乡土中国（思维导图）

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。

乡土中国

• 缘起
  • 乡土本色
    • 观点：中国社会的基层是乡土性的。
      • 解释：土本意是泥土。
        • 特点：以农为生、不流动、村与村间孤立隔膜；中国农民聚村而居，美国农民独来独往——地方性特质、熟悉的社会、面对面的社群
          • 思考：农村种地、网上种地、城市菜园等
  • 文字下乡
    • 质疑：乡下人“愚”？文盲
      • 文字的用处：结绳记事、传情达意
        • 文字的发生：人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔。空间阻隔-地理因素；时间阻隔-个人的今昔之隔（记忆），社会的世代之隔（文化-社会共同经验）。
          • 结论：乡土社会的本质导致文盲。一是语言、表情、动作皆可传情达意，文字传情达意是不完全的；二是熟人稳定的乡土社会，记忆是重复的，文化在亲子间传受无缺，因此不需要文字帮助人们在此社会中生活。
            • 中国社会乡土性的基层发生了变化，文字下乡才有意义
• 理念
  • 差序格局
    • 解释：以“己”为中心，像石子投入水中，像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，愈推愈薄。社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。
      • 论证：人伦；自我主义
• 案例
  • 公与私
    • 群与己
    • 中国乡土社会：差序格局；西方社会：团体格局
      • 道德观念：差序格局中道德的基本观念是“克己复礼”“修身为本“，团体道德缺乏；团体格局中道德的基本观念建立在团体和个人的关系上。源于宗教，每个个人在神前平等，神对每个个人公道。——生发权利观念
  • 家与国
    • 中西社会“家”的区别：范围上、情感显露上
  • 男与女
  • 礼与法
    • 礼治秩序；无讼；无为政治；长老统治
• 补充
  • 血缘和地缘
    • 籍贯
  • 名实的分离
    • 权力的划分：一是在社会冲突中所发生的横暴权力；二是从社会合作中所发生的同意权力；三是从社会继替中所发生的长老权力；从社会变迁中多发生的时势权力
  • 欲望到需求