第五十一集：唐代宗教

在唐代，除儒教、佛教、道教获得长足发展，其他外来宗教也在唐朝这个伟大的时代，传入中国，各自找到了播种开花的丰壤沃土。在唐代，从宫廷到乡村，从高高在上的帝王将相，到贫穷卑贱的村舍小民，无不浸染在各种宗教的影响之下。

第五十一集 ：唐代宗教

• 道教
  • 国教
    • 道是本土本乡本生的文化，老子思想。
    • 老子姓李，史学界说李渊为了抬高门第，追认老子是祖先。
  • 道教优先
    • 唐高祖
      • 公元625年，下诏排定三教先后，令老先、次孔、末后释宗。
      • 确定了道教的优先位置，在整个唐朝道教发展中起了极大的政策导向作用。
      • 楼观台
        • 道教圣地，位于西安市周至县终南山北麓，道教创始人老子在此著下《道德经》。
        • 老子传道讲经的地方，素有天下第一福地的美誉。
        • 保存许多珍贵石碑，唐高祖李渊下诏欧阳询撰序并书写的《大唐宗圣观记碑》。
    • 唐太宗
      • 继承其父说法，明确宣称自己是老子李耳的后裔。
      • 公元637年，下达诏书，继续置道于佛之上，进一步巩固了道教作为唐朝国教的位置。
    • 唐高宗
      • 公元666年，在泰山自东汉光武帝之后举行的第一次封禅大典，笼罩道教色彩。
      • 大典之后，命令全国各州各置观、寺各一所，这是历史上道教首次在全国范围内有了国家支持的宫观网络。
      • 将老子的故里毫州谷阳县改为真源县，追尊老子为”太上玄元皇帝“，创建祠庙。
    • 唐玄宗
      • 公元754年，朝献太清宫，并追尊老子为：大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝。
      • 老子的故里太清宫也受到国家的重视，规模达到鼎盛。
      • 两次亲自注释并立碑，成为太清宫最珍贵的文物。
    • 组织形式的变化
      • 从在家向出家转变。
      • 从各具传统整合成一个有序的体系。
      • 涌现出一大批高道，人才辈出。
  • 代表人物
    • 孙思邈
      • 中国乃至世界历史上伟大的医学家和药物学家。
      • 《千金方》
        • 著有《千金要方》和《千金翼方》
        • 是唐代以前医药学成就的系统总结，被誉为我国最早的一部临床医学百科全书。
      • 通晓养生术，在食疗、养生、养老、养性方面，具有很大贡献。
      • 擅长阴阳、推步、妙解数术、兼通佛典。
      • 被后人誉为药王，许多华人奉之为医神。
    • 叶法善
      • 身居庙堂，经常出现在李唐王朝最高权力者身边。
      • 历时50年，得到皇帝尊崇。
• 佛道之争
  • 唐朝将道教居首，压制佛教引起佛教徒不满。
  • 唐高宗时期，佛道之争论战道白热化。
  • 公元660-663年，佛道之间均出现激烈争论。
  • 皇权庇护道教，也给佛教给予相当大支持。
• 佛教
  • 李渊早年即信奉佛法。
  • 李世民
    • 隋末，李世民消灭王世充时，借助少林武僧（少林十三棍僧救唐王）
    • 即位后
      • 因反省战争的残酷，在战场建造寺庙安慰亡灵。
      • 客观上促进了佛教的繁荣与发达。
  • 在唐代是汉传佛教成熟的时期，玄宗时，佛教遍布全国。
  • 玄奘
    • 洛阳偃师人，13岁出家。（玄奘西天取经）
    • 公元629年，赴天竺求法，孤征17年，足迹遍及西域、印度百余国。
    • 公元646年，回到长安，受唐太宗隆重接见，举行欢迎仪式。
    • 从带回来的佛祖舍利150颗，金檀佛像7躯和657部经典，被隆重安置在弘福寺。
    • 公元649年，李治请其任长安皇家大慈恩寺主持，并创立了著名的唯识宗。
    • 翻译了74部1700多卷（佛典的经、律、论三大藏），唐太宗为其作序《大唐三藏圣教序》。
    • 标志着汉传佛教开始有了自己完整的佛经佛典系统
    • 公元664年，圆寂于玉华寺。
  • 武则天
    • 利用佛教经义为其登上皇位进行合法性论证，将佛教置于道教之前。
    • 佛教得到很大发展，开宗立派广泛传播，影响最深远的是南北禅宗的诞生和定型。
    • 少林寺
      • 相传为禅宗一祖菩提达摩修禅练武的地方。首创禅宗。
      • 核心：在生活中修行。禅武合一。
    • 五祖弘忍大师
      • 在五祖寺（湖北黄梅县）弘法道场，当时称东山寺。
      • 公元661年，弘忍大师让众弟子各书一偈，表达自己的佛法悟境，选出自己的法脉传人。
      • 六祖慧能：”身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃“，最终将木棉袈裟秘传给他。
    • 六祖慧能
      • 南华禅寺（广东韶山），岭南著名寺院，供奉六祖慧能的真身。
      • 公元667年，在广州法性寺出家，开始弘法之旅
      • 是他昔日弘法三十七年的道场，登坛讲法。
      • 提倡一切行住坐卧动作里也可体会禅的境界，他以传统文化的精髓，结合禅宗教义的秘笈，形成中国佛教禅宗的南宗。
      • 公元712年，圆寂。
    • 神秀
      • 在北方传授渐教，渐教的修行方式注重循序渐进，被称为北宗。
    • 禅宗
      • 禅宗形成南北两宗，南北两宗都自称禅的正宗。
      • 因慧能传得袈裟，徒众又盛，南宗禅学的影响逐渐遍及全国。
• 宗教融合
  • 开元天宝年间，唐朝社会对宗教的态度和政策又利用转变为促进融合。
  • 唐玄宗
    • 公元722年，将御注的《孝经》颁于天下，要求每家藏有，勤加研习，反映了对儒家伦理道德规范的重视，维持社会秩序。
    • 公元735年，御制《道德经注》，并御注了佛教的《金刚经》。
    • 《石台孝经碑》，被誉为碑林第一迎客碑，由唐玄宗亲自作序、注解、书写。
    • 公元735年，朝廷举行三教讲论活动，唐玄宗明确提出”会三归一“的主张。
  • 皇权的态度，不断消弥儒、佛、道三者之间的对立，促成了三教的融洽相处，共同繁荣。
  • 文人士大夫的努力功不可没。唐代诗人普遍怀有宗教倾向：李白崇道、杜甫崇儒、白居易佛道兼修，晚年皈依佛门、王维”诗佛“崇佛。
  • 佛教艺术
    • 唐代佛教绘画盛极一时，以吴道子名声最著。
    • 怀素好草书，”狂僧“之名，与张旭合成”张颠素狂“，懂得佛教才能了解体会唐代书画。
    • 唐代书法和绘画领域是传播佛教艺术的主阵地。
• 反佛
  • 安史之乱后，唐朝走向衰落，社会矛盾家具，求生存的民众大量涌入佛门。
  • 武宗
    • 公元842年，要求各寺院驱赶没有合法身份的僧人，禁止寺院梯度，没收部分寺院财产。
    • 公元844年，下令禁止长安各寺院供养佛牙，禁止信徒前往五台山、终南山等佛教圣地巡礼。
    • 公元845年，灭佛进入高潮。七月，下令拆毁全国大多数寺庙，僧尼还俗。
  • 历史上三武一宗共四次灭佛活动。
• 复兴佛法
  • 公元846年，武宗吃丹药中毒去世，宣宗即位，立即宣布复兴佛法
  • 懿宗时期，对佛教崇奉登峰造极。
  • 公元873年，不顾朝臣规劝，迎请佛骨舍利入长安，是唐朝皇帝最后一次迎请佛舍利，也是最隆重一次。
  • 八个月后，舍利被送回法门寺，其子僖[xī]宗将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入法门寺塔下地宫。
• 在唐代，各种宗教自由竞争，良性发展，使唐代文化呈现出多元局面，这不仅使中国的传统文化呈现出与此前许多不同的特质，也深深影响着中国思想文化后来的发展走向。宗教和谐，是唐代社会和谐的一个重要因素。