导图社区 世界的物质性及发展规律
考研政治马原,第二章,现实蕴含着未来发展方向,会不断产生出新的可能,另一方面,可能包含着发展成为现实的因素和根据,一旦主观条件成熟,就会转化成现实
编辑于2022-07-29 11:38:59世界的物质性及发展规律
唯物辩证法
联系和发展的普遍性
联系
联系具有客观性
事物的联系是事物本身所固有,不是主观形式臆想的
联系具有普遍性
事物的普遍联系是通过中介来实现的,是通往中间性的联系和过渡性环节而实现的
事物的普遍联系来源于物质运动
联系具有多样性
联系具有条件性
条件对事物发展和人的活动具有支持和制约作用
条件是可以改变的
改变和创造条件并不是任意的
发展
事物之间相互作用的结果,使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化
发展是前进的、上升的运动
发展的实质是新事物产生和旧事物灭亡
新事物并非是新的事物,而是符合人民、规律
社会发展的根本动力
社会基本矛盾
现存的都是合理的x
联系和发展的基本环节
本质与现象
都是客观的
错觉、感觉不是现象
本质是事物的根本属性,现象是事物的外部联系和表面特征
现象一定表现本质,本质决定现象,本质一定通过现象表示
本质和现象之间不存在不可逾越的鸿沟
本质是一般的、普遍的、相对稳定的、深藏于事物内部的,只有通过理性思维才能把握
现象是个别的、具体的、多变易逝的、表面的、外显的
原因和结果
都是现象,客观!
原因是引起某种现象的现象
结果是被某种现象引起的现象
在某一具体因果关系中,不存在因果倒置
事物因果联系长链中,任何原因必然引起一定结果,没有无果之因,也没有无因之果
必然和偶然
不然选择!
必然要通过偶然表现出来,没有脱离必然的偶然
必然和偶然相互依存
必然与偶然相互转化
机遇——偶然
现实与可能
可能是潜在的尚未实现的东西
现实和可能相互转化
现实蕴含着未来发展方向,会不断产生出新的可能,另一方面,可能包含着发展成为现实的因素和根据,一旦主观条件成熟,就会转化成现实
可能和不可能性区别
是否有条件和依据
现实可能性和抽象可能性区别
现实条件和依据是否充分
对立统一规律是事物发展的根本规律
矛盾的同一性和斗争性
同一性
矛盾的对立面相互依存、互为存在的前提,处于一个统一体中
矛盾的对立面相互贯通,在一定条件下可以相互转化
斗争性
斗争形式不同
对抗性斗争
非对抗性斗争
概要
事物不可能单纯的只有同一性,必须是对立面统一
事物发展中作用
同一性
一方发展以另一方发展为条件
使矛盾双方相互吸取对自己有利的因素,各自发展
事物发展方向、趋势不是随意的,而是有规律的向自己的对立面发展
斗争性
矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化
矛盾双方相互排斥和否定促使旧的矛盾统一体破裂
和谐是矛盾的一种特殊形式,体现双方相互依存、相互促进、共同发展,和谐并不意味着矛盾的绝对统一
易考关键词
调和矛盾、绝对统一×
矛盾和谐、辩证统一✓
矛盾的普遍性和特殊性
普遍性
矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终
特殊性
各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各具特色
主次矛盾和矛盾的主次方面
主要矛盾指矛盾体系中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾
每一对矛盾中,有一方处于支配地位,起主导作用是矛盾的主要方面
事物的性质由主要矛盾的主要方面引起的
辨析
事物性质
抓矛盾的主要方面
评价事物
矛盾的主要方面
关键、重点、中心
抓主要矛盾
量变质变规律
质、度、量
事物的量和质是统一的,事物量和质的统一在度中体现
度是保持物质稳定性的数量界限
量变、质变
量变
事物发展渐进过程的连续性
质变
事物发展渐进过程连续性的终止
量、质辩证关系
量变是质变的必要准备
质变是量变的必然结果
区分质变量变根本标志
事物变化是否超出度
辩证唯物论
物质及其存在方式和形态
唯物主义变迁
古代朴素唯物主义
用某一种物质作为本原来解释世界
把物质等同于具体的物质形态
缺点
将物质直接理解为直观物质本身
近代形而上学唯物主义
将物质等同于物质的微观结构层次——原子
缺点
机械
忽略主观作用
物质的科学定义
物质是从能动的实践出发去把握客观世界的意义
物质是标志客观实在的哲学范畴
客观实在性是物质的唯一特性
物质存在方式及形式
物质和运动
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴
运动是物质的存在方式
运动是物质的根本属性
物质和运动是不可分割的
不运动的物质,导致形而上学
无物质的运动,导致唯心主义
运动和静止
运动是绝对的,而静止是一个不太明显的特殊运动
运动的绝对性体现了物质运动的
变动性
无条件性
静止的想对性提现了物质运动的
稳定性
有条件性
静止是运动的衡量尺度
时间和空间
时间是一维性,空间是三维性
时空是运动的存在形式
时间、空间是客观存在,不是观念形式
具体的物质形态的时空是有限的
整个物质世界的时空是无限的
物质与意识的辩证关系
物质决定意识
物质对意识的决定作用表现在意识的
起源
本质
作用
意识是…的产物?
自然界长期发展的产物
社会历史发展的产物
意识是
人脑这样一种特殊物质的技能和属性
人脑——机能、属性
客观世界的主观映象
内容上是客观的,形式上是主观的
是客观内容和主观形式的统一
物质和意识
联系
同一性(统一性)
区别
地位不同
物质是第一性
意识是第二性
范畴不同
物质是客观的
意识是主观的
范畴没有更重要这么一说
意识对物质具有反作用
意识的能动作用表现在
意识活动具有目的性和计划性
意识活动具有创造性
意识具有指导实践改造客观世界的作用
意识可以通过中介手段创造物质
意识具有调控人的行为和生理活动的作用
主观能动性和客观规律性的统一
尊重客观规律是正确发挥主观能动性前提
从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提
实践是客观规律性和主观能动性的基础
实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径
只有充分发挥主观能动性才能正确认识和利用客观规律
在社会历史领域,主观能动性和客观规律性的辩证关系具体表现为
社会历史趋向和主体选择的关系
规律是客观的。创造、改变规律×
创造和改变规律的作用/条件✓
历史规律和自然规律不同
是否需要人参与
意识和人工智能
人工智能是人意识能动性的一种特殊表现,是人本质力量的对象化、现实化
人类的自然语言是思维的物质外壳和意识的现实形式
意识是人类特有
实践是自然存在与社会主义存在区分和统一的基础
实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提
实践也是自然界和人类社会统一起来的现实基础
自在自然和人化自然区别
是否有人类活动印迹
实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现象的钥匙
实践是社会关系形成的基础
实践形成了社会生活的基本领域
实践构成了社会发展的动力
意识的统一性
意识统一于物质
半截子唯物主义
认为人类社会历史非客观
事物属性会无限多样化,但统一于物质这个客观实在性本身
哲学基本问题及其内容
区分派别
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义
主观唯心主义
自己的想法 观念决定这个世界
客观唯心主义
神、佛等看似客观的
唯心、唯物本质区别
意识和物质谁为第一性
存在和思维谁为物质本原
辩证法和形而上学区别
世界是怎么样的?