论“识繁写简”的学术价值及其重大意义

这是一篇关于论“识繁写简”的学术价值及其重大意义的思维导图，让我们了解到什么是识繁写简，印刷体与手写体订单区别，”识繁写简“至今还不能实现呢？等内容。

论“识繁写简”的学术价值 及其重大意义

• 什么是识繁写简
  • 袁先生提出“识繁写简”是主张中国人共同看的书籍和报刊一律要使用规范的“印刷体”，而个人用笔可以写简便的“手写体”，“简”是简便的意思，也就是说，袁先生主张“识繁写简”是根据文字的普遍现象提出的。
• 印刷体与手写体的区分
  • 今天字形用敲击键盘的方式在计算机上显示的是“印刷体”，即使用手写，计算机上显示的也是“印刷体”，因为在互联网上传递的是“印刷体”，所以“手写体”的使用范围进一步缩小
• “识繁写简”至今还不能实现呢？
  • 学术上：
    • 中国有一个庞大的学者群体不认为文字的本质是可“识”的字形，不认为文字是视觉符号。因为“西学东渐”后，中国引进了西方语言学，而西方语言学认为“文字是语言的符号”
  • 文化上：
    • 我们一些盲目崇拜西方语文的人，没有认真研究，就把自己祖国的文字视为蔽履。汉字落后论干扰中国知识界长达一个世纪，造成极大的思想混乱，严重影响了祖国语言文字的健康发展。
• 语言和文字的关系
  • 西方语言学理论
    • 西方语言学不认为文字的本质是可“识”的字形，而是可“读”的字音，不认为文字是视觉符号，而认为“文字是记录语言的书写符号”
    • 子主题
  • 正确的语言学理论
    • 语言以“音”示“意”，文字以“形”示“意”，人通过学习可以把字形和语音建立联系，所以学过文字的人可以把文字读出音来，也可以把语言写成文字，这是两种不同的符号系统通过人脑进行相互作用和相互转化的现象
    • 子主题
• 为何要识繁写简
  • 虽然“汉字落后论”和“汉字亡国论”已不攻自破了，但“中国文化落后论”并没有被彻底否定，因此，距离用文化统一中国，距离中华民族的伟大复兴，我们任重而道远，但是著名学者、真正伟大的爱国人士袁晓园先生生前已给我们指明了方向，这就是“识繁写简、书同文字、共识互信，促进祖国和平统一。“
• 怎样做
  • 我希望中国的语言学家们能向袁先生学习，不是迷信西方语文，不是照搬西方语言学理论，而应在认真研究中国语言文字现象的基础上敢于提出新的理论，只有这样，他们才能认识文字的本质是可“识”的字形