中国教育史 春秋战国时期教育论著《大学》《中庸》《学记》《乐记》

中国教育史 第二章春秋战国时期教育论著《大学》《中庸》《学记》《乐记》，希望能带给大家帮助

教育论著

• 《大学》
  • 简介
    • 出自《礼记》思孟学派所写论述大学教育的一篇论文，阐明“大学之道”，纲领，四书之首
  • 内容
    • 三纲领
      • 明明德
        • 天生的善性发扬光大，第一步
      • 亲民
        • 由己推人，治民也爱民
      • 止于至善
        • 每个人在不同身份做到尽善尽美
      • 教育目的和为学做人
    • 八条目
      • 格物 致知
        • 学习儒家经典，提高自身素质
        • 格物 穷尽事物之理
        • 致知 格物基础上的提高，旨在借着综合得到最后启迪
      • 诚意 正心
        • 人的意念和动机纯正
        • 不受情绪左右，始终保持认识的中正
      • 修身
        • 人的品质的全面养成
      • 齐家 治国 平天下
        • 个人完善的最高境界
        • 齐家成为家庭和家族的楷模，扩大化、深化，
        • 齐家为中心环节
  • 评价/特点
    • 逻辑性和可行性
    • 伦理性和人文性
    • 四书，基本教科书；对先秦为学过程最为明确、概括和完整的表述，影响后世的为学、为人、为政
• 《中庸》
  • 简介
    • 《礼记》 思孟学派 阐述哲学和修养问题 提出中庸之道
  • 内容
    • 性与教
      • “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”
      • 人性得以保存和发展需要依靠教育
    • 中庸
      • 最高的道德准则
      • “两端执其中” 和"中和"
      • 在政治和道德实践，反对过激 恰当好处
    • 自我完善两途径
      • 自诚明，尊德性 挖掘内在天性，从而达到对外的体认
      • 自明诚，道问学
        • 向外求知从而达到完善自我、完善本性
    • 学习过程
      • 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之
      • 学、问、思、辩、行 五个先后相继的步骤
      • 知识获得的过程的基本环节和顺序
  • 评价
    • 既世界观也方法论， 是道德修养、为人处世的准则和方法
    • 提出对后世更有影响力的为学顺序
    • 有一定局限性，有保守性和缺乏锐气，影响民族性格
• 《学记》
  • 简介
    • 《礼记》，最早的专门论述教育问题的教育论著，称为“教育学的雏形”
  • 内容
    • 教育作用与目的
      • 社会
        • “化民成俗”教化民众，遵守社会秩序，养成良好风俗
      • 个人
        • 玉不琢，道德和智慧，从而维护国家利益与社会安定
      • 体现教育与政治的关系，“建国君民，教学为先”
    • 教育制度与学校管理
      • 学制与学年
        • 提出建立从中央到地方按行政建制建学的思想
          • 后世影响
        • 将大学教育定为两段、五级、九年
          • 古代年级制的萌芽
      • 视学与考试
        • 天子参加开学典礼，定期视察学宫。体现国家重视
        • 每隔一年考察一次，以学业成绩和道德品行为主，不同年级要求不同
        • 整个考试制度体现了循序渐进、德智并重的特点
    • 教育教学的原则
      • 1预防性原则
        • 禁于未发之yu
      • 2及时施教原则
        • 当其可之谓时
          • 按照年龄特征和心理状况，及时安排适当的教学内容
      • 3循序渐进原则
        • 不陵节而施之谓孙
          • 按照知识本身的难度程度和逻辑结构施教
      • 4观摩学习原则
        • 相观而善之谓摩
          • 相互切磋，共同提高
      • 5长善救失原则
        • 了解不同学生的心理倾向，发扬优点，克服缺点
      • 6启发诱导原则
        • 君子之教，喻也
          • 注重启发
      • 7藏息相辅
        • 正课和课外活动相结合，劳逸结合
    • 教学方法
      • 讲解法
      • 问答法
      • 练习法
    • 尊师重教与教学相长
      • 尊师重教
        • 原因
          • 教育为治术离不开好老师，因而要师严、尊师
          • 为师、为长、为君是一个逻辑过程，为师是为君的一种素质、使命
          • 没有教师教育的引导，人民不懂得相亲相爱
        • 要求
          • 学识是为师的条件
          • 懂得教育成败原理
          • 善于分析 达成学习目标的难易程度和学生素质高低的基础上 进行有针对
          • 懂得教学相长的自我提高规律
      • 教学相长
        • 本义非指教学相互促进，而是指教这一方 以教为学
        • 后引申为教学过程重教师和学生相互促进、共同提高
  • 评价
    • 有丰富的课程思想
      • 目标，考核标准
    • 有丰富的教学思想
      • 教学原则
    • 是对先秦教育教学的思想和经验的完善总结
    • 为中国后世教育传统奠定了基础
      • 教育理论发展树立典范
• 《乐记》
  • 简介
    • 《礼记》 论述乐教 音乐的起源和作用
  • 内容
    • 乐的含义
      • 音乐、绘画、雕刻、建筑等造型艺术，令人快乐的活动
    • 乐的作用
      • 以情感人，对人的情感和欲望加以引导和节制，安于本分
      • 稳定社会，净化社会风气