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教学进程理论:指从感觉经验开始、经过分析和综合,最后达到概 念的教学方法进程。根据赫尔巴特的主张,统觉过 程的完成大体上具有三个环节:感觉的刺激、新旧 观念的分析和联合、统觉团的形成。与此相应,他 提出了三种不同的教学方法:单纯的提示教学、分 析教学和综合教学。这三种教学方法之间的联系, 就产生了他所谓的“教学进程”。
编辑于2022-07-30 16:43:30赫尔巴特
简介:19世纪近代德国著名的教育学家,提出了建立在心理学和伦理学基础上的教育思想体系,其理论注重课堂教学和知识传授,被认为是传统教育学的旗帜人物,是“教育学之父‘,其主要著作有《普通教育学》《教育学讲授纲要》。
《普通教育学》
是一本自成体系的教育学著作,出版于1806年。它标志着教育学已经成为一门独立的学科。赫尔巴特首先提出了要以心理学为基础的观点,从而使教育建立在科学理论基础之上。他根据儿童心理活动规律,将课堂划分为明了、联想、系统、方法四个阶段,即著名的形式阶段理论,从而为近代教学法的建立提供基础。该书分为绪论、教育的一部目的、兴趣之多方面、品格之道德的力量四个部分。赫尔巴特的《普通教育学》曾一度风行世界,对许多国家的教育产生了很大的影响。
教育思想的理论基础
伦理学
内心自由。指一个人有了正确的思想或者说对真善美具有明确的认识,能够自觉地按照道德规范行事,使自己的行为符合理性的原则。
完善。是指人调节自己的意志、作出判断的一种尺度。
仁慈。是指“绝对的善”。它要求人无私地为他人谋福利、与人为善,从而使自己的意志与他人的意志协调一致。
正义。也就是“守法”的观念。它要求避免不同意志之间的冲突,并且按照人们自愿达成的协议(或法律)解决冲突。
公平或报偿。当人故意作祟时予以应有的惩罚,即善有善报,恶有恶报。
赫尔巴特伦理学的重要特征是强调知识或认识在德行形成过程中的作用。赫尔巴特指出,这五种道德观念是一个不可偏废的相互联系的整体。它们应该按照一定的比例构成,某一种观念既不能缺少,也不能过多或过少。在上述五种道德观念中,前两种调节个人道德行为的,后三种是调节社会道德行为的。
心理学(统觉理论) 西方历史上第一位把心理学作为一门独立学科研究的教育家。他系统的研究了统觉、兴趣和注意力等心理学问题,建立了自己的观念心理学。
过程:当新的刺激发生作用时,表象就通过感官的大门进入到意识阈中
如果它具有足够的强度能唤起意识阈下已有的相似观念的活动,并与之联合,由此获得的力量就将驱逐此前在意识中占据统治地位的观念,称为意识的中心,新的感觉表象与已有观念的结合,形成统觉团(即认识活动的结果)
如果与新的表象相似的观念已经在意识阈上,那么二者的联合就进一步巩固了它的地位。统觉的实现条件是兴趣,兴趣赋予统觉活动以主动性。
道德教育论
教育目的
分为两部分,“可能的目的”与“必要的目的”
可能的目的:是指培养和发展儿童多方面的能力和兴趣,以便将来选择职业。
必要的目的:是教育所要达到的最高和最为基本的目的,即道德,这个目的就是要培养五种道德观念—内心自由、完善、仁慈、正义、公平或报偿。
教育性教学原则
指通过教学来进行教育的原则。他认为知识与道德有直接和内在的联系,教育是通过而且只有通过教学才能产生实际作用,教学是道德教育的基本途径。 这首先就要求教学的目的与整个道德教育的最高目的保持一致,即养成德行;其次,为实现这个目的,教学要培养“多方面的兴趣”。
道德教育
赫尔巴特的道德教育包括“训育”和“儿童管理”两方面。训育是要形成美德,儿童管理是要防止恶行。管理的目的在于创造秩序,使教学更好地进行。赫尔巴特认为教育过程应有一定的顺序,包括管理、教学、训育三个阶段。
管理的目的是在儿童心里“创造一种秩序”,为以后的教学与训育创造必要的条件,因此,管理应在进行知识和道德教育之前进行。儿童管理的方法有:惩罚性威胁、监督、惩罚、安排紧凑而内容丰富的活动,使儿童无空闲做坏事。
训育是指有目的地进行培养,其目的在于形成性格的道德力量。 训育可分为四个阶段:道德判断、道德热情、道德决定和道德自制。赫尔巴特认为,道德判断是道德的基础,这种道德判断必须转化为“同勇气与智慧相协调的热情”,才能把“道德化为性格”。道德决定是指用“道德的眼睛”对事物、环境等进行观察和理解,并以此行动。道德自制是对自我的认识。 赫尔巴特提出的训育方法有:维持的训育;起决定作用的训育;调节的训育;抑制的训育;道德的训育;提醒的训育。
评价
积极:赫尔巴特是近代教育科学的开创者,也是近代教育心理学化的最重要的代表人物。尽管赫尔巴特的心理学和教育学理论,在我们今天看来并非是完全科学的,但比起其先辈们的理论,无疑在科学化的道路上大大向前发展了。作为传统教育的代表人物赫尔巴特强调课堂、书本、教师三中心,其教育理论反映了资本主义确立时期教育理论发展水平。19世纪70年代以后,赫尔巴特和赫尔巴特学派的教育思想曾在一个相当长的时期里对世界许多国家的学校教育改革起了支配作用
局限:在近一个世纪的世界教育科学的发展过程中,赫尔巴特的教育学说始终作为一个教育思潮的主要流派之一持续的出现,对各国教育科学的发展起着积极的作用。当然,赫尔巴特的教育理论也有不足之醋,如教育体系中充满思辨和神秘色彩,许多论述也带有一定程度的机械性和片面性。
教学理论
教学进程理论
指从感觉经验开始、经过分析和综合,最后达到概念的教学方法进程。根据赫尔巴特的主张,统觉过程的完成大体上具有三个环节:感觉的刺激、新旧观念的分析和联合、统觉团的形成。与此相应,他提出了三种不同的教学方法:单纯的提示教学、分析教学和综合教学。这三种教学方法之间的联系,就产生了他所谓的“教学进程”
单纯的提示教学
即直观教学,目的在于通过感官的运用,得到一些与儿童已经观察过的事物相类似,并与之有关联的感觉表象,从而成为观念的联合作准备。
分析教学
教师帮助学生对不同的观念和表象进行区分,有助于形成观念的复合或融合,为观念的联合做好准备。它有两个阶段:第一,教师要求学生指出并命名当前出现的事物,然后转向尚未出现的事物;第二,讲述某一个整体分割成的各主要部分,这些部分的相对位置、它们的联系与变动。
综合教学
形成了观念的联合,获得了新的知识和概念。
教学形式阶段理论
“专心”和“审思”
专心:是指在某一时间内只专心研究某一个东西而不考虑其他东西。
审思:是指把一个又一个“专心”的活动统一起来。
教学过程分为四个阶段
明了:指教师讲解新教材,把教材分解为许多部分,提示给学生,以便学生领悟和掌握。这时,学生的心理处于“静止的专心”状态,其兴趣阶段是注意,教师适合用叙述的方法传授知识。
联合:新表象激起原有观念的活动,产生新旧观念的联合。这时,学生的心理状态是“动态的专心”,兴趣阶段是“期待”新知识,教师的主要任务是与学生进行交流,自由交谈是联想的最好方法。
系统:指在教师指导下寻找结论和规则,形成概念。此时学生的心理处于“静止的审思”状态,兴趣活动处于要求阶段,教师要运用综合方法,使知识系统化。
方法:指通过练习把所学知识应用与实际,巩固新习得的知识。这时学生的心理状态变为“动态的审思”,其兴趣点在进行学习行动教学方法主要是让学生做作业、写文章等。
评价
积极:赫尔巴特教学形式阶段理论的突出贡献,是在严格按照心理过程规律的基础上,对教学过程中的因素和活动进行高度抽象,建立了明确规范化的教学模式。它不仅反映了人类对教学过程和教学活动本质认识的发展,而且具有广泛的实践意义,对19世纪后期、20世纪前期世界许多国家和地区师范教育的发展,发挥了重要的推动作用。
局限:有固有的机械理论倾向,受到各方面的批评。
课程理论
课程必须与儿童的经验和兴趣相适应
经验:儿童在日常生活中获得的经验是教学活动赖以进行的基础,但儿童早期的经验并不是完美无缺的,需要教学加以补充和整理。反映在教材中则为直观教材。
兴趣:兴趣存于经验之中,因此,只有与儿童经验相联系的内容,才能引起儿童浓厚的兴趣。它能使儿童保持意识的警觉状态,从而更好的接受教材。
兴趣课程体系: 赫尔巴特把多种多样的兴趣分为两大类:经验的兴趣和同情的兴趣。其中经验的兴趣包括经验的、思辨的、审美的;同情的兴趣包括同情的、社会的、宗教的的三种兴趣。各种经验、兴趣对应应设的课程。
课程
经验的兴趣
经验的兴趣:自然、物理、化学、地理
思辨的兴趣:数学、逻辑、文法
审美的:文学、绘画
同情的兴趣
同情的兴趣:外国语、古典语言和现代语、本国语
社会的兴趣:历史、政治、法律
宗教的兴趣:神学
课程要与统觉过程相适应
根据统觉,新的知识以原有的知识为基础,是在原有知识的背景中产生的。因此,课程必须从熟悉的材料过渡到密切相关但不熟悉的材料
原则:
相关:学校不同课程的安排应该相互影响和联系
集中:学校中所有课程中,选择一门作为学习的中心,其他科目作为学习和理解它的手段。其中,历史和数学应作为所有课程的中心。
课程必须要与儿童发展阶段相适应
赫尔巴特把儿童发展分为四个时期:婴儿期、幼儿期、童年期和青春期。每个时期有不同的心理特征。因此,每个时期应该开设不同的课程。如婴儿期主要进行身体的养护,发展感官训练,培养儿童的感受性。幼儿期教授《荷马史诗》,发展儿童想象力。儿童和青年期要教授数学、历史,注重培养学生的理性。
评价:
在欧美近代教育史上,赫尔巴特提出的课程理论是最为完整和系统的。他继承了前人的合理思想,使之融合到一个有机联系的整体中,并力图赋予它以严格和广泛的心理学基础,从而使课程的设置与编制有了明确的依据,这就避免了课程设置中的盲目性和随意性,克服了课程设计的散乱现象,以保证教学工作的有效进行。客观地说,无论在理论上还是实践中,赫尔巴特并未真正解决欧美近代学校的课程问题,但他为这个问题的解决进行了有益的探索,并提出了卓有见地的主张。