书籍介绍
《上帝掷骰子吗？》是中国非常出名的科普作品之一。曾获“吴大猷科普奖”，文津图书奖等奖项，被誉为中国版的《时间简史》。《上帝掷骰子吗》这本书的书名，就来源于爱因斯坦对于量子力学的批评。爱因斯坦和另一位顶尖科学家玻尔的论战，是20世纪最出名的科学争论。爱因斯坦在这场围绕量子力学的对战中说“上帝是不会玩掷骰子游戏的”，他就是在说，量子力学的理论，一定是有问题的，世界不是按照量子力学那套理论来运行的。但事实证明，爱因斯坦错了，上帝真的就是在掷骰子，量子力学彻底颠覆了我们对世界的认知。书名《上帝掷骰子吗》，本身就是一个深刻的哲学命题世界是随机的，由大量的偶然事件组成；抑或是处于某种既定的复杂程序（或可称为一条巨大的因果链）中，万事万物其实都在按照一定的轨迹运行。量子论中的测不准理论就说明了，从最微观层面看，基本粒子的运行无法精确测量，是完全随机的，那么也就说明在此基础上组建的世界也是随机的。
这本书属于通俗的科学史读物，通过一个历时性的纵向视角，介绍了整个量子力学的发展史。量子力学发展过程中的各位代表人物，从普朗克到玻尔到薛定谔再到爱因斯坦，在书中都有出场。量子力学发展过程中的重要事件、各类思想交锋，以及对人类认知所产生的决定性影响，这本书都用非常形象的方式给予了概括。
内容梳理
第一部分：量子力学如何颠覆了我们的认知？量子论在最初是怎么冲击经典物理学的？
经典力学、经典电动力学、经典热力学，这三大体系是和谐统一的，成为了经典物理学的三大支柱，牢不可破。经典物理学依赖于微积分，认为一切的自然过程都是连续不断的。但普朗克却发现，能量的传输并不是连续的，而是有一个最小单位，就是量子，爱因斯坦对光电效应的研究等也证实了这一结论。整个经典物理学的大厦因此摇摇欲坠。这种非连续性的概念，说明许多自然过程都不是连续的，这让经典物理学的大厦摇摇欲坠。
第二部分：为什么说量子力学是在“掷骰子”，“骰子”是如何彻底摧毁经典物理学体系的？
薛定谔在研究原子的过程中，得到了一个名震物理学史的著名方程，叫薛定谔波动方程。这个方程里有一个用希腊字母ψ命名的函数，它代表电子在空间中的分布，但人们并不知道它明确的物理意义到底是什么。电子的双缝干涉实验证明，ψ函数代表的不是电子的实际分布，而是代表着一种随机分布，也就是电子在某个地点出现的概率。因为对微观粒子的研究发现，我们不能确定粒子的位置，只能掌握粒子出现的概率，粒子的分布是一个概率事件。这么一来，强调严格因果关系的“决定论”就被打破了。人们发现，概率深藏在宇宙的底层，上帝的确是以掷骰子的方式在维持着宇宙的运行。
第三部分：“不确定性”到底意味着什么，为什么说它不光影响了物理学，还影响了哲学？
另一位科学巨人海森堡还发现，我们连完全确定电子的初始状态这一点，也是做不到的。海森堡在研究量子力学的过程中，使用到了一种很不常见的数学方法，通过推导之后，发现了一个奇怪的方程：简单点来说的话，就是如果用英文字母P来代表电子的速度，Q来代表电子的位置的话，那么P乘以Q却不等于Q乘以P，相当于不符合乘法交换律。之后通过数学计算，海森堡终于确认了自己的猜想：测量速度的误差，和测量位置的误差，二者的乘积一定大于某个常数。意思就是说，如果对速度的测量越精确，那么对位置的测量就越不精确；反过来也一样，对位置的测量越精确，对速度的测量就越不精确。所以，电子的位置和速度，是一种互补关系，就像跷跷板一样，按下这头就翘起那头，我们永远也无法同时确定一个电子的速度和位置。这个原理，就是大名鼎鼎的“海森堡测不准原理”，更准确地说，应该叫“不确定性原理”。
物理学说的是粒子运动测不准。量子物理如此，其实放诸人类的发展史，同样也是测不准的。这就是很多预测都往往失败告终的原因。因为一个粒子的运动如此，一个人的活动，一种生物群体的发展都是测不准的。过去的历史是那样，现在是这样，未来是怎样?正如波普尔所言，这是“哲学的贫困”。哲学是人类文明的精华，也就是人类文化的贫困，宗教的贫困，政治的贫困，科学的贫困，道德的贫困。哲学尚且贫困，尚且不能准确的预知未来，何况其他。物理学不断被推翻的历史，本身也验证了科学自身具有测不准的特性。所以惟科学论者，或者说科学主义本身，也是贫困的，也存在终极意义上的测不准难题。
古代有神话故事，在古代只能是幻想，在今日的科技大发展背景下，则很有可能一一化作现实。这是一方面。另外一方面，哲学，科学和宗教，似乎也正在走向合一，走向高度的统一。宗教聪明处就在这从这种潜在的测不准困惑中搞出一个末日审判来。刀架上来时你别吃惊，早就告诉过你了，会有这一天的。你以为会一直那样下去?不是的，你的总结和分析测不准的。你完了，早就告诉过你了，你不听。宗教家灵性智慧的发达，就在这种地方。然而末日毕竟太远，眼前的问题还是更加重要，今天吃什么?吃得好不好?怎么下蛋?下怎样的蛋更好?这些日日摆在眼前的问题比未来刀架上来的那个时刻更现实，更能给人以紧迫感和痛苦感。这就是科学和宗教的不同，宗教说遥远的以后会有末日审判，会被杀了吃肉，但那是遥远以后的事，目前的问题先解决，这得依靠科学。
原文摘录
不存在一个客观的，绝对的世界。唯一存在的，就是我们能够观测到的世界。物理学的全部意义，不在于它能够揭示出自然“是什么”，而在于它能够明确，关于自然我们能“说什么”。—— 引自章节：第七章 不确定性
根据量子论,世界并非决定论的,也就是说,哪怕我们让两个电子在完全相同的状态下通过双缝,观测到的结果也不一定每次都一样,而是有多种可能。而量子论的数学所能告诉我们的,正是所有这些可能的“系综”,也就是统计预期! 不过,这实在是太掩耳盗铃了。好吧,量子论只给出系综,可是我们对于物理理论的要求毕竟 要比这样的统计报告要高那么一点啊。假如我去找占卜师算命,想知道我的寿限是多少,她却只告诉我:这个城市平均寿命是70岁,那对我来说似乎没有很大的用处啊,我还不如去找保险公司!更可恨的是,她居然对我说,你一个人的寿命是没什么意义的,有意义的只是千千万万个你的寿命的“系综”! —— 引自章节：第十一章 上帝的判决 四
上帝是数学家， 唯一能够描述宇宙的语言是数学！ —— 引自章节：后记
