领导干部常用古诗名言600例V1.0

缺乏时间读经典，又想引经据典的伙伴，可以阅读《领导干部常用古诗名言600例》。全书共600个经典名句，近400个名句解析，每个例句解析都按照“名句、典故、哪位领导干部在什么场合引用”方式展开讲解，有助于读者引经据典。

• 1. 对待百姓：以百姓心为心
  • 1.1. 以民为本
    • 1.1.1. 天地之间，莫贵于人
    • 1.1.2. 天地之大，黎元为先
    • 1.1.3. 民惟邦本，本固邦宁
    • 1.1.4. 国以民为本，社稷亦为民而立
    • 1.1.5. 治国有常，而利民为本
    • 1.1.6. 国之命，在人心
    • 1.1.7. 水能载舟，亦能覆舟
    • 1.1.8. 天视自我民视，天听自我民听
    • 1.1.9. 一切为民者，则民向往之
    • 1.1.10. 圣人无常心，以百姓心为心
    • 1.1.11. 政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心
    • 1.1.12. 为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本
    • 1.1.13. 天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！
    • 1.1.14. 利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去
    • 1.1.15. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
  • 1.2. 重民为民
    • 1.2.1. 不作无补之功，不为无益之事
    • 1.2.2. 民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行
    • 1.2.3. 爱人利物之谓仁
    • 1.2.4. 上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱
    • 1.2.5. 民之所好好之，民之所恶恶之
    • 1.2.6. 富者累巨万，而贫者食糟糠
    • 1.2.7. 简除烦苛，禁察非法
    • 1.2.8. 圣人不利己，忧济在元元
    • 1.2.9. 去民之患，如除腹心之疾
    • 1.2.10. 食君之禄，忠君之事
    • 1.2.11. 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林
  • 1.3. 爱民富民
    • 1.3.1. 民亦劳止，汔可小康 惠此中国，以绥四方
    • 1.3.2. 民不畏死，奈何以死惧之
    • 1.3.3. 安其居，乐其业
    • 1.3.4. 凡治国之道，必先富民
    • 1.3.5. 轻关易道，通商宽农
    • 1.3.6. 意莫高于爱民，行莫厚于乐民
    • 1.3.7. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
    • 1.3.8. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧
    • 1.3.9. 善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲
    • 1.3.10. 人视水见形，视民知治不
    • 1.3.11. 民以食为天
    • 1.3.12. 生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒
    • 1.3.13. 知屋漏者在宇下，知政失者在草野
    • 1.3.14. 足寒伤心，民寒伤国
    • 1.3.15. 为国者以富民为本
    • 1.3.16. 必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而面身毙
    • 1.3.17. 人命至重，有贵千金
    • 1.3.18. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
    • 1.3.19. 心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声
    • 1.3.20. 虑于民也深，则谋其始也精
    • 1.3.21. 治政之要在于安民;安民之道在于察其疾苦
    • 1.3.22. 天下顺治在民富，天下和静在民乐
    • 1.3.23. 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声
  • 1.4. 依靠百姓
    • 1.4.1. 民齐者强
    • 1.4.2. 得众则得国，失众则失国
    • 1.4.3. 大鹏之动，非一羽之轻也;骐骥之速，非一足之力也
    • 1.4.4. 怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎
    • 1.4.5. 取之不尽，用之不竭
    • 1.4.6. 勾践栖山中，国人能致死
• 2. 为政治理：领导的方与圆
  • 2.1. 为政有道
    • 2.1.1. 无偏无党，王道荡荡
    • 2.1.2. 德惟善政，政在养民
    • 2.1.3. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从
    • 2.1.4. 君子之德风，小人之德草，草上之风必偃
    • 2.1.5. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
    • 2.1.6. 不在其位，不谋其政
    • 2.1.7. 为渊驱鱼，为丛驱雀
    • 2.1.8. 绳短不能汲深井，浅水难以负大舟
    • 2.1.9. 治天下也，必先公，公则天下平矣
    • 2.1.10. 子产治郑，民不能欺;子贱治单父，民不忍欺;西门豹治邺，民不敢欺
    • 2.1.11. 国不以利为利，以义为利也
    • 2.1.12. 大道之行也，天下为公
    • 2.1.13. 下之所以为，惟上是视
    • 2.1.14. 善为政者，弊则补之，决则塞之
    • 2.1.15. 为政之道，务于多闻
    • 2.1.16. 理国要道，在于公平正直
    • 2.1.17. 治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣
    • 2.1.18. 天下之势不盛则衰，天下之治不进则退
    • 2.1.19. 人不率则不从，身不先则不信
  • 2.2. 治理有方
    • 2.2.1. 靡不有初，鲜克有终
    • 2.2.2. 天下多忌讳，而民弥贫
    • 2.2.3. 治大国若烹小鲜
    • 2.2.4. 欲速则不达
    • 2.2.5. 往者不可谏，来者犹可追
    • 2.2.6. 工欲善其事，必先利其器
    • 2.2.7. 政如农工，日夜思之，思其始而成其终
    • 2.2.8. 量腹而受，量身而衣
    • 2.2.9. 合于利而动，不合于利而止
    • 2.2.10. 人有所不为，而后可以有为
    • 2.2.11. 当断不断，反受其乱
    • 2.2.12. 不实在于轻发
    • 2.2.13. 知标本者，万举万当;不知标本者，是谓妄行
    • 2.2.14. 慎易以避难，敬细以远大。
    • 2.2.15. 物得其本者生，百事得其道者成
    • 2.2.16. 亡羊补牢，犹未为晚
    • 2.2.17. 将欲取之必先与之
    • 2.2.18. 郡县治则天下安
    • 2.2.19. 文武之道，一张一弛
    • 2.2.20. 十目所视，十手所指
    • 2.2.21. 苛政猛于虎。
    • 2.2.22. 洪范八政，食为政首
    • 2.2.23. 治乱绳，不可急
    • 2.2.24. 智者顺时而谋
    • 2.2.25. 秉纲而目自张，执本而末自从
    • 2.2.26. 悟已往之不谏，知来者之可追。
    • 2.2.27. 取法于上，仅得为中;取法于中，故为其下
    • 2.2.28. 分则力散，专则力全
    • 2.2.29. 欲筑室者，先治其基
    • 2.2.30. 治其本，朝令而夕从;救其末，百世不改也
    • 2.2.31. 犯其至难而图其至远。
    • 2.2.32. 操其要于上，而分其详于下
    • 2.2.33. 处事不以聪明为先，而以尽心为急
    • 2.2.34. 运用之妙，存乎一心。
    • 2.2.35. 审大小而图之，酌缓急而布之;连上下而通之，衡内外而施之
    • 2.2.36. 如身使臂，如臂使指，叱咤变化，无有留难，则天下之势一矣。
    • 2.2.37. 纵有良法美意，非其人而行之，反成弊政
  • 2.3. 远见卓识
    • 2.3.1. 事者，生于虑，成于务，失于傲
    • 2.3.2. 人无远虑，必有近忧
    • 2.3.3. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下
    • 2.3.4. 察势者明，趋势者智
    • 2.3.5. 上工治未病，不治已病
    • 2.3.6. 凡事预则立，不预则废
    • 2.3.7. 明者防祸于未萌，智者图患于将来
    • 2.3.8. 图之于未萌，虑之于未有
    • 2.3.9. 欲穷千里目，更上一层楼
    • 2.3.10. 会当凌绝顶，一览众山小
    • 2.3.11. 思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存
    • 2.3.12. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
    • 2.3.13. 见之于未萌、治之于未乱
  • 2.4. 安不忘危
    • 2.4.1. 上工治未病，不治已病
    • 2.4.2. 凡事预则立，不预则废
    • 2.4.3. 明者防祸于未萌，智者图患于将来
    • 2.4.4. 图之于未萌，虑之于未有
    • 2.4.5. 欲穷千里目，更上一层楼
    • 2.4.6. 会当凌绝顶，一览众山小
    • 2.4.7. 思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存
    • 2.4.8. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
    • 2.4.9. 见之于未萌、治之于未乱
    • 2.4.10. 78/安不忘危
    • 2.4.11. 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
    • 2.4.12. 居安思危，思则有备，有备无患
    • 2.4.13. 为之于未有，治之于未乱
    • 2.4.14. 知彼知己，百战不殆
    • 2.4.15. 生于忧患，死于安乐
    • 2.4.16. 安危相易，祸福相
    • 2.4.17. 明者见于未形，聪者听于无声
    • 2.4.18. 不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求茂，塞源而欲流长也
    • 2.4.19. 备豫不虞，为国常道
    • 2.4.20. 忧劳兴国，逸豫亡身
    • 2.4.21. 名为治平无事，而其实有不测之忧。
    • 2.4.22. 居安而念危，则终不危;操治而虑乱，则终不乱
    • 2.4.23. 于安思危，于治忧乱
  • 2.5. 广开言路
    • 2.5.1. 以天下之目视，则无不见也;以天下之耳听，则无不闻也;以天下之心虑，则无不知也
    • 2.5.2. 广直言之路，启进善之门
    • 2.5.3. 兼听则明，偏信则暗
    • 2.5.4. 贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞
  • 2.6. 善于借鉴
    • 2.6.1. 他山之石，可以攻玉
    • 2.6.2. 前车之覆，后车之鉴
    • 2.6.3. 是非疑，则度之以远事，验之以近物
    • 2.6.4. 前事不忘，后事之师
    • 2.6.5. 以史为鉴，可以知兴替
    • 2.6.6. 明镜所以照形，古事所以知今
    • 2.6.7. 观今宜鉴古，无古不成今
    • 2.6.8. 欲知大道，必先为史
• 3. 信念担当：有志者事竟成
  • 3.1. 理想信念
    • 3.1.1. 功崇惟志，业广惟勤
    • 3.1.2. 日月光华，旦复旦兮
    • 3.1.3. 不患寡而患不均
    • 3.1.4. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
    • 3.1.5. 凡观物有疑，中心不定，则外物不清;吾虑不清，则未可定然否也。
    • 3.1.6. 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤
    • 3.1.7. 任重而道远者，不择地而息
    • 3.1.8. 事辍者无功，耕怠者无获
    • 3.1.9. 生年不满百，常怀千岁忧
    • 3.1.10. 烈士暮年，壮心不已
    • 3.1.11. 志当存高远。
    • 3.1.12. 志行万里者，不中道而辍足
    • 3.1.13. 有志者事竟成
    • 3.1.14. 大鹏一日同风起，抟摇直上九万里
    • 3.1.15. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
    • 3.1.16. 穷且益坚，不坠青云之志
    • 3.1.17. 莫道今年春将尽，明年春色倍还人
    • 3.1.18. 风雨不动安如山
    • 3.1.19. 潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变
    • 3.1.20. 得其大者可以兼其小
    • 3.1.21. 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛
    • 3.1.22. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
    • 3.1.23. 为将之道，当先治心
    • 3.1.24. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志
    • 3.1.25. 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行
    • 3.1.26. 欲事立，须是心立
    • 3.1.27. 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
    • 3.1.28. 为学须先立志。志既立，则学问可次第着力。立志不定，终不济事
    • 3.1.29. 位卑未敢忘忧国。
    • 3.1.30. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
    • 3.1.31. 乘风好去，长空万里，直下看山河
    • 3.1.32. 志不立，天下无可成之事
    • 3.1.33. 立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣
    • 3.1.34. 繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹
    • 3.1.35. 志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也
    • 3.1.36. 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马
    • 3.1.37. 不是东风压倒西风，就是西风压倒东风
    • 3.1.38. 亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾
    • 3.1.39. 任凭风浪起，稳坐钓鱼船
  • 3.2. 责任担当
    • 3.2.1. 士不可以不弘毅，任重而道远
    • 3.2.2. 仕而废其事，罪也
    • 3.2.3. 守职而不废，处义而不回
    • 3.2.4. 千夫诺诺，不如一士谔谔
    • 3.2.5. 狭路相逢勇者胜
    • 3.2.6. 人生天地间，长路有险夷
    • 3.2.7. 事不避难
    • 3.2.8. 疾风知劲草，烈火见真金
    • 3.2.9. 养兵千日，用兵一时
    • 3.2.10. 艰难困苦，玉汝于成
    • 3.2.11. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
    • 3.2.12. 长江后浪推前浪，世上新人换旧人
    • 3.2.13. 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦
    • 3.2.14. 以身许国，何事不敢为
    • 3.2.15. 为官避事平生耻
    • 3.2.16. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
    • 3.2.17. 凡议国事，惟论是非，不徇好恶
    • 3.2.18. 明知山有虎，偏向虎山行。
    • 3.2.19. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
    • 3.2.20. 知责任者，大丈夫之始也;行责任者，大丈夫之终也
• 4. 笃行实干：绝知此事要躬行
  • 4.1. 笃行
    • 4.1.1. 与其坐而论道，不如起而行之
    • 4.1.2. 九层之台，起于累土;千里之行，始于足下
    • 4.1.3. 天下大事，必作于细
    • 4.1.4. 口言之，身必行之
    • 4.1.5. 为者常成，行者常至
    • 4.1.6. 道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成
    • 4.1.7. 见之不若知之，知之不若行之
    • 4.1.8. 锲而不舍，金石可镂
    • 4.1.9. 积土成山，风雨兴焉
    • 4.1.10. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海
    • 4.1.11. 聚沙为塔，积土成山
    • 4.1.12. 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之
    • 4.1.13. 行百里者半九十
    • 4.1.14. 信不弃功，知不遗时
    • 4.1.15. 胜非其难也，持之者其难也
    • 4.1.16. 涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙
    • 4.1.17. 不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事
    • 4.1.18. 临渊美鱼，不如退而结网
    • 4.1.19. 听言不如观事，观事不如观行
    • 4.1.20. 涓流虽寡，浸成江河;爝火虽微，卒能燎原
    • 4.1.21. 不入虎穴，焉得虎子
    • 4.1.22. 非知之难，行之惟难;非行之难，终之斯难
    • 4.1.23. 大木百寻，根积深也;沧海万仞，众流成也
    • 4.1.24. 凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深
    • 4.1.25. 积其小者必至于大，积其微者必至于显
    • 4.1.26. 敬业者，专心致志以事其业也
    • 4.1.27. 只要功夫深，铁杵磨成针
    • 4.1.28. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
    • 4.1.29. 等闲识得东风面，万紫千红总是春
    • 4.1.30. 物有甘苦，尝之者识;道有夷险，履之者知
    • 4.1.31. 一语不能践，万卷徒空虚
    • 4.1.32. 逆水行舟，不进则退
    • 4.1.33. 知者行之始，行者知之成
    • 4.1.34. 天下之势，以渐而成;天下之事，以积而固
  • 4.2. 实干奋斗
    • 4.2.1. 天道酬勤，春华秋实
    • 4.2.2. 胜人者有力，自胜者强
    • 4.2.3. 昼无为、夜难寐
    • 4.2.4. 积土而为山，积水而为海
    • 4.2.5. 乞火莫若取燧，寄汲莫若凿井
    • 4.2.6. 善始者未必善终，善作者未必善成
    • 4.2.7. 精诚所至，金石为开
    • 4.2.8. 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲
    • 4.2.9. 百尺竿头，更进一步
    • 4.2.10. 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成
    • 4.2.11. 以实则治，以文则不治
    • 4.2.12. 初生牛犊不怕虎。
    • 4.2.13. 空谈误国，实干兴邦。
    • 4.2.14. 天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣
    • 4.2.15. 咬定青山不放松
    • 4.2.16. 日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事
• 5. 变革创新：契合时代潮流
  • 5.1. 变革
    • 5.1.1. 天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物
    • 5.1.2. 周虽旧邦，其命维新
    • 5.1.3. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
    • 5.1.4. 随时以举事，因资而立功，用万物之能而获利其上
    • 5.1.5. 世易时移，变法宜矣
    • 5.1.6. 苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循俗
    • 5.1.7. 治世不一道，便国不法古
    • 5.1.8. 百舸争流，奋楫者先
    • 5.1.9. 欲粟者务时，欲治者因势
    • 5.1.10. 明者因时而变，知者随事而制
    • 5.1.11. 不知有汉，无论魏晋
    • 5.1.12. 行之力则知愈进，知之深则行愈达
    • 5.1.13. 天下不能常治，有弊所当革也;犹人身不能常安，有疾所当治也
    • 5.1.14. 履不必同，期于适足;治不必同，期于利民
    • 5.1.15. 不谋万世者，不足谋一时;不谋全局者，不足谋一域
  • 5.2. 创新
    • 5.2.1. 穷则变，变则通，通则久
    • 5.2.2. 青出于蓝而胜于蓝
    • 5.2.3. 苟日新，日日新，又日新
    • 5.2.4. 人事有代谢，往来成古今
    • 5.2.5. 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波
    • 5.2.6. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
    • 5.2.7. 不日新者必日退
    • 5.2.8. 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
    • 5.2.9. 吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日; 吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也
  • 5.3. 时机
    • 5.3.1. 时进则进，时退则退，动静不失其时
    • 5.3.2. 知其事而不度其时则败
    • 5.3.3. 潮平两岸阔，风正一帆悬
    • 5.3.4. 机不可失，时不再来
    • 5.3.5. 来而不可失者时也，蹈而不可失者机也
    • 5.3.6. 审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事
• 6. 反腐倡廉：将正风反腐之剑越磨越亮
  • 6.1. 正风
    • 6.1.1. 不矜细行，终累大德
    • 6.1.2. 以戒为固，以怠为败
    • 6.1.3. 政者，正也。子帅以正，孰敢不正
    • 6.1.4. 道之以德，齐之以礼，有耻且格
    • 6.1.5. 己不正，焉能正人
    • 6.1.6. 善不可失，恶不可长
    • 6.1.7. 上有所好，下必甚焉
    • 6.1.8. 鱼和熊掌不可兼得
    • 6.1.9. 其作始也简，其将毕也必巨
    • 6.1.10. 善禁者，先禁其身而后人
    • 6.1.11. 禁微则易，救末者难
    • 6.1.12. 善除害者察其本，善理疾者绝其源
    • 6.1.13. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
    • 6.1.14. 浇风易渐，淳化难归。
    • 6.1.15. 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
    • 6.1.16. 必先正风俗。 风俗既正，中人以下，皆自勉以为善; 风俗一败，中人以上，皆自弃而为恶
    • 6.1.17. 一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔
    • 6.1.18. 不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累
    • 6.1.19. 得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官
    • 6.1.20. 穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫道百姓可欺，自己也是百姓
  • 6.2. 违纪
    • 6.2.1. 蠹众而木折，隙大而墙坏
    • 6.2.2. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚
    • 6.2.3. 一人得道，鸡犬升天
    • 6.2.4. 今朝有酒今朝醉
    • 6.2.5. 不问苍生问鬼神
    • 6.2.6. 醉翁之意不在酒
    • 6.2.7. 物必先腐也，而后虫生之
    • 6.2.8. 机关算尽反而误了卿卿性命
  • 6.3. 规矩
    • 6.3.1. 游必有方
    • 6.3.2. 没有规矩不成方圆
    • 6.3.3. 木受绳则直，金就砺则利
    • 6.3.4. 绳墨之起，为不直也
    • 6.3.5. 道私者乱，道法者治
    • 6.3.6. 明制度于前，重威刑于后
    • 6.3.7. 欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩
    • 6.3.8. 禁于未然之前，禁于已然之后
    • 6.3.9. 有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止
    • 6.3.10. 纪纲一废，何事不生?
  • 6.4. 反贪
    • 6.4.1. 贪似火，无制则燎原;欲如水，不遏必滔天
    • 6.4.2. 锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦
    • 6.4.3. 诛一恶则众恶惧。
    • 6.4.4. 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿
    • 6.4.5. 奢靡之始，危亡之渐
    • 6.4.6. 急则治其标，缓则治其本
  • 6.5. 清廉
    • 6.5.1. 君子以俭德辟难，不可荣以禄。进不失廉，退不失行
    • 6.5.2. 流水不腐，户枢不蠹
    • 6.5.3. 距谏者塞，专已者孤
    • 6.5.4. 欲影正者端其表，欲下廉者先之身
    • 6.5.5. 大贤秉高鉴，公烛无私光
    • 6.5.6. 所不卖公器，动为苍生谋
    • 6.5.7. 苟非吾之所有，虽一毫而莫取
    • 6.5.8. 惟江上之清风，与山间之明月， 耳得之而为声，目遇之而成色， 取之无禁，用之不竭
    • 6.5.9. 地位清高，日月每从肩上过;门庭开豁，江山常在掌中看
    • 6.5.10. 莅官之要，曰廉与勤
    • 6.5.11. 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚
    • 6.5.12. 一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。 宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文。 谁云交际之常，廉耻实伤;倘非不义之财，此物何来?
• 7. 选人用人：天下之治在人才
  • 7.1. 以德为先
    • 7.1.1. 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣
    • 7.1.2. 今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心
    • 7.1.3. 德不优者，不能怀远;才不大者，不能博见
    • 7.1.4. 才为德之资，德为才之帅
  • 7.2. 任人唯贤
    • 7.2.1. 贤良之士众，则国家之治厚;贤良之士寡，则国家之治薄
    • 7.2.2. 尚贤者，政之本也
    • 7.2.3. 宰相必起于州部，猛将必发于卒伍
    • 7.2.4. 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失
    • 7.2.5. 任贤必治，任不肖必乱
    • 7.2.6. 历览往迹，总之得贤者胜，失贤者败; 自强者兴，自怠者亡。 胜败兴亡之分，不得不归咎于人事也
  • 7.3. 聚才有方
    • 7.3.1. 思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢;济济多士，文王以宁。
    • 7.3.2. 聚天下英才而用之
    • 7.3.3. 得人者兴，失人者崩
    • 7.3.4. 功以才成，业由才广
    • 7.3.5. 为政之要，惟在得人
    • 7.3.6. 治天下者，用人非止一端，故取士不以一路
    • 7.3.7. 人才自古要养成，放使干霄战风雨。
  • 7.4. 识才鉴才
    • 7.4.1. 审其所好恶，则其长短可知也;观其交游，则其贤不肖可察也
    • 7.4.2. 视其所以，观其所由，察其所安
    • 7.4.3. 路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德
    • 7.4.4. 言过其实，不可大用
    • 7.4.5. 瞻山识璞、临川知珠
    • 7.4.6. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器
    • 7.4.7. 不知人之短，不知人之长， 不知人长中之短，不知人短中之长， 则不可以用人，不可以教人
    • 7.4.8. 骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟
    • 7.4.9. 大事难事看担当，逆境顺境看襟度
    • 7.4.10. 人非圣贤，孰能无过。
  • 7.5. 用人有道
    • 7.5.1. 善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之
    • 7.5.2. 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服
    • 7.5.3. 为官择人者治，为人择官者乱
    • 7.5.4. 积力之所举，则无不胜也;众智之所为，则无不成也
    • 7.5.5. 盖有非常之功，必待非常之人
    • 7.5.6. 百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。
    • 7.5.7. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
    • 7.5.8. 善用人者，必使有材者竭其力，有识者竭其谋
    • 7.5.9. 凡用人之道，采之欲博，辨之欲精，使之欲适，任之欲专
    • 7.5.10. 为政之要，莫先于用人
    • 7.5.11. 高才者处以重任，不问出入
    • 7.5.12. 劝君参透短长理，自有人才涌似云
    • 7.5.13. 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱
    • 7.5.14. 人材者，求之则愈出，置之则愈匮
  • 7.6. 养才育才
    • 7.6.1. 一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。
    • 7.6.2. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
    • 7.6.3. 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也
    • 7.6.4. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
    • 7.6.5. 育才造士，为国之本
    • 7.6.6. 顺木之天，以致其性
    • 7.6.7. 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
    • 7.6.8. 不养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采
    • 7.6.9. 致天下之治者在人才
    • 7.6.10. 千军易得，一将难求
    • 7.6.11. 敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务
    • 7.6.12. 得人之要，必广其途以储之
    • 7.6.13. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池
    • 7.6.14. 江山代有才人出
    • 7.6.15. 国势之强由于人，人材之成出于学
  • 7.7. 考核
    • 7.7.1. 治本在得人，得人在慎举，慎举在核真
    • 7.7.2. 金无足赤，人无完人
    • 7.7.3. 近水知鱼性，近山识鸟音
• 8. 修身正己：只留清气满乾坤
  • 8.1. 修心
    • 8.1.1. 慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下
    • 8.1.2. 先立乎其大者，则其小者弗能夺也
    • 8.1.3. 修身、齐家、治国、平天下
    • 8.1.4. 欲修其身者，先正其心
    • 8.1.5. 诚于中，必形于外
    • 8.1.6. 修其心治其身，而后可以为政于天下
    • 8.1.7. 正心以为本，修身以为基
    • 8.1.8. 清心为治本，直道是身谋。 秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。 史册有遗训，毋遗来者羞
    • 8.1.9. 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤
    • 8.1.10. 种树者必培其根，种德者必养其心
    • 8.1.11. 身之主宰便是心
  • 8.2. 修德
    • 8.2.1. 见善则迁，有过则改
    • 8.2.2. 上善若水，水利万物而不争
    • 8.2.3. 道德当身，故不以物惑
    • 8.2.4. 太上有立德，其次有立功，其次有立言
    • 8.2.5. 君子务本，本立而道生
    • 8.2.6. 修己以安百姓
    • 8.2.7. 穷则独善其身，达则兼善天下
    • 8.2.8. 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也
    • 8.2.9. 德者，本也
    • 8.2.10. 树德莫如滋，去疾莫如尽
    • 8.2.11. 不患位之不尊，而患德之不崇
    • 8.2.12. 人之忠也，犹鱼之有渊
    • 8.2.13. 士有百行，以德为首
    • 8.2.14. 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源
    • 8.2.15. 安天下，必须先正其身
    • 8.2.16. 不知耻者，无所不为。
    • 8.2.17. 当官之法，惟有三事:曰清、曰慎、曰勤
  • 8.3. 自省
    • 8.3.1. 与人不求备，检身若不及
    • 8.3.2. 知无不言，言无不尽;言者无罪，闻者足戒;有则改之，无则加勉。
    • 8.3.3. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
    • 8.3.4. 吾日三省吾身。
    • 8.3.5. 见善如不及，见不善如探汤
    • 8.3.6. 君子检身，常若有过
    • 8.3.7. 为政之道，修身为本
    • 8.3.8. 自知者英，自胜者雄
    • 8.3.9. 土能浊河，而不能浊海;风能拔木，而不能拔山
  • 8.4. 慎微
    • 8.4.1. 从善如登，从恶如崩
    • 8.4.2. 一命而偻，再命而伛，三命而俯。 循墙而走，亦莫余敢侮。 饘于是，鬻于是，以糊余口
    • 8.4.3. 积羽沉舟，群轻折轴
    • 8.4.4. 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也
    • 8.4.5. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
    • 8.4.6. 堤溃蚁孔，气泄针芒
    • 8.4.7. 不虑于微，始贻于大;不防于小，终亏大德
    • 8.4.8. 巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人
  • 8.5. 改过
    • 8.5.1. 人谁无过?过而能改，善莫大焉
    • 8.5.2. 过也，人皆见之;更也，人皆仰之
    • 8.5.3. 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强
    • 8.5.4. 观于明镜，则疵瑕不滞于躯;听于直言，则过行不累乎身
    • 8.5.5. 明莫大于自见，聪莫大于自闻
    • 8.5.6. 人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也
    • 8.5.7. 惟以改过为能，不以无过为贵
  • 8.6. 节欲
    • 8.6.1. 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得
    • 8.6.2. 欲无度者，其心无度;心无度者，则其所为不可知矣
    • 8.6.3. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远
    • 8.6.4. 天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲
    • 8.6.5. 内无妄思，外无妄动
    • 8.6.6. 心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑
    • 8.6.7. 居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚
    • 8.6.8. 无私者无畏
  • 8.7. 持节
    • 8.7.1. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
    • 8.7.2. 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
    • 8.7.3. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
    • 8.7.4. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
    • 8.7.5. 鞠躬尽瘁，死而后已
    • 8.7.6. 天地英雄气，千秋尚凛然
    • 8.7.7. 时穷节乃见，一一垂丹青
    • 8.7.8. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青
    • 8.7.9. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
  • 8.8. 胸径
    • 8.8.1. 海不辞水，故能成其大;山不辞石，故能成其高
    • 8.8.2. 太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深
    • 8.8.3. 天下之事，未尝不败于专而成于共
    • 8.8.4. 虚心公听，言无逆逊，唯是之从
    • 8.8.5. 大厦之成，非一木之材也;大海之阔，非一流之归也
    • 8.8.6. 功成不必在我
  • 8.9. 诚信
    • 8.9.1. 言必信，行必果
    • 8.9.2. 人而无信，不知其可
    • 8.9.3. 君子一言，驷马难追
    • 8.9.4. 诚者，天之道也;思诚者，人之道也
    • 8.9.5. 一诺千金
    • 8.9.6. 桃李不言，下自成蹊
    • 8.9.7. 上不信，则无以使下;下不信，则无以事上
  • 8.10. 勤俭
    • 8.10.1. 克勤克俭，成家立业
    • 8.10.2. 民生在勤，勤则不匮
    • 8.10.3. 不惰者，众善之师也
    • 8.10.4. 由俭人奢易，由奢人俭难
    • 8.10.5. 不患不富，患不知节
    • 8.10.6. 黎明即起，洒扫庭除
    • 8.10.7. 俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵
    • 8.10.8. 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰
    • 8.10.9. 一勤天下无难事
  • 8.11. 爱国奉献
    • 8.11.1. 利于国者爱之，害于国者恶之
    • 8.11.2. 疾风知劲草，板荡识诚臣
    • 8.11.3. 谁言寸草心，报得三春晖
    • 8.11.4. 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
    • 8.11.5. 朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实
    • 8.11.6. 处江湖之远则忧其君
    • 8.11.7. 天下兴亡、匹夫有责
    • 8.11.8. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
    • 8.11.9. 情天再补虽无术，缺月重圆会有时
    • 8.11.10. 寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任，杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
• 9. 求知求学：腹有诗书气自华
  • 9.1. 求知
    • 9.1.1. 蒙以养正，圣功也。
    • 9.1.2. 三人行，必有我师
    • 9.1.3. 择其善者而从之，其不善者而去之
    • 9.1.4. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
    • 9.1.5. 知之为知之，不知为不知
    • 9.1.6. 博学而笃志，切问而近思
    • 9.1.7. 朽木不可雕也
    • 9.1.8. 不耻下问
    • 9.1.9. 不愤不启，不悱不发
    • 9.1.10. 吾生也有涯，而知也无涯
    • 9.1.11. 心之官则思。
    • 9.1.12. 以其昏昏，使人昭昭
    • 9.1.13. 善学者尽其理，善行者究其难
    • 9.1.14. 学者非必为仕，而仕者必为学
    • 9.1.15. 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也
    • 9.1.16. 学所以益才也，砺所以致刃也
    • 9.1.17. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
    • 9.1.18. 究天人之际，通古今之变，成一家之言
    • 9.1.19. 百闻不如一见
    • 9.1.20. 书读百遍，其义自见
    • 9.1.21. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金
    • 9.1.22. 文章合为时而著，歌诗合为事而作
    • 9.1.23. 博观而约取，厚积而薄发
    • 9.1.24. 事必有法，然后可成
    • 9.1.25. 为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异
    • 9.1.26. 学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进
    • 9.1.27. 达人所之未达，探人所之未知
    • 9.1.28. 才以用而日生，思以引而不竭
  • 9.2. 惜时
    • 9.2.1. 逝者如斯夫，不舍昼夜
    • 9.2.2. 少小不努力，老大徒伤悲
    • 9.2.3. 青春虚度无所成，白首衔悲亦何及
    • 9.2.4. 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功
  • 9.3. 为学
    • 9.3.1. 学而不思则罔，思而不学则殆
    • 9.3.2. 温故而知新，彰往而察来
    • 9.3.3. 学而不厌、诲人不倦。
    • 9.3.4. 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明
    • 9.3.5. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行
    • 9.3.6. 独学而无友，则孤陋而寡闻
    • 9.3.7. 玉不琢，不成器;人不学，不知道
    • 9.3.8. 人才有高下，知物由学
    • 9.3.9. 非学无以广才，非志无以成学
    • 9.3.10. /盲人骑瞎马，夜半临深池
    • 9.3.11. 业精于勤，荒于嬉
    • 9.3.12. 腹有诗书气自华
    • 9.3.13. 立身百行，以学为基
    • 9.3.14. 墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
    • 9.3.15. 读万卷书，行万里路
    • 9.3.16. 学如弓弩，才如箭镞
    • 9.3.17. 三天打鱼，两天晒网
• 10. 交友：人生乐在相知心
  • 10.1. 友情
    • 10.1.1. 未之见而亲焉，可以往矣;久而不忘焉，可以来矣
    • 10.1.2. 鸡犬之声相闻，老死不相往来
    • 10.1.3. 四海之内皆兄弟也
    • 10.1.4. 与朋友交，言而有信
    • 10.1.5. 天时不如地利，地利不如人和
    • 10.1.6. 君子之交淡如水
    • 10.1.7. 国之交在于民相亲，民相亲在于心相通
    • 10.1.8. 结交一言重，相期千里至
    • 10.1.9. 与君远相知，不道云海深
    • 10.1.10. 海内存知己，天涯若比邻
    • 10.1.11. 相知无远近，万里尚为邻
    • 10.1.12. 交情郑重金相似
    • 10.1.13. 故人江海别，几度隔山川
    • 10.1.14. 浩渺行无极，扬帆但信风
    • 10.1.15. 古交如真金，百炼色不回
    • 10.1.16. 人生乐在相知心。
    • 10.1.17. 人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲
    • 10.1.18. 一人为仇嫌太多，百人为友嫌太少
  • 10.2. 择友
    • 10.2.1. 嘤其鸣矣，求其友声
    • 10.2.2. 益者三友，友直，友谅，友多闻
    • 10.2.3. 君子和而不同
    • 10.2.4. 人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心
    • 10.2.5. 势利之交，难以经远
    • 10.2.6. 交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石
    • 10.2.7. 志合者，不以山海为远
    • 10.2.8. 相知在急难，独好亦何益
    • 10.2.9. 路遥知马力，日久见人心
    • 10.2.10. 同心而共济，始终如一，此君子之朋也
    • 10.2.11. 君子以同道为朋。
    • 10.2.12. 恩德相结者，谓之知己;腹心相照者，谓之知心
    • 10.2.13. 博弈之交不终日，饮食之交不终月，势利之交不终年，惟道义之交可以终身
  • 10.3. 待友
    • 10.3.1. 投我以木瓜，报之以琼琚
    • 10.3.2. 召远在修近，闭祸在除怨
    • 10.3.3. 既以为人，已愈有;既以与人，己愈多
    • 10.3.4. 君子义以为质
    • 10.3.5. 己所不欲，勿施于人
    • 10.3.6. 己欲立而立人，已欲达而达人
    • 10.3.7. 礼之用，和为贵，先王之道斯为美
    • 10.3.8. 有朋自远方来，不亦乐乎?
    • 10.3.9. 亲仁善邻，国之宝也
    • 10.3.10. 敬人者，人恒敬之
    • 10.3.11. 仁义忠信，乐善不倦
    • 10.3.12. 凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言
    • 10.3.13. 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开
    • 10.3.14. 一时之强弱在力，千古之胜负在理
  • 10.4. 合作
    • 10.4.1. 兄弟同心，其利断金
    • 10.4.2. 同心合意，庶几有成
    • 10.4.3. 众力并，则万钧不足举也;群智用，则庶绩不足康也
    • 10.4.4. 人心齐，泰山移
    • 10.4.5. 孤举者难起，众行者易趋
    • 10.4.6. 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮
    • 10.4.7. 滴水不成海，独木难成林