导图社区 1、外教史 第一章 古希腊的教育
适用于333/311考研的同学,可以直接上手背诵,参考的书是Lucky和KC应试解析!小伙伴们赶快学习起来吧~
编辑于2022-07-28 09:55:31第一章 古希腊的教育
1. 教育制度
古风时期
斯巴达E
地埋环境
斯巴达地处平原,土地肥沃、易于耕作,但由于没有适宜的港湾,因而与外界的交往不便。斯巴达封闭的地理条件,对其社会、文化和教育的发展有一定的影响
E特点
E体制
教育被当作一项极为重要的国家事业,完全由国家控制和举办
E目的
培养坚韧不拔的战士和绝对服从的公民
E内容
军事体育训练和道德教育
重视女子E
女子和男子接受同样的军事、体育训练,其目的是:造就体格强壮的母亲,以生育健康的子女;当男子出征时,妇女能担负起防守本土的职责
E阶段
家庭教育阶段(0~7岁)
在家接受母亲养育或国家指派的保姆抚养
军事教育阶段(7~18岁)
以军事训练和道德养成为主教育目的,主要是培养儿童强健的体魄和顽强的意志,养成勇敢、坚韧、顺从和爱国等品质。教育内容主要是“五项竞技”,即赛跑、跳跃、摔跤、铁饼和标枪
埃弗比教育阶段(18~20岁)
进入青年军事训练团“埃弗比”,接受正规的军事训练,学习内容是对“五项竞技”的强化和加深,重点在于运用到实际军事作战中
成人教育阶段(20~30岁)
20岁后,进行实战训练,服兵役;30岁,获得国家正式公民资格,成为国家合格的军人
雅典E
地理和政治环境
雅典三面临海,有良好的海运条件,易于航海和商业贸易。与此同时,雅典政治上的多次改革也为经济发展创造了条件。政治上的民主倾向与经济的繁荣发展为雅典形成独特的公民民主意识,提供了宽松的社会环境和稳定的经济基础
E特点
E体质
雅典也高度重视教育,但不绝对控制,盛行私人办学
E目的
培养身心和谐发展的公民,是健美的体魄和高尚的心灵完美结合的人
E内容
重视德智体美和谐发展,强调智慧、正义、节制、勇敢四大美德
忽视女子教育
雅典的妇女社会地位较低,女孩子只在家庭中受教育
E阶段
家庭教育阶段(0~7岁)
幼儿在家中由父母养育
文法和弦琴学校教育阶段(7~13岁)
七岁以后,女孩继续在家中由母亲负责教育,学习纺织、缝纫等技能。男孩七岁后开始进入文法学校、弦琴学校学习
体操学校教育阶段(13~15岁)
13岁以后,公民子弟除继续在文法学校或弦琴学校学习外,还要进入体操学校,接受各种体育训练,科目包括“五项竞技”、游泳、舞蹈,目的在于使公民子弟具有健全的体魄和顽强、坚韧的品质
体育馆学习阶段(15~18岁)
大多数公民子弟开始从事各种职业,少数显贵子弟进入国立体育馆,接受体育、智育和审美教育
埃弗比教育阶段(18~20岁)
进入青年军事训练团,接受军事训练。20岁,授予公民称号
古典时期
智者派
含义
智者又称诡辩家、智术之师,是指古典时代一批收费传授诡辩术及其他知识,并以收费授徒为职业的巡回教师,是西方最早的职业教师。
思想特征
相对主义 个人主义 感觉主义 怀疑主义(对人感疑)
E目的
培养政治家 公民
代表人物
高尔吉亚 、安提丰 、普罗塔哥拉
E贡献
E对象:云游讲学,以钱财而不以门第作为教学唯一条件,推动文化传播,扩大教育对象,促进社会的流动
E目的:重视道德教育和政治教育,提供了一种新型的E—政治家/统治者的预备E
E内容:扩大了教育内容范围,延伸了学术研究领域!西方教育史上的“三艺”(文法、修辞、辩证法)就是由智者派首先确定的
E作用:明确意识到教育活动的特殊性,开始与其他社会现象相区别,智者派的出现标志着教育工作的职业化
E思想:丰富了古希腊的E思想,E思想包含了全部希腊E思想发展的基本线索和方向
2. 教育思想(希腊三哲)
苏格拉底
E目的
培养治国人才
德育论
德智统一观
知识、道德、智慧存在内在紧密联系
道德是人间实践的哲学
知识即美德
教人知识即教人道德
正确的行为基于正确的道德
道德可教
道德可教
知识教育是道德教育的重要途径
教人做人就是让人拥有德行
寻求道德的“一般”/真理/共性
身传重于言教
道德内容
正义(守法即正义)、节制(基础)、勇敢、智慧
评价
1
这个见解可以说是近代教育性教学原则的雏形
2
在苏格拉底所处的时代,他提出“智德统一”的见解,对于破除贵族阶级的道德天赋的理论,具有明显的进步意义
3
但知识即美德观念也不是完善的,忽略了道德的其他方面,如情感、行为等。
智育论
广博而有用的知识
第一次将几何、算术、天文列入必须学习的科目
体育论
健康在于锻炼
“苏格拉底法”(“产婆术”、“问答法”)西方最早的启发式教学
讥讽:就对方的发言不断提出追问,迫使对方自陷矛盾,无词以对,终于承认自己的无知
助产术:帮助对方自己得到问题的答案
归纳:从各种具体事物中找出事物的共性、本质,通过对具体事物的比较寻求“一般”
定义:把个别事物归入一般概念,得到关于事物的普遍概念
评价
优点
该方法不是将现成的结论硬性灌输或强加给对方,而是通过探讨和提问的方式,诱导对方认识并承认自己的错误,自然而然地得到正确的结论
局限
受教育者必须有追求真理的愿望和热情
受教育者必须就所讨论的问题积累了一定的知识
谈话的对象是已经有了一定知识基础和推理能力的成年人,这种方法不能机械地搬用于幼年儿童
E实践
不收学费 好为人师 述而不著
柏拉图《理想国》
1 理想国是一部讨论政治和教育的着作,被认为是西方教育史上最为重要和伟大的教育著作之一。 2 柏拉图所设想的理想国是一个由哲学王统治的正义的国家,在这个国家中,执政者(哲学王)、军人、工农商各安其位,各尽其职,互不干扰,智慧、勇敢、节制、正义成为理想国的四大美德。 3 实现理想国家的重要保证是良好的教育。理想国统治阶级内部(执政者、军人)实行共产制。个人不占有任何私人财产,全部教育共有,男女一律接受平等教育。
1 理想国是一部讨论政治和教育的着作,被认为是西方教育史上最为重要和伟大的教育著作之一。 2 柏拉图所设想的理想国是一个由哲学王统治的正义的国家,在这个国家中,执政者(哲学王)、军人、工农商各安其位,各尽其职,互不干扰,智慧、勇敢、节制、正义成为理想国的四大美德。 3 实现理想国家的重要保证是良好的教育。理想国统治阶级内部(执政者、军人)实行共产制。个人不占有任何私人财产,全部教育共有,男女一律接受平等教育。
E目的
现实目的:培养哲学家兼政治家—哲学王(有德行、有智慧、有知识的人)
终极目的:促使“灵魂转向”,发展人的善性和理性
理论基础
“学习即回忆
出生前已获得一切知识,在灵魂依附于肉体时已有知识被遗忘,通过接触事物,重新“回忆”起来
E作用
对于国家:为理想国的建设而实施E
对个人:为了塑造完美的人性而实施E
E内容
“七艺”
三艺:文法、修辞、辩证法
后四艺:天文、几何、算术、音乐(泛指文艺教育,如乐器 诗歌 散文 史诗等)
女子教育
女子与男子是平等的,应当和男子受同样的教育,从事同样的职业
E制度
总论
公养公育,男女平等接受E
国家管理E,实行强制性E
阶段
学前教育(7岁前):重视早期E
国家管理,实行公育公养
游戏E,寓学习于游戏中(最早提出)
音乐E体育E
普通E(7-18岁):和谐E
广博的知识
“七艺”
“七艺”包含文法、修辞、辩证法、音乐、算术、几何、天文。“七艺”中的前“三艺”(文法、修辞、辩证法)是由智者首先确定下来的。古希腊哲学家柏拉图按照“体育锻炼身体,音乐陶冶心灵”的原则,把学科区分为初级和高级两类。初级科目的体育包括游戏和若干项运动;初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外,还包括读、写、算等文化学科。高级科目主要有算术、几何学、音乐理论和天文学。
“七艺”包含文法、修辞、辩证法、音乐、算术、几何、天文。“七艺”中的前“三艺”(文法、修辞、辩证法)是由智者首先确定下来的。古希腊哲学家柏拉图按照“体育锻炼身体,音乐陶冶心灵”的原则,把学科区分为初级和高级两类。初级科目的体育包括游戏和若干项运动;初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外,还包括读、写、算等文化学科。高级科目主要有算术、几何学、音乐理论和天文学。
考试(第一个提出)
高等E(18岁后):终身E,培育哲学王
意志教育阶段(18-20):后四艺➕军事
发展智慧阶段(20-30):后四艺➕辩证法
继续学习阶段(30-35):哲学研究➕重要官吏
哲学王(35-50):高深的哲学➕治国
E实践
创立学园
柏拉图创办的学园被视为西方最早的高等教育机构,共存在900余年,一度成为当时希腊和世界重要的学术活动中心
学园即开展了广泛的教学活动,培养了各类人才,同时也进行哲学和自然科学领域的学术研究,促进了古希腊科学和文化的发展
学园开设的课程门类众多,有哲学、数学、音乐、天文学等学科(数学占有重要地位),并实行教学和探索思辨相结合、讲授与自由讨论相结合的教育模式
学习即回忆
柏拉图认为,从感性的个别的事物中不能得到的真知识,只有通过感性事物引起思维,认识共相,才能达到对真理的把握
人在出生以前已经获得了一切事物的知识,当灵魂依附于肉体后,这些已有的知识被遗忘了,通过接感性事物,才重新“回忆”起已被遗忘的知识
你认识就是回忆,学习并不是从外部得到什么东西,它只是回忆灵魂中已有的知识。回忆说是对苏格拉底追求“一般”的思想的进一步发展
评价
积极影响
柏拉图的教育思想是西方最早的教育平等和全民教育的思想萌芽
柏拉图的教育思想是西方最早的早期教育和游戏教育思想
柏拉图的教育思想是西方最早的、完善的和谐教育思想
是西方最早设想的完整公共教育制度和普及教育的思想萌芽
是西方最早的终身教育的思想萌芽
是西方经典教育“七艺”的完善者,是西方教育史上第一个建立完整教育理论的教育家,是最早运用苏格拉底法阐述自己学说的教育家
局限性
忽视个性,重视共性
拒绝变革,不让体育和音乐翻新
亚里士多德(唯物主义)
E理论基础
灵魂论
非理性
营养的灵魂—植物
主要表现在营养、生长、发育等生理方面
感觉的灵魂—动物
主要表现在本能、情感和欲望等方面
理性
理性的灵魂
主要表现在思维、理解和判断等方面
在教育理论上的重要意义
人也是动物,人的身上也有动物性的东西,且与生俱来,采取不承认主义或企图消灭它,违反人的本性,也是做不到的
人又区别于动物(人具有理性)。人具有理性,不同于动物,高于动物。能否用理性领导欲望,使欲望服从理性,是人与动物区别的标志。发展人的理性,使人超越动物水平,上升为真正的人,这就是教育,特别是德育的任务
人接受体、智、德、美E。灵魂三个组成部分的理论为教育必须包括体育,德育,智育提供了人性论上的依据
E作用
终极目的:发展人的理性(体-智-德-美)
教育作用不是万能的(白板说)
E制度
国家管理E
普遍的公立E
E立法
德育论
伦理思想是德育的理论基础(美德即中道/中庸)
道德实践才能形成美德(与苏格拉底的德育观不同)
在实践中强调动机与效果的统一(知行合一)
和谐E论(自由教育、博雅教育)
含义
是由亚里士多德总结的古希腊教育传统。它是指对自由公民所实施的,强调通过自由技艺的学习进行非功利的思辨和求知,从而免除无知愚昧,获得各种能力,全面完美的发展以及身心和谐自由状态的教育
内容
自由教育的教学内容为不受任何功利目的影响的自由知识,也称自由学科(“七艺”),包括文法,修辞,辩证法,算数,几何,天文,音乐等。自由教育成为西方经典的教育模式之一,对于西方教育传统的形成具有重要作用
自然教育论与年龄分期论
首次提出了教育要效法自然的教育家
年龄分期论
0-7岁(家庭教育):体育、游戏为主,兴趣出发
7-14岁(初等教育):阅读、书写、体育、音乐、绘画等,即自由E(和谐E)
17-21岁(中高等E):自由E、哲学、后四艺、科学
E实践
吕克昂(吕克昂➕学园=雅典大学)
简介
吕克昂是亚里士多德于公元前335年创办的哲学学校,是实践亚里士多德教育观念的主要机构,后与学园合并为雅典大学
内容
学校注重科学研究和相应的实践和训练,并建有图书馆、实验室和博物馆。开设了包括“四艺”以及哲学、物理、文法、文学、诗歌和伦理学等在内的广泛的课程。学校根据学生的程度,将其划分年级或班级,进行分班授课
评价
积极影响
重视教育与政治的关系,认为教育应该是国家的事业
重视教育对人的作用,认为教育应该培养人的理性
论证了和谐教育,提出了自由教育的理念
最早提出了教育效法自然的思想,并提出年龄,分期论
最早提出了实践教育论,认为中道是最高境界的道德宗旨
局限性
只重视理性教育,轻视实用教育
否认奴隶和妇女的受教育权
3. 希腊三哲教育思想的影响
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想是古希腊长期发展的教育思想及教育实践经验的总结
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想是以后两千多年西方教育思想发展的直接源头
东方文明是世界文化之源,古希腊教育思想的发展明显地受到了古代东方文化的影响