法则区别说时代

国际私法学说发展谱系图，主要内容有巴托鲁斯(国际私法之父)、杜摩林、达让特菜、胡伯四部分。

法则区别说时代

• 巴托鲁斯（国际私法之父)
  • 出生日期
    • 1314-1357
  • 国籍
    • 意大利
  • 学者观点
    • 法则区别说(法则两分说)
  • 内容
    • 关于人的问题，例如人的权利能力和行为能力问题，适用属人法，即人的住所地法；凡是人法，只要不是“令人厌恶的法则”（odious statutes），亦即对人不利的禁止性规定，则可以随人之所至而适用于域外。
    • 关于物权问题，适用属地法，即物之所在地法；物法无域外效力
    • 关于人的行为问题，适用行为地法，即“场所支配行为”；关于人的行为的法则，也有域外效力，即只要某一行为符合行为地法的规定，各国就均应承认它的合法性。
  • 贡献
    • 1、在总结习惯法的基础上,形成自己独特的理论体系;并归纳出一些普遍适用的原则,为国际私法奠定了理论基础;
    • 2、它站在一法域之外,各法域之间的基础上来提出调整法律冲突的方法,通过区别法律的性质来判断法律效力的范围并进而决定法律选择。
  • 缺陷
    • 拘泥于形式上的文法区别，（在既涉及到人的身份，又涉及到财产关系时难以界定），实际上，他自己发现有时不得不借助语法结构解释法则区别说的适用
• 杜摩林
  • 国籍
    • 法国
  • 学者观点
    • 意思自治说
  • 内容
    • 在《巴黎习惯法评述》一书中,在接受和赞同巴托鲁斯法则区别说的基础上,明确提出:法院在审理涉外契约案件时,如果发生法律冲突,应适用当事人双方协商选择的法律;若当事人在契约中没有明确表示适用何国法律,法院则应推断其默示的意思,即根据整个案情的各种迹象来判断双方当事人意思之所,在以确定应当适用的法律。
  • 贡献
    • 杜摩兰还继承了巴托鲁斯的“法则区别说”，也将法律区分为“物法”和“人法”,承认物法从物,人法随人。不同的是,他极力主张扩大人法的适用范围, 缩小物法的适用范围,力图限制、削弱当时基 于封建习惯的属地主义原则。
• 达让特菜
  • 国籍
    • 法国
  • 学者观点
    • 意思自治说
  • 内容
    • (1）一切习惯法原则上都是属地的,仅在立法者的境内有物权问题依物之所在地法,如不动产的继承依该不动产所在地法。
    • (2)在适用属地原则的情况下也有例外。关于纯属人的身份和能力的问题,可以例外地适用属人法
    • (3)为了限制人法的范围,提出了“混合法”的概念,同一法则兼及于人和物两个方面,在属于物法还是属于人法发生疑问时,应将它看作是物法。
  • 缺陷
    • 站在维护封建主义的立场上来支持法则区别 说,限制人法的适用范围,限制对外国法的适用 更加保守,是一种极端属地主义,阻碍了国际私法的发展。
  • 贡献
    • 但这种属地主义路线,后来为荷兰法学家 所继承,并且通过荷兰学派,使英、美在属人法 的适用上强调住所地法,在物权关系的法律适用 上强调物之所在地法。
• 胡伯
  • 国籍
    • 荷兰
  • 学者观点
    • 胡伯三原则
  • 内容
    • 1、任何主权制定的法律必须在其境内实行,并约束其国民但在境外无效；（属地原则）
    • 2、凡居住在境内的人(包括常住、临时居住的)都视为主权国臣民;（公法原则）
    • 3、每一国家的法律已在其本国领域内实施,根据礼让 行使主权权力者也应该让它在自己的境内保持其效力, 只要这样做不至损害自己的主权权力及臣民的利益；（国际私法原则）
  • 贡献
    • 1、进步→国家主权原则的引入
    • 2、特殊主义一国家主义的立场出现
    • 3、承先启后的作用:1、属地主义 2、奠基石
  • 缺陷
    • 矛盾→又保护自己,且又扩张主权适用