发展包括私人垄断资本主义和国家垄断资本主义两种形式。
垄断资本主义的产生 私人垄断资本主义
形成手段
私人垄断资本主义是在生产集中和资本集中的基础上形成的。
生产集中是指生产资料、劳动力和商品的生产日益集中于少数大企业的过程，其结果是大企业在社会生产中所占的比重不断增加。
资本集中是指大资本吞并小资本，或由许多小资本合并而成大资本的过程，其结果是越来越多的资本为少数大资本所支配。
生产集中和资本集中是资本家追求剩余价值和自由竞争的结果，也是生产社会化和资本社会化的重要表现。一般说来，在竞争中总是大企业战胜中小企业，使生产和资本进一步集中。生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断。
垄断
所谓垄断，是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵与控制。
自由竞争引起生产集中和资本集中，“集中发展到一定阶段，可以说就自然而然地走到垄断。”这是资本主义发展的客观规律。
形成的原因
1.获得高额利润
2.避免两败俱伤
3.形成竞争限制
挡别人在外面
本质
尽管垄断组织的形式多样，但它们在本质上是一样的，即通过联合来操纵并控制商品生产和销售市场，操纵垄断价格，以攫取高额垄断利润。
垄断与竞争
垄断资本主义阶段仍存在竞争的主要原因
一是垄断没有消除产生竞争的经济条件。
私有制
二是垄断必须通过竞争来维持。
三是不存在由一个垄断组织囊括一切部门、一切社会生产的绝对垄断。
垄断条件下的竞争同自由竞争相比，具有一些新特点：
1.目的：竞争的主要目的是要获得高额垄断利润，巩固、扩大已有的垄断地位。
不再是平均利润
2.手段：不仅采取经济手段还采取非经济手段，使竞争更加复杂。
暴力手段、政治手段
3.范围：竞争的规模扩大，范围遍及各个领域和部门，并由国内扩展到国外。
总之，垄断条件下的竞争，不仅规模大、时间长、手段残酷、程度更加激烈，而且具有更大的破坏性。
垄断下的竞争包括A.垄断组织内部的竞争B.垄断组织之间的竞争C.垄断组织与非垄断组织之间的竞争D.非垄断的中小企业之间的竞争
金融资本
金融资本是由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本。
金融资本形成的主要途径包括金融联系（银行贷款）、资本参与（出售股份）和人事参与
金融寡头
在金融资本形成的基础上，产生了金融寡头。 金融寡头是指操纵国民经济命脉，并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团。
经济上：“参与制”来实现的；
即金融寡头通过掌握一定数量的股票来层层控制企业的制度
政治上：“个人联合”
亲自担任或指派代理人担任政府要职
金融寡头还通过建立政策咨询机构，掌握新闻科教文化等来左右和影响内政外交与社会生活。
垄断利润
垄断利润是垄断资本家凭借其在社会生产和流通中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润。
垄断利润的来源：垄断资本所获得的高额利润，归根到底来自无产阶级和其他劳动人民创造的剩余价值：
1.对本国无产阶级和其他劳动人民剥削的加强；
2.通过控制市场占有其他企业特别是非垄断企业的利润；
压低进价
3.通过加强对其他国家劳动人民的剥削和掠夺获取的国外利润
4.通过资本主义国家政权进行有利于垄断资本的再分配，从而将劳动人民创造的国民收入的一部分变成垄断资本的收入。
财政补贴，减免税收
垄断利润的实现
垄断利润主要是通过垄断组织制定的垄断价格来实现的。
垄断价格是垄断组织在销售或购买商品时，凭借其垄断地位规定的、旨在保证获取最大限度利润的市场价格。
垄断价格=成本价格+平均利润+垄断利润。 垄断价格包括垄断高价（售价）和垄断低价（收购价）两种形式。
垄断价格的产生并没有否定价值规律，它是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体表现。
表现形式 简单：围绕价值 自由：围绕生产价格 垄断：围绕垄断价格
垄断的形成并不能增加价值总量，垄断本身也不能创造价值或剩余价值，垄断价格的制定也不能完全脱离价值。
垄断资本主义的发展 国家垄断资本主义
国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的产生，是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变，标志着资本主义发展进入新的阶段
国家垄断资本主义形成的原因
首先，社会生产力的发展，要求资本主义生产资料在更大范围内被支配，从而促进了国家垄断资本主义的产生（根本原因）；
其次，经济波动和经济危机的深化，要求国家垄断资本主义的产生；
最后，缓和社会矛盾、协调利益关系，也要求国家垄断资本主义的产生。
国家垄断资本主义主要形式有五种：
一是国家所有并直接经营的企业；
中石油中石化
二是国家与私人共有、合营企业；
海南航空
三是国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程，包括国家向私人垄断企业订货、提供补贴等；
☆四是宏观调节；
宏观调控的目标：国家运用财政政策、货币政策等经济手段，对社会总供给和总需求进行调节，以实现经济快速增长、充分就业、物价稳定和国际收支平衡。
☆五是微观规制。
微观规制的目标：规范市场秩序，限制垄断，保护竞争，维护社会公众的合法权益。
微观规制主要有三种类型：其一是反托拉斯（垄断）法；其二是公共事业规制；其三是社会经济规制。
对国家垄断资本主义的评价
国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用。
。。。
但是，国家垄断资本主义的出现并没有改变垄断资本主义的性质，国家垄断资本主义的出现是资本主义经济制度内的经济关系调整，并没有从根本上消除资本主义的基本矛盾。
金融垄断资本的发展
金融自由化与金融创新是金融垄断资本得以形成和壮大的重要制度条件。 推动着垄断资本主义的金融化程度不断提高：（体现）
第一，金融业在国民经济中的地位大幅上升，金融资本在资本主义国家国民生产总值和利润总额中所占的比例越来越大；
第二，随着实体经济的资本利润率下降，面对激烈竞争，实体经济部门不得不把利润的一部分投向金融领域，导致金融资本的急剧膨胀；
第三，制造业就业人数严重减少，以金融为核心的服务业就业人数逐步增加；
第四，虚拟经济越来越脱离实体经济。
金融垄断资本的发展，一方面促进了资本主义的发展，另一方面也造成了经济过度虚拟化，导致金融危机频繁发生，不仅给资本主义经济，也给全球经济带来灾难。
垄断资本向世界范围扩展 国际垄断同盟
经济动因
一是将国内过剩的资本输出；
二是将部分非要害技术转移到国外；
三是争夺商品销售市场；
四是确保原材料和能源的可靠来源
基本形式有三种：
一是借贷资本输出；二是生产资本输出；三是商品资本输出
商品资本的输出在自由竞争资本主义阶段占主导地位，借贷资本和生产资本的输出则在垄断资本主义阶段占主导地位。
从输出资本来源看，主要有两类：是私人资本的输出，二是国家资本的输出。
经济社会后果：对资本输出国来说是有利的，对资本出入国来说是一把双刃剑。
国际垄断同盟
国际垄断同盟在经济上瓜分世界是通过垄断组织间的协议实现的，而协议的订立、瓜分的结果又以经济实力为后盾和基础。
早期的国际垄断同盟主要是国际卡特尔。
当代国际垄断同盟的形式以跨国公司和国家垄断资本主义的国际联盟为主。国家垄断资本主义的国际联盟是由一些资本主义国家的政府出面缔结协定所组成的国际经济集团，如西方七国集团、欧盟等。
国际经济调节机制
第二次世界大战后，从事国际经济协调、维护国际经济秩序的国际性协调组织主要有三个：国际货币基金组织、世界银行和世界贸易组织。
①加快了资本、技术等生产要素在国际间的流动， ②推动了商品和服务贸易额的迅速增加， ③加强了各国之间的经济联系，促进了经济全球化的发展， ④在一定程度上缓和了局部范围的经济波动， 但难以对全球性经济波动和经济危机发挥有效的协调作用。
从根本上说是为了维护资产阶级的利益、为他们攫取高额垄断利润服务的。
资本主义发展到垄断资本主义，进而发展到帝国主义，具有五个基本特征：
（1）垄断组织在经济生活中起决定作用：
（2）在金融资本的基础上形成金融寡头的统治：
（3）资本输出有了特别重要的意义；
（4）瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成；
（5）最大资本主义列强已把世界上的领土分割完
经济全球化
经济全球化的表现
一是国际分工进一步分化（生产的全球化）；
垂直→扁平化
这种分工以资本、技术、管理技能等生产要素的跨国流动为前提，以跨国界组织生产为核心，以全球化生产体系的形成和建立为标志。
二是贸易的全球化；
商品和劳务在全球范围内的自由流动。国际贸易迅速扩大的标志是国际贸易增长率大大高于世界经济增长率。
三是金融的全球化；
资本
四是企业经营的全球化
经济全球化的原因
从本质上讲，经济全球化是生产力发展和社会化大生产的必然要求。
首先，科学技术的进步和生产力的发展为经济全球化提供了坚实的物质基础和根本的推动力。特别是信息技术革命，不仅加快了信息传送的速度，也大大降低了信息传送的成本，推动了经济全球化的迅速发展。
其次，跨国公司的发展为经济全球化提供了适宜的企业组织形式。
最后，各国经济体制的变革是经济全球化的体制保障。
经济全球化的影响
一方面，经济全球化的过程是生产社会化程度不断提高的过程。
另一方面，经济全球化又是一个充满矛盾的过程，它在产生积极效应的同时，也会产生消极后果。
一是发达国家与发展中国家之间的差距进一步扩大；
发达国家与发展中国家在经济全球化过程中的地位和收益不平等、不平衡，使发展中国家总体上处于更为不利的地位
二是在经济增长中忽视社会进步、环境恶化与经济全球化有可能同时发生；
加剧了发展中国家资源短缺和环境污染恶化
三是各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临全球化的冲击；
四是经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行为，既为一国经济竞争力的提高提供了条件，同时也存在着对别国形成依赖的危险。
增加经济风险
国际金融危机不是经济全球化发展的必然产物，而是金融资本过度逐利、金融监管严重缺失的结果。
当代资本主义经济政治新变化的表现和特点
当代资本主义主要是指自第二次世界大战结束以来西方发达国家的国家垄断资本主义。
变化
生产资料所有制的变化
1.个体资本所有制； 2.私人股份资本所有制； 3.国家资本所有制形式； 4.法人资本所有制
国家资本所有制形成并发挥重要作用；法人资本所有制崛起并成为居主导地位的资本所有制形式。
（1）国家资本所有制指生产资料由国家占有并服务于垄断资本的所有制形式。 国家资本所有制的主要特点是，国家作为出资人，拥有国有企业的所有权和控制权，国有企业的重要职能是推行政府的社会政策和经济政策，为私人垄断资本的发展提供服务和保障。国家资本所有制就其性质而言，仍然是资本主义形式，体现着总资本家剥削雇佣劳动者的关系。
（2）法人资本所有制是法人股东化的产物。 它的基本特点是：各类法人（企业法人和机构法人）取代个人或家族股东成为企业的主要出资人，企业的股票高度集中于少数法人股东之手，法人股东凭借手中集中化的控股权干预甚至直接参与公司治理，监督和制约管理阶层的经营行为，使公司资本的所有权与控制权重新趋于合一。 法人资本所有制有两种形式：一种是企业法人资本所有制，另一种是机构法人资本所有制。法人资本所有制在性质上是一种基于资本雇佣劳动的垄断资本集体所有制，它体现了资本剥削雇佣劳动的关系。
劳资关系和分配关系的变化
职工参与决策，终身雇佣，职工持股
在资本主义发展的初期，资本家指挥下的劳动只是形式上隶属于资本，随着机器大工业生产体系的建立和生产工具使用的社会化程度提高，劳动者个人的技能不再对生产过程和结果具有决定意义，劳动对资本的隶属就成为实质上的隶属。
社会阶层的变化
一是资本家的地位和作用发生了很大的变化，拥有所有权的资本家一般不再直接经营和管理企业，而是靠拥有的企业股票等有价证券的利息收入为生；
二是高级职业经理成为大公司经营活动的实际控制者；
三是知识型和服务型劳动者的数量不断增加，劳动方式发生了新变化。
政治制度的变化
首先，政治制度出现多元化的趋势，公民权利有所扩大。
其次，法制建设得到重视和加强，以协调社会各阶级、阶层间的利益。
最后，改良主义政党在政治舞台上的影响日益扩大。
经济调节机制的变化
第二次世界大战结束以来，资本主义国家为尽快恢复国民经济，在继续发挥市场机制主导性作用的同时，开始对经济进行全面干预。国家承担起了实现经济增长和充分就业、保持经济稳定、提高社会福利水平以及维护市场秩序等重要职能。但是，从20世纪70年代起，随着资本主义经济陷入“滞胀”和新自由主义思潮的泛滥，西方国家普遍走上强化市场调节、弱化政府干预的道路。
经济危机呈现出新的特点
去工业化和产业空心化日趋严重，产业竞争力下降；
经济高度金融化，虚拟经济与实体经济严重脱节；
财政严重债务化，债务危机频繁爆发；
两极分化和社会对立加剧；
经济增长乏力，发展活力不足，周期性危机与结构性危机交织在一起；
金融危机频发，全球经济屡受打击。
新变化的原因
首先，科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量
其次，工人阶级争取自身权利斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量。
再次，社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。
最后，主张改良主义的政党对资本主义制度的改革。
当代资本主义新变化的实质
首先，当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展规律和资本主义经济规律作用的结果
其次，当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。
当代资本主义的新变化是深刻的，其意义也是深远的，但是这些变化并没有触动资本主义统治的根基，并没有改变资本主义制度的本质，也没有改变马克思主义关于资本主义的基本论断的科学性。
2008年国际金融危机以来资本主义的矛盾与冲突
在这场危机的影响下，西方国家的经济生活、政治生活和民生等各方面都出现了各种问题。
第一，经济发展“失调”
保护主义
具体表现为： 一是虛拟经济与实体经济发展失衡； 二是福利风险增加； 三是债务负担沉重，巨额政府债务又埋下了新一轮金融危机的隐患。
第二，政治体制“失灵”
一是西式选举往往难以选贤； 二是政党利益可能凌驾于国家利益之上； 三是“民主陷阱"会阻碍国家治理； 四是传统精英政治走向衰落，大众政治与精英政治的对立日趋严重，民粹主义思潮的泛起使西方精英政治陷入困境。
第三，社会融合机制“失效”
一是社会极端思潮抬头； 二是社会流动性退化； 三是社会矛盾激化，“群体性事件”增多。
这些现象背后的深层次原因和根源，归根结底还在于资本主义制度本身，在于资本主义的基本矛盾。
资本主义的历史地位和发展趋势
资本主义社会的出现是客观的不以人的意志为转移的自然历史过程
资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替。
首先，资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”。资本主义经济危机的爆发正是这个基本矛盾发展的结果。只有用社会主义生产方式取而代之，才能根本解决资本主义生产方式的基本矛盾。
其次，资本积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身。资本的不断积累为否定资本主义制度自身准备了物质条件。资本的不断积累必然提高生产的社会化程度，在客观上导致生产的集中和资本的集中，使资本的社会化占有成为可能。
再次，国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式，将成为社会主义的前奏。
最后，资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级之间的矛盾和斗争。随着生产社会化水平的不断提高和无产阶级队伍的不断壮大，无产阶级必将彻底推翻资本主义和资产阶级的统治。
列宁：“国家垄断资本主义是社会主义的最充分的物质准备，是社会主义的前阶，是历史阶梯上的一级，在这一级和叫做社会主义的那一级之间，没有任何中间级。”
科社
一、社会主义
空想社会主义的产生、发展和局限性
从16世纪初期兴起的社会主义思潮算起，社会主义到现在已经有五百年的历史，其间经历了从空想到科学、从理想到现实（社会主义发展历史的两次飞跃）、 从一国到多国的发展，也经历了从苏东剧变到中国特色社会主义蓬勃兴起的过程。
19世纪初期以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源。
局限性
（1）空想社会主义者只看到了资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源；
（2）他们要求埋葬资本主义，却看不到埋葬资本主义的力量；
工人
（3）他们憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到通往理想社会的现实道路。
无产阶级革命
科学社会主义的创立
马克思恩格斯在新的历史条件下创立了唯物史观和剩余价值学说，从而超越了空想社会主义，创立了科学社会主义。
《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的产生。
第一国际和巴黎公社
马克思、恩格斯在指导建立无产阶级政党的过程中，阐述了各国无产阶级政党相互关系的重要原则。
一是坚持无产阶级的国际联合。
二是坚持各国党的独立自主和完全平等
无产阶级革命与俄国的探索
十月革命是世界历史上划时代的重大事件，产生了深远的历史影响，开启了无产阶级社会主义革命新纪元。
首先，它将马克思主义关于无产阶级革命的理论变为现实，开启了无产阶级革命的新时代，建立了世界上第一个社会主义国家；
其次，它沉重打击了帝国主义的统治，鼓舞了资本主义国家的革命运动；
再次，它激励了殖民地、半殖民地的民族民主革命，掀起了被压迫民族解放斗争的新高潮；
最后，它促进了马克思列宁主义的传播，推进了无产阶级政党的建立。
列宁努力把马克思主义基本原理同俄国的具体实际相结合，探索出一条适合俄国国情的社会主义道路。这是列宁对马克思主义的重大贡献，也是他留给后人的最宝贵的思想遗产。
苏联模式的基本特征
1.从经济方面来看，主要是由经济发展战略和经济体制两部分组成。
在发展战略方面，主要是以高速度发展国民经济为首要任务，以重工业为发展重点，实现从农业国到工业国的转变。
与这种发展战略相适应，在经济体制方面，主要是在所有制结构上形成了单一的生产资料公有制形式，在经济运行中排斥市场机制，完全采用行政手段，形成了过度集中的指令性计划经济模式。
2.从政治方面来看，主要表现为过度集权的党和国家领导体制，自上而下的干部任命制，软弱而低效的监督机制等。
社会主义的发展与贡献
20世纪的社会主义制度对人类社会历史的发展作出了巨大的历史贡献。
第一，社会主义开始作为种新的社会制度发挥出历史作用。
第二，社会主义国家的存在及其在经济、政治、外交、军事上的影响，改变了世界的政治格局，遏制了资本主义和霸权主义在全世界的扩张。
第三，社会主义力量坚定地支持被压迫民族和被压迫人民，推动着世界和平与发展的时代潮流。
第四，社会主义在当代引导着世界人民的前进方向。
科学社会主义基本原则的主要内容
科学社会主义的般原则可以概括为九个方面
马克思、恩格斯历来反对不顾实际情况照搬照抄自己的理论，反对将科学社会主义的一般原则当作成不变的教条，他们为无产阶级政党正确把握科学社会主义的基本原则提供了科学方法。
中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑与中国社会发展历史逻辑的辩证统。它既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件和具体国情赋予其鲜明的中国特色，这是中国特色社会主义蓬勃发展的根本原因。
社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的主要原因
第一，经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，是由革命的客观形势和条件所决定的；
第二，经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，并不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律。
社会主义建设的曲折发展与不断完善
建设社会主义必然具有艰巨性和长期性。其主要原因有：
第一，生产力发展状况的制约；
第二，经济基础和上层建筑发展状况的制约；
第三，国际环境的严峻挑战；
第四，马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识，需要一个长期的艰苦的过程。
社会主义发展道路的多样性
第一，各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点；
第二，历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件；
第三，时代和实践的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。
社会主义发展的前进性和曲折性
社会主义在曲折中发展是由以下因素决定的：
第一，社会主义作为新生事物，其成长不会一帆风顺；
第二，社会主义社会的基本矛盾推动社会发展，是作为一个过程而展开的，人们对它的认识也有一个逐渐发展的过程；
第三，经济全球化对于社会主义的发展既有机遇又有挑战。
社会主义建设的曲折发展与不断完善社会主义发展道路的多样性
二、共产主义
马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法
1.在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向。
2.在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点
3.在社会主义社会发展中不断深化对未来共产主义社会的认识
4.立足于揭示未来社会的一般特征，而不作详尽的细节描绘
共产主义社会的基本特征
1.物质财富极大丰富，消费资料按需分配
2.社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高
3.每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
共产主义实现的历史必然性
我们党的最高理想和最终目标是实现共产主义，这是党的最高纲领，当前的最低纲领就是建设中国特色社会主义，最高纲领和最低纲领是统一的