导图社区 在延安文艺座谈会上的讲话1942.5
毛泽东在延安文艺座谈会上提出文艺要与工农兵相结合,为什么人的问题,是一个根本问题。需要的可以收藏下。
批评作为一种自我革命和自我完善的工具,具有不可替代的作用。批评和自我批评是组织建设的重要武器。如何正确看待批评,如何利用好批评这个武器。
建国第一年,新中国面临着完成战争和恢复经济多重任务。面对着来自包括失业工人、未分配土地的农民在内诸多阶层人群的不满。毛泽东指导全党孤立敌人,团结多数,顺利完成了剿匪、土改、抗美援朝等重任....
毛泽东带队伍的精华都在这篇文章中,有党委书记要善于当“班长”、把问题摆到桌面上、互通情报、要“抓紧”、胸中有“数”、安民告示... ...
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在延安文艺座谈会上的讲话1942.5
引言1942.5.2
文武两个战线
军事战线
文化战线
团结自己战胜敌人
敌人对抗新文化:以数量对质量
革命文学艺术运动:与革命战争脱节
延安根据地有了结合的可能
座谈会目的
使文艺很好地成为革命机器的组成部分
成为团结、教育人民,打击、消灭敌人的武器
解决:文艺工作者立场问题、态度问题、工作对象问题、工作问题和学习问题
立场问题
无产阶级和人民大众的立场
态度问题
对各种具体事物采取的具体态度
敌人
暴露他们的残暴和欺骗
统一战线同盟者
联合+批评
人民群众及先锋队
赞扬、教育帮助团结使进步
工作对象问题(作品给谁看)
上海时期和抗战后的国民党统治区:一部分学生、职员、店员
根据地:工农兵及革命的干部
他们也要看书、看报不识字的:要看戏、看画、唱歌、听音乐
文艺工作对象要熟悉工农兵及其干部
文艺工作者对自己描写对象和作品接受者生疏
对人民群众丰富生动的语言缺乏充分知识
脱离群众、生活空虚——不熟悉人民语言——作品语言无味+生造对立词句
学习问题
学习马克思列宁主义基本观点
学习社会
研究社会上的各个阶级相互关系和各自状况
结论1942.5.23
马克思主义者
看问题不要从抽象定义出发,要从客观存在的事实出发——分析事实找出方针、政策、办法
问题
为群众的问题——文艺是为什么人?
如何为群众的问题
文艺为什么人
一个根本的问题、原则的问题
列宁:为劳动人民服务
很多同志没有明确解决:发生许多和群众需要+实际斗争不相符合
为剥削者压迫着的文艺:中国封建时代统治阶级的文艺
为人民的文艺:无产阶级领导的人民大众的反帝反封建文化
继承:中国和外国遗留的丰富的文学艺术遗产和优良传统
人民大众
为工人——领导革命的阶级
为农民——最广大最坚决的同盟军
为武装起来的工人农民——八路军、新四军、其他人民武装队伍
城市小资产阶级劳动群众和知识分子——革命同盟者
占全人口90%以上
不要站在资产阶级立场上
有的注重研究小资产阶级知识分子
不愿意引导接近工农兵群众
不参加工农兵群众的实际斗争
不表现和教育工农兵群众
1.小资产阶级出身;2.自己是知识分子;
同情小资产阶级知识分子
对工农群众缺乏接近、了解和研究缺乏知心朋友,不善于描写他们
衣服是劳动人民,面孔是小资产阶级知识分子
如何服务(提高还是普及)
普及:向工农兵普及
用工农兵自己需要、便于接受的东西
提高:从工农兵提高
学习工农兵
提高要有基础——沿着工农兵自己前进的方向去提高
文学艺术源泉
一定社会生活在人类头脑中的反映的产物
革命的文艺:人民生活在革命作家头脑中的反映的产物——粗糙、最生动、最丰富、最基本的东西
唯一源泉
过去的文艺作品:是流不是源
是根据彼时彼地的人民生活
继承和借鉴不可替代自己的创造
不能毫无批判的硬搬和模仿——教条主义
必须到群众中去,长期无条件地全心全意地到工农兵群众中去+火热的斗争+唯一最广大最丰富的源泉中+观察体验研究分析
文艺作品反映的生活比普通实际生活更高,更强烈,更集中,更典型,更理想
文艺:把日常现象集中起来,矛盾和斗争典型化——惊醒、感奋、推动人民群众
普及和提高关系
普及
较浅显,较容易被群众接受
工农兵不识字、无文化——需要普遍的启蒙运动+文艺作品
提高斗争热情和胜利信心,加强团结
普及工作任务更迫切
提高
优秀作品有普及可能+群众文化水平也在提高
人民要求普及,自然也要求提高
普及基础上的提高——为普及所决定和指导
干部
群众中的先进分子
有高级文学艺术的需要
经过干部才能教育群众、指导群众
专门家和普及工作者
专门家
文学专门家应注意群众墙报、军队和农村中通讯文学
戏剧专门家应注意军地和农村中小剧团
音乐专门家应注意群众的歌唱
帮助和指导普及工作者+向普及者学习——吸收群众中来的养料,充实和丰富
专门不能成为脱离群众、脱离实际、毫无内容和生气的空中楼阁
只有代表群众才能教育群众只有做群众的学生才能做群众的先生
功利主义
无产阶级的革命的功利主义者
党的文艺工作与党的整个工作关系
一切文艺都是属于一定的阶级——一定的政治路线
整个革命机器中的“齿轮和螺丝钉”
文艺从属于政治,反过来影响政治
革命的思想和艺术斗争——服从于政治斗争
政治专门家=群众政治家的领袖——任务:集中群众政治家意见提炼,再回到群众中,为群众所接受、实践——不是闭门造车,自作聪明
文艺界统一战线问题
抗日上团结起来
团结+斗争
右倾或左倾都不可
宗派主义
文艺批评
政治标准
有利于抗日和团结,鼓励群众同心同德的
为大众和被大众欢迎的效果是统一的
反对宗派主义
艺术标准
艺术性+社会效果
政治标准第一位,艺术标准第二位
政治和艺术的统一,内容和形式的统一——反对政治观点错误的艺术品+只有正确政治观点没有艺术力量的
糊涂例子
暴露一切危害人民群众的黑暗势力
歌颂一切人民革命斗争
暴露的对象:侵略者、剥削者、压迫者
人民大众的缺点:用批评和自我批评来克服
对人民——是教育和提高的问题,不是暴露的问题
杂文是敌后形式所迫,根据地不需要隐晦曲折的文章
动机和效果的辩证唯物主义:只凭动机、不问效果=只开药方,不管生死
作风不正:唯心论、教条主义——需要整风
许多党员组织上入党,思想上没有完全入党
组织上和思想上需要整顿
上海亭子间到革命根据地——两个地区和时代
周围的人物、宣传对象都变了
即便大后方(国民党统治区)的读者也要变——希望听到新的人物、新的世界
与新的群众的时代相结合
解决个人和群众的关系问题
知识分子要和群众结合,需要相互认识的过程