中国古代文学史（一）

这是一篇关于中国古代文学史（一）的思维导图，介绍了上古传说文学、《诗经》、先秦历史散文、先秦诸子散文、屈原、楚辞等。

中国古代文学史（一）

• 先秦文学
  • 上古传说文学
  • 《诗经》
  • 先秦散文
  • 屈原和楚辞
  • 2-9页
• 秦汉文学
  • 秦汉政论及抒情、叙事文
  • 司马迁与两汉史传散文
  • 两含辞赋
  • 两汉诗歌
• 魏晋南北朝文学
  • 建安诗歌
  • 正始诗歌
  • 两晋诗歌
  • 田园、隐逸诗人之陶渊明
  • 南北朝诗歌
  • 魏晋南北朝散文和辞赋
  • 魏晋南北朝小说
• 隋唐五代文学
  • 南北文学合流与初唐诗歌
  • 盛唐的诗人们
  • 李白
  • 杜甫
  • 大历诗坛
  • 中唐诗歌
  • 李商隐与晚唐诗歌
  • 唐代散文
  • 唐传奇与俗讲、变文
  • 唐五代词

上古传说文学

• 初民的歌谣
  • 歌咏所兴，宜自生民始也。——沈约《宋书·谢灵运传论》
  • 歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
  • 口口相传，被后人记录的原始歌谣
  • 1、昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。——《吕氏春秋·古乐》【模仿动物】
  • 殷商时期，我国产生了最初的文字——甲骨文（甲骨卜辞）。
  • 《周易》筮辞（卦辞、爻辞）紧随其后，比甲骨卜辞更叶韵流畅，且具有形象性。
  • 2、女承筐，无实；士刲羊，无血。《易·归妹》
  • 后世典籍中的原始歌谣
  • 3、《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍。——《吴越春秋·勾践阴谋外传》
  • 4、《蜡辞》：土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！——《礼记·郊特牲》
• 上古传说神话
  • 神话
    • 神话就是关于神的故事。
    • 神话都是想象或幻想的。
    • 神话反映着远古人类解释自然并征服自然的愿望。
    • 神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释的时代的产物。
  • 神话与传说的区别【简答】
    • 神话与传说有紧密联系，又有明显区别。
    • 神话的产生比是传说早。
    • 神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史话。
    • 神话具有明显的非理性的神异色彩，传说则内涵着人间的行为准则。
  • 我国神话系统（根据主题分类）
    • 创世神话
      • 初民对开天辟地和人类诞生的解释
        • 盘古开天辟地、宇宙卵生神话、女娲造人等
    • 自然灾害神话
      • 表现了原始人类遭受自然灾害的经历以及他们战胜自然灾害的愿望和伟力
        • 女娲补天、后羿射日、精卫填海
        • 夸父追日、大禹治水
    • 战争神话
      • 最精彩的是有关黄帝的故事，保留最好的是黄帝战蚩尤。
  • 神话的精神内涵【简答、论述】
    • 1、原始初民的思维特征：通过神幻的想象，把不同类不同质的事物毫无理性和逻辑地联系起来。
    • 2、精神实质上的主要特征：
      • 不论是以战胜自然力为主的神话，还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧围绕着人的生存这个主题。
      • 神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志，神异的能力和英雄气概。
      • 神话都熔铸着强烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力。
  • 神话的影响
    • 1、神话的艺术规则为后世文学提供的发展提供了方向。
      • 神话所开创的为人生的主题，成为后世文学发展的主流和传统。
      • 神话富于情感、形象、想象的特征，引导了后世文学审美理想的发展走向。
    • 2、丰富的神话作品成为后世文学创作取之不尽，用之不竭的题材源泉。

《诗经》

• 汉代《诗经》首先传授的有鲁人申培（鲁诗）、齐人辕固（齐诗）、燕人韩婴（韩诗）、赵人毛苌（毛诗）。 只有《毛诗》流传至今。 汉代被尊为经典，开始称为《诗经》
• 《诗经》名词解释
  • 《诗经》是我国第一部诗歌总集，又称《诗》、《诗三百》、《三百篇》。
  • 收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌，共305篇。
  • 按音乐不同分为风、雅、颂。
• 风、雅、颂
  • 南宋 郑樵：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”
  • 风指各地不同的音乐。
  • 雅是正声，是王朝京畿地区的音乐。
  • 颂是宗庙祭祀用的舞曲。
• 诗经的由来
  • 汉代——采诗说。 “孟春之月，群居者将散，行人振木铎[duó]徇于路以采诗。献之太师，比其音律，以闻于天子。”——班固《汉书·食货志》
  • 先秦时期——献诗说 “故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书......而后王斟酌焉。”——《国语·周语上》
  • 汉代——孔子删诗说 “古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，……三百五篇，孔子皆弦歌之。”——《史记·孔子世家》司马迁首发此说。
  • 今人一般人认为，《诗经》的编订，应是经过周王朝乐官们的筛选、整理和加工，逐步编订的。
• 社会人生内涵
  • 婚恋诗
    • 抒发恋爱和相思的甜蜜
      • 《郑风·溱洧》就是写在春光明媚的日子里，青年男女相聚游玩，互赠信物，表达爱慕之情。 《周南·关雎》、《邶风·静女》 《召南》的《摽有梅》
      • 例如《陈风 · 月出》描写月下美人的绰约风姿，反复咏唱爱慕之情。
    • 表现恋爱的曲折和苦恼
      • 例如《郑风·将仲子》写女子与心上人倾心相爱，但是又惧怕父母、哥哥的反对和别人的风言风语，陷入了两难的痛苦境地。
    • 写夫妇间真挚情爱
      • 《齐风·鸡鸣》 《郑风·风雨》 《郑风·女曰鸡鸣》 《唐风·葛生》缠绵悱恻的悼亡诗
      • 例如《齐风·鸡鸣》，以夫妇对话形式，写清晨起床前的一个片段，妻子的催促、担心，丈夫的贪睡、托词，把夫妇情爱的深长表现得生动活泼。
    • 弃妇诗
      • 最知名的是《邶风•谷风》和《卫风•氓》，它们都描述了女子对丈夫忠贞不贰，辛勤持家，任劳任怨，最终却被无情遗弃的悲凄境遇。
      • 折射了比较深刻的社会问题，反映了当时女性社会地位的卑下、附庸的情状。
    • 结合具体作品谈谈《诗经》婚恋诗的基本内容。
  • 抒发多种人生感慨的诗
    • 《小雅·巷伯》，描述的是无端遭人谗害的人生境遇，具有一定的普遍意义。
    • 《魏风·园有桃》，表达了“士”的人生悲哀。
    • 《王风·黍离》，是悲叹家国沦亡的作品。
    • 《桧风·隰有苌楚》，以苌楚的羡慕，比衬隐托出人有欲望，所以多有生存的苦闷这样一种人生的宿命。
  • 政治讽喻诗
    • 讥刺诗
      • 揭露宫闱丑行
        • 例如《邶风·新台》是一首揭露宫闱丑行的诗，讽刺卫宣公霸占儿子的新娘。
        • 诗歌用癞蛤蟆的形象，把对为宣公的憎恶感情与新娘的悲伤和无奈表现得明快生动。
      • 描写繁重徭役
        • 《王风 · 君子于役》 《小雅·采薇》
        • 例如：《邶风·击鼓》写的是新婚的男子被征调南方作战，万分危险，当他回想起当初与妻子的誓约，心痛万分。
      • 直刺统治者
        • 《小雅·十月之交》、《雨无正》
        • 例如：《大雅·瞻卬》是周大夫凡伯刺周幽王的诗，表达了深沉的忧国忧民之情。
    • 赞美诗
      • 例如：《召南·甘棠》，人民歌颂、怀念召公，但没有罗列他勤政爱民的业绩。而是反复抒发对棠树的爱护之情，由物及人，形象生动的表达了对召公的怀念与爱戴。
  • 史诗
    • 记载民族历史，歌颂祖先功勋，
    • 《大雅》
      • 《生民》
        • 描述周始祖后稷神异的出生和天生能种植五谷的能力，以及他率民定居邰地的历史。
      • 《公刘》
        • 叙述周人远祖公刘带领周民从邰地迁居豳地，开荒辟地、造屋定居的历史。
      • 《绵》
      • 《皇矣》
      • 《大明》
  • 农事诗
    • 《良耜》 《周南·芣苢》、《魏风·十亩之间》农事诗中艺术水平较高的。 《周南·芣苢》写妇女在采集车前子时的歌唱；《十亩之间》写劳动之后人们呼朋唤伴踏歌归去的情景。
    • 从不同角度表现了周人农业生产活动的情状
    • 《豳风·七月》
      • 《豳风·七月》是《诗经》中的农事诗，表现了周人的农业生产情况。
      • 这首诗按照一年四季的顺序叙述了各种劳作。
      • 全诗八章，具有较大的史料价值。
      • 名词解释
  • 反映礼俗、观念
    • 《周南·螽斯》反映周人希望繁衍，多子多福的观念。
    • 《小雅·斯干》反映周人重男轻女的思想观念。
• 《诗经》的文学成就
  • 抒情与写实的统一
    • 抒情诗所抒发的情感是真实的。
    • 抒发情感的方式是坦率直白的。
    • 叙述性的诗作中饱含着作者真挚感情。
  • 赋、比、兴的表现手法
    • 诗经六义/六诗（汉）：风、雅、颂、赋、比、兴
    • 朱熹：“赋者，敷陈其事而直言之也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”
    • 赋是《诗经》中运用最多的表现手法。可以直接叙事或直抒胸臆。
    • 比，一般说的是比喻
    • 兴用于篇首或章首，起兴或发端。
  • 四言诗的典范
    • 《诗经》是以四言为基本句式，同时又参差变化，比较灵活，间杂二言句到八言句。
    • 《诗经》的四言诗节奏鲜明，音韵和谐，有天然的音乐美。
  • 重章复沓的章法结构
    • 字词虽变而意义相同。其回环往复的咏唱，加强了抒情效果。
    • 如《关雎》最后两章：参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
    • 递进复沓，改变字词后使诗章间形成意义上的层递关系。这类重章。不是简单的复唱，而是意义上有所添加。
    • 如《王风·采葛》“一日不见，如三月兮”到“三秋”再到“三岁”的夸张抒发，相思之情层递转深，越来越浓烈。
    • 结合具体作品，试述《诗经》重章复沓的章法结构及其文学表现意义。
  • 语言特色
    • 质朴畅达
    • 词汇丰富
    • 双声叠韵的联绵词和叠字的大量运用。
• 学习进度：11%

先秦历史散文

• 《尚书》
  • 我国第一部历史文集，以记言为主。
  • 《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞。
  • 文字古奥迂涩，语言佶屈聱牙。
• 《春秋》
  • 春秋笔法 一字喻褒贬
  • 是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。
  • 以类似今天新闻标题的形式简括地记录了鲁国及周王朝、其他诸侯国的历史事件。
  • 语言简括，准确简明，微言大义、暗寓褒贬，表达思想主张。
• 《左传》
  • 叙事艺术
    • 富有文学表现力的剪裁功夫。
      • 在保证真实叙述历史事件的基础上，通过史料的取舍、叙述的详略，使历史事件故事化、情节化。
      • 例如《郑伯克段于鄢》记叙春秋初期郑国王室内部兄弟、母子之间一场争夺王位的残酷斗争。《左传》作者仅用五百多字，就把事件的起因、发展、结局和尾声叙述得明白生动，把几个主要人物的性格刻画得鲜明突出，令人难忘。
    • 采用全知叙事视角。
      • 既保证了叙述的真实亲切，也便于引入一些细节描写和人物语言，从而增强事件的故事性和意趣，避免枯燥乏味丶史事记述。
      • 《左传》以擅长叙写战争著称，记叙了千余场战役，注重对双方战前谋划的叙述。
      • 对战争场景的描写，生动鲜活，让人如同亲历。
        • 《晋楚城濮之战》，作者将两军阵势、将帅，各路兵马的战况，描写的如在人眼 前。而且还有变化波折，或直进取胜，或退而夹击， 文字虽短，却参差起伏，生 动如画
      • 运用细节描写和人物言语，同样是以全知视角观照的结果。
        • 例如《晋楚邲之战》，楚军突然发动进攻，晋军仓促应战，争相过河。
  • 写人艺术
    • 人物形象性格鲜明
    • 以言语、行为表现人物性格特征。
    • 把人物置入矛盾冲突的环境中塑造。
    • 不仅能写出人物某一些方面突出的性格特点，而且注意刻画人物性格的多个侧面，有的甚至能写出性格的发展。
  • 辞令艺术
    • 理富文美的外交辞令成为《左传》最耀眼的部分之一。
    • 能够深入对方内心，把握其心理，言辞端正委婉，不卑不亢，道理充分，分寸恰当，使对方折服。
    • 能够引经据典，言辞婉转伶俐。
  • 名词解释
    • 《左传》全称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》、《古文春秋左氏传》
    • 是一部编年史，相传作者史鲁国太史左丘明。
    • 与《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》合成为《春秋》三传。
    • 记事详赡生动，情韵并美，文采照耀，是先秦时期最具有文学色彩的历史散文。
• 《国语》
  • 《国语》是我国现存的第一部国别史。
  • 全书21卷，分别记载周王朝及齐、鲁、晋、楚等国的史实。
  • 以记言为主，整体风貌质朴平实，后人称《国语》为《春秋外传》。
• 《战国策》
  • 《战国策》杂记东周、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山 各国之事。
  • 内容以纵横家言为主。风格辩丽恣肆。
  • 西汉刘向整理编订成33篇，定为现名。
  • 文学特色
    • 铺张辩丽，夸饰恣肆的风格
      • 《战国策》多记叙纵横家的游说之辞，主要目的是要听者信服自己的说法，所以往往大肆敷张道理，营造气势，因此造就了铺张辩丽、夸饰恣肆的风格。例如《苏秦始将连横》
    • 把我对方心理，循循善诱，以情理服人。
      • 例如：《邹忌讽齐威王纳谏》
    • 引譬设喻，善用寓言
      • 1）说辞中经常运用比喻和寓言，是《战国策》的一个重要的特点。列如《庄辛说楚襄王》为了说明戎惕忧患、励精图治则强国，贪图享乐、亲近奸佞则王国的道理，使用了一连串的比喻，使事理明晰透辟。
      • 2）使用寓言说事，也是《战国策》常用的手法。例如《孟尝君将入秦》苏秦以“东国之桃梗”远赴西岸遇难不归的寓言，表达孟尝君不应远离本土以赴虎狼之穴的意思。寓言达意，浅白明了。孟尝君果然取消了赴秦的计划。
  • 《战国策》中还有很多巧妙的比喻和寓言故事
    • 比喻：狡兔三窟、唇亡齿寒、驱群羊攻猛虎、抱薪救火、危于累卵、轻于鸿毛，重于泰山……
    • 寓言：狐假虎威、鹬蚌相争、画蛇添足、南辕北辙、惊弓之鸟……
    • 这些寓言和比喻的使用，不仅使事理明白如画，也使文章形象生动，饶有趣味而富于文采。

先秦诸子散文

• 春秋末至战国初：《论语》、《老子》《墨子》 《论语》多为简短的语录 《老子》篇幅短仄，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动。 《墨子》开始逐渐有论说文的基本规模，但质朴无文，同时也还有语录体的篇章。 战国中期：《孟子》《庄子》 它们开始摆脱语录体，往往长篇大论，说理畅达，文辞富赡，是说理文的进一步发展；很多篇章形象生动，比喻、语言迭出，行文波澜起伏，有比较浓厚的文学色彩。 战国后期：《荀子》《韩非子》 它们论题集中，逻辑严密，说理透彻，文辞富丽，是先秦说理文的高峰
• 《论语》
  • 是以记录孔子言行为主，兼记其弟子言行的语录体论集。
  • 通过记载孔子及其弟子的言行来展示孔子的思想。
  • 在汉代出现了三种不同的《论语》本子：《齐论语》、《鲁论语》、《古论语》，我们今天看到的是《鲁论语》。
• 《老子》
  • 道家学派的开山著作，篇幅简短，形象化说理，语句上韵散结合，部分整章用韵。
• 《墨子》
  • 墨子，名翟
    • 墨家学派创始人。
    • 墨家在先秦时期影响很大，和儒家并称“显学”。
  • 保存了墨子以及墨家各派的基本思想。一般认为《墨子》的作者是墨子的弟子。
  • 文章特点
    • 由小及大，连类比譬，逐层推理，质朴无华，遣词造句口语化。
• 《孟子》
  • 战国中期儒家学派的代表，是孔子的孙子的再传弟子 主张行“ 王道” ，施“ 仁政” ，是对孔子思想正统的承袭和发展 被称为“ 亚圣” ， 与孔子并称“ 孔孟”
  • 孟子
    • 是孔子的孙子子思的再传弟子
    • 主张行“王道”，施“仁政”，是对孔子思想正统的承袭和发展，所以孟子被称为“亚圣”，“孔孟”并称。
    • 孔子和孟子开拓的儒家思想传统，对后世产生了巨大而深远的影响。
  • 名词解释
    • 《孟子》是孟子所作，继承并拓展了儒家的思想传统。
    • 铺张扬厉，富有雄辩色彩。
    • 善于以典型事例、比喻和语言说理。
  • 文学特点
    • 具有极强的雄辩色彩：
      • 一方面善于把握对方心理，循循善诱，将对方引入自己的说理逻辑中，使之心悦诚服。
      • 另一方面，说理气势丰沛，铺张扬厉纵横恣肆，步步紧逼，不给对方辩驳的机会。
    • 善于以典型事例、引喻譬义，或是以寓言故事说理，使说理生动易解，深入浅出，并使对方信服接纳。
• 《庄子》
  • 现在通行的《庄子》是郭象注本
    • 《外篇》、《杂篇》是其弟子和后学所作。
    • 《内篇》7【庄子所作】
    • 《外篇》15
    • 《杂篇》11
  • 《庄子》的寓言，“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，描述了众多形色奇谲、异彩纷呈的艺术形象，寄寓了惊世发聩的深刻思想和沉重情感。
    • 异彩纷呈的故事
      • 《庄子》以寓言说理，讲述了许多精彩的故事。
      • 这些故事的情境和内涵，都远人们的日常生活经验，所以神奇杳渺，引人入胜。
      • 《庄子》用许多寓言故事说明道理，行文中充满故事情节，使说理具有形象性和趣味性。
      • 例如：庄周梦蝶、庖丁解牛、螳臂当车、西施病心……都是人们所熟知的故事。
    • 奇幻谲诡的想象
      • 《庄子》异彩纷呈的故事，是建立在奇幻谲诡的想象之上的。
      • 《庄子的想象，神思迭出，离奇多姿，令人想所不及；移步换形，应接不暇。
      • 例如：《逍遥游》写鲲鹏南迁，鲲鹏的变化以及形体的巨大
    • 空灵飘忽的文风
      • 《庄子》的每一个故事都形象生动，想象奇幻飘逸，不受寻常情理的拘束；
      • 全片由一个个寓言故事连缀而成，故事之间是跳跃式的承接，这就造成了结构、行文的空灵飘逸。
      • 例如《秋水》连续写了七个寓言故事，七则寓言故事联翩而出，移步换形，就像风行水上一样空灵、自然、飘逸。
      • “意出尘外，怪生笔端”；“忽而叙事，忽而印证，忽而譬喻，忽而议论”。
    • 谐趣和讥刺横生
      • 《庄子》的文章谐趣和讥刺摇曳横生，许多寓言都带有谐谑和讽刺的意味，往往连珠并玉，难分彼此。
      • 例如：触蛮之争，批判执政者为了争夺土地而发动战争，造成灾祸，而她们所争夺的，只不过比蜗牛角更加渺小的利益。
    • 精湛传神的文笔
      • 《庄子》描写人物寥寥几笔就写出了人物鲜明的形神特征。
      • 例如：《逍遥游》中描写神人，就其体貌、饮食、行为举止略加点染，就呈现出神人冰心玉壶般纯洁的境界和飘飘仙风。
    • 文学色彩
• 《荀子》
  • 荀子
    • 名况，战国后期赵国人，是先秦最后一位儒家大师。
    • 荀子对儒家学说的薪火相传贡献极大。
  • 说理文的特色
    • 先秦说理散文发展到荀子，已经成熟。
    • 论题集中，逻辑严密，说理透辟。
    • 长于比喻，但很少用语言。
    • 比喻丰富多彩，层出不穷。
    • 例如《劝学》
• 《韩非子》
  • 先秦诸子著作中使用寓言最多的，一共三百多则。
  • 买椟还珠、郑人买履、自相矛盾、曾子杀猪
  • 韩非的说理文，明切犀利，冷峻峭拔，而级善分析，条理严密，一轮透彻在前秦说理文中自成一格
• 孟庄中 荀韩后 论语老墨至春秋

屈原

• 作品
  • 《离骚》
  • 《天问》
    • 是屈原作品中最为奇特的诗歌，共有370余句，1500多字，是仅次于《离骚》的长诗。
    • 它针对自然现象、神话传说、远古历史、社会现实等，一口气提出了170多个问题。
    • 体现了诗人的见识广博、思想深刻以及勇于怀疑和批判的精神。
    • 同时保留了许多神话传说和远古史料，有较大的史料价值。
  • 《招魂》
    • 一般认为是屈原替楚怀王“招魂”的作品，有较高的艺术成就。
    • 它的特点：1、结构精密；2、长于铺排描摹。
  • 《九歌》
    • 清新幽渺
    • 《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》——11篇是一 组祭神的歌曲，一般一歌主祭一神。
    • 《礼魂》是通用的送神曲。
    • 艺术表现特色
      • 《九歌》是屈原在民间祭神歌舞的基础上加工创作的，既写出了神的灵异，又 将神灵人格化，寄托了屈原的身世之感和讥讽之意，例如《湘夫人》；
      • 清新幽渺的境界、奇异深浓的情感以及曼妙清新的描写相结合，造就了奇特瑰 丽、色彩斑斓的意境，例如《山鬼》；
      • 抒写神与神之间、神与人之间的恋爱故事，有一种凄艳怅惘的情调。
  • 《九章》
    • 平实素朴
    • 《九章》是屈原的作品；《九章》之名，最早见于西汉刘向的《九叹》。
    • 《九章》包括《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》【最早】和 《悲回风》9篇诗歌，非一时一地之作；

楚辞

• 名词解释
  • 屈原等人开创的新文体，”楚辞“之名最早出现在西汉。
  • 刘向编集屈原、宋玉以及西汉贾谊等人的作品命名为《楚辞》。
  • 王逸为其作注名为《楚辞章句》。
• 产生的原因
  • 楚辞的产生，与楚声、楚歌有直接联系。
  • 楚辞的产生与楚国民间的巫风、巫歌关系密切。
  • 有特色的楚地风物的描写，楚地方言的运用，造成浓郁的地域特色。
  • 受到北方文化的影响，南北文化的交流。
• 楚辞与赋的区别
  • 从体式上而言：楚辞依“ 兮” 而咏，语句参差错落，长短不拘； 赋少用虚字，句式铺排偕偶，比较整齐。
  • 从性质上而言，楚辞以抒情、议论、描绘为主，主观抒发意味特别浓重，赋以客观的咏物、铺排摹画为主，缺少主观情感的抒发。
• 楚辞的文体特征【简答】
  • 典型的楚辞体，在诗风、体式、语言上均具有某些共同特点：
  • 从诗风而言，想象丰富，铺排夸饰，是楚辞的共同特征。
  • 从体式而言，楚辞较之《诗经》，篇幅增长，句式由四言为主变为长短不拘，参差错落。
  • 就语言说，楚辞多用楚语楚声，多写楚地风物。另外“兮”字“些”字作为虚词叹语频繁写入楚辞，成为楚辞的一个鲜明的标志。

《离骚》

• 《离骚》是我国古代篇幅最长的抒情诗
• 名词解释
  • 战国时楚国诗人屈原自叙生平的长篇抒情诗。
  • 表现诗人追求理想的品格和深厚的爱国情感。
  • 情感浓烈，想想奇幻。
• 题义
  • 司马迁：”离骚者，犹离忧也。”
  • 班固：“离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”
  • 王逸：“离，别也；骚，愁也。”《楚辞章句》
  • 今人游国恩：“《离骚》可能本是楚国一种歌曲的名称，其意义则与‘牢骚’二字相同。”
• 精神价值
  • “美政”理想和深沉的爱国情感
  • 追求理想九死不悔的坚韧品格和嫉恶如仇的批判精神
    • 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩
• 艺术表现成就
  • 浓烈的激情和奇幻的想象
    • 《离骚》所表现的社会内容，完全摆脱了现实生活的固有逻辑，而进入奇幻神异的想象境界。
  • 峻洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。
    • 《离骚》塑造的抒情主人公形象，具有象征意味，表现了这篇抒情长诗的精神实质。
  • 比兴手法的拓展
    • 《诗经》所开创的比、兴手法，为屈原继承作出很大拓展。
    • 《离骚》对比兴的开拓，在于它把《诗经》那种喻象、喻体各自独立的单纯比喻合二为一，熔铸成浑融的艺术境界，使之具有象征的意义。
    • 《离骚》在《诗经》的基础上拓展的寄情于物、托物抒情的表现手法，形成了我国文学中香草美人的托喻传统，影响深远。
  • 结构和寓言方面的特点
    • 结构方面。《离骚》是我国古代篇幅最长的抒情诗。全是围绕着诗人忠贞不渝的故国情节和追求崇高理想九死不悔的精神为中心，谋篇布局。前半主要实写历史，后半大体是虚写理想，一虚一实，回环往复，艺术境界层进层新，使思想情感得到尽情挥洒。
    • 形式方面。屈原既采用了民歌的形式，也汲取了散文的笔法，句式长短不拘、韵句散语相见的新的文学形式。
    • 语言方面，丰富多姿，双声叠韵，既丰富了诗歌的境界，也增强了诗歌的艺术表现力。吸收方言入诗，增强楚辞的地域特色。

宋玉

• 名词解释
  • 宋玉是屈原之后的一位楚辞作家，曾在楚襄王朝为官，职位不高，生活困窘。
  • 《九辩》是宋玉的代表作之一
• 《九辩》
  • 战国时宋玉所作
  • 闵惜其师忠而放逐，故作《九辩》以述其志。
  • 自悲生平。长于铺排描慕，意境圆融；入微的刻画描写，造语用词很可称道
  • 韵散相见，长短不拘，抑扬变化。
  • 双声叠韵字和重叠词的大量使用，增强了诗歌的文字美和韵律美。
• 作品
  • 《九辩》
  • 《高唐赋》
  • 《登徒子好色赋》
  • 等
• 学习进度：22%

秦代散文和李斯

• 《吕氏春秋》
  • 成书于秦统一中国之前，由秦相吕不韦组织其门客集体编撰的，文章比较短小，向来被视为杂家的代表。
  • 文学特征以事实说理，平实畅达、不求华丽，以道、儒、法、阴阳家的思想成分居多。
  • 从文学角度看，最大成就是创作了丰富多彩的寓言故事。
    • 循表夜涉——因时制宜、刻舟求剑——因地制宜、引婴儿投江——因人制宜。
• 李斯
  • 李斯的创作包括奏议和刻石文
  • 以《谏逐客书》为代表的奏议文，铺陈排比，有纵横之气。
  • 他的刻石文四言为句，三句为韵，形式独特，铺叙歌颂，气度宏大。
• 《谏逐客书》
  • 以逐客不利于秦的统一为中心，分析逐客和纳客的利害关系，指出逐客不但不利于秦的统一大业，还会使秦国趋于危亡。
• 贾谊、晁错与西汉初期散文
  • 于治国安邦有关的政论文
  • 西汉初期政论散文的代表作家及其创作特色
    • 在汉初众多政论散文家中，贾谊和晁错最具代表性。
    • 其文章切近现实，长于分析和对策，情感浓郁，纵横驰骋，成为“大汉鸿文”的标志。
  • 贾谊
    • 文章风格
      • 据实设论，理直气壮，情感激扬，切直晓畅。
      • 铺饰排比，渲染淋漓，具有战国纵横家遗风
    • 《过秦论》
      • 是贾谊最负盛名的史论散文。
      • 深刻分析秦亡的原因是“仁义不施”。
      • 集中体现了贾谊散文的气盛情浓、铺排渲染的特色。
    • 其他作品
      • 《治安策》又名《陈政事疏》
      • 《论积贮疏》
      • 《吊屈原赋》、《旱云赋》
  • 晁错
    • 散文的特点
      • 切实中肯，质实朴厚，擅长分析，往往提出切实可行的建设性的具体对策
        • 例如《论贵粟疏》，论述轻赋役以劝农功、贵粟而贱金玉对国家发展的意义。
      • 辞藻偕偶，句式铺排，层层比较，有战国策士遗风。
        • 如：夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。

西汉中后期散文

• 引经据典、以灾异论政：西汉中后期政论散文的主流新趋向
• 董仲舒
  • 提出罢黜百家，独尊儒术
  • 在汉代被称作“为群儒首”，对推尊儒术尤其是今文经术贡献甚大。
  • 代表作品
    • 《春秋繁露》
    • ，天人三策》——政论散文）
  • 文章特点
    • 推衍《春秋》 天人相感、阴阳灾异思想，逻辑严密，引经据典，冷静沉稳，完全没有了西汉初期散文的纵横排宕之气。
• 刘向
  • 校理《战国策》；创作了《新序》、《说苑》
  • 奏疏文的特征
    • 结构严谨，逻辑清晰。
    • 奏疏文大都引经据典、切实平妥，《战国策叙录》文气盛壮，有纵横之风。
  • 《新序》的特点
    • 采集群书中的逸闻琐事编撰而成，寓含劝诫训教之意。
    • 能以间简短笔墨，描写人物言行，传达其形貌和精神，继承《左传》的写人笔法
    • 成为独立的故事，更具文学意味。
• 情真意切的叙事、抒情文
  • 《报任安书》
    • 是司马迁写完《史记》后给朋友的回信，信中抒写他无辜受刑的不幸和内心的痛苦，说明自己忍辱著史的理想，提出“ 发愤著书”论
    • 是叙写个人怀抱之作，以其真挚浓烈的感情撼人心魄。
    • 叙写生动，情感真挚深沉，感人至深。
  • 《报孙会宗书》
    • 杨恽[yùn] 给友人的回信。
    • 以自然流丽的文笔摹画回归田园的悠然自适，情真意切，而其中又深含苦中作乐的无奈和怨愤。
  • 《盐铁论》
    • 桓[huán]宽编纂的政论文，以史为鉴，直切时事和政策，质直平实，采用对话体，与当时的主体文风不同。

东汉散文演变

• 东汉前期散文
  • 疾虚妄、崇实诚
  • 桓谭
    • 《新论》29篇
      • 《陈时政疏》
        • 述说用贤纳言、赏罚公正、重农抑商之旨
      • 《抑谶【chèn】重赏疏》
        • 表现了鲜明 的返图谶迷信思想。行文朴实无华，开东汉士人抨击虚妄之先河。
  • 王充
    • 《论衡》
      • 书中提出疾虚妄而立实诚、反华伪而贵独创、排晦涩而申通俗等写作主张。
    • 特点：勇于忤俗逆流而昭彰事实，行文明白畅达。
• 东汉后期散文
  • 散文的行文造语向着骈俪（对偶藻饰）方向发展
  • 切中时弊、情感浓郁
  • 王符
    • 《潜伏论》
      • “志意蕴愤”
      • 《实贡篇》
      • 《考绩篇》
      • 切中时弊，富于感情。
  • 仲长统
    • 《昌言》
      • 思想庞杂，比较活跃，倾向是崇尚实用，充满变革的思想；
      • 文风质朴而富于辩论色彩，言辞激烈。
    • 《乐志论》
      • 受老庄思想的影响。文章潇洒美丽
      • 写自己理想的生活
• 东汉其他散文
  • 冯衍
    • 《与妇弟任武达书》
      • 是一封休妻信，表达方式铺叙排偶，真情实感。
  • 朱穆
    • 以《崇厚论》、《绝交论》杂论著名。
    • 两篇散文，针对时俗而发，于阐明道理之中，蕴藏深沉的情感。
    • 文风朴实无华，辞不迫切而深刻达意。
• 张衡的《归田赋》东汉抒情小赋的开山之作

《史记》

• 中国第一部纪传体通史，作者司马迁。 创作理想是“ 究天人之际，通古今之变，成一家之言”
• 精巧的剪裁和安排
  • 通过剪裁，保证历史叙述的完整和真实，以及人物命运与性格的揭示。
    • 例如刻画蔺相如的性格，只用完璧归赵、渑池之会、廉蔺交欢三个重要事件，表现了蔺相如智勇双全、大公无私等多方面的品格。
  • “互见法”
    • 例如对刘邦的描写： 《高祖本纪》写刘邦起义、征战、开国，表现雄才大略，知人善任，心怀天下。 《项羽本纪》写贪婪好色，无情无赖； 《萧相国世家》写猜忌功臣； 《淮阴侯传》写阴险毒辣。
    • 《史记》人物传记选用安排材料的另一个重要方法，
    • 是本人的传记中表现这个人物的主要经历和性格特征，以突出其主要特点，
    • 而其他的的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述，
    • “互见法”的使用即使人物的主要经历完整，主要性格特征鲜明突出，又展现了人物丰富的人生经历和多侧面的性格，使事件和人物均有血有肉，完整活泼。
    • 魏公子信陵君无忌——以礼贤下士著称【不齿下交、名冠诸侯】
• 刻画人物性格的经典方法
  • 以个性化语言表现人物性格
  • 人物之间的对比衬托
    • 善于描写同类情境下不同人物的不同言行
    • 主要人物之间的性格对比
    • 次要人物对主要人物的性格比衬
  • 在特定环境中凸显人物性情
    • 描写紧张激烈的环境和场面，把人物置入尖锐的矛盾冲突中去塑造
    • 例如《项羽本纪》的“鸿门宴”，在紧张激烈的矛盾冲突中将项羽的优柔寡断、范增的阴鸷远见、刘邦的智诈狡猾等人的性格描写的淋漓精致。
  • 以细节描写和心理描写凸显人物某方面的精神风貌
    • 司马迁写人物，除选取具有代表性的重大事件外，还以富于表现力的细节，刻画人 物的性格特征。
    • 用独白写心理以揭示人物性格
    • 以他人的语言揭示人物心理
    • 有作者在叙述与描写中直接点拨人物心理

《汉书》

• 《汉书》包括本纪12、传70、表8、志10。
• 名词解释
  • 是我国第一部纪传体断代史，作者班固。涵盖时间为西汉历史。
  • 体例基本继承《史记》，只是改书为志，取消世家并入传。全书100篇。
  • 叙事平实稳健，结构组织严谨，语言典雅凝练。
• 文学价值
  • 《汉书》叙事平实稳健，文章组织严谨，语言典雅凝练，不失为史传散文的典范。
  • 《汉书》最负盛明的人物描写，是《李广苏建传》中对李陵、苏武的精细刻画。
    • 通过精彩的细节和场面描写，来揭示人物的性格、神貌；
    • 通过人物所处的环境、及其在环境中的语言、行为等的描写，摹声绘形 ，细腻地揭示人物的微妙心理、曲折复杂的心态。
    • 例如”苏武传“塑造了苏武忠贞不渝的爱国者形象。【苏武牧羊】
  • 《汉书》叙事翔实平妥，笔法严谨，是一部信实可据的优秀史著。
• 学习进度：33%
• 东汉其他历史散文
  • 《吴越春秋》
    • 作者：赵晔
    • 内容
      • 前五卷，记叙吴国历史，主要内容是伍子胥去楚奔吴和破楚报仇的事。
      • 后五卷，记叙赵国的历史，主要描写越王勾践卧薪尝胆、发奋图强以灭吴雪耻的故事。
    • 文学特征
      • 在记录历史中加入虚构和传说，编写曲折生动、扣人心弦的故事。
      • 刻画人物手法细腻传神，人物形象生动鲜明。
      • 对传奇小说产生了深远影响。
  • 《越绝书》
    • 作者：袁康、吴平
    • 产生于东汉
  • 《吴越春秋》与《越绝书》的异同
    • 相同点
      • 都记载春秋末年吴越争霸的历史
      • 都虚构了荒诞的故事
      • 都采用了神话民间传说
      • 与后世的传奇小说相近
    • 不同之处
      • 在结构上，《吴越春秋》前后连贯成篇，《越绝书》各篇相对独立
      • 在内容上，《吴越春秋》集中记述吴越争霸的故事，《越绝书》还有地理、占气等专篇。
      • 从文学角度来看，《吴越春秋》更具文学性。
• 行文挥洒自如只能形容《史记》。不能形容《汉书》

西汉初期辞赋创作的发展趋向

• 汉初创作的主要成就在辞赋 创作趋向是从浓情质实到失情华丽，由骚体到赋体的发展
• 贾谊
  • 汉初思想家中忧患意识最为深浓
  • 骚体赋
    • 《吊屈原赋》
      • 借凭吊屈原发抒政途受挫、怀才不遇的幽愤
    • 《鵩[fú]鸟赋》
      • 是幽愤无奈而后的豁达
    • 《旱云赋》
      • 表现了贾谊忧国忧民的深切情怀
  • 贾谊骚体赋的特点
    • 抒情述志，情感浓郁。
      • 如《吊屈原赋》直抒胸臆。借凭吊屈原发抒政途受挫、怀才不遇的幽愤
    • 直抒胸臆，议论多于形象。
    • 也善于写景状物，文采可观。
      • 如《旱云赋》描摹云气涌起，波动连绵，细腻形象
• 《西京杂记》
  • 记载“ 梁孝王忘忧馆时豪七赋” ， 创作倾向阿谀颂德，游戏文字 。
  • 内容
    • 即枚乘《柳赋》、路乔如《鹤赋》、公孙诡《文鹿赋》、邹阳《酒赋》、《几赋》、公孙乘《月赋》、羊胜《屏风赋》。
  • 创作特点
    • 在创作上，它们完全脱离了贾谊抒情言志的优良传统，而走向游戏文字和阿谀颂德。
    • 在表现手法上，已经显露出铺排描摹的迹象。
• 枚乘
  • 对辞赋的发展作出了开拓性贡献
  • 作品
    • 《七发》
      • 标志着枚乘开创大赋的典范作品
      • 标志着汉大赋的形成
    • 《梁王菟园赋》
    • 《柳赋》
  • 《七发》的创作特点
    • 铺叙描摹，夸饰渲染
      • 例如“曲江观涛”摹写江涛的汹涌澎湃。
    • 失去作者自我的真情实感，这是与骚体赋相比的根本性的转变。
    • 遣词造句方面，走向繁难和华丽。
    • 以主客问答的形式结构全篇。
    • 这些特点，标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛。
• 辞赋
  • 骚体赋
    • 以抒情述志为主，体式基本与先秦的楚辞相同
    • 贾谊《吊屈原赋》、蔡邕《述行赋》
  • 大赋【汉大赋】
    • 以状物摹绘为主，铺排夸饰，文辞富丽
    • 司马相如《天子游猎赋》、张衡《二京赋》等
  • 抒情小赋
    • 篇幅短小，铺叙摹绘减少，抒情成分增加，是汉赋发展的新趋向
    • 张衡《归田赋》

司马相如

• 《天子游猎赋》
  • 它的根本特色不在抒情述志，而在于逞竟才学和炫耀文字【创作心态】
  • 特点
    • 采用问难的结构、整齐排偶的句式。
    • 丧失了真情实感
    • 空间的极度排比
    • 以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法
    • 遣词用语更加繁难僻涩。
  • 《子虚赋》、《上林赋》
• 抒情述志的赋作
  • 《长门赋》
    • 将陈皇后的遭际与自己的悲凉巧妙融合在一起，抒发悲郁孤愤之情。
    • 抒情手法纯熟，情景交融。
  • 《美人赋》
  • 《哀二世赋》
• 司马相如大赋的创作特点及其贡献
  • 以铺叙摹绘为主要表现手法，铺排夸饰，文辞富丽。
  • 如司马相如《天子游猎赋》，极度发展了大赋的表现方式
  • 具备了汉大赋这一文体的鲜明特色，实现了文学表现自身的长足发展。
  • 简答

扬雄对大赋创作的拓展

• 《逐贫赋》《长杨》《甘泉》《蜀都》《河东》《羽猎赋》《校猎》
• 拓展了大赋题材领域
  • 写祭祀，如《甘泉》、《河东》二赋
  • 把笔触从京师移到外郡，描慕都市、郡邑的繁华，如《蜀都赋》
  • 其《校猎赋》《长杨赋》继承司马相如的《天子游猎赋》，模仿山水，描绘宫殿，排比物产，烘染田猎。
• 进一步加强大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩
  • 《蜀都赋》通篇铺排夸饰蜀郡山水的雄伟，物产的丰饶。
  • 《甘泉赋》全篇描摹甘泉宫的壮伟华丽，恍如神仙的居所。
  • 《河东赋》在歌颂了五帝三皇的美德后，继而颂美“函夏之大汉”。
  • 《校猎赋》大部分篇幅摹绘田猎场面，以理想帝王的样子来叙写现实帝王的仁政，以期其遵循为政之道，这样做达不到讽谏目的。
  • 《长杨赋》同样欲讽反颂。
• 艺术表现上有新的变化
  • 篇幅比以前的大赋缩短
  • 描摹对象比较集中
  • 往往采取“以美为讽”、含蓄委婉的表达方式。

西汉中后期的其他辞赋创作

• 主题
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