巴尔扎克

巴尔扎克简介，巴尔扎克的思想，1842年，巴尔扎克把从1829年起写的小说收集起来，编成一个总结，定名为《人间喜剧》。《高老头》，是巴尔扎克使用人物在线法的第一部作品。

巴尔扎克

• 一、债台高筑的文学大师
  • 中产阶级家庭，缺失母爱，创伤性经验，寄宿教会学校
  • 大学学习法律，执意文坛，债台高筑，重返文坛，创作的成功
  • 创作严谨 韩斯卡夫人 “爱情佳话”的惨剧 作家之死 不朽的名声
  • 1829年3月巴尔扎克第一次用真名发表了长篇小说《舒昂党人》。它标志着巴尔扎克的创作从此走向了现实主义的道路，从这部作品始，巴尔扎克开始了他一生为之奋斗的《人间喜剧》的建构工程。
• 二、巴尔扎克的思想
  • 1. 哲学观
    • 巴尔扎克的哲学观主要是唯物主义。唯物论是他采用现实主义创作方法的思想基础。
  • 2.政治观
    • 一方面，他站在资产阶级民主主义者立场，对七月王朝政治、经济、思想道德等领域进行批判，具有进步性；另一方面，他的贵族意识和宗法观念，使他对日趋没落的贵族阶级充满同情，对宗法社会十分迷恋，又显示出其保守的一面。
    • 巴尔扎克的政治观，使他在小说中流露了对失意的贵妇和正直的贵族的极大同情，然而他又表现了贵族阶级注定灭亡的命运，对共和党人高度赞赏。
  • 3.经济观
    • 巴尔扎克主张自由贸易，他认为金融资产阶级统治下的的七月王朝压制了其他资产阶级的利益，工商业得不到充分的发展。
    • 他的《人间喜剧》详尽地写出了在经济规律支配下， 贵族阶级的没落史，资产阶级的发家史和金钱的罪恶史。
  • 4.宗教观
    • 巴尔扎克把宗教作为改变社会，克服罪恶的出路和手段，因而他宣扬宗教。这是他的改良主义立场所导致的必然结果。
  • 5.文艺观
    • 主张文学应该反映生活。他公开承认自己和司汤达属于同一文学流派，要求作家“照世界原样表现世界”
• 三、《人间喜剧》
  • 1842年，巴尔扎克把从1829年起写的小说收集起来，编成一个总集，定名为《人间喜剧》。
  • 1．《人间喜剧》构思来源
    • ①受司各特历史小说的影响
      • 巴尔扎克研读司各特，看到他的历史小说缺少系统的有机联系。
    • ②受但丁《神曲》书名的影响
      • 但丁《神曲》的原名是“神的喜剧”，巴尔扎克受到启示，选定了《人间喜剧》这个名称作为总书名。
  • 2．《人间喜剧》串连方法
    • 分类整理法
      • 一是《风俗研究》：从各个方面反映法国当代社会生活，它是《人间喜剧》的主干
      • 二是《哲学研究》： 探讨产生人的行为的各种原因
      • 三是《分析研究》：阐明支配人生与社会的各项规则
    • 人物再现法
      • 指同一个人物，在不同作品中反复出现。
      • 它是巴尔扎克独创的塑造人物的一种方法。也是将众多作品联结成有机整体的一条纽带。
  • 3、《人间喜剧》的三大主题
    • 第一主题：贵族衰亡史
      • 有的贵族顺应潮流，转化为资产阶级：《高老头》中拉斯蒂涅的蜕变
      • 有的贵族与资产阶级联姻以苟延残喘：《苏城舞会》中的封丹纳伯爵
      • 有的贵族死守贵族气节，最终退出历史舞台：《高老头》和《弃妇》中的鲍赛昂子爵夫人，《古物陈列室》中的爱斯格里翁侯爵
    • 第二主题：资产者发迹史
      • 1．具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象
        • 代表人物《高利贷者》中高布赛克。
        • 剥削方式单一，经营手段落后；生活方式陈旧，极端吝啬，这是资本主义早期剥削者的特点。
      • 2．具有过渡时期，即自由竞争时期特点的资产者形象
        • 代表人物《欧也妮·葛朗台》中的老葛朗台
        • 剥削方式具有多样性，经营手段带有投机性；生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。
      • 3．具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象
        • 代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根
      • 《人间喜剧》通过老一代的高布赛克、过渡时 期的葛朗台和垄断期的纽沁根这三代人追逐金 钱的经营史，再现了资本主义剥削方式的演进 史，这也是资本主义由崛起到成熟，到统治全 世界的发迹史。
    • 第三主题：金钱的罪恶
      • 1．毁灭人性、败坏良心。
        • 代表作《高老头》、 《欧也妮•葛朗台》、《贝姨》
      • 2．毁灭爱情、败坏家庭。
        • 代表作《欧也妮· 葛朗台》、《夏倍上校》
      • 3．毁灭社会、败坏国家。
        • 代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》
• 《高老头》
  • 高老头》是巴尔扎克使用“人物再现法”的第一部作品。在思想内容上，它展示了《人间喜剧》的中心图画，在艺术上，它标志着巴尔扎克现实主义风格的成熟。被称为是《人间喜剧》的“序幕”。
  • 高老头形象
    • 被金钱毁灭了的父爱的典型。
    • 1、倾其所有的全力奉献
    • 2、异乎寻常的精神依附
    • 3、冷酷无情的悲惨被弃
    • 4、拜金主义的残酷牺牲
  • 高老头的悲剧意义
    • 高老头是具有浓厚封建宗法观念和伦理道德的商业资产者的典型，是社会由宗法制向资本主义急剧转变时代的产物。他的悲剧，是一个通晓资产阶级生意经却不通晓资产阶级人生哲学的资产者的悲剧。
    • 他的惨死，正是金钱毁灭人性，败坏良心，破坏家庭的明 证，是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜 的悲剧。
  • 拉斯蒂涅的堕落
    • 贵族子弟蜕变为资产阶级野心家的典型。
    • 由贵族到资产阶级是他阶级属性的改变，由纯朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家是他道德品质的堕落。
  • 拉斯蒂涅的人生三课
    • 第一课：鲍赛昂子爵夫人的教诲
    • 第二课：伏脱冷的引诱
    • 第三课：高老头的死亡
    • 拉斯蒂涅的蜕变是金钱毁灭人性、败坏良心的明证。同时表现出时代的变迁，即贵族子弟经不起金钱的引诱，投入了资产者的怀抱，而这正是贵族衰亡的一个途径。
  • 《高老头》之思想意义
    • 通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，，暴露了在金钱势力支配下的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。展示了《人间喜剧》的中心图画，概括了 《人间喜剧》的主题
      • 1、着重揭露了金钱的罪恶，批判了人与人之间赤裸裸的金钱关系。
      • 2、真实地再现了封建贵族阶级的衰亡史。
        • 鲍赛昂夫人的隐退和拉斯蒂涅的资产阶级化，分别反映出贵族阶级衰亡的两条道路。
      • 3、无情地揭露了资产阶级罪恶的发家史。
        • 大革命时期，高老头囤积居奇，投机倒卖 ，成了拥有两百万财产的暴发户。
• （四）艺术特征
  • 1、精细而富有特征的典型环境。
    • 伏盖公寓的典型环境描写
    • 鲍赛昂子爵夫人府邸
  • 2、人物塑造的典型化
    • 高里奥的肖像描写
    • 伏脱冷的肖像描写
  • 3、语言准确、生动、个性化
  • 4、精致的结构
  • 5、对比手法的广泛运用
    • 破败的伏盖公寓与豪华的鲍赛昂府的强烈对比